第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》

◆知道《查士丁尼法典》◆初步了解拜占庭帝國的歷史地位課程標(biāo)準(zhǔn)395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部分，其中東羅馬帝國延續(xù)了近千年之久，一般被人簡單地稱為“羅馬帝國”。17世紀(jì)，西歐的歷史學(xué)家為了區(qū)分古代羅馬帝國和中世紀(jì)羅馬帝國，便引入"拜占庭帝國"這一稱呼。拜占庭帝國歷經(jīng)12個朝代，93位皇帝。拜占庭帝國（395年—1453年）君士坦丁大帝羅馬帝國建新都思考：西羅馬帝國滅亡后，拜占庭帝國為何能進(jìn)入發(fā)展的黃金時代？330年君士坦丁時間：建立者：都城：拜占庭（后改稱為君士坦丁堡）395年羅馬帝國分裂后，東羅馬帝國又被稱為“拜占庭帝國”①版圖遼闊；②經(jīng)濟(jì)活躍（農(nóng)業(yè)、都市、商貿(mào)）；③社會穩(wěn)定。拜占庭帝國查士丁尼統(tǒng)治時期的拜占庭帝國拜占庭帝國統(tǒng)治后期版圖閱讀教材，歸納拜占庭帝國是怎樣一步步衰亡的？拜占庭帝國偌大一個帝國為什么會滅亡？羅馬帝國分裂“黃金時代”查士丁尼繼位阿拉伯人進(jìn)攻外部多個軍事勢力進(jìn)攻西羅馬帝國滅亡東征的十字軍攻打奧斯曼土耳其人進(jìn)攻滅亡395年527年7世紀(jì)9世紀(jì)1453年11世紀(jì)476年565年14世紀(jì)初拜占庭帝國措施：將行省改為軍區(qū)，把自由民編入軍隊，軍事將領(lǐng)成為地方行政長官。面對7世紀(jì)以來，阿拉伯人的入侵，拜占庭帝國采取了哪些應(yīng)對措施？軍事封建制度材料3：拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。材料1：“野蠻的西方靠侵略、掠奪、摧毀拜占庭帝國也變成了文明的西方”?！兜蹏臏缤觥凡牧?：“查士丁尼對外政策的目標(biāo)是消滅西歐的日耳曼人諸王國……在東方，與波斯的戰(zhàn)爭連綿不斷?！妒澜缰泄攀贰吩颌偻庾迦肭郑ㄊ周姷拇驌簦?。原因②長期的對外戰(zhàn)爭導(dǎo)致財政枯竭原因③驕傲自大，封閉保守，導(dǎo)致其落后啟示：①開放包容使文明繁榮，閉關(guān)保守使文明衰落。（開放則興，封閉則衰）②必須與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。拜占庭帝國拜占庭帝國滅亡的原因527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！辈槭慷∧?《法學(xué)總論法學(xué)階梯》，張企泰譯查士丁尼鞏固統(tǒng)治的工具是什么？文治武治《查士丁尼法典》《羅馬民法大全》目的:構(gòu)成:為了穩(wěn)固帝國的秩序，保證皇帝的專制權(quán)力。4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例編撰而成由歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編而成用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)由查士丁尼執(zhí)政時期的法令編輯而成統(tǒng)稱《羅馬民法大全》《羅馬民法大全》如何評價《羅馬民法大全》？民法大全材料一：……奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從命運(yùn)的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！读_馬民法大全》局限性：仍然承認(rèn)奴隸制材料二：奴隸不堪主人虐待的，官廳得強(qiáng)迫主人出賣之，無故殺戮奴隸的，按殺人罪處理。——《羅馬民法大全》積極影響：在一定程度上改善了奴隸的地位。材料三：一切債務(wù)，以應(yīng)給付的物清償，或經(jīng)債權(quán)人同意以他物代為清償……。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人（擔(dān)保人）代為清償，……?！读_馬民法大全》積極影響：對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定《羅馬民法大全》材料四：羅馬帝國曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。武力因?yàn)榱_馬帝國的滅亡而消亡，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為永久的征服。——19世紀(jì)德國偉大的法學(xué)思想家耶林積極影響：是羅馬法的集大成者，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。東方文明基督教文明古希臘羅馬文明地闊歐亞非的大帝國觀察拜占庭地理位置，這個帝國文明會有怎樣的特點(diǎn)？古希臘羅馬文明基督教文明東方文明兼收并蓄的拜占庭文明拜占庭文化“戰(zhàn)亂迫使大批拜占庭學(xué)者和工匠逃離家園，移居到相對安定的西歐，推動了意大利崇尚古典文化的熱潮…拜占庭古代手稿、書籍、文物帶到意大利，激發(fā)了文藝復(fù)興作家熱潮…”——陳志強(qiáng)《盛世余暉：拜占庭文明探索》閱讀材料，你得到了怎樣的信息？為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)拜占庭文化圣索菲亞大教堂是一幢“改變了建筑史”的拜占庭式建筑典范，它由拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造，并于公元537年12月27日投入使用。這座動用上萬人，傾帝國財富而建造的圣索菲亞大教堂完工，時人無不驚嘆它的宏大與精美，這座教堂自建成這一天起，將“世界上最大的教堂”這一稱號保留了近千年。圣索菲亞大教堂圣索菲亞大教堂，是拜占庭式建筑流傳至今的最佳范例，其鑲嵌畫、大理石柱子及裝飾等內(nèi)景布置極具藝術(shù)價值，其中又以鑲嵌畫為最佳代表。拜占庭帝國被奧斯曼帝國攻陷后，這些基督像有一部分被刮落，用伊斯蘭教的畫像進(jìn)行覆蓋（奧斯曼帝國信仰伊斯蘭教）；有一部分逃過一劫，留存至今。但自1934年以來，根據(jù)現(xiàn)代土耳其國父凱末爾的命令，該教堂被改建為博物館并被列入聯(lián)合國科教文組織世界遺產(chǎn)名錄。課后探究談?wù)勀銓@句話的理解。“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！薄聡▽W(xué)家耶林格①羅馬通過武力擴(kuò)張，建立起地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國；②通過傳播基督教影響世界。③羅馬法成為近代西方國家法律的基礎(chǔ)。第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》

