答案B答案B7.（2023全國甲,24,4分）西周分封制下，諸侯國君爵位由高到低稱為公、侯、伯、子、男。楚國先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋時期，楚國國君自稱為王，稱霸中原,爭當華夏盟主，孔子編撰《春秋》，仍堅持稱楚王為“楚子”?？鬃哟伺e目的是()A.實錄歷史事實B.提升周王權威C.維護等級秩序D.強調文化差異答案C8.（2022全國甲,24,4分）漢晉時期有多種文本記載，帝堯之時，“天下太和，百姓無事”。有老者“擊壤”而戲，圍觀者稱頌帝堯。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕地而食，帝何德于我哉！”上述記載所體現(xiàn)的政治理念最接近()A.孔子B.老子C.韓非D.墨子答案B9.（2021全國甲,24,4分）老子認為，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮”。孔子則說，“不學禮，無以立”，要“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。這反映出，當時他們()A.反思西周的禮樂文化B.迎合封建貴族政治訴求C.主張維護夏商周制度D.得到統(tǒng)治者的積極支持答案A10.（2023全國乙24,4分）孟子說：“五畝之宅，樹之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無失其時,七十（歲）者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣?！边@一觀點所依托的時代背景是()A.休養(yǎng)生息政策的實施B.井田制度的繁榮C.農業(yè)生產技術的發(fā)展D.商業(yè)活動的衰退答案C墨子提出治理天下應當像大禹那樣“使勞者得息，亂者得治”，認為察“圣王之事”得“觀其中國家百姓人民之利”。由此可知，墨家學派能夠興起的主要原因在于()A.恢復前代禮樂制度B.代表下層平民利益C.強調社會等級和諧D.適應兼并戰(zhàn)爭需要答案B12.（2021山東,1,3分）儒家學派重視禮樂，宣揚“樂文同則上下和”；墨家學派認為樂“與君子聽之，廢君子聽治”“與賤人聽之，廢賤人之從事”o這反映了兩者()（1）根據(jù)材料并結合所學知識（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析荀子稱商鞅變法后的秦國軍隊為“盜兵”的原因。（9分）（2）根據(jù)材料并結合所學知識，評價商鞅的軍事改革。（6分）答案（1）原因:從儒家立場出發(fā),批評法家實踐（或荀子信奉儒家思想，而商鞅信奉法家思想或兩個學派不同，立場不同3分）嚴刑峻法，無禮義教化（或輕教化）;（3分）軍人、軍隊以逐利為目標,殺人奪地,而非除暴安民（或尚功利）。（3分）（2）評價:打擊了貴族勢力（或打破貴族對爵位的壟斷或打破世卿世祿制形成強大的戰(zhàn)斗力、軍事能力（或有利于提高士兵的士氣、勇氣,英勇作戰(zhàn)為擊敗六國軍隊和促成秦朝統(tǒng)一奠定基礎（或統(tǒng)治區(qū)域擴大，維護統(tǒng)治不給分任意一點2分，兩點滿分4分）以功賞為驅動，殺戮過甚，造成民眾對秦國的仇恨（或引起百姓及他國對秦國的不滿）。（為秦國滅亡埋下隱患，社會矛盾，擴大軍隊不給分2分）考點三秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立1.（2018浙江11月選考,1,2分）馬克思指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。”在春秋戰(zhàn)國國家走向統(tǒng)一的時代，講求“耕戰(zhàn)”，富國強兵，“滿足”秦實現(xiàn)統(tǒng)一的理論是()A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家思想答案C2.（2020浙江7月選考,2,2分）中國古代勞動人民以非凡的智慧和勤勞的雙手興修了許多著名的工程。觀察下圖（局部對圖中所示區(qū)位，命名及標注正確的是()商鞅變法，嚴懲百姓私相斗毆行為，獎勵軍功,授以爵位田宅，養(yǎng)成“民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗”的風氣，秦國的軍隊幾乎戰(zhàn)無不勝，統(tǒng)治區(qū)域不斷擴大，被當時六國人稱為“虎狼之國”。荀子曾訪問秦國，他認為秦國管理有效,承認秦國軍隊戰(zhàn)斗力強悍：“齊之技擊，不可以遇魏氏之武卒;魏氏之武卒，不可以遇秦之銳士。”但他認為按商鞅之法組建的秦國軍隊，“隆勢詐，尚功利”，無禮義教化“干賞蹈利”（求賞逐利只能稱之為“盜兵”?！吧泄瑒t勝、不勝，無?！?，不能與春秋時齊桓公的軍隊相比，更不能與商湯王、周武王那樣的仁義之師相提并論。——摘編自《荀子》等考點四西漢與東漢一一統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1.