PAGE1淺談中國之流行音樂的發(fā)展歷程——————中國流行音樂走向商品化的30年宿遷學(xué)院五系音樂教師陳銳文章摘要：中國的流行音樂在每個時代的環(huán)境中，都經(jīng)歷了贊嘆與批判，風(fēng)風(fēng)雨雨中走過了30年，使大眾接受了這股文化潮流的沖刷和洗禮。流行音樂正是在這種環(huán)境中成長起來，以這種特有藝術(shù)形式隨著經(jīng)濟(jì)的變革和發(fā)展走上了商品化的發(fā)展道路。這也注定這股文化存在特有的兩面性。關(guān)鍵詞：流行音樂文化發(fā)展歷程價值體現(xiàn)商品化兩面性1978年，改革開放的春風(fēng)在中國大地上吹起。流行音樂文化也隨之迅速的發(fā)展。在改革開放發(fā)展過程中的中國人不僅看到了經(jīng)濟(jì)的騰飛，也看到了流行音樂以它時代氣息的律動節(jié)奏給人們的心理烙上了深深的印記。這股文化以其獨特魅力吸引著、沖刷著、洗禮著中國大眾。使之欣然接受了這股文化?；仡櫫餍幸魳返陌l(fā)展歷程中國的流行音樂伴隨著中國改革開放，風(fēng)風(fēng)雨雨的走過了30年。1977年開始，少量的港臺歌曲傳入內(nèi)地，打破了之前的中國大陸音樂傳統(tǒng)性。這一時期主要是指劉文正、鄧麗君等歌手的磁帶音樂傳入內(nèi)地，中國大眾欣然追捧。80年代后，臺灣校園民謠風(fēng)靡內(nèi)地，內(nèi)地的流行音樂開始進(jìn)入了一個開拓時期。隨之影音公司成立。唱片公司的格局被打破。媒體、學(xué)術(shù)界也掀起了不小的波瀾，引起強烈的爭論，對流行音樂的批判也隨之而來，傳統(tǒng)的左翼文藝?yán)碚撘运麄兊幕究蚣苋ヅ険袅餍幸魳?，視為等同于歷史上的“時代曲”“黃色歌曲”判定流行音樂的低俗性質(zhì)。但是流行音樂的崛起是隨著經(jīng)濟(jì)改革開放而發(fā)展起來的，巨大的經(jīng)濟(jì)利潤使這股新生力量迅猛的發(fā)展起來，經(jīng)過五年的發(fā)展，全國音像出版單位有300多家，大量的內(nèi)地歌手開始翻唱港臺作品。鄧麗君等港臺歌手是所有歌手學(xué)唱的樣板。隨著對流行音樂的爭論慢慢的淡化，流行音樂開始迎來了它最美的春天。84年春晚邀請了香港歌手張明敏等參與演出，這已經(jīng)表明了在國家級的層次上已經(jīng)開始接納認(rèn)同流行音樂了。繼而《我的中國心》，《阿里山的姑娘》等歌曲傳遍大街小巷，1986年，中央電視臺全國青年歌手大獎賽首次設(shè)立“通俗唱法”，這使中國內(nèi)地的一些原創(chuàng)作品，例如《讓世界充滿愛》和《一無所有》等作品獲得了極大的成功，從而宣告了中國內(nèi)地流行音樂開始崛起。80年代中后期開始，隨著作品的風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，《信天游》式的“西北風(fēng)”風(fēng)格作品開始盛行起來。一批批作品的問世，使中內(nèi)地的原創(chuàng)歌曲達(dá)到了一個高潮時期?！拔鞅憋L(fēng)”歌潮在美學(xué)角度上的觀念是很明確的，那就是在歌詞上有文化批判的意識存在，在音調(diào)上使用的是北方慷慨悲壯的音樂素材，在演唱形式上則借鑒的是搖滾樂的形態(tài)和技法?！拔鞅憋L(fēng)”是音樂人在特定在歷史環(huán)境下對搖滾樂文化的一種吸收，在當(dāng)時改革開放大發(fā)展時期，它的出現(xiàn)適應(yīng)了那一時期大眾百姓的心聲，體現(xiàn)了大眾對事業(yè)的期待，向往和渴望，然而，這一時期音樂的風(fēng)格所承擔(dān)的文化意識又過于凝重，對傳統(tǒng)和歷史文化批判的同時也陷入了邏輯悖論，這種音樂風(fēng)格在當(dāng)時的大環(huán)境影響下是不可能持久的，特別是它不能適應(yīng)快速發(fā)展中的社會生活。