泰戈?duì)柦鹕▽?dǎo)入

同學(xué)們，你們小時(shí)候一定玩過(guò)捉迷藏吧！有沒(méi)有和父母一起玩過(guò)？詩(shī)人泰戈?duì)栆郧擅畹南胂螅瑒?chuàng)作了散文詩(shī)《金色花》。今天，就讓我們一起欣賞這首詩(shī)，看看在詩(shī)人是如何采用大膽的想象描繪這一畫面的。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確、流利、有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌，培養(yǎng)語(yǔ)感。品味詩(shī)歌的精美語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌中濃濃的母子情。2.把握詩(shī)歌感情基調(diào)。鑒賞詩(shī)歌“美”的能力。3.體驗(yàn)人間至愛(ài)親情，受到美的熏陶和感染，形成健康高尚的審美情趣和審美能力。PARTONE作者背景01作者

泰戈?duì)枺?861-1941），印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。代表作有詩(shī)集《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》。愛(ài)、歡樂(lè)、光明是他歌唱的永恒主題。1913年，其作品《吉檀迦利》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品在世界上有廣泛影響。1924年，他訪問(wèn)了中國(guó)泰戈?duì)柕热嗽诒本┚吧角f士敦家門口合影泰戈?duì)枴⑿熘灸?、林徽因三人文體

散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它融合了詩(shī)的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點(diǎn)。

從本質(zhì)上看，它有詩(shī)的情緒和幻想，給讀者美感和想像，但內(nèi)容上保留了有詩(shī)意的散文性細(xì)節(jié)；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩(shī)歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音樂(lè)美和節(jié)奏感。它是用散文形式寫成的詩(shī)篇，即“散文其形，詩(shī)意其質(zhì)”。解題

印度是一個(gè)以佛教為國(guó)教的國(guó)度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)里可以處處感到富有宗教意義的愛(ài)——最高尚、最純潔的愛(ài)?！督鹕ā愤x自他的散文詩(shī)集《新月集》。金色花，又譯作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木蘭花屬植物，開金黃色碎花。泰戈?duì)柦?jīng)典語(yǔ)錄1.世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛(ài)你。2、眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛(ài)情。3、生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。4、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。5.如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那么你也將錯(cuò)過(guò)群星。6.天空不曾留下飛鳥的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)。字詞嗅(xiù)：聞（氣味）。羅摩衍那(mó，ｙǎｎ)：印度長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。匿笑(nì)：匿隱藏，不讓人知道；匿笑，偷笑。禱告(dǎo)：向神祈求保佑。沐浴(mùyù)：洗澡。比喻承受潤(rùn)澤、培育?；ò?bàn)PARTTWO文本研讀021、《金色花》依次描寫了

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三幅畫面。母子對(duì)話玩捉迷藏三次嬉戲整體感知1.“我”與媽媽進(jìn)行了哪幾次嬉戲?(1)當(dāng)媽媽做禱告時(shí),“我”讓媽媽嗅到花香。(2)當(dāng)媽媽讀書時(shí)，“我”將影子投在書頁(yè)上。(3)當(dāng)媽媽拿燈到牛棚時(shí)，“我”跳到媽媽面前恢復(fù)原形。細(xì)讀課文2.為什么“我”要變成金色花,又一而再、再而三地不讓媽媽知道?

金色花在印度非常受尊敬?！拔摇痹谶@里變成一朵金色花,是希望為媽媽做點(diǎn)什么事情。如讓媽媽在禱告時(shí)嗅到花香,在看書時(shí)不傷眼睛。3.為什么媽媽再次見(jiàn)到孩子后,說(shuō)“你到哪里去了,你這壞孩子”?“你這壞孩子”有什么含義？

上文中媽媽叫道:“孩子,你在哪里呀?"可以想見(jiàn),找不到孩子,媽媽多么著急,這種惶急的心情肯定與時(shí)俱增,再次見(jiàn)到孩子后,她又驚又喜,自然嗔怪孩子。說(shuō)“壞孩子"實(shí)際上是疼愛(ài)孩子的表現(xiàn)。4.從詩(shī)中你感受到“我”和媽媽各是怎樣的人?

“我”是一個(gè)天真、可愛(ài)、調(diào)皮、活潑的孩子。

媽媽是一個(gè)慈愛(ài)善良、疼愛(ài)孩子的人。5.如何理解《金色花》中的孩子這一形象?

