考前強(qiáng)化記憶資料（政治）一、十六個“綜合運用”考點必修一：《經(jīng)濟(jì)生活》1.價格變動對生活、生產(chǎn)經(jīng)營有那些影響？（綜合運用）（1）對人們生活的影響：①價格變動會引起需求量的變動：一般而言，某種商品的價格變動與需求量變動是的②不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的：價格變動對需求量的影響比較小，對需求量的影響比較大。③消費者對既定商品的需求還會受到相關(guān)商品價格變動的影響：互為替代品的需求變動是的，而價格變動是的；互補(bǔ)商品的需求變動是的，而價格變動是的。（2）對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：①；②；③。2．簡述生產(chǎn)與消費的關(guān)系(綜合運用)：（1）生產(chǎn)消費（）；（2）消費對生產(chǎn)具有重要的（）3．簡述財政及其作用（綜合應(yīng)用）：（1）財政就是，它通過來實現(xiàn)。（2）財政的作用：①國家財政是促進(jìn)的物質(zhì)保障；②國家財政具有的作用；③國家財政具有的作用。4．如何理解市場配置資源？（綜合應(yīng)用）：（1）實現(xiàn)方式：市場配置資源主要是通過、、來實現(xiàn)的。（2）優(yōu)點：它能、、地反映市場供求關(guān)系變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)；能調(diào)動生產(chǎn)者、經(jīng)營者的積極性，推動和的進(jìn)步，促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的提高，實現(xiàn)。（3）條件：只有具備公平、公正的，市場才能合理配置資源。加強(qiáng)社會信用建設(shè)，形成以道德為支撐、法律為保障的，是規(guī)范市場秩序的治本之策。5．為什么必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控？宏觀調(diào)控的手段有哪些？（綜合應(yīng)用）：（1）必要性：加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的；是由我國的決定的，是社會主義和目標(biāo)的要求；市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)存在、、等固有的弊端，加強(qiáng)有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展。（2）主要手段：①手段（經(jīng)濟(jì)計劃和經(jīng)濟(jì)政策：最常用的是和）②法律手段（和）③必要的行政手段（政府規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)展經(jīng)濟(jì)的等）。必修二：《政治生活》6．政府的職能有哪些？(綜合應(yīng)用)：政府職能的實質(zhì)是和。主要職能包括：①保障和維持（政治職能：保護(hù)國家獨立主權(quán)、公民生命財產(chǎn)安全、協(xié)調(diào)內(nèi)部矛盾，懲治犯罪維護(hù)社會秩序等）②組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)（經(jīng)濟(jì)職能：、、社會管理、，提高生產(chǎn)力和水平）③組織社會主義（文化職能：思想道德建設(shè)、科學(xué)文化建設(shè)，提高文化軟實力）④提供職能（公共服務(wù)職能：公共設(shè)施、社保、環(huán)保、醫(yī)保、就業(yè)、人口、救災(zāi)，構(gòu)建和諧社會）。（2）建設(shè)服務(wù)型政府的根本目的是：進(jìn)一步提高政府為服務(wù)、為服務(wù)的能力和水平7．簡述民族區(qū)域自治制度的理解(綜合應(yīng)用)：①民族區(qū)域自治制度是在下，各少數(shù)民族的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使的制度。是適合我國國情的制度②民族自治機(jī)關(guān)（自治區(qū)、自治州、自治縣）是民族自治地方的和。③民族自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的。④實行民族區(qū)域自治是適合我國國情的必然選擇，是由我國的、決定的：統(tǒng)一的國家的歷史傳統(tǒng)、“、”的民族分布特點、的民族關(guān)系使民族區(qū)域自治具有堅實的和基礎(chǔ)。⑤實行民族區(qū)域自治有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實現(xiàn)；有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。8．我國獨立自主的和平外交政策的依據(jù)和主要內(nèi)容是什么？(綜合應(yīng)用)：（1）依據(jù)：我國的和決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。（2）主要內(nèi)容：①宗旨是，促進(jìn)共同發(fā)展；②基本目標(biāo)是維護(hù)我國的，促進(jìn)世界的；③是獨立自主；④基本準(zhǔn)則是。必修三：《文化生活》9.簡要說明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。(綜合運用)：①經(jīng)濟(jì)是，政治是經(jīng)濟(jì)的，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的，一定的文化由一定的、所決定，②文化又于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大的影響。③文化與經(jīng)濟(jì)、政治。10.思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系是怎樣的？（綜合運用）（1）關(guān)系：①良好的能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，②加強(qiáng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。③提高科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義在于：使自己的不斷升華，為服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，要不斷提高兩方面修養(yǎng)，不斷追求更高思想道德目標(biāo)。（2）如何提高思想道德修養(yǎng)？①必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想；②要腳踏實地、不尚空談、，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。必修四：《生活與哲學(xué)》11．談?wù)勀銓猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是的理解。（綜合應(yīng)用）：（1）含義：我們做事情要尊重，從的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的，以此作為行動的。（2）依據(jù)：的辯證關(guān)系原理、和主觀能動性的辯證關(guān)系原理（3）要求：①充分發(fā)揮，堅持用武裝頭腦，以求真務(wù)實的精神探求事物本質(zhì)和，在中檢驗和發(fā)展真理；②把發(fā)揮主觀能動性與尊重結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的結(jié)合起來；③反對和片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。12．如何理解在實踐中追求和發(fā)展真理？