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2023年研究生類在職攻讀碩士聯(lián)考教育學(xué)和心理學(xué)2010-2022歷年真題選編帶答案難題含解析(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版(共75題)1.意志的自覺性:2.持久而又微弱的情緒狀態(tài)稱作______。A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情3.德國心理學(xué)家克瑞其米爾提出了______。A.氣質(zhì)的體液說B.氣質(zhì)的體型說C.場依存說D.多物質(zhì)說4.德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和______四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。5.工具性條件反射創(chuàng)立者是______。6.常模:7.下列心理現(xiàn)象中只有______屬于認(rèn)識過程。A.情緒B.興趣C.能力D.思維8.加拿大神經(jīng)外科醫(yī)生潘菲爾德提出了記憶的
。A.條件反射理論B.定位說C.反響回路說D.化學(xué)分子說9.個(gè)體借助語言傳遞信息的過程是
。A.語言B.言語C.對話D.獨(dú)白10.安吉爾、卡爾是______心理學(xué)的著名代表人物。11.以重視學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)為顯著特點(diǎn)的教學(xué)組織形式是
。A.道爾頓制B.班級授課制C.貝爾—蘭卡斯特制D.分組教學(xué)12.解放前倡導(dǎo)并積極投身農(nóng)村新教育實(shí)驗(yàn)的教育家有A.蔡元培、梁漱溟、陶行知B.陶行知、黃炎培、晏陽初C.陶行知、梁漱溟、晏陽初D.陶行知、梁漱溟、陳鶴琴13.簡述良好情緒的判斷標(biāo)準(zhǔn)。14.詞語記憶的特點(diǎn)是具有高度的概括性、理解性和______。15.韋克斯勒首創(chuàng)______智商,代替過去的比率智商。16.認(rèn)知心理學(xué)起源于對______心理學(xué)的反對。A.格式塔B.機(jī)能主義C.行為主義D.構(gòu)造主義17.什么是觀察?主要的觀察品質(zhì)有哪些?18.簡述斯金納提出的五種強(qiáng)化時(shí)程表。19.激情20.應(yīng)激21.在我國,課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài):即課程計(jì)劃、______和教科書。22.下列心理現(xiàn)象中只有
屬于認(rèn)識過程。A.情緒B.興趣C.能力D.思維23.認(rèn)知心理學(xué)起源于對
心理學(xué)的反對。A.格式塔B.機(jī)能主義C.行為主義D.構(gòu)造主義24.簡述加德納的多元智力理論。25.工具性條件反射26.皮亞杰認(rèn)為適應(yīng)有三種方式,即同化、順應(yīng)和______。27.保障小組合作學(xué)習(xí)成功的條件有哪些?28.丘腦情緒理論是由美國生理學(xué)家______提出的。A.詹姆士B.阿諾德C.凱農(nóng)D.湯姆金斯29.工作記憶的三個(gè)組成成分是______。A.中央執(zhí)行系統(tǒng)、視空間畫板和語音回路B.感覺登記、適時(shí)記憶和長時(shí)記憶C.感覺登記、復(fù)述系統(tǒng)和中央執(zhí)行系統(tǒng)D.感覺登記、視空間畫板和中央執(zhí)行系統(tǒng)30.智力技能31.簡述智力技能及其特征。32.教學(xué)評價(jià)是指對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)。33.激情:34.選答型試題可以分為是非題、______與組配式試題三種。35.內(nèi)部言語36.簡述韋納的歸因理論。37.與人的認(rèn)識成就的獲得,需要、興趣的滿足,對真理的探索追求及思維任務(wù)的解決相聯(lián)系的高級情感是
。A.心境B.道德感C.理智感D.美感38.簡述性格與氣質(zhì)的關(guān)系。39.動(dòng)物心理從低級到高級的發(fā)展經(jīng)歷了感覺階段、知覺階段和______階段。40.古希臘最早提出教育要遵循兒童心理發(fā)展自然特點(diǎn)的思想家是
。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.赫拉克里特41.泛化42.人類行為的動(dòng)力特征是由
決定的。A.性格B.氣質(zhì)C.能力D.人格43.再造想象44.馬斯洛的需要層次按序分為生理需要、安全需要、______、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。45.神經(jīng)細(xì)胞沖動(dòng)是______式的,即使刺激是連續(xù)的,它所引起的神經(jīng)沖動(dòng)也是間斷的。46.結(jié)合教學(xué)實(shí)際,闡述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維。47.注意的范圍48.熟悉英語的人,在閱讀英文材料時(shí),可以一目十行,這是知覺的
