《說(shuō)“木葉”》同步練習(xí)說(shuō)“木葉”同步訓(xùn)練

基礎(chǔ)訓(xùn)練篇

一、基礎(chǔ)部分

1.選出加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)

A.林庚（ɡēｎɡ）

陸厥（ｑｕē）

橘頌（ｙòｕ）

王褒（ｂ?。铮?/p>

B.啟發(fā)（ｑǐ）

鐘愛(ài)（ｚｈōｎɡ）

吟唱（ｙíｎ）

緣故（ｙｕáｎ）

C.事實(shí)（ｓｈì）

考慮（ｌǜ）

流傳（ｌｉú）

驚人（ｊīｎɡ）

D.輕易（ｙì）

放棄（ｑì）

創(chuàng)造（ｚàｏ）

關(guān)鍵（ｊｉàｎ）

2.選出字形有誤的一?BR>

A.桂樹(shù)

夕陽(yáng)

大概

隱士

B.思索

干躁

濕潤(rùn)

觸覺(jué)

C.褐色

桅桿

排斥

暗示

D.繁茂

仿佛

單純

藝術(shù)

3.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是

A.哈里希島上的姐姐為弟弟點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜孤燈，即便不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚(yú)歸來(lái)的鄰人都得到了它的恩澤。

B.給難字注音，不只是為了掃除閱讀障礙，而是為了在“讀書(shū)”中“識(shí)字”，真正做到“開(kāi)卷有益”。

C.數(shù)百名法輪功練習(xí)者的慘劇，更以鐵一般的事實(shí)證明了李洪志觀點(diǎn)的荒謬。

D.這件事連小孩都知道，況且還是大人呢？

4.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

A.近年來(lái)，美國(guó)政府奉行單邊主義、霸權(quán)主義，以鄰為壑，在國(guó)際上已是眾叛親離了。

B.李向群在抗洪斗爭(zhēng)中威武不屈，獻(xiàn)出了年輕的生命，他不愧為新時(shí)期的雷鋒。

C.我們一定要從今年多起特大瓦斯爆炸中吸取教訓(xùn)，觸類(lèi)旁通，嚴(yán)防此類(lèi)事故的發(fā)生。

D.他為官一任，造福一方，政績(jī)累累，真可謂罄竹難書(shū)。

5.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

（1）臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)結(jié)束兩岸的敵對(duì)狀態(tài)缺乏應(yīng)有的誠(chéng)意，反而一面做出傷害兩岸同胞感情的事，甚至___________升高敵意，制造對(duì)抗。

（2）勇于___________，勇于創(chuàng)新，是我們對(duì)新時(shí)期學(xué)生的要求。

（3）光盤(pán)是一種區(qū)別于軟盤(pán)的存貯___________，它有點(diǎn)類(lèi)似我們見(jiàn)到的CDS唱片。

A.刻意

質(zhì)疑

媒介

B.蓄意

質(zhì)疑

媒體

C.刻意

置疑

媒體

D.蓄意

置疑

媒介

6.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，就是善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益有所回升的經(jīng)驗(yàn)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后等問(wèn)題。

B.各企事業(yè)單位特別是窗口服務(wù)行業(yè)，都要制定各自的職業(yè)道德和行為規(guī)范，促進(jìn)從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。

C.中國(guó)強(qiáng)烈要求所有核武器國(guó)家同時(shí)談判并締結(jié)一項(xiàng)無(wú)條件不首先使用核武器及不對(duì)無(wú)核國(guó)家和無(wú)核地區(qū)使用和威脅使用核武器。

D.這套網(wǎng)上航班查詢(xún)系統(tǒng)和民航總局計(jì)算機(jī)訂座系統(tǒng)相連，具有及時(shí)、準(zhǔn)確、信息全面等特點(diǎn)。

二、閱讀部分

閱讀下面文段，完成文后問(wèn)題。

“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！保ā毒鸥琛罚┳詮那鞒鲞@動(dòng)人的詩(shī)句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩(shī)人們，許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說(shuō)：“洞庭始波，木葉微脫。”陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說(shuō)：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山?！敝劣谕醢抖珊颖薄返拿洌骸扒镲L(fēng)吹木葉，還似洞庭波?！眲t其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見(jiàn)“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。

7.選文中出現(xiàn)了幾個(gè)用木葉的作家亦或詩(shī)人，請(qǐng)?jiān)僬規(guī)讉€(gè)他們的名句。

8.選段中說(shuō)屈原開(kāi)創(chuàng)了使用木葉的先河，有關(guān)屈原你是如何評(píng)價(jià)的？

9.詩(shī)人為何如此鐘愛(ài)使用木葉二字，你能理解嗎？

10.文段是全文說(shuō)木葉的首段，作者這樣安排用意何在？

能力提高篇

1.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）

（1）它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩(shī)人們，許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了________。

（2）在這里我們乃看見(jiàn)“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下________的形象。

（3）自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的________，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過(guò)。

A.啟示

鐘愛(ài)

奧秘

B.啟發(fā)

