山西省思城市蘑菇山古墓群發(fā)掘簡報

2011年4月22日，法國民族博物館向滿洲里市扎古諾爾區(qū)文物管理機(jī)構(gòu)報告，在蘑菇山遺址儲存場發(fā)現(xiàn)陵墓，并要求進(jìn)行初步調(diào)查和確認(rèn)。呼倫貝爾民族博物院立即派業(yè)務(wù)人員趕赴現(xiàn)場,在滿洲里市文物管理所和扎賚諾爾區(qū)文化體育中心及文物管理所的大力配合下,對取土場破壞的一座墓葬進(jìn)行了搶救性清理(編號為M1)。通過對1號殘墓清理出土的文物分析判斷,我們認(rèn)為該墓應(yīng)為東漢時期。隨即我們對這一墓地進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在長約600米,寬約50米取土場的西北斷崖上,尚有多處被取土破壞的墓葬已經(jīng)裸露出來,我們認(rèn)為該取土場應(yīng)為一處古墓群。該墓群面積約3000平方米,北部和中部保存較好,南部由于取土較早,墓地破壞較嚴(yán)重。為了探明和保護(hù)好古墓群,呼倫貝爾民族博物院經(jīng)請示上級文物主管部門,由中國社會科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古第一工作隊(duì)、呼倫貝爾民族博物院、滿洲里市文物管理所、扎賚諾爾區(qū)文物管理所四家單位業(yè)務(wù)人員組成考古發(fā)掘隊(duì),于2011年5月25日,對已經(jīng)遭到破壞的蘑菇山古墓群進(jìn)行了搶救性清理,清理發(fā)掘古墓葬6座(編號為M2—M7)。2012年7月,為了做好蒙古族族源調(diào)查研究工程項(xiàng)目的前期準(zhǔn)備工作,項(xiàng)目辦在呼倫貝爾市境內(nèi)共確定了12處擬進(jìn)行考古發(fā)掘地點(diǎn),蘑菇山墓群被列入2013年正式發(fā)掘地點(diǎn),又由上述四家單位共同組成聯(lián)合考古調(diào)查隊(duì),對蘑菇山古墓群所在臺地及周邊進(jìn)行了深入調(diào)查,在蘑菇山西側(cè)水沖溝的西側(cè)斷崖上又發(fā)現(xiàn)了3座墓葬,在水沖溝的底部又發(fā)現(xiàn)2座暴露出來的墓葬。由呼倫貝爾民族博物院報請內(nèi)蒙古自治區(qū)文物局批準(zhǔn)后,聯(lián)合考古調(diào)查隊(duì)對這5座墓葬進(jìn)行了搶救性清理(編號為M8—M12),先后兩年共搶救清理發(fā)掘12座墓葬。蘑菇山墓群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾滿洲里市扎賚諾爾區(qū)政府所在地東北約2公里處的臺地上,西北距滿洲里市區(qū)約21公里,北距國境線約5.5公里,南距蘑菇山主峰(662高地)0.5公里,東南距烏勒革寧河3.5公里、距扎賚諾爾東漢鮮卑墓群10公里。墓地東南是一道隆起的山崗,西北部為地勢較高且較平坦的草原,西南部為較低的草灘地,南部坡下有一條干枯的古河床。墓地就坐落在隆起山崗和西北地勢較高草地之間洼地沖溝的西北坡上,現(xiàn)為取土場(圖版六,1)。清理發(fā)掘的12座墓葬,形制基本相同,均為長方形豎穴土坑二層臺式。墓葬填土內(nèi)均見摻雜大量石塊現(xiàn)象(圖版六,3)。墓向基本一致,朝北偏西,方向在331°-358°之間,以仰身直肢葬居多(圖版六,2;圖版七,2),10號墓的主人左臂骨彎曲,左手放在胸部。多數(shù)墓葬人骨保存較差,12號墓葬內(nèi)未見人骨。墓穴北端(頭部)寬,南端(腳部)窄。墓葬有一次葬與二次葬之分,二次葬中又有單人葬與雙人合葬之分(圖版七,1、3)。雙人葬為夫妻合葬墓,僅見M7一例。12座墓中除M5不見葬具外,其余均有木質(zhì)葬具。一次葬的墓均有蓋無底,二次葬的墓(M6、M7)僅存棺壁,無蓋無底。以M2為例,棺蓋板直接橫搭放在二層臺上,棺壁結(jié)合部沒有立柱,轉(zhuǎn)角處呈45°角拼接成棺。