。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性49.論述知、情、意三者之間的關(guān)系。50.簡述良好情緒的判斷標(biāo)準(zhǔn)。51.教師備課的內(nèi)容包括鉆研教材、了解學(xué)生和______。52.中等教育階段普通教育與職業(yè)教育的相互滲透是現(xiàn)代教育制度發(fā)展的重要趨勢之一。53.神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單元是______。54.自覺性屬于性格的
特征。A.態(tài)度B.行為C.意志D.情感55.強(qiáng)烈的______是人發(fā)現(xiàn)問題的內(nèi)部力量。56.處于知覺階段心理發(fā)展水平的動(dòng)物是
。A.無脊椎動(dòng)物B.低等脊椎動(dòng)物C.高等脊椎動(dòng)物D.靈長類動(dòng)物57.生物以自己的活動(dòng)狀態(tài)的變化對外界的影響作出反應(yīng),以維持新陳代謝正常進(jìn)行的能力是
。A.反應(yīng)B.反映C.感應(yīng)性D.信號性反應(yīng)58.簡述反射弧及其結(jié)構(gòu)。59.簡述知覺恒常性及其意義。60.怎樣培養(yǎng)良好的情緒?61.我國的科舉制度興起于A.漢朝B.隋朝C.唐朝D.宋朝62.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用主要通過兩條道路實(shí)現(xiàn):一是:______,二是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。63.簡述語言和言語的區(qū)別與聯(lián)系。64.正式建立認(rèn)知心理學(xué)新方向的是
A.卡爾B.皮亞杰C.羅杰斯D.奈塞65.常用的比較方式有哪些?66.個(gè)體發(fā)展的內(nèi)發(fā)論67.1879年,在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是
。A.艾賓浩斯B.韋伯C.馬斯洛D.馮特68.簡述智力技能及其特征。69.世界各國將學(xué)前教育納入國民教育體系的時(shí)間是______。A.19世紀(jì)末B.一戰(zhàn)以后C.二戰(zhàn)以后D.20世紀(jì)80年代70.提出三元智力理論的是______。A.卡特爾B.吉爾福特C.斯騰柏格D.達(dá)斯71.教師運(yùn)用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法,是德育的______法。72.情緒的動(dòng)機(jī)—分化理論的代表人物是
。A.凱農(nóng)B.詹姆士C.阿諾德D.湯姆金斯73.心理現(xiàn)象74.簡述韋納的歸因理論。75.意志的果斷性:第1卷參考答案一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版1.參考答案:是一個(gè)人能夠深刻地認(rèn)識行動(dòng)的正確性和重要性,并自愿地調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng),使之符合行動(dòng)目的的品質(zhì)。2.參考答案:A3.參考答案:B4.參考答案:德育方法5.參考答案:斯金納6.參考答案:就是解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)。它是依據(jù)測驗(yàn)適用對象總體的平均成績來確定的。7.參考答案:D[解析]認(rèn)識過程是指人通過感覺、知覺、表象、想像、思維、記憶等形式反映客觀事物的特性、聯(lián)系或關(guān)系的過程。在四個(gè)選項(xiàng)中,只有思維屬于認(rèn)識過程,其他三個(gè)選項(xiàng)均不屬于認(rèn)識過程,因此,正確答案為D。8.參考答案:B9.參考答案:B10.參考答案:機(jī)能主義11.參考答案:A12.參考答案:C13.參考答案:第一,有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定環(huán)境的影響,善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受。
第二,有良好情緒的學(xué)生能對引起情緒的刺激作出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)。
第三,有良好情緒的學(xué)生具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力。
第四,良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。14.參考答案:邏輯性15.參考答案:離差16.參考答案:C17.參考答案:觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級形式。
觀察的品質(zhì)有:
(1)觀察的目的性。它是指善于組織知覺活動(dòng)達(dá)到預(yù)期觀察目的的品質(zhì)。
(2)觀察的客觀性。它是指善于實(shí)事求是地去知覺事物的品質(zhì)。
(3)觀察的精細(xì)性。它是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。
(4)觀察的敏銳性。它是指善于迅速發(fā)現(xiàn)事物重要特征的品質(zhì)。18.參考答案:斯金納認(rèn)為強(qiáng)化是行為形成和改變的最根本的規(guī)律。他通過大量的動(dòng)物實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)強(qiáng)化安排的效果主要取決于其時(shí)間和次數(shù)的分配。他把這種分配叫做強(qiáng)化時(shí)程表。