（綜合運用）：（1）依據(jù)：真理是的、具體的、的。認(rèn)識具有、、上升性。（2）啟示與要求：追求真理是一個過程。與時俱進(jìn)，，在實踐中真理，在實踐中和真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。13．怎樣用聯(lián)系的觀點看問題（綜合運用）：（1）要堅持與的統(tǒng)一。樹立觀念，立足整體，統(tǒng)籌，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，達(dá)到整體大于部分功能之和的效果；必須重視的作用，搞好，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（2）要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。要著眼于事物的，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的趨向。用的方法認(rèn)識事物。14．怎樣用發(fā)展的觀點看問題？（綜合運用）：（1）堅持和的統(tǒng)一，既要看到是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難；（2）量變與質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，既要腳踏實地，積極做好，又要果斷抓住，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展，還有堅持原則，反對拔苗助長急于求成和優(yōu)柔寡斷錯失良機(jī)。15．怎樣用對立統(tǒng)一的觀點看問題？（綜合運用）（1）是認(rèn)識事物的根本方法。（2）它要求：堅持和重點論的統(tǒng)一，學(xué)會分析復(fù)雜事物發(fā)展過程中的各種矛盾，學(xué)會抓住和矛盾的主要方面；堅持（正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)、解決矛盾的）16．如何理解價值觀的導(dǎo)向作用。（綜合應(yīng)用）（1）價值觀作為一種，對社會存在具有能動反作用，對人們的具有重要的驅(qū)動、制約和作用。首先，價值觀對人們和的活動具有重要的導(dǎo)向作用。其次，價值觀對的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。（2）要求：樹立正確價值觀，正確進(jìn)行價值判斷和價值選擇。二、必背重要問題必修一：《經(jīng)濟(jì)生活》1．如何理解商品價格的形成？（1）影響價格（簡單應(yīng)用）：供求關(guān)系是影響價格的因素。供不應(yīng)求，價格升高；供過于求，價格降低。氣候、時間、地域、生產(chǎn)條件、宗教信仰、習(xí)俗等是影響價格的間接因素，這些因素對價格的影響是通過改變該商品的供求關(guān)系來實現(xiàn)的。（2）決定價格（簡單應(yīng)用）：價值是價格的，價格是的貨幣表現(xiàn)形式，價格的漲落總是圍繞著商品這個軸心進(jìn)行的。商品的與社會必要勞動時間成正比、與生產(chǎn)該商品的成反比。價格圍繞價值上下波動是的表現(xiàn)形式。價值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行交換。2．做理智的消費者有哪些主要要求？（簡單應(yīng)用）量入為出，消費；避免盲從，消費；保護(hù)環(huán)境，消費；勤儉，艱苦奮斗。3．如何理解勞動和就業(yè)？(簡單應(yīng)用)：（1）就業(yè)是，對整個社會生產(chǎn)發(fā)展具有重要意義。（2）解決我國當(dāng)前的就業(yè)問題：①黨和政府必須把就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的突出位置。從的根本利益出發(fā)，實施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。②勞動者要樹立正確的就業(yè)觀（觀；觀；職業(yè)平等觀；就業(yè)觀）。還要努力學(xué)習(xí)，不斷提高個人素質(zhì)和，倡導(dǎo)自主創(chuàng)業(yè)。4．談?wù)勀銓σ婪ňS護(hù)勞動者的合法權(quán)益的理解(簡單應(yīng)用)（1）依法維護(hù)勞動者權(quán)益是的本質(zhì)要求，是保障勞動者地位的前提，是充分發(fā)揮調(diào)動和發(fā)揮勞動者的積極性、創(chuàng)造性的。（2）國家要加強(qiáng)有關(guān)維護(hù)勞動者合法權(quán)益的、法規(guī)的建設(shè)，健全制度，規(guī)范協(xié)調(diào)勞動關(guān)系，依法維護(hù)勞動者的合法權(quán)益。勞動者要自覺地履行勞動者的義務(wù)（獲得權(quán)利、維護(hù)權(quán)益的）、依法簽訂（重要依據(jù)）、增強(qiáng)權(quán)利意識和法律意識，當(dāng)權(quán)益受到侵害時，可以通過、協(xié)商、申請、申請仲裁、向法院等途徑加以維護(hù)（維護(hù)的）。5．如何理解實現(xiàn)收入分配公平問題？（理解）（1）是社會主義分配原則的體現(xiàn)，它有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧。（2）要實現(xiàn)收入分配的公平：一是堅持和完善為主體、多種分配方式并存的分配制度（保證）；二是保證在國民收入分配中占合理比重、在初次分配中占合理比重；三是更加注重公平。加強(qiáng)政府對收入分配的，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。通過強(qiáng)化調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止出現(xiàn)嚴(yán)重的，實現(xiàn)公平分配。6．如何處理好效率與公平的關(guān)系？（簡單應(yīng)用）（1）在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，效率與公平具有一致性，是公平的物質(zhì)前提，是提高效率的物質(zhì)保證。（2）在和再分配中，都要處理好效率與公平的關(guān)系；既要提高效率又要促進(jìn)公平；既要反對，又要反對收入差距懸殊；既要落實分配政策，又要提倡精神；在鼓勵人們的同時，提倡回報社會和先富幫后富。7．全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是什么？（識記）全面建設(shè)小康社會在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的要求：①增強(qiáng)發(fā)展，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②全面改善；③建設(shè)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、、模式。8．科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有哪些？如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快科學(xué)發(fā)展：（理解）（1）科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是，是以人為本，基本要求是，根本方法是。（2）促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)有好又快發(fā)展的主要措施：①提高能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家；②加快轉(zhuǎn)變，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級；③統(tǒng)籌發(fā)展，推進(jìn)社會主義建設(shè)；④加強(qiáng)節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力；⑤推動發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距必修二：《政治生活》8．