一、寫作背景1938年11月武漢淪陷后，詩人光未然帶領抗敵演劇三隊，從陜西宜川縣壺口附近東渡黃河，轉入?yún)瘟荷娇谷崭鶕?jù)地。途中親臨險灘急流、怒濤漩渦、礁石瀑布，目睹黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號子。次年1月抵達延安后，詩人醞釀并寫出了《黃河大合唱》組詩。此詩即為組詩八章中的第二篇。二、作者簡介光未然（1913—2002），原名張光年，詩人、文學評論家。1935年為抗戰(zhàn)歌曲《五月的鮮花》填詞，以深懷憂患與悲憤的文字以及濃郁深沉的抒情氣息而廣為傳唱；1939年到延安創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩《黃河大合唱》，經(jīng)冼星海譜曲后，這部音樂作品響徹中華大地。知識重點一、字音詞義烽fēng火：古時邊防報警點的煙火，也用來比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。氣魄pò：魄力；氣勢。體魄：體格和精力。巔diān：山頂。澎péng湃pài：形容波浪互相撞擊；比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。掀起：揭起，往上涌起。宛轉：文中是“輾轉”的意思，指經(jīng)過了很多地方。也作“婉轉”?？駷憀án：巨大的波浪，比喻動蕩不定的局勢或猛烈的潮流。屏障：像屏風那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。哺bǔ育：喂養(yǎng)，培養(yǎng)。九曲連環(huán)：曲折，回環(huán)，多彎道。二、主題概述本文通過贊美源遠流長、胸襟博大、氣勢宏偉的黃河，歌頌了中華民族同仇敵愾、英勇不屈、偉大而又堅強的民族精神，表達了中華兒女團結抗戰(zhàn)的堅定決心和一往無前的勇氣。三、文章結構第一部分（第1節(jié)）：朗誦詞部分，是序曲。歌頌黃河的“偉大而又堅強”。第二部分（第2節(jié)）：歌詞部分，全詩的主體。描寫黃河的豪邁氣勢，歌頌黃河的英雄氣概。四、思考探究1.序曲部分的黃河表現(xiàn)出中華民族什么樣的精神？作用是什么？偉大而堅強；作用是引出下文的頌歌。2.歌詞部分在“頌黃河”之前，對黃河進行了怎樣的描寫，哪一個詞總領，表現(xiàn)了黃河怎樣的特點？對黃河進行了遠鏡頭全景概寫、近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開，由“望”字總領，表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅不摧的特點。3.歌頌黃河的部分可分為幾個層次？分層標志性句子是哪句話？分別是從哪些方面進行歌頌的？分為三層；分層標志性的句子是：“??！黃河！”①歌頌黃河養(yǎng)育了中華民族，指出了黃河的歷史貢獻。黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育了世代炎黃子孫。②歌頌黃河保衛(wèi)著中華民族，指出黃河的地理優(yōu)勢（地理特征）。黃河天險在地理上可以作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神更足以成為民族精神的城防。③歌頌黃河流域寬廣，澤被眾生，指出黃河的自然特點。黃河是我們民族精神的象征，激勵著中華民族。4.“頌黃河”之后，作者又加了一個尾聲，想想看，這一尾聲起什么作用？作者借歌頌黃河來歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛國豪情，號召中華兒女學習黃河偉大堅強的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。全詩首尾呼應，渾然一體。5.如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？