隨著一曲《跟著感覺走》，中國流行音樂的第一次高峰期也就消退下去了，這時隨之而來的是港臺式流行音樂模式的引進(jìn)，中國流行音樂進(jìn)入到了港臺、內(nèi)地音樂鼎足而立，相互交融的新發(fā)展階段。20世紀(jì)90年代初期，中國改革開放經(jīng)濟(jì)依然是迅猛發(fā)展，在文藝事業(yè)里卡拉OK在中國內(nèi)地飛速發(fā)展，致使明星效應(yīng)的出現(xiàn)，由此給中國流行音樂帶來的影響是復(fù)雜多元化的。首先，港臺音樂和內(nèi)地音樂進(jìn)入到了大融合時期，隨之娛樂事業(yè)的發(fā)展，除了港臺地音樂外，日、韓歐美的流行音樂也大量的滲入中國。1990年以后，港臺音樂進(jìn)入了發(fā)展的高潮時期，90年代初，包裝明星大量涌現(xiàn)，對“四大天王”追星的效應(yīng)同樣也傳入中國內(nèi)地，吸引了大批年青人開始追星。港臺的明星效應(yīng)極大的沖擊著國內(nèi)的流行音樂發(fā)展市場。于是出現(xiàn)了以廣州為基地的音樂人們順應(yīng)港臺的態(tài)勢，對內(nèi)地歌手進(jìn)行包裝，在音樂風(fēng)格上也轉(zhuǎn)向都市題材，貼近年青人的審美需求。內(nèi)地歌壇經(jīng)過幾年的成熟后，打造了一批新歌手和新作品，這些歌手和作品的亮相宣告了新一代音樂人和歌手的崛起。這也使得內(nèi)地流行音樂的發(fā)展進(jìn)入到了第二次高峰時期。90年代中后期，隨著“日流”和“韓流”在內(nèi)地日益盛行，中國內(nèi)地的流行音樂又進(jìn)入到了一個低谷時期?！?0后”成流行音樂主要消費群體，因為他們的童年都是在日本的動漫的熏陶下長大的，所以“日流”和“韓流”對其影響很大，這使中國流行音樂市場受到了很大的沖擊，進(jìn)入了一種低迷時期，由年齡決定的“代溝”現(xiàn)象在歌壇上顯得格外明顯。進(jìn)入到二十一世紀(jì)，中國流行音樂的發(fā)展通用的名詞“網(wǎng)絡(luò)歌手”“網(wǎng)絡(luò)歌曲”“選秀”“音樂選秀”等網(wǎng)絡(luò)音樂開始盛行，多種音樂網(wǎng)站的建立，互聯(lián)網(wǎng)時代的流行音樂發(fā)展是在傳統(tǒng)唱片之外，網(wǎng)絡(luò)歌手開辟了另一片空間。幾年間，電視網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地的選秀，歌手選拔比賽，多之又多?！俺壟钡某晒χ?，多家媒體開始了模仿效應(yīng)，我們可以說中國的流行音樂已經(jīng)從90年代的音樂會，明星包裝等形式進(jìn)入到了一個由“追星”到“做星”的時期，全國出現(xiàn)了“海選”的潮流中?；仡欀袊餍幸魳肺幕?0年，發(fā)展歷程，它始終沒有脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境，隨著中國社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的不斷深入，流行音樂也從欣賞、娛樂的層面進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)的范疇，我們可與肯定的說中國流行音樂已經(jīng)走上了商品化的道路，流行音樂作為一種藝術(shù)形式是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而現(xiàn)在的人是用金錢來衡量流行音樂多種形態(tài)的存在的價值的。