我國公民的政治權(quán)利和政治義務(wù)有哪些？(簡單應(yīng)用)（1）公民的政治權(quán)利和自由：選舉權(quán)和被選舉權(quán)（人大代表）、政治自由權(quán)（言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威）、監(jiān)督權(quán)（批評、建議、申訴、控告、檢舉）。（2）公民的政治性義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律；維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益；服兵役和參加民兵組織。比較:人大代表特有權(quán)利包括：、、、；特有義務(wù)：協(xié)助和法律的實施；保守估計秘密；與保持密切聯(lián)系；對負(fù)責(zé)，并接受監(jiān)督。9．公民參與政治生活的基本原則是什么？(理解)①法律面前的原則；②與統(tǒng)一原則；③個人利益與相結(jié)合原則。10．公民參與民主決策的多種方式有哪些？有什么重要意義？(簡單應(yīng)用)（1）方式：①反映制度②制度③制度④制度。（2）意義：有助于體現(xiàn)決策的和增強(qiáng)決策的；有利于促進(jìn)公民對決策的，推動決策的，提高公民參與的熱情和信心，增強(qiáng)公民感。11．公民參與民主監(jiān)督的方式有哪些？有何重要意義？怎樣負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利？(簡單應(yīng)用)（1）方式：制度；聯(lián)系群眾制度；制度；監(jiān)督聽證會、網(wǎng)上評議政府等新形式。（2）意義：有利于改進(jìn)及其工作人員的工作；有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主人翁精神。（3）負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利：一是為了國家和人民的利益，要同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予自己的。二是要地實行民主監(jiān)督，依法行使自己的權(quán)利。12．如何理解政府依法行政的必要性、主要措施和重大意義？(簡單應(yīng)用)（1）必要性：政府及其公職人員行使權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律，這是貫徹方略，提高行政管理水平的基本要求，體現(xiàn)了的原則。（2）主要措施：①要加強(qiáng)工作②加強(qiáng)行政建設(shè)，③深化體制改革。（3）重大意義：堅持依法行政①有利于保障的權(quán)利和自由；②有利于增強(qiáng)的權(quán)威；③有利于提高水平；④有利于推進(jìn)社會主義建設(shè)。13．怎樣理解對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督(理解)（1）意義：我國政府的權(quán)力是賦予的，為了防止權(quán)力的濫用，需要對權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督；自覺接受人民監(jiān)督也是的基本要求。政府只有接受監(jiān)督，才能提高水平和工作效率；才能防止濫用權(quán)力、以權(quán)謀私等行為；才能更好地合民意、集民智、聚民心，作出正確的；才能真正做到權(quán)為民所用，從而建立起一個對負(fù)責(zé)、為服務(wù)的政府。（2）措施：制約和監(jiān)督政府一是要建立健全制約和監(jiān)督（關(guān)鍵）；二是建立起全面的行政監(jiān)督（含外部監(jiān)督和內(nèi)部監(jiān)督）；三是政府要實施“”，自覺接受人民監(jiān)督。14．中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義和關(guān)系是怎樣的？(簡單應(yīng)用)（1）含義：①科學(xué)執(zhí)政就是按辦事，樹立科學(xué)發(fā)展觀；②民主執(zhí)政就是堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民；③依法執(zhí)政就是堅持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的、規(guī)范化（2）是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式?？茖W(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過體現(xiàn)和實現(xiàn)，依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總攬全局協(xié)調(diào)各方的作用。15．我國處理民族關(guān)系的基本原則及其關(guān)系是怎樣的？(理解)（1）民族平等、、各民族共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的原則。（2）三者相互聯(lián)系、不可分割。民族平等是實現(xiàn)的政治基礎(chǔ)；民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)的前提條件；各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又為民族平等和民族團(tuán)結(jié)提供了。16．如何理解國際關(guān)系及其決定因素(簡單應(yīng)用)（1）國際關(guān)系最主要的是國家與國家之家的關(guān)系。競爭、和是國際關(guān)系的基本形式。（2）國家利益是國家生存和發(fā)展的權(quán)益，是國際關(guān)系的決定因素。維護(hù)是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。國家間的是國家合作的基礎(chǔ)，而則是引起國家沖突的根源。17．如何理解堅定地維護(hù)我國的利益？(簡單應(yīng)用)（1）我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家利益與的根本利益相一致。（2）我國的國家利益主要包括：、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。（3）我國在維護(hù)自身利益的同時，尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依妫S護(hù)各國人民的共同利益。必修三：《文化生活》18.如何理解文化影響人生？(理解):（1）文化對人的影響來自于特定的和各種形式的。（2）文化影響著人們的和交往方式；影響著人們的、認(rèn)識活動和思維方式。（3）文化對人的影響具有和的特點。（4）優(yōu)秀文化塑造人生(理解):優(yōu)秀的文化能豐富人的；增強(qiáng)人的；促進(jìn)人的。19.如何理解傳統(tǒng)文化的繼承(理解)（1）沒有文化的繼承，就沒有文化的積累和發(fā)展。（2）傳統(tǒng)文化具有和鮮明的。（3）傳統(tǒng)文化的繼承主要表現(xiàn)為：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想的繼承。（4）傳統(tǒng)文化要在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和創(chuàng)新。一方面要，去其糟粕，批判繼承，古為今用。另一方面又要，革故鼎新。20.如何理解文化在繼承中發(fā)展（創(chuàng)新）？(簡單運用)（1）繼承是發(fā)展的，發(fā)展是繼承的，二者是同一個過程的兩個方面。