鐘愛(ài)

奧妙

C.啟發(fā)

喜愛(ài)

奧秘

D.啟示

喜愛(ài)

奧妙

2.下列各句中加點(diǎn)的虛詞，使用正確的一項(xiàng)是（

）

A.惟其因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念，“木葉”與“樹(shù)葉”有了這么大的差別。

B.姚雪垠同志的宏偉創(chuàng)作計(jì)劃及其老當(dāng)益壯、埋頭苦干的精神，使與會(huì)者無(wú)不受到教育和鼓舞。

C.在對(duì)這些問(wèn)題作了一定分析之后，從而思考深層問(wèn)題是十分必要的。

D.寧可將可寫(xiě)長(zhǎng)篇的材料縮成短篇，決不可將短篇的材料拉成長(zhǎng)篇。

3.下列各句中成語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

A.“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。

B.有時(shí)書(shū)中的人物命運(yùn)，引起我的沉思和聯(lián)想，凝視著窗外神秘的夜空，不免出神入化。

C.這篇文章內(nèi)容淺顯，未必有什么值得大家反復(fù)推敲的微言大義。

D.中學(xué)生對(duì)一些字詞的理解常常自以為確鑿無(wú)誤，一經(jīng)老師點(diǎn)撥，方知大謬不然。

閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

“木葉”是什么呢？按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，“木葉”也就是“樹(shù)葉”，這似乎是不需要多加說(shuō)明的?？墒菃?wèn)題卻在于我們?cè)诠糯脑?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢？其實(shí)“樹(shù)”倒是常見(jiàn)的，例如屈原在《橘頌》里就說(shuō)：“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。”而淮南小山的《招隱士》里又說(shuō)：“桂樹(shù)叢生兮山之幽?！睙o(wú)名氏古詩(shī)里也說(shuō)：“庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋?！笨墒菫槭裁磫螁巍皹?shù)葉”就不常見(jiàn)了呢？一般的情況，大概遇見(jiàn)“樹(shù)葉”的時(shí)候就都簡(jiǎn)稱(chēng)之為“葉”，例如說(shuō)：“葉密鳥(niǎo)飛礙，風(fēng)輕花落遲?！保ㄊ捑V《折楊柳》）“皎皎云間月，灼灼葉中華?！保ㄌ諟Y明《擬古》）這當(dāng)然還可以說(shuō)是由于詩(shī)人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問(wèn)題的，因?yàn)橐挥鲆?jiàn)“木葉”的時(shí)候，情況就顯然不同起來(lái)；詩(shī)人們似乎都不再考慮文字洗練的問(wèn)題，而是盡量爭(zhēng)取通過(guò)“木葉”來(lái)寫(xiě)出流傳人口的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛。”（柳惲《搗衣詩(shī)》）“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。”（沈佺期《古意》）可見(jiàn)洗練并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由。那么“樹(shù)葉”為什么從來(lái)就無(wú)人過(guò)問(wèn)呢？至少?gòu)膩?lái)就沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)精彩的詩(shī)句。而事實(shí)又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過(guò)，于是一用再用，熟能生巧。而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已，例如杜甫有名的《登高》詩(shī)中說(shuō)：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”這是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無(wú)疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來(lái)的。按“落木蕭蕭下”的意思當(dāng)然是說(shuō)樹(shù)葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉”字似乎就不應(yīng)該省掉，例如我們無(wú)妨這么說(shuō)：“無(wú)邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實(shí)上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦?！边@里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩(shī)人們?cè)谇叭说膭?chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言如此豐富多彩，這不過(guò)是其中的小小一例而已。

4.“可見(jiàn)洗練并不能作為‘葉’字獨(dú)用的理由”，作者是如何得出這一結(jié)論的？

5.

“而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中，乃又不僅限于‘木葉’一詞而已?！边@句話在文中起什么作用？

6.

對(duì)這段文字表達(dá)的中心意思，概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）

A.我國(guó)古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，但很少用“樹(shù)葉”。

B.我國(guó)古代詩(shī)歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。

C.洗練并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由。

D.中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言豐富多彩，“木葉”是其中的小小一例。

閱讀下面的文字，完成下題。

閑讀梧桐

梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個(gè)拐彎口，整日整夜地與我們對(duì)視。

它要比別處的其他樹(shù)大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長(zhǎng)發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個(gè)身軀。我猜想，當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹(shù)苗和它并肩成長(zhǎng)，后來(lái)，或許因?yàn)榄h(huán)境規(guī)劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質(zhì)好，頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來(lái)。它從從容容地走過(guò)歲月的風(fēng)雨，高大起來(lái)了。閑來(lái)臨窗讀樹(shù)已成為我生活中的一部分了。

某日，母親從北方來(lái)信：寒潮來(lái)了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢(mèng)里驚醒，聽(tīng)到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂(lè)。于是無(wú)眠，想起家信。想起母親說(shuō)起的家譜，想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機(jī)會(huì)。然而，在那史無(wú)前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個(gè)冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無(wú)緣見(jiàn)到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說(shuō)畫(huà)師的技藝有多高，只是堅(jiān)信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。

