2019年棗莊市中區(qū)教師招聘考試試題一、公基單選題（20題，每題0.9分，共18分）1-6題（缺失）7.2019年是人類實(shí)現(xiàn)登月50周年，50年前完成這一任務(wù)的宇宙飛船是（）A.水星號(hào)B.雙子星座號(hào)C.聯(lián)盟號(hào)D.阿波羅11號(hào)8.吸煙危害身體健康已是眾所周知的事實(shí)，最容易造成人類吸煙成的物質(zhì)是（）A.一氧化碳B.酚類化合物C.尼古丁D.甲醛9-19題（缺失）20.社會(huì)保障是民生安全利器、社會(huì)穩(wěn)定器，按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，我國要全面建成覆蓋全民，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，權(quán)責(zé)清晰、保障可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系，我國社會(huì)保障采用的是（）A.國家福利模式B.社會(huì)共濟(jì)模式C.國家保險(xiǎn)模式D.積累儲(chǔ)蓄模式二、公基多選題（10題，每題12分，共12分）21.2019年4月15日是第四個(gè)全民國家安全教育口，下列選項(xiàng)屬于國家安全內(nèi)容的是（）A.文化安全B.科技安全C.生態(tài)安全D.信息安全22.亞洲地大物博、山河秀美，有47個(gè)國家，多個(gè)民族，亞洲地域遼圖，技照地理可把重洲分為東亞、東南亞和（）A.南亞B.西亞C.北亞D.中亞23.我國公司法規(guī)定，依照公司章程可以擔(dān)任公司法定代表人的是（）A.董事長B.執(zhí)行董事C.出資人D.經(jīng)理24.所有權(quán)人對(duì)自己的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)，依法享有的權(quán)利有（）A.占有權(quán)B.使用權(quán)C.收益權(quán)D.處分權(quán)25.阿拉伯國家又稱阿拉伯世界，是指以阿拉伯人為主要族群的國家，他們有統(tǒng)一的語言阿拉伯語，有相似的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，阿拉伯世界素有“世界能源庫”之稱，下列不屬于阿拉伯國家的是（）A.伊朗B.伊拉克C.索馬里D.土耳其26.女鍋又稱媧皇、女媧娘娘，是中國上古神話中的女神，也是華夏民族的人文始祖，下列故事和女蝸相關(guān)的有（）A.補(bǔ)天救世B.始制衣冠C.播百谷草木D.傳土造人27.孟子是我國偉大的思想家、教育家信家學(xué)的代表人物被后世尊稱為“亞圣”?！八亩苏f”是孟子的重要思想之一，四端是指惻隱之心，仁之端也；羞恐之心，義之端也；和（）A.誠實(shí)之心，信之端也B.愛報(bào)之心，行之端也C.辭讓之心，禮之端也D.是非之心蟹之端也28.習(xí)近平總書記在多種場合針對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的問題強(qiáng)調(diào)指出“世界經(jīng)濟(jì)的大海，你要還是不要，那在那兒，是回避不了的?！备惚Ｗo(hù)主義如同把自己關(guān)黑屋子，看似過了風(fēng)吹雨打，但也隔絕了陽光和空氣，打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷?！边@說明（）A.參與經(jīng)濟(jì)全球化符合團(tuán)史發(fā)展流B.圖世界經(jīng)體發(fā)展的多問是經(jīng)濟(jì)全球化來的C.單邊主義，貿(mào)易保護(hù)主義在某些國家抬頭D.貿(mào)易保護(hù)主義不符合全球化發(fā)展的方向29.2019年7月1日至3日在大連國際會(huì)議中心早辦了第十三屆夏季達(dá)沃斯論壇。下列有關(guān)達(dá)沃斯論壇說法正確的有（）A.達(dá)沃斯論壇一般細(xì)世界經(jīng)濟(jì)論壇B.其總部設(shè)在瑞士達(dá)沃斯C.是非直方的國際性機(jī)構(gòu)D.世界經(jīng)濟(jì)論壇的經(jīng)濟(jì)支持來自聯(lián)合國30.計(jì)算機(jī)病毒是壞電腦正常運(yùn)行的程序代碼，它具有傳播性，隱藏性，感染性，破壞性等，計(jì)算機(jī)病毒和醫(yī)學(xué)病毒具有類似性，表現(xiàn)為（）A.自我繁殖B.互相傳染C.激活再生D.天然存在三、教基單選題（60題，每題0.，7分，共42分）31.近代學(xué)校教育制度發(fā)展史上，受美國實(shí)用主義教育的影響，強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化的需要，發(fā)揚(yáng)平民教育精神，在學(xué)校系統(tǒng)中將全部學(xué)校教育分為三段五級(jí)，該學(xué)制是（）A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.1951年學(xué)制32.有西方學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，美國大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級(jí)，習(xí)慣用中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值現(xiàn)作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn)，即合乎他們要求的就得到獎(jiǎng)勵(lì)，否則就受到處罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對(duì)文化進(jìn)行（）A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播33.