把黃河比喻為“中華民族的搖籃”，因為黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側重黃河對中華民族的保衛(wèi)作用。黃河天險在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅強精神更足以成為民族精神的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。同步練習一、基礎精練1.給加點字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。九曲連環(huán)()滋長()高山之巔()fēng()火氣pò()péngpài()狂lán()wǎn()轉píngzhàng()bǔ()育2.《黃河頌》歌詞中反復出現(xiàn)的“??！黃河！”起了什么作用？_______________________________3.從上下文連貫的要求看，依次填入下面橫線處的語句最恰當?shù)囊豁検?)黃河，中華民族的母親河，五千多年的華夏文明史，與黃河有著血肉相連的關系。黃河流千古，流出了________，流出了________，流出了________。A.黃皮膚的部落燦若明珠的黃河古文化漫無邊際的黃土地B.燦若明珠的黃河古文化漫無邊際的黃土地黃皮膚的部落C.漫無邊際的黃土地燦若明珠的黃河古文化黃皮膚的部落D.漫無邊際的黃土地黃皮膚的部落燦若明珠的黃河古文化4.指出下列各句所使用的修辭手法。(1)啊！黃河！/你是中華民族的搖籃！()(2)?。↑S河！/你一瀉萬丈，/浩浩蕩蕩，/向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀。()(3)我們祖國的英雄兒女，/將要學習你的榜樣，/像你一樣的偉大堅強！/像你一樣的偉大堅強！()5.選出加點詞語運用不正確的一項()A.2003年中國·福建項目成果交易會于6月20日在福州圓滿結束。B.記者在北京小湯山醫(yī)院親眼目睹了醫(yī)務人員在抗擊非典戰(zhàn)斗中感人的工作場面。C.有關部門高度重視防汛工作，加大宣傳力度，將暴雨警報廣而告之，做到家喻戶曉。D.在繁華的商業(yè)大街上，觀光購物的人濟濟一堂，笑容滿面。二、現(xiàn)代文閱讀欣賞跪拜鄉(xiāng)土一位友人去臺灣觀光，在一間茶棚里閑聊時，竟遇到了一位同村鄉(xiāng)親。那是一位年近八旬的老人，喜滋滋地問家鄉(xiāng)情況，問他熟悉的親人，問門前的清江水。一問一答，竟勾起了老人的思鄉(xiāng)之情，萌發(fā)了回鄉(xiāng)看看的念頭，而且這愿望很強烈。臨別時，還即興賦詩一首：君自故鄉(xiāng)來，無端惹鄉(xiāng)愁。門前清江水，是否至今流？老人故里，已沒有了親人，但逢此盛世，三通既暢，為何不回去看看？為了不負等待了60年的夢想，怎么也得回鄉(xiāng)一趟。他當即向鄉(xiāng)人許諾，適當時候，一定回鄉(xiāng)來看看。不到一年，這位游子，真的在兒子的陪同下，回到闊別半個多世紀的家鄉(xiāng)。有鄉(xiāng)親問：父母不在了，又無親人，回來看看，看什么呢？老人說：“一是回來看鄉(xiāng)親，鄉(xiāng)親就是我的父母、我的親人；二是回來感恩，感恩這片生我養(yǎng)我的土地?！笔前?，老人是在這片土地上出生的，家園不在，這方熱土還在，青山不老，綠水長流。正是這方熱土，養(yǎng)育了先人，養(yǎng)育了自己。老人說的，字字句句，沉甸甸的。這是他的胞衣地，這里有他父母的墳塋，雖然只是一堆黃土，卻埋著父母的期盼，與自己的血脈相系相連。這山水，這故地，這清江，甚至父母棲身之所早已散去的炊煙，都與自己脈息相系，感情相通，讓他魂夢相守。于是他對著這一方父母故地，對著這方魂牽夢繞的山水，這熟稔的土地，焚紙拈香，長慟而歌，長跪而拜。他跪拜的是一份沉甸甸的鄉(xiāng)情，是對鄉(xiāng)土的摯愛，是一份溫馨的眷戀。鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情，總是難忘。這是一種與生俱來的對故鄉(xiāng)的依賴，是一種深入骨髓的鄉(xiāng)土文化的潛質，是楔入故鄉(xiāng)泥土深處的楔子，它成了維系鄉(xiāng)情的臍帶。