墓主人除M2為兒童外,其余均為成年人。墓葬大多有殉牲現(xiàn)象,出現(xiàn)在二層臺以上填土內(nèi),均為牛蹄骨、馬蹄骨和羊蹄骨。清理出土各類隨葬品非常豐富,主要有陶罐、金馬飾、金腰帶飾、金耳飾、銅雙鵝絞頸飾牌、銅環(huán)、銅鏃、鐵矛、鐵環(huán)首刀、鐵馬銜、石鏃、瑪瑙項(xiàng)飾、玉石瑗、玻璃珠飾、煤精項(xiàng)飾、骨弓彌、骨鏃、骨環(huán)以及麻、毛織品和牛、馬、羊蹄骨、羊距骨。有些文物因受自然保存條件的影響,遭到不同程度的破壞,個別遺物已腐朽殘破。紡織品大部分已腐爛,只是在鐵器、銅牌飾和銅環(huán)處有少部分保存,尚能分辨出有粗、中、細(xì)三種紡織品。漆器出土于M1、M2、M4、M8、M9等。M1和M9漆器出土前尚能看出器形為圓桶形器物,直徑約14厘米。有的墓葬僅出土零散漆器殘片。漆器本體用紅色漆,外表用黑色漆繪制圖案,但出土?xí)r均散碎,無法保存和確定器形。蘑菇山墓群的清理發(fā)掘,是呼倫貝爾草原游牧民族考古的又一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)。從發(fā)掘資料看,墓葬分布疏朗,但排列有序,相互間無打破關(guān)系,整個墓地似經(jīng)過統(tǒng)一規(guī)劃。隨葬品較豐富,具有鮮明的地域和時代特征。生活日用品多放置在墓主人頭部周圍,主要有陶罐、陶壺和漆器等。隨葬陶器均為手制夾砂陶,器體不甚規(guī)整。隨葬陶器1—2件,其中M1、M3和M5分別為1件,M1為圈足罐外(圖一,1),其余2座墓葬為壺(圖一,2、3)。M2為2件,個體較小,為一壺一杯組合(圖一,5)。M4因頭部墓穴遭到破壞未見陶器,其余墓葬均為一墓配置一件陶器。除M5、M10隨葬陶器放置在墓主人頭部左上角,兩個二次葬M6和M7隨葬陶器放置在墓主人頭上、墓穴北端中部外(圖一,4、6),其余墓葬陶器均放置在墓主人頭骨右上角。生產(chǎn)工具或武器作為隨葬品主要有鉄刀、鐵矛、鐵鏃、石鏃、骨鏃、弓弭(圖一,7)等。刀具出土在墓主人的左側(cè),鐵矛和箭鏃均出土于墓主人的右側(cè)(圖一,8)。裝飾品較為豐富,除二次葬M6和M7沒有出土外,多數(shù)墓葬均有出土。裝飾品以珠飾居多,牌飾較少。珠飾均放置在墓主人頸部(圖一,9、10),金馬牌飾放置于M4墓主人左頸部(圖一,13),銅雙鵝交頸飾牌放置于5號墓主人腰右側(cè)(圖一,11),銅環(huán)均出土于墓主人的腹腰部(圖一,12)。其中M8的墓主人手腕部佩戴玉石瑗及串珠飾,腰部有金腰帶,表明墓主人生前的社會地位較高。M10的墓主人的腰部右側(cè)放置一束石鏃和鐵鏃,在M3、M4和M10中,墓主人腰部均發(fā)現(xiàn)有條帶狀殘鐵,因銹蝕嚴(yán)重?zé)o法斷定為何物。根據(jù)墓葬殉牲遺物分析,我們是否可以這樣認(rèn)為:蘑菇山墓群只殉葬牛、馬、羊的蹄骨,可能是殉牲這一習(xí)俗的變化。在墓葬回填土中大量堆放石塊的現(xiàn)象,在以往發(fā)現(xiàn)的兩漢時期鮮卑墓葬中少見,應(yīng)為蘑菇山墓地最顯著的特征之一。蘑菇山墓地沒有出土具有明確紀(jì)年的文物,雖然遭到嚴(yán)重破壞,但經(jīng)過及時搶救性清理,仍獲得了部分墓葬的詳實(shí)資料,為整個墓地的斷代提供了較可靠的依據(jù)。根據(jù)墓葬型制、埋葬習(xí)俗、出土文物來看,與呼倫貝爾地區(qū)以往發(fā)掘的鮮卑墓葬比較,從中可以看出一些帶有規(guī)律性的相同點(diǎn),但也存在差異,我們認(rèn)為蘑菇山墓地與拓跋鮮卑南遷大澤有關(guān)。從蘑菇山墓地出土器物看,骨器和樺皮器明顯少于拉布達(dá)林和扎賚諾爾墓地,銅雙鵝絞頸飾牌也明顯不同于三鹿紋飾牌,從銅飾牌紋飾內(nèi)容所反映的文化信息看,似乎已經(jīng)淡化了森林中具有代表性動物鹿的形象,而對湖泊中具有代表性飛禽類中的天鵝加以崇拜。根據(jù)以上信息我們似乎可以得出這樣的認(rèn)識:蘑菇山墓地應(yīng)該晚于拉布達(dá)林、扎賚諾爾墓地,大約是拓