（2022考點四西漢與東漢一一統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1.（2022湖北,2,3分）下列關于秦漢歷史的記述，集中反映了()A.統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展B.家國同構模式改變C.“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn)D.華夏認同不斷增強答案A2.（2022遼寧,2,3分）《史記》《漢書》《后漢書》等文獻中常見有“四海之內”“六合同風”“九州共貫”“方內安寧”“日月所照”等類似表述。這反映了漢代()A.邊疆治理趨于完善B.地方行政制度的發(fā)展C.“大一統(tǒng)”的政治理念D.“華夷之辨”的思想意識答案CA.①一秦始皇長城B.②一靈渠C.③一鄭國渠D.④一都江堰答案A《史記-秦楚之際月表序》丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選,經再三討論，認為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長，仁孝寬厚，太后家薄氏謹良”，決定迎立劉恒為帝,是為漢文帝。這一做法()A.反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行B.旨在預防外戚干政的重演C.推動仁孝成為選帝主要標準D.表明相權對皇權構成威脅答案B4.（2022浙江1月選考,4,2分）漢武帝置十三州部,每州部設刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊,監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相。由此可知，西漢刺史的設置()A.可以彌補宰相才干不足的缺陷B.有利于加強中央對地方的控制C.是地方行政體制建設的重要內容D.代表著社會履行監(jiān)察官員的職能答案B5.（2022山東,2,3分）云夢秦簡《日書》中對選擇善馬的標準有嚴格規(guī)定。漢代官府內有專門學習相馬理論者，相馬術已成為專門技術自設一科，與書計、射御等同。這一時期相馬術的發(fā)展主要服務于()A.農耕技術的推廣B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭的需要D.禮樂制度的重建答案C6.（2022湖南,2,3分）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酷，凡可以佐用者一孔不遺,獨于田租不敢增益”。武帝此舉()A.體現(xiàn)以農為本B.服務于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民D.解決了財政危機答案A7.（2022天津,2,3分）漢武帝時期，“以均輸調鹽鐵助賦”，國家財政收入增加;但武帝常年對外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過賞賜,用帛百余萬匹，錢金以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉，主要是由于()A.A.朝廷過度干預經濟B.國家經濟資源枯竭C.鹽鐵官營不合時宜D.只重開源未能節(jié)流答案D8.（2019課標I,25,4分）漢武帝時,朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法()A.加強了貨幣管理B.確立了思想上的統(tǒng)一C.削弱了諸侯實力D.實現(xiàn)了對地方的控制答案C9.（2020山東,2,3分）先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府()A.重視關中地區(qū)經濟發(fā)展B.強化了經濟控制C.開通了絲路貿易D.以儒家義利觀教化百姓答案B10.（2019課標II,25,4分）西漢初期，道家學說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學說的精髓;后來董仲舒的儒家學說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想。促成當時學術思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是()A.王國勢力強大B.百家爭鳴局面的延續(xù)C.現(xiàn)實統(tǒng)治需要D.兼收并蓄的文化政策答案C11.（2021山東,2,3分）漢高祖時期，王國職官設置與朝廷基本一致。下表為此后西漢統(tǒng)治者對王國職官的調整概況，這些調整的出發(fā)點是()漢景帝時期改丞相為相;裁撤御史大夫、廷尉等漢成帝時期裁撤內史;令相治民,與郡太守無異A.精簡地方行政機構B.節(jié)約中央財政開支C.維護國家政治統(tǒng)一D.廢除郡國并行體制答案CD.廢除郡國并行體制答案C12.（2022廣東,2,3分）“奉朝請”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特許參加朝會，地位也隨之提高。