（2）文化傳承就是在的基礎(chǔ)上發(fā)展，在的過程中繼承。（3）影響文化發(fā)展的重要因素有的更替、的進(jìn)步以及。在文化傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。21.談?wù)勀銓ξ幕瘎?chuàng)新的理解。(簡單運用)（1）必要性：文化發(fā)展的就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的；（2）源泉和作用：社會實踐是文化創(chuàng)新的，是文化創(chuàng)新的和基礎(chǔ)。文化創(chuàng)新既可以推動的發(fā)展，也能夠促進(jìn)的繁榮。（3）途徑(理解)：社會實踐是文化創(chuàng)新的途徑?；就緩剑孩佟⒓丛谏鐣嵺`的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新”②面向世界、博采眾長即不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。（要堅持、為我所用原則）。（4）要正確把握好與傳統(tǒng)文化、與外來文化的關(guān)系。反對“主義”“主義”“民族主義”“歷史主義”。22為什么要.弘揚中華民族精神(簡單運用)是極為重要的任務(wù)；是提高全民族的必然要求；是不斷增強(qiáng)競爭力的要求；是堅持道路的需要；是頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化影響的需要。23．如何在文化生活中進(jìn)行正確選擇？（簡單運用）（1）當(dāng)前我國人民的文化生活中存在著文化和文化。（2）從個人角度看，我們提高辨別落后文化和腐朽文化的，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的；（3）從國家角度，要奏響主旋律，發(fā)揮中國特色社會主義文化強(qiáng)有力的和示范作用；大力發(fā)展文化，支持有益文化，努力落后文化，堅決腐朽文化。必修四《生活與哲學(xué)》1．哲學(xué)基礎(chǔ)知識填空：哲學(xué)是的世界觀，是對、社會和知識的概括和總結(jié)，是世界觀和的統(tǒng)一。哲學(xué)產(chǎn)生于人類的活動，源于人們對實踐的和對世界的。哲學(xué)能指導(dǎo)人們和世界。的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。對思維和存在何者為第一性的問題的不同回答，是劃分和的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯物主義的基本觀點：是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)意識。樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義的三種基本形態(tài)。唯心主義的基本觀點：是本原，先有意識后有物質(zhì)，決定物質(zhì)。主觀唯心主義、客觀唯心主義是唯心主義的兩種基本形態(tài)。哲學(xué)是對時代精神的和,真正的哲學(xué)是的先導(dǎo)：它通過對舊制度和舊思想的，更新人的觀念，解放人的；它可以預(yù)見和指明社會前進(jìn)的方向，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的強(qiáng)大物質(zhì)力量。馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是無產(chǎn)階級的的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)的基本特征：實現(xiàn)了唯物主義與的有機(jī)統(tǒng)一；唯物辯證的自然觀和唯物辯證的的有機(jī)統(tǒng)一；實踐基礎(chǔ)上的和革命性的統(tǒng)一。馬克思主義中國化的重大理論成果（識記）：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、是馬克思主義中國化的重大理論成果。2、主要哲學(xué)原理其一、辯證唯物主義部分A．唯物論：（1）自然界的物質(zhì)性原理及方法論自然界中的事物都是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。要求我們正確處理的關(guān)系：承認(rèn)自然界的客觀性是正確處理人與自然關(guān)系的，在利用自然改造自然的同時要、順應(yīng)和自然，做到人與自然相處（2）物質(zhì)與意識關(guān)系原理及方法論①物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，要求我們堅持一切從出發(fā)，。②意識對物質(zhì)具有反作用，正確意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用，要求樹立正確意識，克服錯誤思想意識，使主觀與客觀達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一（3）規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論①規(guī)律具有和普遍性，要求我們要尊重規(guī)律，按辦事，這是發(fā)揮主觀能動性的前提和。②人具有主觀能動性，能、規(guī)律，改造世界，造福人類，③要求我們在基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，堅持的原則。（4）意識的能動作用原理及方法論①人能夠能動地認(rèn)識世界，意識活動具有目的性、、主動、自覺選擇性。②人能夠能動地改造世界，意識對具有指導(dǎo)作用，正確意識促進(jìn)事物發(fā)展，錯誤意識阻礙事物發(fā)展；意識對于人體具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神，催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，使人悲觀，喪失斗志。要求我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立，克服錯誤思想意識。B．認(rèn)識論（1）實踐與認(rèn)識關(guān)系原理及方法論①實踐認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的和基礎(chǔ)，是認(rèn)識發(fā)展的根本，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的和歸宿，要求我們要重視實踐，注重調(diào)查研究，積極參加社會實踐。②認(rèn)識對實踐具有，理論對人的實踐活動有巨大推動作用，要求我們要用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，堅持理論和實踐相結(jié)合，達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。（2）認(rèn)識過程原理及方法論：認(rèn)識具有、、上升性，要求我們不斷深化認(rèn)識、擴(kuò)展認(rèn)識、將認(rèn)識向前推移。（3）真理原理及方法論：真理具有客觀性、具體性、條件性，追求真理是一個過程。要求我們與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理。（4）實踐的特點：實踐具有、、（另有：直接現(xiàn)實性）C．唯物辯證法①總特征、觀點——聯(lián)系觀、發(fā)展觀②實質(zhì)與核心、觀點——矛盾觀（1）聯(lián)系觀原理及方法論①聯(lián)系具有、、，要求我們用聯(lián)系觀點看問題；根據(jù)事物固有聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動性，建立新的具體聯(lián)系；必須分析和把握各種條件，一切以、、為轉(zhuǎn)移。