這種體現(xiàn)從經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點上來看流行音樂就是一種商品，有著較多社會價值體現(xiàn)，而這種商品化的存在也必然有著它的兩面性的存在。流行音樂的商品性質(zhì)馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中把藝術(shù)與宗教、道德、科學(xué)等作生產(chǎn)的一種特殊方式，他認(rèn)為藝術(shù)等精神生產(chǎn)雖然受物質(zhì)生產(chǎn)普遍規(guī)律的支配，但他們也是一種特殊的生產(chǎn)，這就說明了藝術(shù)也同樣存在著生產(chǎn)力的問題。藝術(shù)生產(chǎn)力則是整個社會生產(chǎn)力的組成部分。在《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論中，商品的概念是用來交換的勞動產(chǎn)品。具有價值和使用價值。流行音樂的定義確切地說是只游離于傳統(tǒng)作品之外用通俗技法編寫演唱并在群眾中廣為流傳的音樂。流行音樂以它直白的語言，簡介樸實的音樂形式，貼近大眾生活感情的內(nèi)容，真切直白地反映平民百姓日常生活的喜怒哀樂，傳達(dá)著普通的人的內(nèi)心情感。容易讓欣賞者接受，并產(chǎn)生共鳴。正是流行音樂的樸實簡單，讓普通的人們有音樂聽，有歌曲可唱。這體現(xiàn)出了其具有獨特的美學(xué)價值和教育價值。在商品中它又體現(xiàn)出了使用價值。流行音樂從本身看它不是自然界固有的，而是音樂人，藝術(shù)家對生活的體現(xiàn)。對生活的升華，通過藝術(shù)活動到選出來的音樂產(chǎn)品。例如：唱片的錄音，音樂的創(chuàng)作都要消耗音樂工作者的勞動時間，故它是具有普通商品的價值。音樂走上商品化的道路體現(xiàn)為兩種形式：其一為物質(zhì)物品的形式，如樂譜集冊、CD唱片；其二：音樂文化的娛樂服務(wù)活動形式，如KTV、酒吧、大型的音樂活動中的演唱與演奏?？傊?，通過對流行音樂生產(chǎn)力，使用價值的論述，我們可以說中國流行音樂的30年發(fā)展，使之成為了商品，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展（生產(chǎn)力）來決定其性質(zhì)的。流行音樂的社會價值中國的流行音樂發(fā)展主要是流行歌曲的發(fā)展。30年來，我國的流行音樂發(fā)展經(jīng)歷“都市浪漫小曲”、“西北風(fēng)”、“搖滾樂”、“卡拉OK”、“網(wǎng)絡(luò)音樂”幾個時期，我們可以做一下簡單的分析。1、都市浪漫曲：這一類型的歌曲都以都市為背景，捕捉都市人的生活、情感、思想、描寫出都市人復(fù)雜的內(nèi)心活動。如《何不瀟灑走一回》、《香港小夜曲》等都是從不同的視角來反映都市人的生活觀念和情感觀念的。2、“西北風(fēng)”：西北風(fēng)吸收了陜西、甘肅等西北地的民間音調(diào)。作為流行音樂和素材并接合著當(dāng)代的流行音樂元素。例如《黃土高坡》的曲調(diào)粗獷、富有山野的氣息。演唱風(fēng)格剛勁、豪邁、西北風(fēng)的題材大多反映了生活在貧瘠土地上的農(nóng)民生活不富裕的現(xiàn)實和不屈不撓的奮斗精神。