浮想聯(lián)翩，伴以風(fēng)雨大作，了無(wú)睡意，就獨(dú)自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯(cuò)覺(jué)，根本就沒(méi)有下雨，只有風(fēng)，粗暴狂虐的北風(fēng)。這時(shí)，最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過(guò)處，是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?hào)，時(shí)而像俄羅斯民謠，時(shí)而像若有若無(wú)的詩(shī)歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無(wú)法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。

次日醒來(lái)，紅日滿窗，竟是大晴。

惦念的是那一樹(shù)黃葉。推開(kāi)窗欞，讀到的樹(shù)，竟是一個(gè)顯山露水的甲骨文字；沒(méi)有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹(shù)挺干。我的心像是被誰(shuí)擱上了一塊沉重的冰，無(wú)法再幻作一只鳥(niǎo)，向那棵樹(shù)飛去了。這一夜的風(fēng)呵，就凋零了滿樹(shù)的生命!而風(fēng)又奈你何，墜落的終要墜落，無(wú)須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個(gè)冬季抗?fàn)?

于是，我讀懂了梧桐的寂寞。不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧?kù)o和虛空的玄奧。服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開(kāi)花落，好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無(wú)奈、悲哀起那個(gè)年代的人們。

又是一陣熟悉的樹(shù)葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個(gè)紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺(tái)上，撲進(jìn)一闕蓬松的陽(yáng)光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書(shū)上。

7.“閑讀梧桐”，作者讀到的梧桐的外形特征是______________

。(不超過(guò)10個(gè)字)

梧桐內(nèi)在的精神特征是

。

8作者看到風(fēng)中的梧桐想起了外祖父，并感到兩者之間“有種無(wú)法言喻的契合”。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勎嗤┡c外祖父的相同與不同。(分條請(qǐng)加序號(hào))

9.文章尾段中，寫(xiě)輕盈歡快的紅衣女孩的用意是

。

寫(xiě)落葉似乎是在為女孩“伴奏”，這樣寫(xiě)要表達(dá)的意思是

。

寫(xiě)“陽(yáng)光”灑在“舊書(shū)上”，“舊書(shū)上”意在表明

。

10.下列對(duì)選文的分析鑒賞正確的兩項(xiàng)是(

)

A.梧桐不為時(shí)光的流逝感到落漠，也不為暴風(fēng)奪走了它茂密的葉子而自責(zé)傷感；它只是感到寂寞。

B.母親的來(lái)信，在文中不僅起到了引出下文的過(guò)渡作用，而且表現(xiàn)了母愛(ài)的細(xì)膩，增加了主題的厚度。

C.作者寫(xiě)夜風(fēng)中的梧桐，運(yùn)用了擬人和比喻的修辭方法，形象地傳達(dá)出了梧桐與風(fēng)暴抗?fàn)幍膱?jiān)忍與深沉。

D.文章通過(guò)從梧桐到外祖父的聯(lián)想，深情地贊頌了外祖父從容豁達(dá)、淡泊功利、忠心報(bào)效祖國(guó)的光輝一生。

E.本文采用了托物言志的手法，借對(duì)梧桐由外到內(nèi)的讀解，表達(dá)了作者獨(dú)到的人生感悟。

閱讀下面的文字，完成下題。

天

鵝

布

封

天鵝的面目?jī)?yōu)雅、形狀妍美。大自然對(duì)于任何禽類(lèi)都沒(méi)有賦予這樣多的高貴而柔和的優(yōu)美，使我們意識(shí)到它創(chuàng)造物類(lèi)竟能達(dá)到這樣妍麗的程度?？⌒愕纳矶危瑘A潤(rùn)的形貌，優(yōu)美的線條，皎潔的白色，婉轉(zhuǎn)的、傳神的動(dòng)作，忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形的姿態(tài)，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺(jué)得它不同凡俗。古代神話把這個(gè)媚人的鳥(niǎo)說(shuō)成為天下第一美女的父親，一切都證明這個(gè)富有才情與風(fēng)趣的神話是很有根據(jù)的。

我們看見(jiàn)它在水上活動(dòng)得那么輕便自由，就不能不承認(rèn)它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供給我們的航行術(shù)的最美的典型?？刹皇敲?，它的頸子高高的，胸脯挺挺的、圓圓的，就仿佛是破浪前進(jìn)的船頭；它的寬廣的腹部就像船底；它的身子為了便于疾駛，向前傾著，愈向后就愈挺起，最后翹得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；腳就是寬闊的槳；它的一對(duì)大翅膀在風(fēng)前半張著，微微地鼓起來(lái)，這就是帆，它們推著這艘活的船舶，連船帶駕駛者一起推著跑。