②整體和部分關(guān)系原理及方法論：整體與部分相互區(qū)別，相互聯(lián)系；整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分所沒有的功能，部分服從和服務(wù)于整體；整體與部分相互依賴，相互影響，部分影響整體，甚至?xí)φw起決定作用，整體也影響部分，要求我們既要立足整體，統(tǒng)籌全局，又要重視部分，搞好局部，掌握系統(tǒng)優(yōu)化法，用綜合思維方式認(rèn)識事物，推動整體發(fā)展。③系統(tǒng)優(yōu)化法：系統(tǒng)具有、、內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化法，堅持整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化原則，用綜合思維方式認(rèn)識事物。（2）發(fā)展觀原理及方法論①發(fā)展具有普遍性，是事物的和，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們用發(fā)展的觀點看問題。②前進(jìn)性與曲折性原理及方法論：事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們要對未來充滿信心，鼓勵支持新事物，促使其成長壯大，又要做好充分準(zhǔn)備，克服困難，接受考驗。③量變與質(zhì)變辯證統(tǒng)一的原理及方法論：發(fā)展總是從開始，是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新量變開辟道路，使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，要求我們要腳踏實地，積極做好，為實現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度、只有改變事物原有性質(zhì)才能發(fā)展時，要果斷地，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；若要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時，要堅持原則。④事物發(fā)展的原因：內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的條件，外因要通過內(nèi)因起作用，事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，要求我們堅持內(nèi)因與外因相結(jié)合。（3）矛盾觀原理及方法論①矛盾的含義及矛盾的普遍性原理及方法論：矛盾就是對立統(tǒng)一；矛盾具有普遍性，有矛盾，有矛盾，要求我們要承認(rèn)矛盾，用一分為二的的觀點看問題。②矛盾同一性原理及方法論：矛盾具有同一性，矛盾雙方，一方存在以另一方存在為前提；又，在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化，要求我們要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造有利條件，實現(xiàn)……與……協(xié)調(diào)發(fā)展（實現(xiàn)……向……轉(zhuǎn)化）。③矛盾特殊性原理及方法論：矛盾具有特殊性，要求我們要具體問題。④矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理及方法論：矛盾普遍性與特殊性，寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；也離不開普遍性。要求我們要在矛盾普遍性指導(dǎo)下，具體問題具體分析。要遵循“特殊—普遍—特殊”的認(rèn)識秩序，堅持“一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合”“從群眾中來、到群眾中去”等科學(xué)的工作方法，建設(shè)有中國特色社會主義。⑥主次矛盾關(guān)系原理及方法論：主要矛盾在事物發(fā)展中占地位、起作用，次要矛盾也會影響事物發(fā)展，二者相互依賴、相互影響并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要求我們辦事情要抓，集中力量解決主要矛盾；要學(xué)會，恰當(dāng)處理次要矛盾，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。⑦矛盾主次方面關(guān)系原理及方法論：矛盾主要方面起主導(dǎo)作用、決定事物，矛盾次要方面對事物性質(zhì)也有影響，二者相互排斥又相互依賴并在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化，要求我們看問題既要全面，又要分清與，堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。⑤兩點論與重點論統(tǒng)一的方法論：主次矛盾、矛盾的主次方面關(guān)系原理要求我們要堅持堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點，兩點論與重點論是統(tǒng)一的。要求我們想問題、辦事情既要全面，又要抓住把握。（4）辯證否定觀的原理辯證的否定是事物的，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定既是事物的環(huán)節(jié)，又是事物的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑，是“揚棄”，即既克服又保留。辯證的否定觀要求樹立意識，立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)。（注意“創(chuàng)新的社會作用”——創(chuàng)新推動社會的發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和的變革，推動人類思維和的發(fā)展）其二、歷史唯物主義部分D．歷史唯物主義：社會歷史觀、人生價值觀（1）社會存在于社會意識關(guān)系原理及方法論社會存在社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識對社會存在具有，先進(jìn)社會意識對社會存在的發(fā)展起作用，落后社會意識對社會存在的發(fā)展起作用。要求：我們要遵循社會發(fā)展規(guī)律，從社會實際出發(fā)，實事求是，又要發(fā)揮主觀能動性，用正確社會意識指導(dǎo)實踐，求真務(wù)實，與時俱進(jìn)，要把發(fā)揮主觀能動性與尊重社會發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來，達(dá)到具體的歷史的統(tǒng)一。（2）社會基本矛盾運動推動社會發(fā)展的原理物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類存在與發(fā)展的，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會兩大，社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在與、與的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合狀況，上層建筑一定要適合的狀況是支配人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。要求：我們要深化，遵循社會發(fā)展規(guī)律，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求。（3）人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理及方法論社會存在決定社會意識，決定社會發(fā)展，人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者；人民群眾是社會的創(chuàng)造者，是社會的創(chuàng)造者，是的決定力量，要求：堅持群眾觀點和群眾路線。