教育工作需要循序斷進(jìn)，做到“不陵節(jié)而施”，這主要依據(jù)的是青少年身心發(fā)展的（）A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性34.教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展的差異性，特別強(qiáng)調(diào)這觀點(diǎn)的教育學(xué)流派是（）A.實(shí)用主義教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D.批判教育學(xué)35.某課程類型的優(yōu)點(diǎn)集中體現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)每學(xué)科的邏輯知識(shí)，缺點(diǎn)是較少考慮學(xué)科之間的相互關(guān)系，把每門學(xué)科看成與其他學(xué)科互不關(guān)聯(lián)的實(shí)體，這一課程類型主要是指（）A學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.核心課程36.按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育陳述的分類，“教育是對(duì)人心靈的陶冶”屬于（）A.教育的描述性定義B.教育的綱領(lǐng)性定義C.教育口號(hào)D.教育隱喻37.社會(huì)成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)、篩選和提高，可以在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)換和調(diào)動(dòng)，這種教育功能是（）A.社會(huì)流動(dòng)功能B.文化傳遞功能C.社會(huì)改造功能D.人口控制功能38.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)），曹經(jīng)對(duì)我國教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生過重大影響，其教育思想的主要特點(diǎn)是（）A.用心理學(xué)解釋教學(xué)過程B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程最優(yōu)化C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用D.重視智力發(fā)展和創(chuàng)造性培養(yǎng)29.教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是（）A.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)B.哲學(xué)思想和教育思想C.生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)40.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面銳，探索了鄉(xiāng)村師范教育的新模式，他提倡的教師培養(yǎng)方式是（）A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實(shí)習(xí)制41.南朝學(xué)者顏之推認(rèn)為：“人在少年，精神未定，所與款押，黑清陶染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)。潛易暗化，自然擬之，“這句話體現(xiàn)的教學(xué)方法是（）A.對(duì)話法B.情景教學(xué)法C.實(shí)踐法D.講授法42.某家長認(rèn)為目前學(xué)校課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，擔(dān)心會(huì)影響孩子創(chuàng)造力和批判反思能力的發(fā)展，決定自給孩子上課，該事例體現(xiàn)了學(xué)校教育的（）A.正面顯性功能B.負(fù)面是性功能C.正面隱性功能D.負(fù)面隱性功能43.在古希臘教育中，雅典教育與斯巴達(dá)教育相比較，雅典教育更加（）A.重視軍事教育B.重視女子教育C.倡導(dǎo)身心和諧發(fā)展的教育D.如強(qiáng)國家對(duì)教育的控制44.德育過程是教育者把社會(huì)的思型準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體思想品的過程，德育過程的基礎(chǔ)是（）A.活動(dòng)和交往B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.課外活動(dòng)D.活動(dòng)課程45.（）對(duì)師范生進(jìn)行培養(yǎng)的模式，是中國第一次對(duì)即將任職的教師施以專門的培養(yǎng)A.京師大學(xué)堂B.南洋公學(xué)師范院C.成都高等師范學(xué)校D.福建省立師范學(xué)校46.李老師經(jīng)常自覺地對(duì)自己的講課過程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié)，以不斷改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平，李老師的這種專業(yè)發(fā)展方式是（）A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思47.