天鵝既有天生的美質(zhì)，又有自由的美德。它無(wú)拘無(wú)束地生活在我們的池沼里，如果它不能享受到足夠的獨(dú)立，使它毫無(wú)奴役俘囚之感，它就不會(huì)逗留在那里，不會(huì)在那里安頓下去。它要任意地在水上遍處遨游，藏到燈芯草叢里，鉆到最偏僻的灣汊里，然后又離開(kāi)它的幽居，回到有人的地方，享受著與人相處的樂(lè)趣——它似乎是很歡喜接近人的，只要它在我們這方面發(fā)現(xiàn)的是它的居停(寄居之處的主人)和朋友，而不是它的主子和暴君。

馴天鵝的慣常叫聲與其說(shuō)是響亮的，毋寧說(shuō)是渾濁的。古人描寫(xiě)的那些和鳴鏘鏘的天鵝，顯然不是拿一些像我們馴養(yǎng)的這種幾乎喑啞的天鵝做藍(lán)本的。我們覺(jué)得野天鵝曾較好地保持著它的天賦美質(zhì)，它有充分自由的感覺(jué)，同時(shí)也就有充分自由的音調(diào)?？刹皇敲?，我們?cè)谒镍Q叫里，或者寧可說(shuō)在它的嘹唳里，可以聽(tīng)得出一種有節(jié)奏、有曲折的歌聲，有如軍號(hào)的響亮，不過(guò)這種尖銳的、少變換的音調(diào)遠(yuǎn)抵不上我們的鳴禽的那種溫柔的和聲與悠揚(yáng)朗潤(rùn)的變化罷了。

此外，古人不僅把天鵝說(shuō)成為一個(gè)神奇的歌手，他們還認(rèn)為，在一切臨終時(shí)有所感觸的生物中，只有天鵝會(huì)在彌留時(shí)歌唱，用和諧的聲音作為它最后嘆息的前奏。據(jù)他們說(shuō)，天鵝發(fā)出這樣柔和、這樣動(dòng)人的聲調(diào)，是在它將要斷氣的時(shí)候，對(duì)生命作一個(gè)哀痛而深情的告別。這種聲調(diào)，如怨如訴，低沉地、悲傷地、凄黯地構(gòu)成它自己的喪歌。這個(gè)傳說(shuō)控制了古希臘人的活潑而敏感的想象力：詩(shī)人也好，演說(shuō)家也好，乃至哲學(xué)家，都接受著這個(gè)傳說(shuō)，根本不愿意懷疑它。我們應(yīng)該原諒他們杜撰這種寓言。對(duì)于敏感的心靈來(lái)說(shuō)，這都是些慰藉的比喻。無(wú)疑地，天鵝并不歌唱自己的死亡，但是，每逢談到一個(gè)大天才臨終前所作的最后一次飛揚(yáng)、最后一次輝煌表現(xiàn)的時(shí)候，人們總是無(wú)限感慨地想到這樣一句動(dòng)人的成語(yǔ)：“這是天鵝之歌！”

11.文章畫(huà)線句“天鵝既有天生的美質(zhì)，又有自由的美德”中，①“天生的美質(zhì)”指什么？②“自由的美德”指什么？試以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答。

12.結(jié)合文章最后兩段內(nèi)容，談?wù)勛髡邔?duì)天鵝的歌聲有何評(píng)價(jià)？

13.文章通篇采用了什么修辭手法來(lái)刻畫(huà)天鵝？請(qǐng)結(jié)合材料，具體說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

14.下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是(

)

A.文中第二段以工細(xì)之筆描繪天鵝的航行英姿，如在眼前；第四段中通過(guò)對(duì)比“野天鵝”與“我們的鳴禽”的叫聲，凸現(xiàn)了前者的特點(diǎn)。

B.作者心中有愛(ài)，筆端含情，不僅描摹了天鵝的“天生的美質(zhì)”，更表現(xiàn)了它“自由的美德”，使全文情景交融，情理交匯。

C.本文結(jié)尾一節(jié)情文并茂，天鵝的臨終絕唱哀婉凄愴，深沉動(dòng)人，曾經(jīng)打動(dòng)了歷史上無(wú)數(shù)的文人學(xué)者，也成了文學(xué)藝術(shù)史上傳誦不絕的佳話。

D.作者先虛寫(xiě)后實(shí)寫(xiě)，形神結(jié)合、細(xì)膩生動(dòng)地刻畫(huà)了美麗而又溫和的天鵝形象，寄托了作者對(duì)天鵝的禮贊之情。

E.文章兩次引用神話傳說(shuō)，巧妙點(diǎn)染，使天鵝不同凡俗的形象有所附麗，煥然生輝。

課后檢測(cè)篇

一、基礎(chǔ)部分（每小題3分，共18分）

1.下列詞語(yǔ)中，注音全部正確的一項(xiàng)是

A.征戍（ｓｈù）

橘頌（ｊú）

招徠（ｌáｉ）

蕭蕭落木（ｓù）

B.涔（ｃéｎ）陽(yáng)

