PAGEPAGE1《古代詩歌散文欣賞》文言文復習單元概覽課題文體作者核心內容藝術特色庖丁解牛散文莊子這個寓言故事說明世上事物紛繁復雜，只要反復實踐，掌握了它的客觀規(guī)律，就能得心應手，運用自如，問題迎刃而解。1．藝術夸張與細膩描寫相結合。2．用細致生動的記敘和描寫來闡明抽象的道理。項羽之死散文司馬遷本文通過寫項羽在與劉邦決戰(zhàn)失利的最后階段的言行，進一步表現他的英勇頑強的斗志、拔山蓋世的意氣和個人英雄主義的性格，透露了他無面目見江東父老的羞愧自恥心理，對他在幸存與尊嚴之間勇敢的選擇后者的舉動，表現出深深的贊嘆和惋惜。1．以簡潔傳神的場面描寫刻畫人物形象。2．以言傳神，以行繪人。阿房宮賦賦杜牧本文通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，總結了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經驗，借古諷今，警告唐統(tǒng)治者勿重蹈秦朝滅亡的覆轍。1．想像、比喻、夸張的使用。2．駢句散行，錯落有致。方山子傳傳記蘇軾本文塑造了一位自甘淡泊、不慕榮利的隱士形象。作者在對方山子深表贊賞欽佩的同時，也折射出自己在政治上失意的復雜心態(tài)。寫方山子，實際是自悲不遇，借此流露出同遭不遇的感慨。1．不主故常，起筆新巧。2．一線貫串，不離主旨。3．變化多端，舒卷自如。庖丁解牛庖丁為（）文惠君解牛。手之（）所觸，肩之所倚，足之所履（），膝之所踦（），，砉然向（）然，奏（）刀騞然，莫不中（）音：合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會（）。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋（）至此乎？”庖丁釋（）刀對曰：“臣之所好者道（）也；進（）乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇（）而不以目視，官知（）止而神欲（）行。依乎天理（），批大郤（），導（）大窾（），因（）其固然（），技經肯綮之未嘗（），而況大軱乎！良庖歲（）更刀，割也；族（）庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（）。彼節(jié)者有間（），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎（）其于（）游刃（）必有余地矣！是以（）十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然（），每至于族（），吾見其難為（），怵然（）為（）戒，視（）為（）止，行（）為（）遲。動刀甚微，謋然已解，如土委（）地。提刀而立，為（）之四顧，為之躊躇滿志（）；善（）刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生（）焉?！苯Y構思路項羽之死項王軍壁（）垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌（），項王乃大驚曰：“漢皆（）已得楚乎？是何楚人之（）多也！”項王則夜（）起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨（），自為詩曰：“力拔山兮氣蓋（）世，時不利兮騅不逝（）。騅不逝兮可奈何（），虞兮虞兮奈若何！”歌數闋（），美人和（）之。項王泣（）數行下（），左右皆泣（），莫能仰視。于是項王乃上馬騎，麾下（）壯士騎從者八百余人，直（）夜?jié)希ǎ┏?，馳走（）。平明，漢軍乃（）覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬（）者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿（）曰“左（）”。左，乃陷大澤中。以故（）漢追及之。項王乃（）復引（）兵而東（），至東城，乃（）有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度（）不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲（）矣，身七十余戰(zhàn)，所當（）者破，所擊者服（），未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒（）困于此，此天之亡（）我，非戰(zhàn)之罪也。今日固（）決()死，愿為諸君快（）戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪()也?！蹦朔制潋T以為四隊，四向。漢軍圍之數重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下，期（）山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡（），遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋（）目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易（）數里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復圍之。項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數十百人，復聚其騎，亡（）其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如？”騎皆伏曰：“如大王言?！庇谑琼椡跄擞麞|渡烏江。烏江亭長檥（）船待，謂項王曰：“江東雖（）小，地方（）千里，眾（）數十萬人，亦足王（）也。愿大王急渡。今獨（）臣有船，漢軍至，無以（）渡?！表椡跣υ唬骸疤熘觯ǎ┪遥液味蔀?！且籍與江東子弟八千人渡江而西（），今無一人還，縱江東父兄憐而王（）我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨()不愧于心乎？”乃謂亭長曰：“吾知公長者（）。吾騎此馬五歲，所當無敵，常一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數百人。項王身亦被（）十余創(chuàng)。顧（）見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面（）之，指（）王翳曰：“此項王也?！表椡跄嗽唬骸拔崧劃h購（）我頭千金，邑萬戶，吾為若德（）?！蹦俗载囟馈＝Y構思路項羽之死eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(霸王別姬\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①垓下之圍，四面楚歌。,②訣別虞姬，悲歌慷慨。)),東城快戰(zhàn)\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①突圍失道，陷大澤中。,②自認兵敗被圍乃“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”。,③東城快戰(zhàn)，連斬敵將。)),烏江自刎\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①因愧見江東父老，不肯渡江南逃。,②將寶馬送給烏江亭長。,③將頭贈給故人，自刎。))))阿房宮賦六王畢（），四海一（），蜀山兀（），阿房出（）。覆壓（）三百余里，隔離天日。驪山北構（）而西（）折，直走（）咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵（）回（），檐牙（）高啄；各抱（）地勢，鉤心（）斗角（）。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗（）不知乎幾千萬落（）。長橋臥波，未云何龍（）？復道行空，不霽（）何虹？高低冥迷（），不知西東。歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候（）不齊。妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦（）來于秦，朝歌（）夜弦（），為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳（）不知其所之（）也。一肌一容，盡態(tài)（）極妍（），縵（）立遠視，而望幸（）焉。有不得見者三十六年。燕趙之收藏（），韓魏之經營（），齊楚之精英，幾世幾年，剽（）掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸（）來其間。鼎鐺玉石（），金塊珠礫，棄擲邐迤（），秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念（）其家。奈何取之盡錙銖（），用之如泥沙？使負（）棟之柱，多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（）之粟)粒；瓦縫參差，多于周（）身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫（）之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉（），楚人一炬（），可憐焦土（）！嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族（）秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人（），則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇（）自哀，而后人哀（）之；后人哀之而不鑒（）之，亦使后人而復哀后人也。結構思路eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(一：鋪陳\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(宮室建筑(奇)→宏偉壯麗,\b\lc\\rc\}(\a\vs4\al\co1(宮中美女(多),宮中珍藏(富)))→荒淫奢侈)),二：議論\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(用之如泥沙→剽掠浪費,不愛人→自取滅亡))))秦亡教訓殷鑒不遠方山子傳

方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里（）之俠皆宗（）之。稍壯，折節(jié)（）讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁（）于光、黃間，曰岐亭。庵（）居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著（）帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像（）乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適（）見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然（），問余所以（）至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵（）蕭然，而妻子（）奴婢皆有自得之意。

余既聳然異（）之，獨念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有（）九年，余在岐山，見方山子從（）兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬（）獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之