作為一線教育工作者，王老師堅(jiān)持就教育教學(xué)中的問題成彼此感興趣的問題與問事，家長和學(xué)生一起合作研究，王老師的這種做法屬于教師專業(yè)發(fā)展的（）A.外生性制度主導(dǎo)模式B.內(nèi)生性組織協(xié)同模式C.內(nèi)生性個(gè)體行動(dòng)模式D.創(chuàng)造性合作模式48.教師獨(dú)具個(gè)性的教學(xué)思想，教學(xué)技能技巧以及教學(xué)風(fēng)度的穩(wěn)定性表現(xiàn)稱之為（）A.教育理念B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格D.課堂教學(xué)行為49.國家制定的《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理?xiàng)l例》中第九條和第二十一條規(guī)定：中小學(xué)校園周圍（）范圍內(nèi)和居民住宅樓（院）內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所。A.200米C.400米B.300米D.500米50.某教育家認(rèn)為，教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德的教育，只是一種沒有目的的手段：道德教育如果沒有教學(xué)，是種失去了手段的目的，該教育家是（）A.杜威B.裴斯泰洛齊C赫爾巴特D.羅杰斯51.在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，這就決定了我們的教育必須把（）作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度，立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才?！盇.培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人B.培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人C.立德樹人D.培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人52.如果某一課程在關(guān)注根據(jù)課程的實(shí)際進(jìn)展情況提出相應(yīng)的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)在教育過程中學(xué)生與教育情境的交互作用，充分發(fā)揮師生的主動(dòng)性，則這一課程目標(biāo)最有可能的是（）A.普遍性目標(biāo)B.行為性目標(biāo)C.表現(xiàn)性目標(biāo)D.生成性目標(biāo)53.封建社會(huì)教育是指封建社會(huì)形態(tài)下的教育，雖然世界各國封建社會(huì)的起訖時(shí)間不同，但其特點(diǎn)基本相同。下列不屬于封建社會(huì)教育特點(diǎn)的是（）A.學(xué)校教育是教育的主要形式B.教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)密切結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離54.“十年樹木，百年樹人?！敝萍s學(xué)校育人周期長的主要因素是（）A.社會(huì)發(fā)展B.兒童身心發(fā)展年齡階段特點(diǎn)C.自然條件D.教育年限長55.劉老師在班級(jí)德育主題活動(dòng)中，不僅統(tǒng)籌考慮德育目的、內(nèi)容，對(duì)象等教育要素，尤其關(guān)注思考如何實(shí)現(xiàn)德育方法之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，相互協(xié)調(diào)，劉老師的做法集中體現(xiàn)了德育原則中的（）A.活動(dòng)性原則B.系統(tǒng)性原則C.最優(yōu)化原則D.目的性原則56.課堂管理是指教師為了有效利用時(shí)間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為等，而采取的組織教學(xué)，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境，處理課堂行為等系列的活動(dòng)或措施。其中關(guān)注學(xué)生對(duì)規(guī)則和程序的遵守是課堂管理的重要內(nèi)容之一。依據(jù)布羅非和伊伏特遜的研究，教師需要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生是否遵守規(guī)則和程序的年齡階段是（）A.小學(xué)低年級(jí)B.小學(xué)中年級(jí)C.小學(xué)高年級(jí)D.初中階段57.教學(xué)過程中，學(xué)生因教師對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)和信息的呈現(xiàn)方式不同而帶來的認(rèn)知負(fù)荷，在心理學(xué)上稱之為（）A.內(nèi)在認(rèn)知負(fù)荷B.生成認(rèn)知負(fù)荷C.外在認(rèn)知負(fù)荷D.內(nèi)加認(rèn)知負(fù)荷58.假設(shè)某個(gè)體擔(dān)心自己沒有能力完成某項(xiàng)任務(wù)，他也許會(huì)故意采取無助任務(wù)完成的行為，如個(gè)體臨近考試，他本應(yīng)該努力抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，但卻依然睡覺玩要，如此，一旦考試失利，他就可以說，“唉，都怪我沒有努力！如果我努力的話，就不會(huì)考成這樣”。