無(wú)妨（ｆǎｎɡ）

隴首（ｌǒｎɡ）

得魚(yú)忘筌（ｑｕáｎ）

C.寒砧（ｚｈēｎ）

桅桿（ｗéｉ）

漂泊（ｐō）

秋風(fēng)裊裊（ｎｉǎｏ）

D.疏朗（ｓｈū）

窸窣（ｘī）

迢遠(yuǎn)（ｔｉáｏ）

灼灼其華（ｚｈｕó）

2.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A.力能扛鼎

垂手可得

俗不可奈

漠不關(guān)心

B.食不厭精

突如奇來(lái)

混為一團(tuán)

天花亂墜

C.舉止安詳

方枘圓鑿

飛黃騰達(dá)

火燒眉睫

D.好景不長(zhǎng)

毫無(wú)二致

捍然不顧

同仇敵愾

3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，用某些細(xì)菌產(chǎn)生的蛋白質(zhì)作的模板，能將納米微粒_________成秩序井然的結(jié)構(gòu)。

②奧委會(huì)的規(guī)模和成本必須壓縮，以便這場(chǎng)全球最重要的體育盛會(huì)能_________健康發(fā)展下去。

③朝鮮半島南北卓有成效的互訪，促進(jìn)了雙方關(guān)系的_________，進(jìn)而走向合作。

A.組建

繼續(xù)

和解

B.組裝

繼續(xù)

緩和

C.組建

持續(xù)

緩和

D.組裝

持續(xù)

緩和

4.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是

A.有些人的科學(xué)見(jiàn)解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代的人，對(duì)一些問(wèn)題的看法洞若觀火。

B.英國(guó)選手接連刷新世界紀(jì)錄，使一向獨(dú)霸短跑比賽的美國(guó)人黯然失色。

C.中央電視臺(tái)的“開(kāi)心一刻”欄目，確實(shí)辦得妙趣橫生，每當(dāng)我陶醉其中時(shí)，就真有點(diǎn)樂(lè)不思蜀。

D.千姿萬(wàn)態(tài)、造型各異的紫砂壺，圓無(wú)一相，方非一式，真是出神入化。

5.下列句子中句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是

A.華航電子有限公司，以人為本利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。

B.如果國(guó)家有計(jì)劃地多生產(chǎn)這類(lèi)配件，就可以省下許多外匯用以進(jìn)口國(guó)內(nèi)暫時(shí)還不能生產(chǎn)的儀器。

C.“神舟”號(hào)飛船發(fā)射成功，誰(shuí)能否認(rèn)中國(guó)沒(méi)有進(jìn)入國(guó)際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力？

D.與傳統(tǒng)藝術(shù)不同，現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)追求的是視覺(jué)藝術(shù)性，更注重以造型來(lái)抒發(fā)自己的感情和個(gè)性。

6.填到橫線上，與上下文銜接較好的一個(gè)句子是

文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開(kāi)始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書(shū)字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)的漢字等是意音文字。

?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳?ài)E了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)立。

A.它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛記錄

B.它們輝煌了很長(zhǎng)一段時(shí)間，大都已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡

C.使用這些文字的地區(qū)都是人類(lèi)早期文化的發(fā)源地

D.意音文字后來(lái)被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了

二、閱讀部分（30分）

閱讀下面文言文，完成7~11題。（每小題2分，共10分）

戚景通傳

戚將軍景通，字世顯，定遠(yuǎn)人。世襲登州衛(wèi)指揮僉事，因功以軍政掌印。部使者舉孝廉，升江南運(yùn)糧把總。至則祛積弊，卻羨余①，比輸太倉(cāng)。故有鬻籌之弊②，客以告。作色曰：“景通自結(jié)發(fā)事君，壹勿欺。吾寧受簿責(zé)③，毋寧自欺?！币演攤}(cāng)，不中計(jì)，對(duì)簿度支④，當(dāng)降級(jí)。所部張千戶者懷贏金三百饋之。景通笑曰：“吾且不欺受罪,顧納贏金為欺耶？”事白復(fù)官。戚勛以總督備倭至，欲引將軍為同姓。景通謝曰：“先世故姓倪，載在勛府，即自附，璽書(shū)之謂何？”卒卻之。拜總督備倭，升山東都司僉書(shū)，升大寧都司掌印。河間治河，久未底績(jī)。屬為植，不逾月而告成。大寧缺僉書(shū)一人，部署匈奴內(nèi)附者，景通言“安榮可”。榮奉百金為壽，目攝之曰：“吾薦賢，故薦君。以此相加，則吾薦非也?！睒s慚而退?！甙资加凶?，曰繼光。繼光綦履過(guò)庭，將軍大詬曰：“童子何如！綦履⑤必錦衣，錦衣必肉食。爾父清白，必不爾饜。爾他日將饕卒伍以自封！”即知為外氏所遺，卒裂綦廢勿著。居第垂二百年，始改作。命綺疏四戶⑥，列兩楹間。工請(qǐng)益綺疏十二。景通日：“使吾無(wú)得罪于先世，猶聚族于斯，四戶足矣。不然，此且不保。”季年畫(huà)策備胡，累數(shù)百牘。

