愛(ài)爾克的燈光作家作品巴金，本名李饒?zhí)模帧?。中?guó)文學(xué)史上具有重要影響的著名作家。巴金的小說(shuō)有《滅亡》、《愛(ài)情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》），《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）以及《寒夜》、《憩園》等。散文集有《生之懺悔》、《旅途隨筆》、《靜夜的悲劇》等。文體知識(shí)本文是一篇抒情散文。本文要點(diǎn)1、主旨本文通過(guò)作者在離開(kāi)舊家十八年后又回到故居門(mén)外時(shí)的所憶所念、所思所感，抒寫(xiě)了對(duì)被舊制度吞噬的姐姐的深切懷念；揭露和抨擊了舊社會(huì)、就家庭摧殘人才、浪費(fèi)生命的罪惡；對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)所宣揚(yáng)的“長(zhǎng)宜子孫”的思想進(jìn)行了無(wú)情的揭露和否定；從而再次堅(jiān)定了他對(duì)封建家庭的背叛；堅(jiān)定了投身到廣大世界中去的不可動(dòng)搖的信心?？傮w來(lái)說(shuō)，本文一方面表現(xiàn)了作者對(duì)封建家庭制度的徹底否定，說(shuō)明封建家庭及其財(cái)富并不能“長(zhǎng)宜子孫”，一方面又表現(xiàn)了作者對(duì)光明世界的向往與追求。2、疑難詞語(yǔ)（1）照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字卻是原樣地嵌在那里。照壁：就是古人所說(shuō)的蕭墻。古時(shí)臣子朝見(jiàn)國(guó)君，至壁而肅然起敬，所以稱(chēng)作“蕭壁”。后來(lái)指大門(mén)內(nèi)作屏障用的墻壁。（2）我仿佛看見(jiàn)了哈立希島上的燈光哈立希島上的燈光：這是一個(gè)歐洲的古傳說(shuō)。哈立希島上的燈光是姐姐愛(ài)爾克所點(diǎn)的燈光，來(lái)給他航海的兄弟照路。（3）那些可怕的夢(mèng)魘。夢(mèng)魘：噩夢(mèng)，夢(mèng)中驚駭。許多人在這個(gè)小圈子里憔悴地捱著日子。捱：苦度時(shí)光。3、文中所展示的兩條生活道路一條道路是祖輩們苦心安排的“長(zhǎng)宜子孫”的老路：即文章里所說(shuō)的，祖父辛勞一生，造就了一份家業(yè)，留下“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字，其意圖是為了給后代安排一種舒適的生活，平坦的道路，以財(cái)富來(lái)福蔭后代。祖父認(rèn)為哪些東西可以“長(zhǎng)宜子孫”呢？自然是闊綽的屋宇，豐盈的錢(qián)財(cái)，昂貴的陳設(shè)（包括字面）等。但，這果真是福蔭后代的好辦法嗎？否！巴金講得好：“財(cái)富并不‘長(zhǎng)宜子孫’”。很清楚，一個(gè)富裕的封建家庭，即使有萬(wàn)貫家財(cái)，也不能拯救其中一代又一代青年沒(méi)落的命運(yùn)。因?yàn)樯钤谶@種富家的子孫沒(méi)有生活技能，找不到正確的生活道路。即使是這種家庭中的那些有思想、又善良?xì)赓|(zhì)的年輕人，如果光靠祖?zhèn)鞯呢?cái)富生活，沒(méi)有自食其力的能力，那他們的才智也就被毀滅了。這是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，只要頭腦清醒的人都能看得出來(lái)：封建家庭、封建禮教磨滅青年人的創(chuàng)造性，生活在這個(gè)小圈子里的子孫們坐吃山空，已經(jīng)走到滅亡的邊緣了。然而那虛偽的、頑固的“長(zhǎng)宜子孫”的思想還禁錮著青年人，使他們?cè)谀抢铩氨淮輾垺薄ⅰ氨唤d”、“憔悴地捱著日子”，吃著苦果而不能自拔。另一條路是作者自己正在走著的路：即與封建舊家庭做徹底的決裂，沖出狹小的“家”的牢籠，“走向廣大的世界中去”。