2016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理第一部分馬克思主義哲學(xué)原理1、簡(jiǎn)述哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容（區(qū)別社會(huì)歷史觀的基本問題）哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題（物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題）同一性的問題。即思維能否正確反映存在社會(huì)歷史觀的基本問題：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題2、簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別根本分歧是思維和存在何者為本原物質(zhì)決定意識(shí)。②、唯心主義觀點(diǎn)，意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。3、簡(jiǎn)述世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石，①、世界是統(tǒng)一的世界，世界只有一個(gè)本原；②、世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，精神或意識(shí)是物質(zhì)派生的；③、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。4、簡(jiǎn)述一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)是從客觀存在的實(shí)際事物出發(fā)。實(shí)事求是：“實(shí)事”是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求“我們?nèi)パ芯?。我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)12016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)5、簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的相互關(guān)系。事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一①、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。②、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③、量變和質(zhì)變相互滲透，質(zhì)變體現(xiàn)量變、鞏固量變，并為新的量變開辟道路。6、簡(jiǎn)述辯證否定觀的基本內(nèi)容：否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，第三是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)第四、辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”7、矛盾特殊性的含義及其三種情形含義：具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)三種情形：①、不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)。②、同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段和過程各有不同特點(diǎn)。③、構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性質(zhì)、地位和作用。8、簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。①、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，②、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿9、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程。22016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理（1）由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，即由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍認(rèn)識(shí)規(guī)律是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展。10、簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。11、簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性答：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用12、簡(jiǎn)述改革及其在社會(huì)發(fā)展中的作用（1）改革是在同一種社會(huì)形態(tài)內(nèi)，通過調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些環(huán)節(jié)及部分，實(shí)現(xiàn)該社會(huì)形態(tài)的自我發(fā)展和革是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。32016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理13、簡(jiǎn)述人民群眾在歷史發(fā)展的決定作用利益的根本力量第二部分毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系1、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容：要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！叭齻€(gè)代表“重要思想：中共始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，始終代表發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2、中國(guó)共產(chǎn)黨的五條路線？在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)42016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理主義、封建主義、官僚資本主義的革命。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。核心：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。3、簡(jiǎn)述社會(huì)主義改造的道路和歷史經(jīng)驗(yàn)。答：道路：國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。采用農(nóng)業(yè)合作化對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造；通過合作社的途徑對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造；以和平贖買的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造歷史經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系改造結(jié)合起來(lái)。第三，用和平方法進(jìn)行改造。4、簡(jiǎn)述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。52016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治?！八挠泄瘛睘槟繕?biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。5、簡(jiǎn)述“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容及特點(diǎn)。198020第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。②、我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。③、我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略既堅(jiān)持實(shí)事求是，又有雄心壯志。④、戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)過程具有不平衡性。6、簡(jiǎn)述“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)的新要求。建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式。8、改革是中國(guó)的一場(chǎng)新的偉大革命62016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理（1）改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。（2）相對(duì)于新民主主義革命而言；解放生產(chǎn)力，掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙使社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化。9、怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配公平？/怎樣深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入？（重要）（1）堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全生產(chǎn)要素參按貢獻(xiàn)參與分配制度。（2）初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。（3）逐步提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重（4）加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局：提高低收入者的收入，擴(kuò)大中等收入者比重，調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入，規(guī)范壟斷行業(yè)收入。10、簡(jiǎn)要分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)內(nèi)涵及其特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定作用的經(jīng)濟(jì)體制場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。72016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理（2）以共同富裕為根本目標(biāo)。最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。