復(fù)習(xí)不是前讀后忘，就是張冠李戴；等到臨考，更是腦中“一鍋粥”。費時費力不說，效果也不一定好。怎樣快速而牢固地記憶文學(xué)常識呢？除了肯下苦功夫外，講究方法十分重要。一、作品串聯(lián)法1、 湯顯祖精心打造了《牡丹亭》，傾情上演王實甫的《西廂記》，關(guān)漢卿只好在一旁大叫《竇娥冤》。2、 《駱駝祥子》家中《四世同堂》，于《春華秋實》之際來到《龍須溝》的一個《茶館》前，看老舍表演。3、 《三里灣》的《小二黑結(jié)婚》，趙樹理前去賀喜，聽到了充滿“山藥蛋”味兒的《李有才板話》《李家莊的變遷》。4、 《雷雨》過后，曹禺和《北京人》一起看《日出》。5、 徐志摩《再別康橋》時，郁達(dá)夫正在北平感受《故都的秋》，朱自清則踏著《春》的腳步，享受著《荷塘月色》的美麗，來到《槳聲燈影里的秦淮河》找尋《綠》的《背影》，有幸觀看了清代孔尚任的《桃花扇》。6、 （莫里哀）《偽君子》《唐璜》去參見拜倫家的《唐璜》，結(jié)果被雪萊《解放了的普羅米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》，《悲慘世界》終于上演了一出巴爾扎克的《人間喜劇》。7、 《李爾王》的兒子《哈姆雷特》去參加“奧賽（羅）”，想圓了《仲夏夜之夢》，遇到《威尼斯商人》，結(jié)果被有名的吝嗇鬼夏洛克敲詐了錢財，還名落孫山，“（麥克）白”跑了一趟，幸虧有莎士比亞的孩子《羅密歐與朱麗葉》與之結(jié)伴，才回歸故里?！痘缴讲簟夫T著一匹“大仲馬”，帶著《三個火槍手》，去看兒子小仲馬的《茶花女》。9、福樓拜一看到《包法利夫人》，就情不自禁地進(jìn)入了《情感世界》。10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》一一《菲菲小姐》，就傾家蕩產(chǎn)送了她一條《項鏈》，還叫她不要告訴莫泊桑家的《羊脂球》。二、四字口訣法1、先秦諸子，孔孟荀卿?！墩撜Z》《孟子》，四書列名；老莊無為，《道德》《逍遙》；屈子楚辭，《九》《九》《離》《天》。2、漢代文賦，首推賈誼。劉向司馬，《戰(zhàn)》《楚》《史記》。班固《漢書》，斷代開啟。3、魏晉建安，三曹領(lǐng)先。父有樂府，《神龜》《蒿》《觀》。曹丕燕歌，典論批評；子建七步，五言奠基。4、初唐四杰，盧駱王楊。山水田園，王維浩然。邊塞風(fēng)光，軍旅生活，之渙昌齡，高適岑參。李白浪漫，蜀道進(jìn)酒；杜甫寫實，三吏三別。 唐宋八家，韓柳三蘇，歐王曾鞏，古文復(fù)興。5、 元曲四家，鄭關(guān)白馬；悲劇四部，趙漢竇梧。6、 《魯迅全集》，著作頗豐。小說有三，《彷徨》《吶喊》，舊事新說，《故事新編》。中學(xué)課本，除了《祝?！罚匀搿秴群啊?。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略帶詩體。三、歌謠誦讀法1.先秦文學(xué)先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實主義和浪漫?！对娊?jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實三百篇①；手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者是屈原。 先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》見一斑；道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。 歷史散文有兩體，分為“國別”和“編年”；前者《國語》、《戰(zhàn)國策》，后者《春秋》與《左傳》。2.兩漢魏晉南北朝文學(xué)兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高：“樂府雙璧”人稱贊②，建安文學(xué)推“三曹”；③田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操?！妒酚洝肥组_紀(jì)傳體，號稱“無韻之離騷”；班固承續(xù)司馬意④，《漢書》斷代創(chuàng)新招；賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄；"出師”二表真名世，《桃花源記》樂逍遙。辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。文學(xué)批評也興起，《文心雕龍》真高超。駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。唐代文學(xué)唐代鼎盛氣如山，“初唐四杰”不平凡：王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩、絕句要記全。浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》?，F(xiàn)實主義有杜甫，“三吏”“三別”不一般。樂天倡導(dǎo)新樂府，“琵琶”“長恨”留名篇。田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱塞邊。中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”傳世間。晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰敗如塵煙。韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。宋代文學(xué)宋代文學(xué)詞泱泱，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多感傷。蘇軾首開豪放派，“大江東去”氣昂昂；愛國詩人辛棄疾，“金戈鐵馬”勢高揚。三蘇王曾歐陽修，繼承韓柳寫文章；范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦；人生自古誰無死？后世感懷文天祥。 編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光?！秹粝P談》小百科，作者沈括美名揚。元明清文學(xué)元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿： 竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；其余三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。明清戲劇稱傳奇，長生桃花牡丹亭。長篇都是章回體，“三水西紅”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢龍。方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。:注］①《詩經(jīng)》共305篇，“三百”之說是取其整數(shù)。②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司馬遷。⑤指李商隱和杜牧。⑥指鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸（以上內(nèi)容連載在《常州日報》2007年5月8日、5月15日“教育經(jīng)緯”）圖表法縱橫結(jié)合法古今作家生活時代不同，從而形成縱的聯(lián)系；同一時期不同作品又有各自的特點，從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識點組合起來，在腦中形成幾條線或幾個面，是一種快速而牢固的記憶方法。特征記憶法即抓住文學(xué)常識在外部的共同特征進(jìn)行快速記憶。（1） 關(guān)于“最”或“第一”的，如第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，第一部紀(jì)傳體通史《史記》，最早的散文集《尚書》，最早的詩人屈原，俄國最偉大的現(xiàn)實主義小說家列夫?托爾斯泰等。（2） 關(guān)于“數(shù)字”的，如明末凌y蒙初的“二拍”，即《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》；明末馮夢龍的“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；“四書”：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；“五經(jīng)”：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；“六書”：象形、指事、會意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注；建安七子”，即孔融、陳琳、王粲、徐干、阮、應(yīng)和劉楨；“唐宋八大家”：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏；又如“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“十三經(jīng)”、“二十四史”等。歸納記憶法即在分類的基礎(chǔ)上把某些有相同點的知識按一定順序集中在一起強化記憶。（1） 按標(biāo)題歸納，如有“記”字的文章按時間先后可歸納為:《桃花源記》、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《游褒禪山記》、《石鐘山記》、《登泰山記》、《病梅館記》。（2） 屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居士，楊萬里號誠齋，羅貫中號湖海散人，關(guān)漢卿號已齋叟，吳承恩號射陽山人，袁枚號隨園老人， 陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公楊萬里的齋名為誠齋，人