【目標(biāo)導(dǎo)學(xué)】1.知道查士丁尼及其法典,掌握《羅馬民法大全》的組成及地位。2.知道拜占庭帝國的“黃金時代”,了解拜占庭帝國滅亡的原因及啟示;初步了解拜占庭帝國的歷史地位。3.理解拜占庭帝國文化的特色及對世界文化的影響?！局R構(gòu)建】基礎(chǔ)主干落實(shí)一、查士丁尼及《查士丁尼法典》1.完善《羅馬民法大全》相關(guān)內(nèi)容。2.為什么說“唯有法律對世界的征服是最為持久的征服”?(影響)理由:《羅馬民法大全》對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定,奠定了_________的基礎(chǔ)。國家、皇帝東羅馬帝國、_________編纂目的穩(wěn)固帝國的_________,保證皇帝的專制權(quán)力組成《_____________》《法學(xué)匯纂》《_________》《新法典》查士丁尼社會秩序查士丁尼法典法理概要?dú)W洲民法二、拜占庭帝國的滅亡1.帝國滅亡:1453年,___________攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國最終滅亡。2.從材料中可以看出拜占庭帝國的文化具有什么特點(diǎn)?為什么具有這樣的特點(diǎn)?(1)特點(diǎn):_________或東西交融。(2)原因:拜占庭帝國位于_______交界處,地理位置優(yōu)越。3.有的史學(xué)家認(rèn)為:“拜占庭帝國所起的作用是保守的……它的命運(yùn)注定是守舊而不是創(chuàng)新?！卑菡纪サ蹏笆亍钡摹芭f”是指什么文化?這些“舊”文化產(chǎn)生了怎樣的影響?(1)“舊”文化:_________________。(2)影響:為后來西歐的_________提供了豐富的精神營養(yǎng)。奧斯曼帝國兼收并蓄亞歐非古希臘、羅馬文化文藝復(fù)興【歷史解釋】羅馬帝國曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了其影響,唯有法律對世界的征服是最為持久的征服?！幾訹德]耶林《羅馬法精神》【史料實(shí)證】西方人認(rèn)為拜占庭帝國的文化帶有明顯的東方色彩,東方人卻從拜占庭帝國的文化中看出古希臘羅馬文化的身影。這個位于亞歐非交界處的帝國文明博大精深,燦爛輝煌。

