《玩偶之家》教案教學目標：1.了解易卜生、《玩偶之家》的寫作背景及人物和劇情。2.分析選文的戲劇沖突,鑒賞主要人物形象,舞臺說明的作用。分析并領悟娜拉出走的原因。3.探討娜拉出走后的結局,并思考《玩偶之家》對于社會進步和時代發(fā)展的積極意義。一、導入1918年，《新青年》出版了一個“易卜生專號”，使中國人知道了西方有個女性名叫“娜拉”，她敢于反抗性別歧視并勇敢地離家出走，最終擺脫了受制于夫權束縛的“玩偶”命運。于是一時間，“女性解放”之聲不絕于耳，“娜拉”不僅成為了中國女性的效法對象，同時更為處境尷尬的新文化運動，注入了一針令人興奮的強心劑。今天我們將深入探討易娜拉，聽聽她向社會發(fā)出了關于“人的價值”的呼喊：我不是玩偶。二、課前預習1、作家作品易卜生(1828-1906)是挪威著名的戲劇家，出生于1828年3月，生于挪威希恩小鎮(zhèn)的一個富足家庭。1936年，父親破產。迫于生計，16歲時經由父親安排，到一家小藥店當學徒。工作之余，自學希臘文。他在1850年研讀古典文學，并在1906年5月23日逝世。主要作品包括《彼爾·京特》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》、《海達·加布勒》、《野鴨》、《當我們死而復醒時》等。然而，弗朗茨·梅林在一篇關于這位劇作家的評論中指出：“易卜生再怎樣偉大，他畢竟是個資產階級詩人；他既是悲觀主義者，并且必然是悲觀主義者，他對于本階級的沒落便看不見，也不能看見任何解救辦法?！?、寫作背景19世紀70年代至20世紀初，工業(yè)革命進入了一個新的發(fā)展時期，即第二次工業(yè)革命時期。第二次工業(yè)革命促進了生產力的巨大發(fā)展，企業(yè)的規(guī)模進一步擴大。長期處于男權社會的挪威，婦女解放的呼聲越來越高，“婦女解放的第一個先決條件，就是一切女性重新回到公共的勞動中去”。易卜生創(chuàng)作《玩偶之家》的1879年，正是挪威婦女解放運動高漲的年代。易卜生先后結識了兩位女權運動活動家—卡米拉·科萊特和奧斯塔·漢斯泰。前者激發(fā)了他寫《玩偶之家》這個劇本的熱情。挪威強大的女權運動，給易卜生以巨大的鼓舞，更促使他以自己的作品來支持婦女解放運動。《玩偶之家》是作者根據(jù)朋友勞拉的一段真實遭遇寫出來的。3、題目解說《玩偶之家》又譯《娜拉》或《傀儡家庭》該劇共三幕，是一部典型的社會問題劇，課文節(jié)選自第三幕。玩偶，是指供兒童玩耍的人形玩具。在劇中，玩偶喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般從屬于丈夫的地位，揭示了當時男權社會中婦女沒有獨立自主地位的社會現(xiàn)實。全劇圍繞著海爾茂和娜拉如何處理之前的一張借據(jù)展開。這一情節(jié)對推動主人公夫妻關系的發(fā)展和展現(xiàn)主人公性格的多面性具有至關重要的作用。開頭到“他拿了那些信走進自己的書房，隨手關上門”主要寫了海爾茂和娜拉在圣誕節(jié)前的生活，以及他們與林丹太太、柯洛克斯泰等人的交往。從“瞪著眼瞎摸，抓起海爾茂的舞衣披在自己身上”到“娜拉站著不動。海爾茂走過去開門”主要寫了娜拉和海爾茂之間的矛盾和緊張關系，以及柯洛克斯泰對娜拉的威脅和林丹太太的幫助。從“披著衣服在門廳里”到結尾主要寫了娜拉和海爾茂之間的沖突和解決，以及林丹太太和柯洛克斯泰之間的關系發(fā)展。最終，娜拉告訴了海爾茂實情，兩人之間的關系得到了緩解。1.海爾茂原本對娜拉百般寵愛，但看過信后，怕影響自己的名譽地位，便怒斥妻子下賤無恥。當債主在娜拉的女友感化下主動退回借據(jù)時，海爾茂又對妻子裝出一副笑臉。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻間的不平等，不甘心做丈夫的玩偶，憤然出走。2.在劇中，“你的泥娃娃”指的是娜拉，因為她認識到自己在家中沒有獨立人格，得不到尊重，只是一個玩偶。“生人”指的是海爾茂，因為他與娜拉之間缺乏溝通，像陌生人一樣。3.戲劇事件對人物性格的塑造和情節(jié)發(fā)展有重要意義。突發(fā)事件讓娜拉的家庭爆發(fā)沖突，更加鮮明地表現(xiàn)了海爾茂的虛偽、自私、善變等形象，也表現(xiàn)了娜拉堅毅倔強、誠懇善良、富于自我犧牲的精神，同時具有精神反叛、追求人格獨立的特點。4.舞臺說明“穿外套”“戴帽子”“圍披肩”“拿起手提包”表示娜拉在與海爾茂交談過程中，一直在做出走的準備，說明出走決心堅定。5.本劇結尾的戲劇場景是一聲門響，門不僅僅是一扇門，它象征著娜拉的自由和獨立。娜拉選擇離開海爾茂，走出了那扇門，她追求自由和人格獨立，不再做丈夫的玩偶。這一結尾場景表達了女性追求自我解放的主題。海爾茂只顧自己的利益，不顧及妻子的感受和需求。