斯金納把強(qiáng)化時(shí)程表主要分為五種:(1)正確的反應(yīng)每次均予以強(qiáng)化。(2)定比間隔強(qiáng)化。即正確反應(yīng)不是每次出現(xiàn)均予以強(qiáng)化,而是按一定次數(shù)比率予以強(qiáng)化。(3)定時(shí)間隔強(qiáng)化。即不正確反應(yīng)發(fā)生的次數(shù),而是按一定的時(shí)間間隔予以強(qiáng)化。(4)不定比間隔強(qiáng)化。即以次數(shù)不定的間隔強(qiáng)化。(5)不定時(shí)間隔強(qiáng)化。即以不定長的時(shí)間間隔來強(qiáng)化。19.參考答案:是一種強(qiáng)烈的、暴風(fēng)雨般的、激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)。20.參考答案:應(yīng)激又稱應(yīng)激狀態(tài),是出乎意料的緊張與危險(xiǎn)情境所引起的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)是指人們遇到某種意外危險(xiǎn)或面臨某種突然事變,必須集中自己的智慧和經(jīng)驗(yàn),動(dòng)員自己的全部力量,迅速做出選擇,采取有效行動(dòng)時(shí),人身心所處的高度緊張狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下,會(huì)引起機(jī)體的一系列生物性反應(yīng),如肌肉緊張度、血壓、心率、呼吸以及腺體活動(dòng)都會(huì)出現(xiàn)明顯的變化。這些變化有助于適應(yīng)急劇變化的環(huán)境刺激,維護(hù)機(jī)體功能的完整性。21.參考答案:課程標(biāo)準(zhǔn)(或者:教學(xué)大綱)22.參考答案:D23.參考答案:C24.參考答案:加德納認(rèn)為,人類具有語言智力、音樂智力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、內(nèi)省智力和人際智力七種智力。他認(rèn)為,通常人們并非一種而是幾種智力在相互作用。在七種智力中,他將語言智力列為第一種智力。他認(rèn)為,每個(gè)人在現(xiàn)代社會(huì)中都能摸索到各自成功的道路,簡單地說一個(gè)人是否聰明其實(shí)沒有意義,關(guān)鍵是明白自己的才能在哪一方面。他強(qiáng)調(diào)人的多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自己命運(yùn)的重要性。25.參考答案:工具性條件反射:又稱操作性條件反射,是指一定刺激情境中,如果動(dòng)物的某種反應(yīng)的后果能滿足其某種需要,則以后它的這種反應(yīng)出現(xiàn)的幾率就會(huì)提高。工具性條件反射是有機(jī)體在后天生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的一種反應(yīng)形式。26.參考答案:平衡27.參考答案:小組合作學(xué)習(xí)是在班級授課制背景上的一種教學(xué)方式,即在承認(rèn)課堂教學(xué)為基本教學(xué)組織形式的前提下,教師以學(xué)生學(xué)習(xí)小組為重要的教學(xué)組織手段,通過指導(dǎo)小組成員展開合作,發(fā)揮群體的積極功能,提高個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)力和能力,達(dá)到完成特定的教學(xué)任務(wù)的目的。小組合作學(xué)習(xí)改變了在傳統(tǒng)集體教學(xué)師生單維交流中,教師壟斷了整體課堂的信息源而學(xué)生處于十分被動(dòng)的局面,學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性也因此得以充分的發(fā)揮。要保障小組合作學(xué)習(xí)成功,必須具備以下幾個(gè)條件:
(1)小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)應(yīng)有一定難度,問題應(yīng)有一定的挑戰(zhàn)性,有利于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的激情以及發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)造性。
(2)處理好集體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)的時(shí)間分配。
(3)每個(gè)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的質(zhì)量是合作學(xué)習(xí)實(shí)效性基礎(chǔ)。
(4)注意適時(shí)引進(jìn)競爭機(jī)制及激勵(lì)性評價(jià),使小組間通過競爭共同得到提高的同時(shí),個(gè)人及小組群體分享成功的快樂。
(5)小組研討的民主性、超越性是保證合作學(xué)習(xí)實(shí)效性的關(guān)鍵。這里,小組研討的民主性,表現(xiàn)在充分尊重與眾不同的思路和獨(dú)到見解,吸納與眾不同的觀點(diǎn)。小組研討的超越性,則體現(xiàn)在作為學(xué)習(xí)的共同體所表現(xiàn)出的獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)造性。28.參考答案:C29.參考答案:A30.參考答案:是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識活動(dòng)的心智操作方式系統(tǒng)。31.參考答案:智力技能又稱心智技能,是指借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識活動(dòng)的心智操作方式系統(tǒng)。