重點(diǎn)案例探析在歐洲,繼古希臘、羅馬之后,拜占庭帝國以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化,傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲世界近一千年,但后來卻衰落了。探究1:結(jié)合以上地圖分析西羅馬帝國滅亡后,拜占庭帝國為什么能夠以西方古典文明的保存者姿態(tài),“傲立于當(dāng)時相對黑暗的歐洲”?提示:拜占庭帝國地處亞、歐、非三洲交界處,商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,帝國較為強(qiáng)盛。材料在以后的幾個世紀(jì)里,拜占庭帝國陶醉于已有的輝煌,無視西歐城市悄然興起的文明新因素,更不屑于學(xué)習(xí)和吸收其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。拜占庭人認(rèn)為,他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新,這種封閉保守的心態(tài)最終把拜占庭帝國湮滅于奧斯曼帝國的擴(kuò)張之中?！幾孕旒伊帷栋菡纪ノ拿鳌诽骄?:結(jié)合材料和所學(xué)知識,你認(rèn)為拜占庭帝國滅亡的原因是什么?提示:①陶醉于已有的輝煌成就,無視西歐城市悄然興起的文明新因素;②封閉保守的心態(tài),不屑于學(xué)習(xí)和吸收其他文明的優(yōu)點(diǎn);③不斷受到外部軍事勢力的攻擊;④十字軍東征;⑤奧斯曼土耳其人的進(jìn)攻?！緢D示點(diǎn)撥】【歷史啟示】拜占庭帝國滅亡的啟示開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落;保持虛心的態(tài)度,積極向先進(jìn)的文明學(xué)習(xí),只有居安思危、不斷創(chuàng)新,才能有生機(jī)和活力,才能跟上時代的發(fā)展潮流。素養(yǎng)達(dá)標(biāo)評價1.某同學(xué)查找資料,完成如圖所示資料卡片。資料卡片描述的帝國是(

)A.亞歷山大帝國 B.西羅馬帝國C.查理曼帝國 D.東羅馬帝國【解析】聯(lián)系所學(xué)知識,羅馬帝國分裂為東西兩部分,君士坦丁堡是東羅馬帝國的都城,東羅馬帝國版圖涵蓋希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)。D2.(2022·駐馬店期中)歷史學(xué)家馬世力指出:“從3世紀(jì)起,由于羅馬奴隸制社會陷入危機(jī),統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位,因而著手進(jìn)行法律匯編工作。”據(jù)此可知,查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是(

)A.滿足人民所需的契約自由 B.符合崇尚法治的價值和法律精神C.鞏固皇權(quán),維護(hù)國家安定 D.教化帝國民眾,人人安分守法【解析】依據(jù)題干“統(tǒng)治階級迫切要求將反映本階級意志的現(xiàn)行法律固定下來,借以維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位”可知,查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是鞏固皇權(quán),維護(hù)國家安定。C3.“所有十九世紀(jì)和二十世紀(jì)編撰的法典都有一個共同特點(diǎn):現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版——它們只是與新的時代相適應(yīng)了,并且穿上了新的語言學(xué)的外衣。”這段話講述的主要是羅馬法的(