（4）價值觀原理及方法論價值觀作為一種，對社會存在具有反作用，對人的行為具有驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用，對人們和世界活動、選擇具有導(dǎo)向作用，要求：要樹立正確價值觀，進(jìn)行正確價值判斷與價值選擇。（5）價值判斷與價值選擇的根本標(biāo)準(zhǔn)原理價值判斷與價值選擇具有社會歷史性、階級性、差異性。正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理，遵循；必須符合的根本利益。要求：要堅持標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識評價并作出正確的價值判斷價值選擇。（6）人的價值的評價及創(chuàng)造與實現(xiàn)①人的價值在于價值，在于對的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人既是價值的，又是價值的，即人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。社會價值是實現(xiàn)自我價值的前提和基礎(chǔ)，個人只有在社會中才能真正實現(xiàn)自我價值；而社會必須盡可能為實現(xiàn)自我價值創(chuàng)造各種條件。要求：評價一個人的價值主要看，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。②人生價值的實現(xiàn)條件：A、根本途徑——立足，在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。B、重視，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。C、積極創(chuàng)造，在砥礪自我中走向成功：要充分發(fā)揮主觀能動性，需要、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高；要有堅定的和正確價值觀的指引。三、考點速覽必修一《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元主題：貨幣、價格、消費貨幣：1、貨幣的本質(zhì)（理解）2、基本職能（理解）3紙幣（理解）4、信用工具（識記）5、外匯（理解）價格：1、供求影響價格（簡單應(yīng)用）2、價值決定價格（簡單應(yīng)用）3、價格變動對生活對生產(chǎn)經(jīng)營的影響（綜合應(yīng)用）消費：1、影響消費水平的因素（簡單應(yīng)用）2、消費結(jié)構(gòu)（理解）3、消費心理面面觀（識記）4、做理智的消費者（簡單應(yīng)用）第二單元主題：生產(chǎn)、勞動、經(jīng)營生產(chǎn)：1、生產(chǎn)與消費(綜合應(yīng)用)2、大力發(fā)展生產(chǎn)力（理解）3、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度（理解）4、公司的經(jīng)營與發(fā)展（理解）勞動：1、勞動和就業(yè)(簡單應(yīng)用)2、依法維護(hù)勞動者合法權(quán)益(簡單應(yīng)用)經(jīng)營（投資）：1、儲蓄存款（識記）2、我國的商業(yè)銀行（識記）3、股票債券商業(yè)保險（理解）第三單元主題：分配、財政、稅收分配：1、多種分配方式并存（簡單應(yīng)用）2、收入公平的重要體現(xiàn)（理解）3、處理好效率與公平的關(guān)系（簡單應(yīng)用）財政：1、財政及其作用（綜合應(yīng)用）2、財政收入與支出（識記）稅收：1、稅收及其種類（識記）2、依法納稅是公民的基本義務(wù)（理解）第四單元主題：市場經(jīng)濟(jì)、國家建設(shè)、對外開放市場經(jīng)濟(jì)：1、市場配置資源（綜合應(yīng)用）2、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征（理解）3、加強(qiáng)宏觀調(diào)控（綜合應(yīng)用）國家建設(shè)：1、全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)（識記）2、又快又好科學(xué)發(fā)展（理解）對外開放：1、面對經(jīng)濟(jì)全球化（理解）2、積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作（簡單應(yīng)用）必修二《政治生活》第一單元主題：積極參與政治生活1、廣泛真實的民主(理解)2、必須堅持人民民主專政(理解)3、神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)(簡單應(yīng)用)4、參與政治生活把握基本原則(理解)5、選舉方式的選擇（識記）6、珍惜自己的選舉權(quán)利(理解)7、參與民主決策的多種方式(簡單應(yīng)用)8、最廣泛的民主實踐（識記）9、選擇民主監(jiān)督的方式(簡單應(yīng)用)10、負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利(理解)第二單元主題：人民政府為人民1、政府的職能(綜合應(yīng)用)2、堅持對人民負(fù)責(zé)的原則(簡單應(yīng)用)3、求助有門投訴有道(理解)4、政府依法行政(簡單應(yīng)用)5、審慎行使權(quán)力科學(xué)民主決策(理解)6、對政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義(理解)第三單元主題：人民當(dāng)家作主的政治制度1、人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)(識記)2、肩負(fù)著人民的重托(理解)3、我國的政權(quán)組織形式(識記)4、人民代表大會制度的優(yōu)勢(理解)5、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立(理解)6、中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政(簡單應(yīng)用)7、堅持中國特色社會主義理論體系(識記)8、執(zhí)政參政特色鮮明(理解)9、我國處理民族關(guān)系的基本原則(理解)10、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度(綜合應(yīng)用)11、全面理解我國的宗教信仰自由政策(理解)第四單元主題：生活在當(dāng)代國際社會1、活躍在聯(lián)合國舞臺上的中國(理解)2、國際關(guān)系及其決定因素(簡單應(yīng)用)3、堅定地維護(hù)我國的利益(簡單應(yīng)用)4、呼喚和平、渴望發(fā)展的歷史潮流(理解)5、維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展的有效途徑(理解)6、世界多極化的發(fā)展趨勢(識記)7、抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)(理解)8、獨立自主的和平外交政策(綜合應(yīng)用)必修三《文化生活》第一單元主題：文化概念的內(nèi)涵和文化的作用1、文化是什么(識記)2、文化的力量(理解)3、文化與經(jīng)濟(jì)、政治(綜合運用)4、感受文化影響(理解)5、文化塑造人生(理解)第二單元主題：人類文化的發(fā)展1、世界文化的多樣性(識記)2、文化在交流中傳播(理解)3、傳統(tǒng)文化的繼承(理解)4、文化在繼承中發(fā)展(簡單運用)5、文化創(chuàng)新的源泉和作用(簡單運用)6、文化創(chuàng)新的途徑(理解)第三單元主題：中華文化和民族精神1、源遠(yuǎn)流長的中華文化(識記)2、博大精深的中華文化(識記)3、中華民族之魂(識記)4、中華民族精神的基本內(nèi)涵(識記)5、永遠(yuǎn)高揚愛國主義的旗幟(理解)6、弘揚中華民族精神(簡單運用)第四單元主題：先進(jìn)文化和文化建設(shè)1、發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化（理解）2、在文化生活中選擇（簡單運用）3、堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(識記)4、建設(shè)社會主義精神文明（理解）5、加強(qiáng)思想道德建設(shè)（理解）6、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)（綜合運用）其四、《生活與哲學(xué)》第一單元生活智慧與時代精神1．