智力技能的特征有:
(1)觀念性。就智力技能的對象而言,其直接對象不是具有一定物質(zhì)形式的客體,而是這種客體在頭腦中的印象??梢姡橇寄苁且环N觀念性的活動(dòng)。
(2)內(nèi)潛性。就智力技能進(jìn)行的方式而言,它是在頭腦中借助內(nèi)部言語默默進(jìn)行的,從外部很難覺察到頭腦中加工改造的思維過程??梢?,智力技能是一種非外顯的活動(dòng)。
(3)簡縮性。就智力技能的結(jié)構(gòu)而言,它已從完整的變?yōu)閴嚎s、簡化的。由于它是高度省略、高度壓縮的,所以往往難以使人察覺到其活動(dòng)的全部過程。智力技能是一種非擴(kuò)展性的自動(dòng)化的過程。32.參考答案:B教學(xué)評價(jià)包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和對教師教學(xué)工作的評價(jià),不僅要學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià),還要評價(jià)教師的教學(xué)工作質(zhì)量。33.參考答案:是一種強(qiáng)烈的、暴風(fēng)雨般的、激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)。34.參考答案:多項(xiàng)選擇題35.參考答案:是指借助語言進(jìn)行思維活動(dòng)過程中的一種特殊的語言現(xiàn)象。它具有兩個(gè)明顯的特點(diǎn),一是發(fā)音器官的隱蔽性,二是言語高度簡約。36.參考答案:(1)因素源,分為內(nèi)部的和外部的。
(2)穩(wěn)定性,分為穩(wěn)定和不穩(wěn)定的。
(3)可控性,分為可控和不可控的。37.參考答案:C38.參考答案:性格與氣質(zhì)的區(qū)別:
(1)性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。由于性格更多受到后天環(huán)境的影響,具有較為明顯的社會(huì)化的特性,在不同的社會(huì)文化條件下,人們的性格有較大的差異。而氣質(zhì)是人們心理活動(dòng)和行為穩(wěn)定的動(dòng)力特點(diǎn),受遺傳影響較大,人們生來的氣質(zhì)差異就比較明顯。
(2)性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)不同。氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn),氣質(zhì)的特點(diǎn)也源于高級神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)。由于高級神經(jīng)系統(tǒng)不受生活條件的影響,故而氣質(zhì)具有很大的穩(wěn)定性。而性格的生理基礎(chǔ)是兩方面的“合金”。一方面是高級神經(jīng)活動(dòng)的類型對性格具有影響作用;另一方面是通過經(jīng)驗(yàn)建立起來的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)對性格發(fā)揮著主導(dǎo)作用。性格的基本機(jī)制是在高級神經(jīng)活動(dòng)的類型基礎(chǔ)上后天建立的條件反射系統(tǒng)。
性格與氣質(zhì)的聯(lián)系:
性格與氣質(zhì)之間是相互作用和相互影響的。
(1)基于后天經(jīng)驗(yàn)的性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展,使它更有利于個(gè)體適應(yīng)周圍的生活環(huán)境。
(2)氣質(zhì)又會(huì)影響一個(gè)人對待事物的態(tài)度和行為風(fēng)格,使性格帶上某種氣質(zhì)的色彩。
(3)氣質(zhì)還影響性格的形成和發(fā)展,對一定的性格特性起著促進(jìn)或阻礙的作用。比如具有膽汁質(zhì)與多血質(zhì)特點(diǎn)的人,更容易培養(yǎng)起勇敢和果斷的性格品質(zhì)。
氣質(zhì)對性格的形成與表現(xiàn)雖然發(fā)生一定的影響,但它并不決定一個(gè)人最終形成什么樣的性格。氣質(zhì)不同的人可能形成相同的性格品質(zhì),同一氣質(zhì)類型的人也可能形成不同性格。39.參考答案:思維萌芽40.參考答案:C41.參考答案:巴甫洛夫認(rèn)為任何一個(gè)刺激物一旦成為條件刺激物后,在初期不僅本身能引起條件反射,就是和它相近似的刺激物初次作用時(shí),也會(huì)產(chǎn)生條件反射,這種現(xiàn)象稱為泛化。42.參考答案:B43.參考答案:根據(jù)言語描述或圖形等的提示形成相應(yīng)新形象的過程。44.參考答案:愛與歸屬需要45.參考答案:脈沖46.參考答案:(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。
學(xué)生只有對學(xué)習(xí)活動(dòng)持主動(dòng)態(tài)度,才會(huì)使自己的思維活動(dòng)處于積極、活躍的狀態(tài),思維也才能具有創(chuàng)造性。