)A.內(nèi)容 B.性質(zhì) C.影響 D.缺陷【解析】“現(xiàn)代的法典很大程度上可視作查士丁尼之不朽羅馬法典的再次出版”說明羅馬法在世界史特別是世界法律史上占有十分重要的地位,對近代歐美的立法和司法產(chǎn)生了重要影響,故C符合題意。C4.(2022·周口期中)書是我們了解歷史的重要途徑。我們通過(如圖)史書可以了解到的內(nèi)容是(

)A.亞歷山大大帝的東征B.羅馬帝國稱霸地中海C.波斯帝國吞并古埃及D.拜占庭帝國的覆滅【解析】據(jù)所學(xué)知識可知,1453年,奧斯曼帝國攻破君士坦丁堡,改名為伊斯坦布爾,拜占庭帝國最終滅亡。D5.“拜占庭的中心——君士坦丁堡,不僅以‘陸上絲綢之路’陸上的終點(diǎn)而著稱,也是當(dāng)時世界商路的匯合中心。這使拜占庭文化在當(dāng)時的世界文化交流中獲得了得天獨(dú)厚的條件?！币陨喜牧险f明(

)A.拜占庭文化產(chǎn)生的原因 B.拜占庭文化的特點(diǎn)C.拜占庭帝國的地理位置 D.拜占庭文化的影響【解析】題干材料說明了拜占庭文化產(chǎn)生的原因。拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化。A6.(2022·南陽期中)拜占庭帝國延續(xù)了一千多年,是歐洲最悠久的君主制國家,其保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想引發(fā)了文藝復(fù)興運(yùn)動,并深遠(yuǎn)地影響了人類歷史。材料反映了拜占庭帝國的歷史地位是(

)A.促進(jìn)了歐洲封建社會的形成 B.促進(jìn)了民主政治的發(fā)展C.促進(jìn)了世界文明之間的傳播 D.為文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)【解析】拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生過重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。A、B與拜占庭帝國無關(guān),材料無法體現(xiàn)拜占庭帝國促進(jìn)了世界文明之間的傳播。D7.(2022·濮陽期中)閱讀下列材料,回答問題。材料一古代羅馬人相信法律的目的是保證“正直生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)力,是理智的人的精神和理性,是正義和非正義的人的標(biāo)準(zhǔn)。材料二羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的法制與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度,如《法國民法典》《德國民法典》等?，F(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。材料三公元6世紀(jì),拜占庭帝國皇帝查士丁尼組織法學(xué)家,相繼編成《查士丁尼法典》《法學(xué)匯纂》《法理概要》和《新法典》四部法律文獻(xiàn),統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。這是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典,奠定了后世西方大陸法系的基石,對除了英國以外的歐洲各國法律產(chǎn)生了巨大影響。(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識,歸納羅馬法包含的基本原則。答:人人平等、天賦人權(quán)、理性、正義、法律至上。(2)根據(jù)材料二,概括指出羅馬法對后世的影響。答:成為現(xiàn)代資本主義法制的先聲和近代資本主義立法的基礎(chǔ);陪審團(tuán)制度、律師制度和一些訴訟原則源于羅馬法。(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識,指出《羅馬民法大全》的特點(diǎn)。答:《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位?！读_馬民法大全》還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定,奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)?！窘馕觥康?1)題根據(jù)材料一“人生而平等……法是最高的理性……法是一種最高權(quán)力,是理智的人的精神和理性”及結(jié)合所學(xué)知識概括為羅馬法包含了人人平等、天賦人權(quán)、理性、正義、法律至上的基本原則。第(2)題根據(jù)材料二“是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的法制與羅馬法的復(fù)興密不可分。……現(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法”可知,羅馬法成為現(xiàn)代資本主義法制的先聲和近代資本主義立法的基礎(chǔ);陪審團(tuán)制度、律師制度和一些訴訟原則源于羅馬法。第(3)題根據(jù)材料三及所學(xué)知識可知,《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位?！读_馬