東漢中葉以后，王、侯多不就國，而是以“奉朝請”的名義留駐京師，封國大權操于國相，這客觀上()A,有助于遏制地方豪強勢力的擴張B,埋下了東漢末年軍閥割據(jù)的隱患C.為外戚干政提供了便利的條件D.有利于朝廷對封國的直接控制答案D13.（2023海南,2,3分）據(jù)東漢《乙瑛碑》載,魯相乙瑛向朝廷陳請，為孔廟增設一名百石卒史來守廟并掌管禮器（流程如下圖）。這一史實最適合用來說明，當時()A.國家行政中樞權力的逐漸擴大B.專制主義中央集權的日益鞏固C.傳統(tǒng)社會道德秩序的漸趨規(guī)范D.封建國家不同職能的有效履行答案B14.（2021湖北,2,3分）東漢永建二年（127年漢順帝征召知名隱士樊英，但樊英稱病推辭。于是,皇帝下詔“切責郡縣”，地方官府遂用公車將樊英送至京城。該責問方式體現(xiàn)了()A.君權削弱B.中央集權C.吏治腐敗D.豪強崛起答案B15.（2021遼寧,2,3分）東漢后期，世家大族日益重視家譜、別錄、私傳的修撰，“贊賢圣之后，班族類之祖,言氏姓之出”，如《崔氏家傳》《李膺家錄》等。這一做法的實質是()A.加強道德修養(yǎng)B.追求政治利益C.辨別大宗小宗A.加強道德修養(yǎng)B.追求政治利益C.辨別大宗小宗D.維護經濟特權答案B16.（2020課標III,25,4分）東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應、田畝荒蕪和流民問題?！皵?shù)年中所在積粟，倉廉皆滿?！辈懿賹嵭型吞?，客觀上()A.助長了大土地所有制B.推動了農業(yè)商品化進程C.促進了中原人口南遷D.緩和了社會的主要矛盾答案D17.（2021江蘇,2,3分）《史記?淮陰侯列傳》：“吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母冢，良然?！痹谶@里，司馬遷采用的史學方法是()A.檔案文獻與現(xiàn)場考察結合B.口述資料與實地探訪互證C.出土簡牘與歷史文獻參校D.民間傳說與墓志銘文比對答案B18.（2019天津文綜,12,19分）閱讀材料，回答問題。材料一孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯，一匡天下”?？鬃悠笸苤畯团d，“如有用我者，吾其為東周乎”。——《漢書》孟子提出“定于一”，尊新王?！爱斀裰畷r，萬乘之國行仁政，民之悅之,猶解倒懸也”，他希望改朝易姓之后,重現(xiàn)孔子所說“禮樂征伐自天子出”的盛世。——據(jù)《論語》《孟子》材料二“萬乘之主,有能服術行法……其兼天下不難矣?！薄肮手蚊駸o常……法與時轉則治，治與世宜則有功?！薄笆枪手T侯之博大，天子之害也……萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重,主勢之隆也?！薄俄n非子》材料三董仲舒說：“今漢繼秦之后，如朽木糞墻矣，雖欲善治之，亡可奈何……為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也……當更化而不更化,雖有大賢不能善治也。故漢得天下以來，常欲善治而至今不可善治者,失之于當更化而不更化也?！薄啊洞呵铩反笠唤y(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也?！保?）（1）依據(jù)材料一，指出孔子與孟子主張的異同,并結合所學知識分析其出現(xiàn)異同的原因。（8分）（2）依據(jù)材料二，概括韓非子“兼天下”思想的特點。結合所學知識，簡述秦在實踐法家思想上的成敗。（7分）（3）材料三中，董仲舒看到“至今不可善治”的一些問題,提出了“春秋大一統(tǒng)”。依據(jù)材料一、二、三,結合所學知識，概述董仲舒“大一統(tǒng)”理論的歷史意義。（4分）答案（1）相同:實現(xiàn)國家統(tǒng)一，恢復禮樂制度。不同:孔子主張復興周王朝;孟子主張由推行仁政的諸侯建立新的王朝。原因:春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，天下戰(zhàn)亂，民心思定。春秋時期，周王室仍有影響力，孔子對周天子抱有期望;戰(zhàn)國時期,諸侯紛紛稱王，孟子對周王室不再抱有幻想。（2）特點:強調法、術、勢的作用；主張以法治國、法隨時變;宣揚君權至上。成敗:秦奉行法家思想，富國強兵,進行統(tǒng)一戰(zhàn)爭結束割據(jù)局面，建立了專制主義中央集權制度,開創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國家;秦朝推行嚴刑峻法，實施暴政，迅速滅亡。（3）適應時代需要，發(fā)展了大一統(tǒng)理論，加強了中央集權，維護了統(tǒng)一的多民族國家，對后世產生深遠影響?？键c一中華文明的起源與早期國家1.（2023河北唐山二模,I）中國史前文化具有土著性特點,如新石器時代，仰韶文化以粟為主要栽培作物，而河姆渡文化以稻為主要栽培作物,養(yǎng)蠶緩統(tǒng)技術較為先進。這主要是由于()A.