這種現(xiàn)象，在心理學(xué)上稱之為（）A.自我內(nèi)線B.自我后悔C.自我反省D.自我妨礙59.如果一個(gè)人的人格特質(zhì)更多地可以用“被動(dòng)、謹(jǐn)慎，深思、平靜、有節(jié)制、可信、性情平和、鎮(zhèn)靜”等詞語加以描述，則按照艾森克的人格理論，這個(gè)人的人格最有可能是（）A.抑郁質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.粘液質(zhì)D.多血質(zhì)60.“我們感到難過，因?yàn)槲覀兛奁?，我們感到氣情，因?yàn)槲覀兌窢帲何覀兏械降胶ε?，因?yàn)槲覀冾澏丁保@種情緒來源于軀體反饋的觀點(diǎn)屬于（）A.詹姆斯一蘭格理論學(xué)趕B.坡衣一巴德的中樞神經(jīng)過程理論C.情緒的認(rèn)知評(píng)價(jià)理論D.情緒的ABC理論61.每個(gè)人在日常生活中都會(huì)有這樣的體驗(yàn)，即在某個(gè)時(shí)間段，會(huì)感到情緒低落或者非常不開心但是，如果這種情緒極端到足以影響到個(gè)體的正常生活體驗(yàn)：則在心理學(xué)上稱之為心境障礙。其中雙相障礙就是心境障礙的一種。雙相障礙是指（）A.性取向?yàn)閮煞N性別B.性取向?yàn)橥缘牟倏癜YC.嚴(yán)重按與操狂交替出現(xiàn)D.性取向?yàn)楫愋缘乃部癜Y62.教學(xué)效能感是指教師對(duì)于自己影響學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的種主觀判斷。下列選項(xiàng)不屬于教學(xué)效能感的是，教師認(rèn)為（）A.“教師如何教應(yīng)該基于學(xué)生學(xué)的規(guī)律”B.“教學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水”C.“我的教學(xué)質(zhì)量很高”D.“我能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”63.斯膝伯格認(rèn)為，一個(gè)完備的智力理論必須要說明智力的三個(gè)方面：智力的內(nèi)在成分、智力成分與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系以及智力成分的外部作用，在他看來這三個(gè)方面分別構(gòu)成了智力成分亞理論智力情境亞理論和智力經(jīng)驗(yàn)亞理論，下列選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)亞理論的是（）A.分析能力B.創(chuàng)造能力C.實(shí)踐能力D.人際能力64.科爾勃對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格中的認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行了綜合性探討。他從具體經(jīng)驗(yàn)一抽象經(jīng)驗(yàn)，反省性觀察主動(dòng)實(shí)驗(yàn)兩個(gè)維度將學(xué)習(xí)風(fēng)格劃分為四種類型，相應(yīng)地不同類型學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生偏好不同的學(xué)習(xí)策略或教學(xué)策略。其中，偏好講座式教學(xué)策略的學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格最有可能是（）A.同化者學(xué)習(xí)風(fēng)格B.發(fā)散者學(xué)習(xí)風(fēng)格C.聚合者學(xué)習(xí)風(fēng)格D.順應(yīng)者學(xué)習(xí)風(fēng)格65.埃里克森認(rèn)為，個(gè)體的人格發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段。每一階段有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。雖然每個(gè)危機(jī)不會(huì)完全消失，但如果個(gè)體想要成功應(yīng)對(duì)后面發(fā)展階段的沖突的話，就需要在特定的階段解決這個(gè)主要危機(jī)，否則人格發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)問題，其中，如果小學(xué)生面臨的發(fā)展危機(jī)沒有充分解決，則其在人格上最有可能表現(xiàn)為（）A.感到自己沒有價(jià)值B.缺乏自信心C.不清楚自己是誰D.感到無法完全控制事情66.柯爾伯格利用經(jīng)典的道德困境“海因茨偷藥救妻”的故事考察個(gè)體的品德發(fā)展，假設(shè)某學(xué)生針對(duì)海因茨是否應(yīng)該偷藥的回答是“海因茨不應(yīng)該偷藥，因?yàn)槿绻巳硕歼`法去偷東西的話，社會(huì)變得很混亂?！眲t按照柯爾伯格的理論，該學(xué)生的品德發(fā)展最有可能達(dá)到的水平是（）A.人際協(xié)調(diào)的定向階段B.維護(hù)權(quán)威的定向階段C.社會(huì)契約的定向階段D.普遍道德規(guī)則的定向階段67.依據(jù)加德納的多元智能理論，個(gè)體對(duì)自己情緒的感知、區(qū)分，并以此指導(dǎo)行為的能力被稱（）A.邏輯智能B.人際智能C.內(nèi)省智能D.自然觀察智能68.教師都有自己的個(gè)性，黑爾（Hei）依據(jù)教師的個(gè)性將教師分為煩躁型，膽怯型和高度整合型三種類型。下列選項(xiàng)最有可能不屬于高度整合型教師的特點(diǎn)的是（）A.堅(jiān)守規(guī)則B.自控C.有條理D.