生活處處有哲學(xué)（理解）2．關(guān)于世界觀的學(xué)說（理解）3．哲學(xué)的基本問題（識記）4．唯物主義和唯心主義（理解）5．社會變革的先導(dǎo)（識記）6．馬克思主義哲學(xué)的基本特征（識記）7．馬克思主義中國化的重大理論成果（識記）第二單元探索世界與追求真理1．世界的物質(zhì)性（識記）2．運動是物質(zhì)的固有屬性（識記）3．物質(zhì)運動是有規(guī)律的（簡單應(yīng)用）4．意識的本質(zhì)（理解）5．人能夠能動地認(rèn)識世界（理解）6．人能夠能動地改造世界（簡單應(yīng)用）7．堅持一切從實際出發(fā)，實事求是（綜合應(yīng)用）8．實踐及其特點（識記）9．實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（簡單運用）10．在實踐中追求和發(fā)展真理（綜合運用）第三單元思想方法與創(chuàng)新意識1．世界是普遍聯(lián)系的（簡單應(yīng)用）2．用聯(lián)系的觀點看問題（綜合應(yīng)用）3．世界是永恒發(fā)展的（識記）4．用發(fā)展的觀點看問題（綜合運用）5．矛盾的同一性和斗爭性（理解）6．矛盾的普遍性和特殊性（理解）7．用對立統(tǒng)一的觀點看問題（綜合運用）8．辯證否定觀與創(chuàng)新意識（理解）9．創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂（理解）第四單元認(rèn)識社會與價值選擇1．社會存在與社會意識（識記）2．社會歷史發(fā)展的總趨勢（理解）3．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（理解）4．群眾觀點和群眾路線（理解）5．人的價值（識記）6．價值觀的導(dǎo)向作用（綜合應(yīng)用）7．價值判斷和價值選擇（理解）8．價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)（簡單應(yīng)用）哲學(xué)的產(chǎn)生哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的功能哲學(xué)的含義哲學(xué)一般知識哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本派別哲學(xué)的社會作用哲學(xué)的偉大變革唯物論：探討世界本原是什么辯證唯物主義辯證法：探討世界狀況怎么樣馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論：探討認(rèn)識的來源、發(fā)展及真理社會歷史觀：探討社會發(fā)展的普遍規(guī)律歷史唯物主義人生價值觀：探討人生價值及其實現(xiàn)四、湖南卷2022年、2022年學(xué)考問答真題（一）2022年問答題31、請回答：文化塑造人生體現(xiàn)在那些方面？（6分）32、請回答：國家宏觀調(diào)控的手段有哪些？（6分）33、某城鎮(zhèn)街道上有幾名小攤販賣日用品，不僅影響附近商店的正常營業(yè)，還造成交通阻塞。有人去城管執(zhí)法部門反映，要求解決這一問題。值班城管人員說“這點小事，我們不管！“然后置之不理。對值班人員的上述言行，你認(rèn)為可以采取哪些方式進(jìn)行民主監(jiān)督？（6分）34、分析說明：（材料略）該地政府的做法體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（10分）35、綜合探究：就業(yè)是民生之本。某校高二年級學(xué)生圍繞“促進(jìn)就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)”這一主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。（1）同學(xué)們通過調(diào)查、采訪發(fā)現(xiàn)，人們在就業(yè)問題上存在以下觀點：①在社會主義國家，就業(yè)就要靠政府②不管什么職業(yè)，只要能穩(wěn)定地干一輩子就行③工作要體面，不要讓人看不起④一定要找與自己專業(yè)知識對口、志趣愛好一致的工作。這些概念嚴(yán)重影響了勞動者的就業(yè)。你認(rèn)為勞動者應(yīng)樹立怎樣的就業(yè)觀？（4分）（2）同學(xué)們在討論中提出:面對當(dāng)前我國嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，政府應(yīng)切實履行職能，發(fā)揮主導(dǎo)作用。對此，你認(rèn)為政府應(yīng)履行哪些職能？（4分）（3）經(jīng)過研究性學(xué)習(xí)，同學(xué)們一致認(rèn)為：我們作為未來的建設(shè)者，應(yīng)該更加積極主動地進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。請你根據(jù)自己的實際，就如何做好創(chuàng)業(yè)前的準(zhǔn)備談?wù)勛约旱目捶?。?分。至少談兩點看法）（二）2022年問答題31、請回答：需求的變化對商品價格的漲跌有什么影響？P232、請回答:鏡頭一、二分別反映了我國公民享有什么政治權(quán)利？P1633、請回答:文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是什么？P3234、分析說明：結(jié)合材料簡要分析互聯(lián)網(wǎng)的成長過程體現(xiàn)哪些哲學(xué)道理。P5435、（1）……在玉樹抗震救災(zāi)過程中，各民族同胞血肉相連，心手相牽，展現(xiàn)了我國各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的關(guān)系。請回答我國民族區(qū)域自治制度有什么優(yōu)越性。P25（2）在玉樹的救援和重建中，我們感受到了抗震救災(zāi)精神在這里凝聚，偉大民族精神得到升華。如果你所在班級召開以“弘揚民族精神”為主題的主題班會，請你簡要寫出發(fā)言提綱。P38（3）……請簡要說明國家財政在社會經(jīng)濟(jì)生活中的作用。P9五、自我總結(jié)：必修一經(jīng)濟(jì)生活1、關(guān)于貨幣：貨幣的本質(zhì)就是。和是貨幣的基本職能。貨幣執(zhí)行價值尺度職能只需要的貨幣。貨幣執(zhí)行流通手段職能必須用的貨幣。紙幣是一種符號。紙幣的發(fā)行量必須以的貨幣量為限度。如果這個限度，就會引起物價上漲（賣方市場），影響人們的生活和社會經(jīng)濟(jì)秩序（可能引發(fā)）。如果這個限度，會使商品銷售發(fā)生困難（買方市場），直接阻礙商品流通。常用信用工具有、支票。外匯是用外幣表示的用于結(jié)算的手段。匯率是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用100單位外幣（如美元）可以兌換的人民幣，說明人民幣匯率升高即升值，同時匯率跌落即貶值2、關(guān)于消費：影響消費水平的因素主要是①居民的水平：包括當(dāng)前可支配收入、未來收入預(yù)期（與消費水平成正比）人們收入差距（與總體消費水平成反比）②水平：一般而言，二者成比。恩格爾系數(shù)是指占家庭總支出的比重。