顯然、作者明確地否定了就家庭祖輩們?yōu)閮簩O們安排的“長(zhǎng)宜子孫”的老路，慶幸自己十八年之前沖出了家的牢籠，探求新的生活道路，創(chuàng)出了一片屬于自己的世界。當(dāng)作者再一次離開(kāi)家的時(shí)候，更堅(jiān)定了投身到廣大世界中去的信心。4、燈光具有深邃的象征意蘊(yùn)。使文章充滿了詩(shī)意本文寫(xiě)到的三種“燈光”，都包含著深邃的深邃的象征意蘊(yùn)：第一種燈光，是第三自然段中出現(xiàn)的故居大門(mén)內(nèi)亮起的昏暗的燈光。這燈光從色彩來(lái)看“是陰暗中的一線微光”；給讀者的感覺(jué)是“并不曾照亮什么，反而增加了我心上的黑暗”，使他感到好像盛滿希望的水碗被打碎了一般失望。這燈光是舊家庭、舊禮教走向沒(méi)落、崩潰的象征。第二種燈光，是哈立希島上的燈光，即姐姐愛(ài)爾克的燈光。這燈光蘊(yùn)涵著一個(gè)姐弟情深的悲哀的故事，既表現(xiàn)了作者與姐姐的深情，又象征著舊生活的悲劇和希望的破滅。第三種燈光，是文章最后一段出現(xiàn)的“我心靈的燈”，這燈光是作者奔向廣大的世界的前進(jìn)道路上出現(xiàn)的，它是作者對(duì)新生活的信念和對(duì)理想追求的象征。5、以燈光作為統(tǒng)貫全文的線索，使文章渾然一體本文以“燈光”為題，還以“燈光”為線索貫穿全文，使文章稱(chēng)為一個(gè)完美晶瑩的藝術(shù)整體。作者抓住佇立在故居門(mén)前所見(jiàn)到的微弱燈光，猛然想起哈立希島上的燈光，由此生發(fā)開(kāi)去，展開(kāi)對(duì)姐姐這一舊式女子出閣、慘死命運(yùn)的回憶，從而引出對(duì)封建家庭的遺訓(xùn)“長(zhǎng)宜子孫”的批判，從中清楚地領(lǐng)悟到“愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的?！庇谑亲髡哂忠淮坞x開(kāi)狹小的家，投身到廣大的世界中去。路上，在田野里的菜花中間，他又仿佛看見(jiàn)了常見(jiàn)的燈光，那是永遠(yuǎn)指引他前進(jìn)的心靈的燈。作者以燈光貫穿全文，既突出了文章的主旨，又使全文脈絡(luò)清楚。6、熔敘事、抒情、議論于一爐作為一篇抒情散文，作者懷著濃烈的感情將抒情、敘事、議論融為一爐。抒情，情隨景遷；敘事，按時(shí)間順序推移；議論，精深透徹，富于哲理。如文章開(kāi)頭，于敘事中飽含著深情，情由景生。故地重游，字里行間無(wú)不流露出對(duì)封建家庭、封建禮教的憎恨和對(duì)親人的懷念，這里，作者自然地將敘事、抒情融為一體。又如文章的后面，作者集中筆墨批判“長(zhǎng)宜子孫”，又于議論中充滿了感情，這感情隨著議論而加深，作者情不自禁地發(fā)憤怒的呼喊“‘長(zhǎng)宜子孫’，我恨不能削去這四個(gè)字！”這里，作者又將議論、抒情、敘事熔為一爐。這樣寫(xiě)，使文章充滿了感人的藝術(shù)力量。7、擬人、比喻、排比、反問(wèn)等多種修辭手法的運(yùn)用作為一篇具有濃郁的抒情色彩的散文，作者運(yùn)用了多種修辭手法來(lái)表達(dá)自己深摯復(fù)雜的內(nèi)心世界。如，擬人化手法的運(yùn)用：“這條街、這個(gè)建筑物開(kāi)始在我的眼前以藏起來(lái)，像在躲避一個(gè)久別的舊友”，“那一對(duì)常常做我們坐騎的脊背光滑的雄獅也不知逃進(jìn)了哪座荒山”，真切地表達(dá)出作者對(duì)久別的故居、兒時(shí)熟悉的坐騎的那種既親切又陌生的感情。又如，比喻的修辭手法：“我好像看見(jiàn)一個(gè)盛滿希望的水碗一下子就落在地上打碎了一般，我痛苦地在心里叫起來(lái)?！鄙鷦?dòng)地比喻了在舊家庭、舊禮教中的姐姐的善良希望和美好心靈的毀滅，表達(dá)出作者無(wú)比失望與痛苦的心情。再如，文中批判舊家庭、舊制度摧殘人才、浪費(fèi)生命的罪惡時(shí)，作者用了排比、反問(wèn)的修辭手法來(lái)表達(dá)他那起伏跳躍的感情。其中的排比：“十九年，似乎一切全變了，又似乎都沒(méi)有變。死了許多人，毀了許多家。許多可愛(ài)的生命葬入黃土，接著又有許多新的人繼續(xù)扮演不必要的悲劇。