3、“搖滾樂”：改革開放以來，搖滾樂激蕩了一批年輕的心靈，搖滾樂在形式上一般激越、瘋狂、表演狂野、豪放、音樂上給人以震撼的感觀刺激，音樂富有青春朝氣倡導(dǎo)一種積極的人生觀。例如：崔鍵《無地自容》、唐朝《夢回唐朝》等，在不同程度上反映了歷史的變遷，積極向上的思想追求。綜上所述，我們不難看出中國的流行音樂，不論是在哪一個階段的發(fā)展，它都體現(xiàn)著社會價值觀，音樂的形式和表達(dá)都反映社會中的點點滴滴。真實而又貼近生活。它體現(xiàn)出了社會價值的曲相。中國的流行音樂已經(jīng)商品化我國的市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，使中國進(jìn)入到了一個商品社會階段，中國音樂也進(jìn)入到了商品化發(fā)展模式。那么它主要表現(xiàn)在：媒體型音樂商品化：唱片音樂商品化。電視廣告音樂：經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，廣告越興旺。每個企業(yè)都在利用廣告的宣傳來加深自己企業(yè)的形象和地位。一部制作精良的廣告宣傳是全方位演繹企業(yè)形象的方式。廣告音樂在電視廣告中起了至關(guān)重要的作用。在現(xiàn)代傳媒條件下的廣告音樂是一種高投入，高效益的音樂商品。音樂在電視廣告中被廣泛的運用，在令廣告業(yè)迅速發(fā)展的同時，也為自己渲染上濃厚的商業(yè)氣息。廣告音樂已經(jīng)成為社會音樂商品化的主要形式。影視音樂：很早以前大家知道電影是無聲的，那么通過科技的迅猛發(fā)展，出現(xiàn)了有聲電影電視。音樂也必然是其中不可缺少的一部分了。作曲家從實踐中認(rèn)識到為電影配樂的實質(zhì)是為電影的節(jié)奏效果在作注釋。例如中國電影《臥虎藏龍》中的樂曲曾獲奧斯卡獎項，音樂為電影帶來如此之大的影響和效應(yīng)，發(fā)行出版商當(dāng)然不會放棄這種牟利的好機會，影視音樂的大量發(fā)行也讓其成為商品化的一種表現(xiàn)形式。數(shù)字音樂：網(wǎng)絡(luò)時代比想象中來得更快，數(shù)字音樂有MP3音樂，RM音樂，手機彩鈴音樂等。他們的出現(xiàn)加快了通俗音樂的商品化進(jìn)程。在多媒體技術(shù)迅速發(fā)展的今天，數(shù)字音樂的出現(xiàn)是必然的，商品化是它的本質(zhì)特征。唱片音樂：我們知道音樂制作人通過唱片把音樂制作出來，然后投放到市場上去銷售，從中得到高額利潤。音樂制作人也會從中獲得報酬。在這種商品的交易中，音樂充當(dāng)了媒介，表現(xiàn)了十足的商品化性質(zhì)。中國音樂商品化的兩面性音樂商品化是社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，中國的流行音樂的發(fā)展是在中國市場經(jīng)濟(jì)體制下。所以是安心將走向商品化的道路。這種商品的道路發(fā)展也必將對中國的流行音樂的發(fā)展起著促進(jìn)的作用，流行音樂走向商品化的道路。在對立統(tǒng)一的矛盾兩個方面來講有著它好的一面，就是推動著流行音樂的發(fā)展，在另一方面看來，商品化了的音樂作為一種精神產(chǎn)品，在市場交換過程中，如果單一地將生產(chǎn)者和消費者聯(lián)系起來實行經(jīng)濟(jì)商品結(jié)合就會產(chǎn)生負(fù)面影響，即被棄化。音樂領(lǐng)域的各個識體也就只看重的是金錢，從而也不利于好的音樂作品的產(chǎn)