注：①羨余：古代官吏以無(wú)名雜稅巧取豪奪，而以賦稅盈余名義進(jìn)貢皇室的部分財(cái)物，稱(chēng)“羨余”。②鬻籌：指虛報(bào)納入官倉(cāng)的糧食數(shù)量牟取私利。③簿責(zé)：根據(jù)文書(shū)所列罪狀責(zé)問(wèn)審理。④度支：官名，掌管全國(guó)財(cái)賦的統(tǒng)計(jì)和支調(diào)。⑤綦履：繡花鞋。綦，鞋上花紋。⑥綺疏：雕飾花紋的窗戶。

7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.至則祛積弊

祛：除去

B.事白復(fù)官

白：（查）清楚

C.使吾無(wú)得罪于先世

使：如果

D.季年畫(huà)策備胡

策：（舉起）馬鞭

8.比較下列兩組句子中加點(diǎn)字的意義，判斷正確的一項(xiàng)是

A.兩個(gè)“卻”字相同，兩個(gè)“始”字不同。

B.兩個(gè)“卻”字相同，兩個(gè)“始”字也相同。

C.兩個(gè)“卻”字不同，兩個(gè)“始”字也不同。

D.兩個(gè)“卻”字不同，兩個(gè)“始”字相同。

9.分別比較下列名句中“以”字的意思和用法，判斷正確的一項(xiàng)是

①故有鬻籌之弊，客以告。②戚勛以總督備倭至。③以此相加，則吾薦非也。④爾他日將饕卒伍以自封。

A.①和②相同，③和④句不同。

B.①和②不同，③和④句相同。

C.①和③不同，②和④句相同。

D.①和③相同，②和④句不同。

10.以下句子分別編為四組。全都說(shuō)明戚景通正直清廉的一組是

①至則祛積弊，卻羨余。②吾寧受簿責(zé)，毋寧自欺。③先世故姓倪，載在勛府……卒卻之。④屬為植，不逾月而告成。⑤景通言“安榮可”。⑥命綺疏四戶，列兩楹間。

A.①②⑥

B.②③⑤

C.①④③

D.③④⑤

11.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.戚景通升江南運(yùn)糧把總，按實(shí)際情況征收糧食輸入太倉(cāng)。因過(guò)去有虛報(bào)糧食數(shù)量的作弊行為，而戚景通堅(jiān)決不這樣做，致使輸入官倉(cāng)的糧食不符合賬簿數(shù)目，因此受到度支官的審問(wèn)，判罪降級(jí)。

B.戚景通升大寧都司掌印，在河間治河之事上扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)久未取得成效的局面。舉薦安榮為僉書(shū)，后安榮獻(xiàn)給景通百金祝壽，景通嚴(yán)厲地批評(píng)了他的這種做法，使得安榮慚愧而退。

C.戚景通年老得子，但能?chē)?yán)格教子?？吹嚼^光穿繡花鞋過(guò)庭，他生氣地訓(xùn)斥。他認(rèn)為孩子現(xiàn)在錦衣肉食，就會(huì)敗壞了父親的清白，將來(lái)就將會(huì)貪占軍隊(duì)的錢(qián)財(cái)自求富足。

D.戚景通身為高官，居第垂二百年，始改作。工匠請(qǐng)求增加十二扇雕花窗，而景通則堅(jiān)持四扇窗足夠，他認(rèn)為自己的行為只有合乎祖先的好傳統(tǒng)，才能使家族不衰而長(zhǎng)住此房。

（二）閱讀下面文段，完成12~20題。（20分）

黃昏了，慢慢地，像是偷偷走著。紫丁香色的陰影落了下來(lái)，罩著森林。巨大的日輪在黃金和暗紅的血的急流中快燒著了。大路像是死了的灰色的蛇，在靜靜的田野里躺著。看哪，那些赤腳的來(lái)了。三個(gè)、四個(gè)、六個(gè)。拖著裝滿了木柴和枯枝的小車(chē)，他們繃緊了他們的年輕的身體上的筋肉。帽檐撕破了的帽子，打著黑色補(bǔ)丁的灰色的褲子，他們的血管緊張得像船上的桅索一樣。額頭上流著汗，城市又那么遠(yuǎn)！幼小的奴隸們，處在窮苦的羈軛之下，孩子眼睛里燃燒著老人的安靜和悲哀，城市很遠(yuǎn)！很遠(yuǎn)！許多愜意的人要在你們身邊走過(guò)，他們的汽車(chē)都要在你們身邊開(kāi)過(guò)去，他們一生中不曾嘗過(guò)苦難杯子——他們，使你們受苦的他們。他們知道什么？在佳姆—戈利雅的大飯店里，音樂(lè)隊(duì)奏著樂(lè)，在別墅里，那么舒服，又那么開(kāi)心！饑餓這黑鬼并不向那里伸手。煩惱也不在那里織著涂膠的網(wǎng)。他們知道什么？……

“媽媽?zhuān)@些孩子們?yōu)槭裁赐现?chē)子？”一個(gè)在汽車(chē)?yán)锏男⌒〉膼芤獾娜藛?wèn)著。

“已經(jīng)是冬天了，他們拖著木柴去?！?/p>

“他們不覺(jué)得太重嗎？”

