千里之行，始于足下。你若盛開，蝴蝶自來。第第2頁/共2頁精品文檔推薦初中語文中考文言文知識點整理2023求學的三個條件是：多觀看、多吃苦、多討論。每一門功課都有它自身的規(guī)律，有它自身的特點，語文當然也不例外，假如同學們在平日的學習和練習中，留意了這些規(guī)律和方法，語文也肯定會得心應手。下面是我給大家整理的一些學校語文中考文言文學問點的學習資料，期望對大家有所幫忙。

中考語文學問點總結：文言文考點解析

一、常用實詞

學問點總結

實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分，一般能單獨回答問題。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。把握常見文言實詞的用法及意義，是提高文言文閱讀力量的關鍵。

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常見文言實詞例釋

1.安

(1)安逸。例：死于安樂(《生于憂患，死于安樂》)

(2)養(yǎng)，奉養(yǎng)。例：衣食所安，弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)

(3)怎么。例：燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)

(4)平穩(wěn)，安定。例：風雨不動安如山(《茅屋為秋風所破歌》)

2.曾

(1)同“增”，增加。例：曾益其所不能(《生于憂患，死于安樂》)

(2)副詞，常與“不”連用，譯為“連……都不……”。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟記》)

(3)曾經。例：相逢何必曾相識(《琵琶行》)

(4)同“層”，重疊。例：蕩胸生曾云(《望岳》)

3.從

(1)跟，隨。例：戰(zhàn)則請從(《曹劌論戰(zhàn)》)/隸而從者(《小石潭記》)

(2)學習。例：擇其善者而從之(《論語。述而》)

(3)追尋。例：溯洄從之(《蒹葭》)

(4)依從。例：民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)

(5)自，由。例：從口入，初極狹(《桃花源記》)

(6)在。例：吾從北方聞子為梯(《公輸》)

(7)堂房親屬。例：贈從弟(《贈從弟》)

(8)向。例：從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問(《送東陽馬生序》)

4.得

(1)能夠。例：余因得遍觀群書(《送東陽馬生序》)

(2)領悟。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)

(3)同“德”，恩惠，感謝。例：所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)

(4)實施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

(5)得意。例：怡然得意(《童趣》)

(6)得到，獲得。例：優(yōu)劣得所(《出師表》)

5.道

(1)(正確的)方法。例：策之不以其道(《馬說》)

(2)主見，思想，學說。例：益慕圣賢之道(《送東陽馬生序》)

(3)路。例：道不通，度已失期(《陳涉世家》)

(4)政治的抱負境界。例：大道之行也(《禮記。大道之行也》)

(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

(6)說。例：不足為外人道也(《桃花源記》)

6.當

(1)面對，對著。例：木蘭當戶織(《木蘭詩》)

(2)在某個時候或某個地方。例：當余之從師也(《送東陽馬生序》)

(3)應當。例：當立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)

7.方

(1)指面積。例：方七百里(《愚公移山》)

(2)方位、方向、處所。例：有朋自遠方來(《論語。學而》)

(3)當……時。例：方其遠出海門(《觀潮》)

(4)將要。例：方欲行(《狼》)

(5)正在。例：方出神(《童趣》)

中考語文學問點文言文

常用虛詞

學問點總結

虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題(少數(shù)副詞如“不”“或許”“沒有”等可以單獨回答問題)，只能協(xié)作實詞一起使用，才能表示種種語法關系。虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞七類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的很多句式是以虛詞為標志的，如推斷句“……者……也”、被動句“為……所……”等虛詞在文言文中用得很頻繁，而且它們的解釋也相當敏捷。

常用虛詞例釋

1.但①副詞：表示對動作的限制，可譯為“只”“僅僅”等。例：不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。(《木蘭詩》)

②連詞：用在復句的后一個分句前，表示意思的轉折。可譯為“但是”“不過”“只是”等。例：無他，但手熟爾。(《賣油翁》)

2.而①代詞：相當于其次人稱，你、你們，你的、你們的。例：而翁歸，自與汝復算耳!(《聊齋志異。促織》)