學(xué)習(xí)和積極態(tài)度,主要產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)。強(qiáng)烈的求知欲望是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)部力量。在強(qiáng)烈的求知欲驅(qū)使下,學(xué)生才能開動(dòng)腦筋,積極、主動(dòng)地去學(xué)習(xí),追求新知識,探索解決問題的新途徑、新方法。學(xué)生的求知欲望與教師的啟發(fā)式教學(xué)有密切關(guān)系。在教學(xué)中,特別是實(shí)驗(yàn)課中教師可啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)一些新現(xiàn)象,或?qū)ふ医鉀Q問題的答案轉(zhuǎn)為獨(dú)立地提出問題;在解答問題時(shí),啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生采取一些新的思路或方案,以此激發(fā)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)其創(chuàng)造思維。
(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和聚合思維。
在創(chuàng)造思維活動(dòng)中,發(fā)散思維起主導(dǎo)作用。發(fā)散思維具有靈活性、獨(dú)特性和流暢性。靈活性能突破習(xí)慣思維的限制,使人產(chǎn)生新的構(gòu)思,提出新的方法。獨(dú)特性能使思維產(chǎn)生新的成分,對問題提出獨(dú)特的見解。流暢性能使人的思維在較短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,當(dāng)然也不能忽視聚合思維的培養(yǎng)。
(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象能力。
創(chuàng)造思維需要?jiǎng)?chuàng)造想象的參與。創(chuàng)造想象對于各種創(chuàng)造活動(dòng)都極為重要,也是學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。教師應(yīng)在課堂教學(xué)及其他教育活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象,并通過作文、繪畫、音樂、科技等活動(dòng)豐富和發(fā)展學(xué)生的想象力。
(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各種創(chuàng)造活動(dòng),正確評價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。
教師應(yīng)用現(xiàn)代化教育理論武裝自己,努力改變傳統(tǒng)的教育觀念。首先,應(yīng)樹立正確評價(jià)學(xué)生的觀點(diǎn)。不僅要評價(jià)學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)態(tài)度,還要評價(jià)他們的思維品質(zhì)。改變只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽視學(xué)生的智力特別是創(chuàng)造能力的片面觀點(diǎn)與做法。其次,組織多種多樣的創(chuàng)造活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生在其中發(fā)展自己的創(chuàng)造能力。最后,及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有一定創(chuàng)造性的學(xué)生,并為他們創(chuàng)造各種條件使其創(chuàng)造能力得到充分的發(fā)展與表現(xiàn)。47.參考答案:注意的范圍:是指在同一時(shí)間內(nèi),人們能夠同樣清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。48.參考答案:C49.參考答案:認(rèn)識過程、情感過程和意志過程并不是孤立的、不相聯(lián)系的,而是一個(gè)統(tǒng)一的總體,它們相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透。
(1)認(rèn)識過程和情感過程之間的關(guān)系:①認(rèn)識過程是產(chǎn)生情感的基礎(chǔ)。②情感過程也反作用于認(rèn)識過程。
(2)認(rèn)識過程與意志過程的關(guān)系:①認(rèn)識過程是意志活動(dòng)的前提。②意志也可以影響人的認(rèn)識過程。
(3)意志過程和情感過程的關(guān)系:①人的情感對意志行動(dòng)有一定的影響。②意志可以調(diào)節(jié)人的情感。50.參考答案:第一,有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定環(huán)境的影響,善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受。
第二,有良好情緒的學(xué)生能對引起情緒的刺激作出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)。
第三,有良好情緒的學(xué)生具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力。