“不，親愛(ài)的，他們已經(jīng)習(xí)慣了?！?/p>

那些赤腳的停下了，喘著氣，滿臉怨恨地望著，又拖起了他們的小車(chē)。他們用袖子揩去額上的汗，臟黑的脖子的血管漲大了，又向前走去。一陣陣的灰土掩蓋了他們，像生命一樣灰色的、窒息的灰土……在第二輛車(chē)子的木柴上，坐著一個(gè)小小的助手——藍(lán)眼睛的小姑娘。血，暗紅的血跡，在她的小腳凝結(jié)了。但是，她只望望天，望望田野，微笑著a你對(duì)誰(shuí)笑，金發(fā)的小奴隸呀！對(duì)苦難……對(duì)你的雪白，天真的靈魂，你笑著。b可是明天？明天，生命的灰色的急流就卷去了你的青春，好一樣卷去了你的微笑。c

而且，拖著小車(chē)，這里看到黑暗的苦難，那里看到虛榮和永遠(yuǎn)的歡樂(lè)，你就不再微笑了。d陰影要罩上你的天真的臉，濕潤(rùn)的眼睛要露出仇恨，你就跟著你的襤褸的哥哥們，舉起了你的小小的、黑黑的、握得緊緊的拳頭！

“兩個(gè)世界！一個(gè)是多余的！”

〔（保加利亞）斯米爾寧斯基《赤腳的孩子》〕

12.“大路像是死了的灰色的蛇，在靜靜的田野躺著。”這個(gè)比喻，顯然與窮苦孩子的命運(yùn)有關(guān)，換個(gè)角度，如果文章是表現(xiàn)“愜意的人”的快樂(lè)，這條“大路”可以用什么來(lái)比喻？（2分）

13.“孩子們的眼睛燃燒著老人的安靜和悲哀?！痹谶@里，作者所表達(dá)的意思是（2分）

A.幼小的奴隸們，思想上和老人一樣已成熟起來(lái)了。

B.幼小的奴隸們，失去了反抗力，精神上已經(jīng)變得有點(diǎn)麻木了。

C.幼小的奴隸們，正在默默地滋長(zhǎng)著反抗的意識(shí)。

D.幼小的奴隸們，悲哀已經(jīng)變得淡漠，等待他們的只有死亡。

14.“城市又那么遠(yuǎn)！”“城市很遠(yuǎn)！很遠(yuǎn)！”反復(fù)這些話，旨在表現(xiàn)（2分）

A.孩子們?cè)诟F苦的羈軛下無(wú)可奈何的心情。

B.孩子們想盡快到達(dá)城市的急切心情。

C.孩子們對(duì)城市的無(wú)限向往。

D.孩子們心中的目標(biāo)非常渺茫。

15.作者寫(xiě)佳姆—戈利雅大飯店歡樂(lè)的音樂(lè)，別墅中舒適豪華的生活，愜意的人們揚(yáng)起塵土的汽車(chē)，意在（2分）

A.通過(guò)畫(huà)面的渲染烘托，暴露出不合理制度的根源，以引起療救的注意。

B.通過(guò)畫(huà)面做出情境的對(duì)比，表現(xiàn)貧富差別，從而鞭撻不合理的制度。

C.通過(guò)畫(huà)面的強(qiáng)烈反差，構(gòu)成對(duì)比，揭露造成赤腳的孩子悲慘命運(yùn)的根源。

D.通過(guò)畫(huà)面的渲染烘托，暴露社會(huì)的陰暗面，表現(xiàn)作者的人道主義精神。

16.“不，親愛(ài)的，他們已經(jīng)習(xí)慣了?！边@話表現(xiàn)了那位母親怎樣的內(nèi)心世界？（2分）

17.藍(lán)眼睛姑娘“只望望天，望望田野，微笑著?！弊髡哌@樣寫(xiě)的目的是（2分）

A.表現(xiàn)小姑娘開(kāi)朗的性格，喚起人們對(duì)小姑娘悲慘命運(yùn)的同情。

B.表現(xiàn)小姑娘雖承受重大的生活壓力，仍能以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。

C.將小姑娘置身于陷其苦而不知其苦的境地，使人覺(jué)得，其令人憐愛(ài)之處，正在這天真和無(wú)邪之中。

D.表現(xiàn)小姑娘善良的性格，心里充滿幻想，對(duì)美好生活的向往、憧憬。

18.“你的青春用了溫柔的、天鵝絨一樣的眼睛望著”一句話插入文中“

”處，才能使上下文銜接起來(lái)（2分）

19.“這里看到黑暗的苦難，那里看到虛榮和永遠(yuǎn)的快樂(lè)。”句中的“這里”和“那里”分別是指什么？（各限15個(gè)字以?xún)?nèi)）（2分）