我們每個人，都有著割舍不了的情懷，這種戀鄉(xiāng)情結，與生命同在，終生守望。跪拜故鄉(xiāng)，就是跪拜土地。這土地是我們的安身立命之所，你可以遠離，但不可以割舍。土地是母親，是人民，是一切生靈的根基。我們跪拜是一種心接地氣的活法，也是一種精神，一種堅守，一種對大地母親的感恩和對生命的感悟。我們每個人，都有一個出生地，一個故鄉(xiāng)，沒有選擇，這是你的命之根，生之源。它為我們承載很多，山水的仁慈，土地的博愛，谷物的恩澤，我們世世代代，都是以鞠躬的方式，貼近它，守候它，頂禮它，讓我們總是心存敬畏，皈依在它腳下。八旬老人，千里回鄉(xiāng)，跪拜鄉(xiāng)土，故鄉(xiāng)在變，但那惦念和感恩之情是不變的，一如門前清江水，一直向東，日夜長流。正如老人“回鄉(xiāng)有感”所吟：白發(fā)回鄉(xiāng)一夢中，故園已非舊時容。只有門前清江水，濤聲日夜水朝東。6.結合全文，請說說標題“跪拜鄉(xiāng)土”的含義。_________________________________7.結合語境，分析下列畫線詞語所表達的感情。老人說的，字字句句，沉甸甸的。_________________________________8.如何理解文中畫橫線的句子？這是一種與生俱來的對故鄉(xiāng)的依賴，是一種深入骨髓的鄉(xiāng)土文化的潛質，是楔入故鄉(xiāng)泥土深處的楔子，它成了維系鄉(xiāng)情的臍帶。_________________________________9.文章開頭、結尾都引用了詩句，分別有什么表達作用？_________________________________三、文言文課外拓展龐恭與太子質于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣?！饼嫻г唬骸胺蚴兄疅o虎也明矣，然三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠于市，而議臣者過于三人矣，愿王察之。”王曰：“寡人自為知。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷，果不得見。10.解釋下列句中加點的詞。(1)質于邯鄲()(2)王信之乎()(3)去魏也遠于市()(4)愿王察之()11.由文中的故事，后人概括出一個成語“三人成虎”，它比喻_______________________________12.龐恭對魏王講“三人成虎”的故事有何用意？_______________________________13.龐恭從邯鄲返回，得不到召見的原因是什么？__________________________________參考答案黃河頌1.qūzīdiān烽魄澎湃瀾宛屏障哺2.“??！黃河！”反復出現(xiàn)，把歌詞主體部分分成三個層次，由實到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。3.D4.(1)比喻(2)夸張、擬人(3)反復5.D6.既是跪拜大地，又是跪拜一份沉甸甸的鄉(xiāng)情、一份濃得化不開的摯愛、一份純凈溫馨的眷戀、一份永不褪色的回憶。7.“沉甸甸”一詞表現(xiàn)了人們聽老人說看鄉(xiāng)親和感恩土地時，心中的感動與心情的沉重。8.運用排比，表達了老人對故鄉(xiāng)的依賴和眷戀，強烈地抒發(fā)了這種戀鄉(xiāng)之情。9.內(nèi)容上：開頭的詩句引出鄉(xiāng)愁，文末的詩句起到總結上文的作用，抒發(fā)了老人對故鄉(xiāng)的眷戀之情。語言上：更富文采，增加文化底蘊。結構上：起到了首尾呼應的作用。10.(1)做人質(2)相信(3)距離(4)明察11.謠言或流言反復傳播，足以惑亂聽聞12.提醒魏王應明察秋毫，勿聽信流言。13.魏王聽信謠言，認為龐恭不忠?！緟⒖甲g文】龐恭要陪太子到邯鄲去做人質，(龐恭)對魏王說：“現(xiàn)在，(如果)有一個人說大街上有老虎，大王相信嗎”(魏王)說：“不相信?！?龐恭說：)“