第四,良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。51.參考答案:制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃52.參考答案:A在中等教育中,普通教育是以升學(xué)為主要目標(biāo)、以學(xué)術(shù)性課程為主要內(nèi)容的教育;職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo)、以職業(yè)性課程為主要內(nèi)容的教育。第二次世界大戰(zhàn)之前,世界各國普遍實(shí)行雙軌制教育制度兩種教育相互隔離。第二次世界大戰(zhàn)以后,在生產(chǎn)力發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步以及教育民主化運(yùn)動(dòng)等影響下,這種相互隔離的狀況被逐漸改變,出現(xiàn)了在普通教育中增設(shè)職業(yè)課程,在職業(yè)教育中加強(qiáng)普通文化教育的趨勢,并出現(xiàn)了將普通教育和職業(yè)教育融為一體的綜合中學(xué)。53.參考答案:神經(jīng)元54.參考答案:C55.參考答案:求知欲望56.參考答案:B57.參考答案:C58.參考答案:執(zhí)行反射的全部神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫做反射弧。一般包括五部分:感受器、傳入神經(jīng)纖維、中樞、傳出神經(jīng)纖維和效應(yīng)器。59.參考答案:知覺恒常性是指當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),人們的知覺映像在相當(dāng)程度上仍然保持穩(wěn)定性的知覺特征。知覺恒常性包括形狀恒常性、大小恒常性、明度恒常性、顏色恒常性。
知覺恒常性是人們知覺客觀事物時(shí)的一個(gè)重要特性,對于人們的正常生活和工作有重要意義。它使人能在客觀環(huán)境中正確定向,并按照事物的本來面目去認(rèn)識和改造世界,以適應(yīng)瞬息萬變的外部環(huán)境。60.參考答案:培養(yǎng)良好的情緒,首先要形成正當(dāng)、合理的需要。對自己要有“自知之明”,對客觀事物要有正確認(rèn)識。
第二,培養(yǎng)正確的人生觀。具有共產(chǎn)主義人生觀和遠(yuǎn)大理想的人,就會(huì)勝不驕,敗不餒,情緒穩(wěn)定而深沉。個(gè)人主義嚴(yán)重的人,往往斤斤計(jì)較,情緒就會(huì)因此而波動(dòng)。
第三,鍛煉身體。情緒與身體狀況密切相連,身體健康的人往往表現(xiàn)出精神振奮,心情開朗等積極的情緒。
第四,培養(yǎng)幽默感。幽默是一種優(yōu)美的、健康的品質(zhì)。它可以活躍氣氛,驅(qū)除憂愁。
第五,培養(yǎng)消除不良情緒的能力。要消除不良情緒,一要認(rèn)識到不良情緒的存在;二要找出不良情緒產(chǎn)生的原因;三要掌握一些控制、調(diào)節(jié)和消除不良情緒的方法。61.參考答案:B62.參考答案:再生產(chǎn)勞動(dòng)力63.參考答案:語言和言語的區(qū)別:
(1)語言是由詞匯(包括形、音、義)按一定的語法所構(gòu)成的復(fù)雜的符號系統(tǒng),是人類所特有的最重要的交際工具;言語是個(gè)體借助語言傳遞信息的過程,也就是了解語言和運(yùn)用語言表達(dá)思想的過程。
(2)語言是指某語言集團(tuán)所共有的抽象的語言材料和規(guī)則;言語是指個(gè)體根據(jù)其所掌握的語言知識產(chǎn)生和理解言語的行為。
(3)語言是社會(huì)現(xiàn)象,具有較大的穩(wěn)定性;言語是心理現(xiàn)象,具有個(gè)別性和多變性。
(4)語言是交際和思維的工具,言語則是對這種工具的運(yùn)用。
語言和言語的聯(lián)系:
言語不能離開語言而進(jìn)行,離開了語言,人就不能通過言語進(jìn)行交際或思維;語言也不能離開言語,離開人的言語活動(dòng),語言就不能發(fā)揮任何功用。64.參考答案:D65.參考答案:常用的比較方式有:
(1)對事物的特征進(jìn)行比較;
(2)對事物的發(fā)展進(jìn)行縱向比較;
(3)對事物的各種關(guān)系進(jìn)行比較。66.參考答案:個(gè)體發(fā)展的內(nèi)發(fā)論是個(gè)體發(fā)展的一種理論,與外鑠論相對應(yīng)。內(nèi)發(fā)論者強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的,內(nèi)在因素是個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因。其代表人物有中國的孟子,奧地利弗洛伊德和美國的威爾遜、格塞爾?,F(xiàn)代西方的內(nèi)發(fā)論者進(jìn)一步從人的機(jī)體需要和物質(zhì)因素來說明內(nèi)發(fā)論。弗洛伊德認(rèn)為人的本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動(dòng)因。威爾遜把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用,認(rèn)為人的發(fā)展受特定的順序支配,這一順序是由基因決定的,在它指導(dǎo)下的機(jī)能完善稱為成熟。成熟論并不完全否定外部因素對發(fā)展之必須,然而否定外部因素
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