目的性強(qiáng)69.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡水平不同，將人類的學(xué)習(xí)分為八種類型。其中最復(fù)雜，最高級(jí)的學(xué)習(xí)類型是（）A.規(guī)則的學(xué)習(xí)B.概念的學(xué)習(xí)C.別的學(xué)習(xí)D.解決問題的學(xué)習(xí)70.現(xiàn)實(shí)生活中可以發(fā)現(xiàn)，越是學(xué)業(yè)成績好的學(xué)生越愿意學(xué)習(xí)，越是學(xué)業(yè)成績不理想的學(xué)生學(xué)習(xí)意愿越差。如果用桑代克的學(xué)習(xí)規(guī)律來解釋，則最能解釋這種現(xiàn)象的規(guī)律是（）A.準(zhǔn)備律B.動(dòng)機(jī)律C.練習(xí)律D.效果律71.個(gè)體看到某個(gè)制最具有某種慣常的用途后，就很難看出它的其他新用途，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱之為（）A.認(rèn)知偏差B.刻板印象C.功能固著D.反應(yīng)定勢72.加涅根據(jù)現(xiàn)代信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是一個(gè)從不知到知的單一活動(dòng)過程，這一過程分為八個(gè)階段，其中位居首位的階段是（）A.注意階段B.編碼階段C.記憶階段D.期望階段73.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論分為個(gè)人建構(gòu)主義理論和社會(huì)建構(gòu)主義理論。前者關(guān)注的是學(xué)習(xí)者個(gè)體如何建構(gòu)某種認(rèn)知方面或者情感方面的素質(zhì)，其基本觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)的過程，后者關(guān)注的是學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和知識(shí)建構(gòu)背后的社會(huì)文化機(jī)制，其基本觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與的過程。下列選項(xiàng)屬于個(gè)人建構(gòu)主義理論的是（）A.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)B.認(rèn)知學(xué)徒制C.拋錨式教學(xué)D.支架式教學(xué)74.個(gè)體因自己的用途能力或工作能力而記得相應(yīng)地位的需要，奧蘇泊爾稱之為（）A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自尊內(nèi)驅(qū)力75.阿特金森在繼承和發(fā)展麥克里蘭成就動(dòng)機(jī)理論的基礎(chǔ)上，提出了動(dòng)機(jī)的期望一價(jià)值理論，認(rèn)為與成就有關(guān)的情境既能引起個(gè)體對(duì)成功的期望，也能引起對(duì)失敗的擔(dān)心，用公式表示為：taf=MafxPfxIf。其中P表示的是（）A.避免失敗的傾向B.避免失敗的動(dòng)機(jī)C.失敗的可能性D.失敗的消極誘因76.學(xué)習(xí)遷移的概括化理論認(rèn)為，在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的原理是遷移發(fā)生的主要原因。這一觀點(diǎn)發(fā)展了已有的遷移理論，被發(fā)展的遷移理論主要是（）A.遷移的訓(xùn)練說B.遷移的關(guān)系理論C.遷移的共同要素說D.奧斯古德的三維遷移模型77.對(duì)學(xué)生而言，概念學(xué)習(xí)是其學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。概念教學(xué)中，為了防止學(xué)生出現(xiàn)概括不足的問題，教師需要給學(xué)生呈現(xiàn)（）A.正例B.反例C.規(guī)則人養(yǎng)D.變式78.與操作技能相比，心智技能的特點(diǎn)是（）A.主觀、內(nèi)隱、簡縮B.客觀、外顯、擴(kuò)展C.客觀、內(nèi)隱、簡縮D.主觀、外顯、擴(kuò)展79.個(gè)體看到某個(gè)制最具有某種慣常的用途后，就很難看出它的其他新用途，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱之為（）A.認(rèn)知偏差B.刻板印象C.功能固著D.反應(yīng)定勢80.標(biāo)誰化成就測驗(yàn)具有客觀性，計(jì)劃性和（）A.可靠性B.公平性C.有效性D.可比性81.學(xué)業(yè)求助是指當(dāng)學(xué)習(xí)者遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)，向他人請(qǐng)求幫助的行為，從學(xué)習(xí)策略的角度看，學(xué)業(yè)求助屬于（）A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略82.如果某兒童認(rèn)為規(guī)則具有權(quán)威性，不可協(xié)商，不可改變：個(gè)體只有服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范才是對(duì)的：判斷行為的對(duì)錯(cuò)只看結(jié)果不看動(dòng)機(jī)，則按照皮亞杰的道德認(rèn)知發(fā)展理論，該兒童的年齡最有可能是（）A.5歲左右B.7歲左右C.9歲左右D.11歲左