他為了自己的前程，不惜偽造保人簽字，把妻子推到了深淵。當娜拉想要離開他時，他不但不反思自己的錯誤，反而以威脅和恐嚇來阻止妻子離開。這種自私自利、冷酷無情的行為，讓他失去了妻子的尊重和愛情。娜拉意識到自己一直以來的婚姻都是建立在虛假基礎上的，她的愛情生活理想被徹底打破。②對海爾茂的失望和憤怒。娜拉發(fā)現(xiàn)海爾茂不是她所想象的那個人，他自私、虛偽、冷酷，不愿意為妻子承擔責任，甚至對待朋友也是虛偽的。③追求自由和獨立。娜拉意識到她一直以來都是被人控制和束縛的，她渴望自由和獨立，不再愿意做一個被他人支配的“玩偶”。2、娜拉出走后，海爾茂的反應如何?請從他的行為和語言中找出線索。海爾茂一開始對娜拉的離開并不在意，甚至認為她只是在演戲。但是當他得知娜拉真的離開后，非常震驚和激動，開始焦急地尋找娜拉。他的行為和語言表現(xiàn)出他對娜拉的依賴和自私，他不愿意失去娜拉，因為她是他的“玩偶”，他的自尊心和虛榮心受到了極大的打擊。也不能支持婦女的獨立生存。這也是娜拉出走后，無法獨立生活的原因之一。②從娜拉的性格特點來看，她是一個追求自由和平等的人。娜拉一直渴望得到真正的愛情和人格尊嚴，但在家庭中卻一直被視為“玩偶”，沒有得到平等的對待。出走對于她來說是一種追求自由和平等的方式，也是對自我價值的肯定。因此，她不會選擇墮落，而是選擇了離開家庭，尋求自我解放。觀點二:不認同。①從娜拉的性格特點來看，她是一個追求真愛和完美的人。娜拉一直追求真愛和完美的家庭，但在婚姻中卻發(fā)現(xiàn)自己被欺騙和傷害。因此，她選擇離開家庭，但并不代表她會墮落。相反，她可能會繼續(xù)追求真愛和完美的生活，尋找自己的幸福。②從社會環(huán)境來看，社會正在經歷著巨大的變革?！拔逅摹睍r期是中國現(xiàn)代化進程中的一個重要時期，社會正在經歷著巨大的變革。在這個時期，婦女開始走向獨立和解放，也開始有了自己的思想和追求。因此，娜拉也有可能選擇一條自己的路，成為一個獨立自主的女性，而不是回到原來的家庭中。觀點一：娜拉出走之后可能難以及時找到能夠養(yǎng)活自己的正常工作。在戲劇中，林丹太太為了找工作只能求助于地位不高的娜拉，讓娜拉央求海爾茂幫忙。從娜拉的主觀條件來看，她沒有一技之長可以謀生。從劇情和人物性格來看，娜拉除了長相漂亮和跳舞跳得好之外，沒有什么特長，家務工作也是由傭人來做的。娜拉出走時不帶走任何東西，即便在需要時也不愿接受海爾茂的幫助，是一位性情剛烈的女性。從她對愛情的態(tài)度來看，她是一位理想主義者，與社會現(xiàn)實有很大差距。這樣一位年輕女子很難適應當時男權主義流行的社會。從娜拉出走時的狀況來看，她沒有可以立足于社會的條件。阮克大夫即將去世，林丹太太雖然幫助娜拉解決了借款風波，但她本身也是向娜拉求助的人。平時沒有經濟地位的娜拉，花錢都是向海爾茂要，省下來的錢都用于還債。因此，從人脈關系和經濟基礎來看，出走后的娜拉甚至難以在社會上暫時立足。從社會發(fā)展的必然規(guī)律來看，娜拉很可能成為女權運動的犧牲品。魯迅在《娜拉走后怎樣》中寫道：“即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要流血；而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝?！边@意味著每一次變革和進步都會有人付出血的代價。中國是這樣，挪威也是如此。我們認為社會進步是必然的，但從以上幾點綜合來看，娜拉出走追求個性解放、人格獨立、男女平等、經濟獨立，要么以失敗告終后重新回到海爾茂的身邊，要么淪為社會進步的犧牲品。觀點二：社會為娜拉出走以爭取獨立和人權提供了良好的環(huán)境。第二次工業(yè)革命促進了生產力的巨大發(fā)展，企業(yè)規(guī)模進一步擴大。長期處于男權社會的挪威，婦女解放的呼聲越來越高，“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去”。因此，既然社會需要更多的女性走出家庭，參與“公共的勞動”，就說明社會能夠為女性提供正當、適合的工作機會。當時的挪威有一些女權運動活動家，應當也有一些女權運動的組織機構，這些人和機構能夠為出走的娜拉提供必要的生存和工作方面的幫助。娜拉具備出走后走向自立和成功的主觀條件。娜拉是一個性格剛烈、勇敢追求美好生活的女性，她敢于質疑法律和宗教，不會屈服于困難，努力實現(xiàn)自己的追求。她聰明有頭腦，能夠解決出走后面臨的生存和工作問題。由于她的性格特點，她不會成為海爾茂的“玩偶”，更不會墮落到骯臟的泥潭。娜拉周圍有成功的榜樣，例如她的同學林丹太太。林丹太太是一個典型的獨立女性，不依賴男性庇護，愿意承擔家庭經濟來源。她為了幫助娜拉擺脫借款危機，大膽勸說柯洛克斯泰，并表示愿意和他共同重建家庭。這表明女性完全可以成為經濟獨立、有人格尊嚴的人。本文通