恩格爾系數(shù)過大，必然會影響其他消費支出，特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加，限制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減少，表明人們提高，消費結(jié)構(gòu)改善。4．關(guān)于生產(chǎn)：大力發(fā)展生產(chǎn)力，是的本質(zhì)要求，是我國現(xiàn)階段的決定。我們要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為，必須深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制還要提高勞動者素質(zhì)，大力推動科技進(jìn)步與創(chuàng)新。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的適合社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會主義的本質(zhì)要求。實踐證明，它有利于促進(jìn)的發(fā)展、有利于增強(qiáng)、有利于提高水平。必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。公有制經(jīng)濟(jì)主要有、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的和。公有制為主體主要體現(xiàn)在：第一，在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；第二，控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起作用。非公有制經(jīng)濟(jì)主要有、私營經(jīng)濟(jì)、，它們是社會主義的重要組成部分。公司經(jīng)營成功的主要因素：公司要制定正確的；公司要提高能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢；公司要，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。5．關(guān)于經(jīng)營：存款儲蓄分活期儲蓄和定期儲蓄，是一種的投資。利息的計算公式：利息=本金×利息率×存款期限。股票是高、高同在的投資；債券是的投資；是規(guī)避風(fēng)險的途徑。商業(yè)銀行是以為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。主要業(yè)務(wù)有存款業(yè)務(wù)（基礎(chǔ)業(yè)務(wù)）；貸款業(yè)務(wù)（主體業(yè)務(wù)）；結(jié)算業(yè)務(wù)。6．關(guān)于分配：現(xiàn)階段，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了要實行、多種分配方式并存的分配制度。按勞分配以外的多種分配方式有：按者勞動成果分配；按生產(chǎn)要素分配（參與收益分配的主要有：勞動、資本、技術(shù)、管理、信息、土地等，這是發(fā)展的必然要求，是對生產(chǎn)要素存在的合理性合法性的確認(rèn)，是對的尊重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重，有利于創(chuàng)造更多社會財富，造福。）7．關(guān)于財稅：是構(gòu)成財政收入最普遍的形式和最重要的來源；水平和分配政策是影響財政收入的因素。財政支出主要是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、、行政管理、國防、債務(wù)、等支出。財政收入和支出的關(guān)系：財政收支平衡、財政盈余、財政赤字。從本質(zhì)上看，是國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財政收入的基本形式。稅收具有、無償性、三個基本特征。是對生產(chǎn)經(jīng)營活動中的增值額征稅。它可以避免重復(fù)征稅和偷稅行為。有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競爭，也有利于財政收入的穩(wěn)定增長。是對個人所得額征稅。它是國家財政收入的重要來源，是調(diào)節(jié)個人收入，實現(xiàn)社會公平的重要手段。稅收是國家組織的基本形式，是實現(xiàn)國家職能的物質(zhì)基礎(chǔ)；我國稅收取之于民，，國家通過稅收實現(xiàn)全體人民的根本利益；依法納稅是公民的基本義務(wù)；自覺納稅是公民具有社會責(zé)任感和國家主人翁地位的體現(xiàn)。8．關(guān)于市場經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)全球化主要表現(xiàn)為、貿(mào)易全球化和資本的全球化?？鐕臼墙?jīng)濟(jì)全球化的載體。經(jīng)濟(jì)全球化的是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)活動。經(jīng)濟(jì)全球化既有積極作用也有消極影響。應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)度：，積極參與，，防范風(fēng)險，迎接挑戰(zhàn)。世界貿(mào)易組織在國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域發(fā)揮著積極的作用。最重要原則是原則。加入WTO，是我國應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的重要戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著我國對外開放水平進(jìn)入了一個新階段。提高開放型經(jīng)濟(jì)水平的基本戰(zhàn)略是堅持“引進(jìn)來”和“”相結(jié)合；基本原則是堅持獨立自主、原則（作為自己發(fā)展的根本基點）。必修2：《政治生活》1、第一單元公民的政治生活：我國的國家性質(zhì)是的社會主義國家；人民民主專政的本質(zhì)是；人民民民專政的特點和優(yōu)點是（主體廣泛、權(quán)利廣泛）和（制度、法律、和物質(zhì)保障以及尊重保護(hù)人權(quán)）。堅持人民民主專政是，是國家生存發(fā)展的政治基石；是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的保證。我國公民的政治權(quán)利和自由：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由權(quán)（6種）、權(quán)。公民的政治性義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)；遵守和法律；維護(hù)國家安全、和利益；服和參加民兵組織。村民委員會和居民委員會是我國基層群眾組織。實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治是社會主義民主最為而深刻的實踐；是發(fā)展社會主義民主的工程。2．第二單元為人民服務(wù)的政府：我國的政府性質(zhì)是的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者，政府的性質(zhì)決定了為人民服務(wù)是宗旨、對人民負(fù)責(zé)是政府工作的基本原則。對人民負(fù)責(zé)原則的要求是：要堅持為人民服務(wù)的，樹立求真務(wù)實的，堅持從群眾中來到群眾中去的。政府為公民求助或投訴提供的多種途徑：開通、設(shè)立、開辦、創(chuàng)建法律途徑：行政裁決制度、行政復(fù)議制度、行政訴訟制度。政府的是否科學(xué)，關(guān)系著國計民生。我國政府正在推行決策科學(xué)化、民主化建設(shè)，以提高決策水平。第三單元發(fā)展社會主義民主政治1．人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是