20.“兩個(gè)世界！一個(gè)是多余的！”“兩個(gè)世界”分別指的是什么？（限15字以?xún)?nèi)）（2分）

“一個(gè)是多余的”是哪一個(gè)？為什么？（限70字以?xún)?nèi)）（2分）

三、語(yǔ)言運(yùn)用（每小題4分，共12分）

21.仿照下列句子，從“真理”“正義”中選擇一個(gè)作為陳述的對(duì)象寫(xiě)一段話。

創(chuàng)造是石，它能敲出星星之火；創(chuàng)造是火，它能點(diǎn)燃希望的燈；創(chuàng)造是燈，它能照亮前行的路。

22.請(qǐng)將下列句子改寫(xiě)成一個(gè)單句，不要改變?cè)狻?/p>

李煜之所以如此信佛佞佛，究其原因，一則是家庭的影響，二則是由于國(guó)事的安危，三則是因?yàn)閭€(gè)人性格和經(jīng)歷的緣故。

23.將下面一段消息概括成“一句話新聞”。

勞動(dòng)部和社會(huì)保障部、公安部、國(guó)家工商行政管理總局近日聯(lián)合頒布《境外就業(yè)中介管理規(guī)定》，對(duì)境外就業(yè)中介實(shí)行行政許可證制度，并定于2002年7月1日起實(shí)施。規(guī)定要求，從7月1日起，出境就業(yè)的中國(guó)公民必須與境外雇主直接簽訂勞動(dòng)合同。這將使中國(guó)境外就業(yè)人員的勞動(dòng)權(quán)益得到當(dāng)?shù)貒?guó)家法律和勞工部門(mén)的雙重保障。

參考答案

基礎(chǔ)訓(xùn)練篇

一、

二、7.略

8.略

9.受前人影響而且木葉兩字在詩(shī)人的運(yùn)用中很多也符合詩(shī)歌求新含蓄的風(fēng)格。

10.引起下文，讓讀者有興趣讀下去。

能力提高篇

1答案：B

解析：“啟示”，啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟；“啟發(fā)”，闡明事例，引起對(duì)方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟；“鐘愛(ài)”比“喜愛(ài)”程度更深；“奧秘”，奧妙神秘；“奧妙”，（道理、內(nèi)容）深?yuàn)W微妙。

思路導(dǎo)引：要從詞義的輕重上來(lái)辨析詞語(yǔ)，如“震動(dòng)”指一般的擺動(dòng)或搖動(dòng)。而“震蕩”是持續(xù)的、輕微的擺動(dòng)或搖動(dòng)。也可以是程度、高低不同的辨析。

2答案：D

思路導(dǎo)引：虛詞的考查注意從使用易混處下手，注意考查求異思維能力，考查形式多是在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境中考查虛詞的使用。虛詞的考查重點(diǎn)也從關(guān)聯(lián)詞逐漸轉(zhuǎn)移到副詞、連詞、介詞的使用上。

3答案：B

解析：B.出神入化：是形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到了非常高超的境界，應(yīng)為“沉思”。

思路導(dǎo)引：使用成語(yǔ)切忌“望文生義”。成語(yǔ)有其意義的整體性，其意義往往不是它的組成部分意義的簡(jiǎn)單總和，因此不能從字面上理解其意義。如胸有成竹、落花流水等。

4答案：因?yàn)椤澳救~”具有豐富的表現(xiàn)力，詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般概念。

思路導(dǎo)引：本題是要求我們揣摩作者的行文思路，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

5答案：在內(nèi)容上引出“落木”，在結(jié)構(gòu)上承上啟下。

思路導(dǎo)引：關(guān)鍵語(yǔ)句既要照應(yīng)上文，又要提示下文，即承上啟下作用。在回答時(shí)要答出具體內(nèi)容，不要太籠統(tǒng)。

6答案：B

解析：本段文字是寫(xiě)我國(guó)古代詩(shī)歌對(duì)“葉”運(yùn)用的發(fā)展過(guò)程。

思路導(dǎo)引：對(duì)文字表達(dá)中心的概括，最關(guān)鍵的是理清思路，看文章講了幾段，講了幾個(gè)主要內(nèi)容，它們之間的關(guān)系是什么，以哪一方面內(nèi)容為主等等，據(jù)此作答。

7【解析】

梧桐是這篇托物言志散文描寫(xiě)的形象，對(duì)其外形特征的描寫(xiě)集中在第2自然段；對(duì)梧桐內(nèi)在精神特征的揭示集中在第7自然段，也就是作者對(duì)“梧桐的寂寞”所作的詮釋。

【答案】

高大挺拔，枝繁葉茂(或：身軀高大，樹(shù)冠繁茂)

服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，花開(kāi)花落的從容淡泊的大度

8【解析】

借物喻人，這“人”與“物”之間定有相似點(diǎn)，當(dāng)然也有不同點(diǎn)。相同點(diǎn)①在“契合”一詞之后，比較好找。相同點(diǎn)②見(jiàn)第3、4自然段，“暴風(fēng)”一指自然界的現(xiàn)象，一指“史無(wú)前例的歲月”(指“文化大革命”)。

【答案】

相同：①不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。②都經(jīng)歷