世人總喜歡用花朵比喻兒童,泰戈?duì)柊褍和胂蟪梢欢浣鹕ㄒ蛔蠲利惖氖渖系幕ǘ洌澝懒撕⒆拥募儩?、可?ài)。孩子為什么那么活潑可愛(ài)、快樂(lè)天真?因?yàn)殂逶≡谀笎?ài)中。詩(shī)中的孩子跟媽媽三次捉迷藏,主要出于孩子活潑調(diào)皮、機(jī)靈可愛(ài)的天性;同時(shí),他對(duì)母親無(wú)時(shí)無(wú)刻的關(guān)注,也見(jiàn)出對(duì)母親的熱愛(ài)和親呢。

詩(shī)歌借助奇特的想象，通過(guò)孩子變成一朵金色花后與媽媽嬉戲的三幅畫面，以兒童特有的方式表現(xiàn)了純真的母子之情和孩子對(duì)母親的依戀，歌頌了家庭的天倫之愛(ài)和人類天性的美好與圣潔。主旨（1）富有童趣?！督鹕?是以一個(gè)活潑、調(diào)皮可愛(ài)的孩子的口吻來(lái)寫的。一開始，這個(gè)孩子想象自己變成了一朵金色花，長(zhǎng)在樹的高枝。為什么要長(zhǎng)在樹的高枝呢？“為了好玩”，這樣的回答就完全是兒童的邏輯了。當(dāng)媽媽尋找他時(shí)，他“暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響”，頓時(shí)，一個(gè)調(diào)皮、狡黠的孩子形象便躍然紙上。最后一句又將孩子的調(diào)皮描寫得淋漓盡致。寫作特色（2）清新雋永。縱觀全詩(shī)，沒(méi)有華麗刻意的辭藻，所用都只是平常語(yǔ)句。但正是這些平常之語(yǔ)，卻絲毫沒(méi)有給讀者蒼白貧乏之感。相反，這些簡(jiǎn)單清新的語(yǔ)句，能更好地表現(xiàn)作者的主旨。（3）意蘊(yùn)深刻。《金色花》可以說(shuō)是一首雅俗共賞的好詩(shī)，作為讀者，我們既可以從我們平常的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為這是一首表現(xiàn)母子之愛(ài)的散文詩(shī)。也可以結(jié)合詩(shī)人的一貫風(fēng)格，從宗教感情、宗教思想的角度來(lái)分析本詩(shī)，把本詩(shī)的主題理解為敬頌神靈。

這首散文詩(shī)歌頌了家庭的天倫之愛(ài)和人類天性的美好與圣潔。孩子對(duì)媽媽的愛(ài)是美麗而圣潔的，只有金色花才能代表這份真摯的愛(ài)；同樣，媽媽對(duì)我們的愛(ài)也是美麗而圣潔的。讓我們感謝媽媽為我們所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也像作者一樣大膽表達(dá)出對(duì)媽媽的愛(ài)吧！小結(jié)PARTTHREE拓展延伸03

詩(shī)中的小男孩，假設(shè)自己變成了一朵金色花，為媽媽散發(fā)香氣、遮擋刺眼的陽(yáng)光。如果給你一次變化的機(jī)會(huì)，你想變成什么來(lái)回報(bào)媽媽？請(qǐng)你用“假如我變成了_______”寫一句話。

假如我變成了一朵康乃馨，我要放在媽媽的床頭，讓她的夢(mèng)也有香味。假如我變成了一只小鳥，我要時(shí)刻飛在媽媽的身邊，唱出美妙的歌給她聽(tīng)。假如我變成了一串珍珠項(xiàng)鏈，我要掛在媽媽的脖子上，讓她更加年輕漂亮。拓展延伸拓展閱讀《告別》

是我要走的時(shí)候了，媽媽；我走了。

當(dāng)清寂的黎明，你在暗中伸出雙臂，要抱你睡在床上的孩子時(shí)，我要說(shuō)道：“孩子不在那里呀！”——媽媽，我走了。

我要變成一股清風(fēng)撫摸著你；我要變成水中的漣漪，當(dāng)你浴時(shí)，把你吻了又吻。

大風(fēng)之夜，當(dāng)雨點(diǎn)在樹葉上淅瀝時(shí)，你在床上會(huì)聽(tīng)見(jiàn)我的微語(yǔ)：當(dāng)電光從開著的窗口閃進(jìn)你的屋里時(shí)，我的笑聲也偕了它一同閃進(jìn)了。拓展延伸

如果你醒著躺在床上，想你的孩子直到深夜，我便要從星空向你唱道：“睡呀！媽媽，睡呀?！蔽乙诟魈幱问幍脑鹿馍?，偷偷地來(lái)到你的床上，乘你睡著時(shí)，躺在你的胸上。

我要變成一個(gè)夢(mèng)兒，從你眼皮的微縫中鉆到你的睡眠的深處。當(dāng)你醒來(lái)吃驚地四望時(shí)，我便如閃耀的螢火似的，熠熠地向暗中飛去了。

當(dāng)杜爾伽節(jié)（印度十月間的“難母祭日”），鄰家的孩子們