生活飲食習慣的迥異B,生產技術水平的不同C.自然地理環(huán)境的差異D.歷史發(fā)展程度的區(qū)別答案C2.（2023湖北武漢2月調研,2）1972年出土于山東臨沂的《黃帝伐赤帝》簡，記載了黃帝南伐赤帝、東伐青帝、北伐黑帝和西伐白帝的過程。黃帝打敗四帝之后，“天下四面歸之”。黃帝四征()A.結束了萬邦時代的紛爭B.推動階級社會的產生C.有利于華夏認同的孕育D.標志多元一體的形成答案C3.（2023安徽、吉林、黑龍江、云南2月適應性測試,24）文獻資料與學者研究表明，第19代商王盤庚遷都，此后兩個多世紀中形成偉大的商文明；第22代商王武丁開疆拓土，商朝發(fā)展到頂峰。而無論是史書敘述的頻度還是民眾熟知的程度，商朝末亡國之君商紂王都更為突出。這種現(xiàn)象可以說明()A.史料決定了歷史價值觀A.史料決定了歷史價值觀B.歷史研究與大眾歷史認識相互脫節(jié)C.現(xiàn)實需要影響歷史記憶D.歷史事實的記錄與解讀具有偶然性答案C4.（2023河北唐山一模,1）2022年6月，三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果發(fā)布:3號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅暴等是中原殷商文化的典型銅器;3號坑、4號坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來自甘青地區(qū)的齊家文化;3號坑、7號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的有領玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。這能夠佐證，中華文明具有()A.同源性特征B.多元一體特征C.連續(xù)性特征D.互補性特征答案B5.（2023河北石家莊一模,1）西周時期,絕大多數(shù)世官只能傳承三代，且世襲權利僅作為貴族子弟可以進入政府的資格;嫡長子僅具有繼承祖、父輩職務的優(yōu)先權，要想獲得天子的冊命則更看重個人的能力。這種做法()A.有利于血緣政治的優(yōu)化B.有助于官僚政治的形成C.推動了統(tǒng)治基礎的擴大D.導致了宗法觀念的弱化答案A考點二諸侯紛爭與變法運動1.（2023湖北武漢4月調研,1）春秋時期,齊國管仲下令齊人只用魯編，魯編大賣，很多魯國百姓放棄種糧，加入紡織業(yè)。一年后，管仲又下令齊人不得購買魯縮，還大幅抬高本國糧價。此外，管仲還如法炮制了“買狐降代（代國）”“買械制衡（衡山國）”o材料表明()A,齊國推行重農抑商政策B.戰(zhàn)爭阻礙多元一體進程C.魯國經濟發(fā)展相對滯后D.經濟手段助推諸侯爭霸答案D2.（2023安徽皖江名校聯(lián)考,24）西周時，“禮”是貴族階級內部的行為規(guī)范，“禮不下庶人”是當時禮治的基本原則和特征。春秋時期，孔子開創(chuàng)的儒學中則強調“禮”是人們普遍的行為準則，并開啟了“禮下庶人”的歷史進程。這一變化主要源于()A.學在官府的局面被打破B.官僚政治取代貴族政治C.社會生產力的逐步發(fā)展D.以民為本治國理念萌發(fā)A.禁錮了社會階層的流動A.禁錮了社會階層的流動B.促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)C.有利于經濟重心的南移D.突破了工商食官的格局答案B3.（2023重慶巴蜀中學月考八,2）陳勝和吳廣是秦朝的屯長，劉邦是亭長，他們都領導了反抗秦朝的起義，并且得到了很多三老、豪杰與父老的支持，這反映了秦朝()A,缺乏管理基層的制度B.統(tǒng)一六國缺乏民意基礎C.統(tǒng)治嚴苛失去基層支持D.楚地貴族殘余力量強大答案C考點四西漢與東漢一一統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固1.（2022河北名校聯(lián)盟12月聯(lián)考,2）秦簡中的“貨”是專門法律術語，表示“罪”或“罰"，律文中的“費一盾”逐漸轉變?yōu)椤棒W錢”。漢朝時期“覽”“曾'“資”等詞混用，多表示“量”“財”等含義。這些變化反映了()A.社會秩序趨于穩(wěn)定B.文字使用日益頻繁C.律令儒家化豐富了中華法系D.商品經濟發(fā)達推動貨幣發(fā)展答案A2.（2023湖北武漢4月調研,2）秦朝修建馳道，禁止百姓在馳道中央行走。西漢沿襲秦制，但到漢宣帝時“民公犯之”卻“罰罪之輕”，漢平帝時廢除了該禁令。這一變化()A.加強了中央集權B.順應了經濟發(fā)展C.體現(xiàn)了與民休息D.推動了禮法結合答案B3.（2022遼寧沈陽三模,2）漢朝掌車馬、管馬政的官僚“太仆”位列九卿之中。《漢書》記載，當時通過關市貿易輸入馬匹，景帝時對馬匹輸出規(guī)定“馬高五尺九寸以上，齒未平，不得出關”。漢朝的馬政措施旨在()A.發(fā)展精耕細作農業(yè)生產B.應對匈奴襲擾鞏固統(tǒng)治C.密切內地邊疆商業(yè)往來D.加強對西域地區(qū)的控制答案B漢時期幾位良吏的事跡。材料解讀史料,獲得歷史認識，探尋史料表象背后的意蘊