浪費(fèi)，浪費(fèi)，還是那許多不必要的浪費(fèi)——生命，精力，感情，財(cái)富，甚至歡笑和淚水?！狈磫?wèn)：“難道這十八年全是白費(fèi)？難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞？”排比句和反問(wèn)修辭手法的運(yùn)用，表達(dá)了作者一唱三嘆，無(wú)比激憤的感情，使這段文字成了一條洶涌澎湃的感情的河流。4、忽然在前面田野里一片綠的蠶豆和黃的菜花中間，我仿佛又看見(jiàn)丁一線光，一個(gè)亮，這是我常?？匆?jiàn)的燈光，這不會(huì)是愛(ài)爾克的燈里照出來(lái)的，我那個(gè)可憐的姐姐已經(jīng)死去了．這一定是我的心靈的燈，它永遠(yuǎn)給我指示我應(yīng)該走的路．A、作者為什么說(shuō)我“仿佛”“又”看見(jiàn)丁一線光，一個(gè)亮?B、作者“心靈的燈”有何象征意義？C、作者為什么說(shuō)“這是我常?？匆?jiàn)的燈光”?D、作者為什么說(shuō)“這不會(huì)是愛(ài)爾克的燈置照出來(lái)的”?E、從這里可以看出貫穿全文的一條線索是什么?參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、C2、B3、C4、B5、C6、D7、C8、C二、多項(xiàng)選擇題1、ABD2、ABCE3、ABE4、ACE三、簡(jiǎn)析題1、A、文中關(guān)于人生道路的思索，主要是由故居照壁上“長(zhǎng)宜子孫”四個(gè)字所引發(fā)的，并始終圍繞著它而展開(kāi)。B、這句話的寓意是：雖然經(jīng)過(guò)了十八年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但當(dāng)時(shí)中國(guó)的封建家庭、封建禮教，乃至封建制度，卻基本上沒(méi)有變化。充滿象征意味。C、抒情特點(diǎn)：一是抒情與敘事、議論相交融，二是情感真摯而強(qiáng)烈。2、A、“長(zhǎng)宜子孫”的本意：“祖父”給后輩安排好的人生道路：家庭、禮教、財(cái)富和幸福。但在作者看來(lái)，卻是一條摧殘青春、摧殘生命、摧殘心靈的罪惡之路，所以恨不得削掉它。B、從這里可看出，文章的中心思想是：否定封建家庭和封建禮教。C、由于愛(ài)爾克的燈光象征著生活的悲劇和希望的破滅，正像姐姐的慘死一樣，留給作者的只有悲痛和對(duì)“長(zhǎng)宜子孫”的憎惡，所以它不會(huì)把作者引回這條老路上來(lái)。3、A、這段抒情的觸發(fā)物事：故居大門(mén)內(nèi)亮起的微弱燈光。B、故居大門(mén)內(nèi)亮起的微弱燈光，象征著封建家庭、封建禮教的茍延殘喘和頻臨死亡。C、“哈立希島上燈光”象征著善良與希望的破滅和生活的悲劇。D、作者是用傳說(shuō)中哈立希島上愛(ài)爾克的希望破滅和可被命運(yùn)，來(lái)象征姐姐的希望破滅和悲慘命運(yùn)，寄托著作者對(duì)善良而充滿美好希望、卻被封建禮教吞噬了生命的姐姐的痛切哀思。E、姐姐的悲慘命運(yùn)，控訴了封建家庭、封建禮教摧殘青春、生命的罪惡，說(shuō)明只有善良美好的希望不行，必須沖破封建家庭、封建禮教，到廣大的世界中去，才能真正有希望和光明。F、這段描述，表達(dá)出作者對(duì)悲慘死去的姐姐的無(wú)比哀痛和對(duì)封建家庭、封建禮教的無(wú)比憎惡。G、這個(gè)比喻的喻義是：困囿于舊家庭、舊禮教中的姐姐的善良心靈和美好希望的破滅。H、這段文字在抒情、達(dá)意方式上的特點(diǎn)是：在敘事中抒情，在議論中抒情，在類(lèi)比中達(dá)意，在象征中達(dá)意；敘事、議論、抒情熔于一爐，比喻、類(lèi)比、象征交織一體。4、A、因?yàn)檫@“心靈的燈”是幻覺(jué)中的燈，不是現(xiàn)實(shí)的燈，所以用“仿佛”；由于前文中已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)兩種燈光，這是第三種燈光，所以稱(chēng)“又”。B、“我的心靈的燈”的象征意義