②連詞：A.表示遞進，相當于“而且”“并且”。例：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又，故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)B.表示轉折，相當于“卻”“但是”。例：人不知而不慍，不亦君子乎?(《論語。學而)C.表示順承，相當于“然后”。例：學而時習之，不亦說乎?(《論語。學而》)D.表修飾，相當于“地”。例：默而識之。(《論語。述而》)E.表并列，相當于“并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。(《滿井游記》)

3.耳語氣詞：A.表示確定、推斷語氣，相當于助詞“也”，可譯為“了”“啊”。例：且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)B.表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”，含有“不過如此”的意味。例：技止此耳!(《黔之驢》)

4.何①疑問代詞：A.代事物，可譯為“什么”。例：子何恃而往?(《為學》)B.代處所，可譯為“哪里”“什么地方”。例：先生不知何許人也。(《五柳先生傳》)C.代緣由，可譯為“何故”“為什么”。例：或異二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)

②副詞：表示反詰，可譯為“怎么”。例：君美甚，徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)

5.乎①語氣詞：A.用在句子的末尾，表示疑問或反問，相當于“嗎”“呢”。例：王侯將相寧有種乎!(《陳涉世家》)B.用在句子的末尾，表示贊美或感嘆，相當于“啊”“呀”。例：孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)C.表示測度或商議，相當于“吧”。例：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!(《孟子。梁惠王下》)

②助詞：用于形容詞或副詞后，助成音節(jié)，可譯為“……的樣子”，或不譯。例：牡丹之愛，宜乎眾矣。(《愛蓮說》)

③介詞：A.表示時間，可譯為“在”“從”。例：頹然乎其間者，太守醉也。(《醉翁亭記》)B.表示對象，可譯為“對”。例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》)

6.或①代詞：表示分指，指代人、事物、時間等的一部分，可譯為“有的人”“有的”。例：或以為死，或以為亡。(《陳涉世家》)

②副詞：A.表示動作行為、狀況的揣測、估量，可譯為“或許”“也許”“或許”。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為。(《岳陽樓記》)B.表示時間，可譯為“間或”“有時”。例：而或長煙一空，皓月千里。(《岳陽樓記》)

中考語文必背文言文句子

《桃花源記》

1.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

--問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

2.此人一一為具言所聞。

--這個人一一為桃源中的人具體的說出他所聽到的。

3.尋向所志，遂迷，不復得路。--查找原來所做的標記，竟然迷了路，再也找不到原來的路。

《與朱元思書》

1.急湍甚箭，猛浪若奔。

--湍急的水流比箭還快，兇狠的巨浪好象奔馬。

2.負勢競上，相互軒邈;爭高直指，千百成峰。

--高山憑依山勢爭著向上，相互比高遠。爭著高聳，筆直的向上，形成千百座山峰。

3.鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。

--追求高位的人，望見這里的山峰，追趕名利的心就安靜下來了。辦理政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。

4.從流漂浮，任意東西。--船隨水流飄浮移動，隨心所欲任船所至欣賞景物。

5.好鳥相鳴，嚶嚶成韻。--百鳥相互和鳴，鳴聲和諧悅耳。

6.橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見日。--橫斜的樹枝在上面遮擋著，在白天還像在黃昏時一樣陰暗。

《岳陽樓記》

1.覽物之情，得無異乎?--看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢?

2.不以物喜，不以己悲--不由于外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

3.居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君_--在朝做官就擔憂他的人民，不在朝做官就擔憂他的君主。

4.其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。--那肯定要說在天下人憂之前先憂，在天下人憂之后才樂吧。

《醉翁亭記》

1.山水之樂，得之心而寓之酒也--觀賞山水的樂趣，領悟在心里寄予在喝酒上。

2.野芳發(fā)而暗香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也--野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，天氣高爽，霜色雪白，水位下落，石頭露出來，這就是山間的四季。

3.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。--醉了能同大家一起歡快，醒來能用文章記述這樂事的人，是太守。

《曹劌論戰(zhàn)》

1.衣食所安，弗敢專也，必以分人--衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨自享有，必定把它分給別人。

2.忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。--這是盡了本職的一類事情，可憑借這個條件打