（3）能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。11科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。新型工業(yè)化道路，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。12、怎樣推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)？13、怎樣建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)？①、深入開展宣傳，提高全民的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。②、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)清潔生產(chǎn)。③、完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，加大監(jiān)督檢查力度。④、82016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理加快結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的整體水平。加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度，建設(shè)生態(tài)文明14、簡(jiǎn)述新型工業(yè)化道路的內(nèi)涵及其對(duì)策答：內(nèi)涵：堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。產(chǎn)業(yè)，形成工業(yè)化與能源、環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。15、怎樣堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度？度堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。（5）堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度。16、簡(jiǎn)述我國(guó)堅(jiān)持依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵。廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種形式和途徑管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。17、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義共同的思想基礎(chǔ)。92016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理求化軟實(shí)力的必然要求18、簡(jiǎn)述“一國(guó)兩制“構(gòu)想的基本內(nèi)容及其重要意義?；緝?nèi)容：一個(gè)國(guó)家，兩種制度，指在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)，即中華人民共和國(guó)的前提下，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)不可分割的組成部分，它們作為特別行政區(qū)，保持著原有的資本主義制度和生活方式不變。②、“一國(guó)兩制”是和平共處原則在國(guó)內(nèi)創(chuàng)造性運(yùn)用的典范。構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論?，F(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳方案，為解決國(guó)際爭(zhēng)端和世界遺留問題開辟了新的途徑。19、怎樣加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)①、堅(jiān)持用馬克思主義武裝全黨，始終保持黨在思想上、理論上的先進(jìn)性。②、與時(shí)俱進(jìn)，準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏③、把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。④、堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的，使黨保持活力。20、簡(jiǎn)述如何全面加強(qiáng)黨的建設(shè)102016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理（1）加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，建立健全黨的思想建設(shè)保障機(jī)制（2）加強(qiáng)組織建設(shè)，建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。（3）加強(qiáng)制度建設(shè)，健全制度運(yùn)行機(jī)制，加強(qiáng)制度落實(shí)。（4）加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，密切黨和群眾的血肉聯(lián)系，著力解決思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等（5）加強(qiáng)廉政建設(shè)，作為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大政治任務(wù)。易考選擇題的知識(shí)點(diǎn)：一、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論1、哲學(xué)及其基本問題：思維和存在的關(guān)系問題（物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題）2、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一3、哲學(xué)和具體科學(xué)是一般和個(gè)別的關(guān)系(2)可知論和不可知論證法和形而上學(xué)5、唯物主義的三種形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。6、唯心主義的兩種形態(tài)：主觀唯心主義和客觀唯心主義112016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理7、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)五行說：生成萬(wàn)物的基本元素是金、木、水、火、土陰陽(yáng)說：天地合萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起（荀子）形神說：形存則神存，形謝則神滅（王充）氣理說：氣者，理之依也（王夫之）活火說：世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火（赫拉克利特）近代形而上學(xué)唯物主義經(jīng)典觀點(diǎn)：狄德羅：自然界由數(shù)目無(wú)窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成培根：萬(wàn)物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素主觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn)孟子：萬(wàn)物皆備于我王守仁：心外無(wú)物陸象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙笛卡爾：我思故我在康德：理性為自然立法貝克萊：存在即被感知，物是觀念的集合休謨：我們的知覺是我們的唯一對(duì)象叔本華：萬(wàn)物是我們的表象杜威：世界是我的觀念，我的活動(dòng)，我的經(jīng)驗(yàn)122016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理客觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn)柏拉圖：理念論黑格爾：絕對(duì)觀念論決定精神老子：道生一、一生二、二生三，三生萬(wàn)物朱熹：理在事先生活中的客觀唯心主義“8”就是發(fā)，喜鵲報(bào)喜，彗星出現(xiàn)乃不祥之兆，指紋、手相、星座、生肖、風(fēng)水決定人的命運(yùn)二、物質(zhì)和意識(shí)1、物質(zhì)的唯一特性——客觀實(shí)在性2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。3、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物（起源）4、意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的5、世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性6、中共的思想路線：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，事實(shí)求實(shí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。實(shí)事求是是思想路線的核心。三、事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律1、辯證法的總特征：聯(lián)系、發(fā)展132016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)：新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡3、聯(lián)系的特點(diǎn)：普遍性、客觀性、多樣性4、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾）是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心5、矛盾的普遍性和矛盾特殊性的統(tǒng)一：是共性和個(gè)性、一般和特殊的關(guān)系事例：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、試點(diǎn)改革3、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一4、事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一5、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一事例：正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。四、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)1、實(shí)踐的基本形式：生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)2、實(shí)踐的特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、自覺能動(dòng)性、社會(huì)歷史性3、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用4、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)的第一次飛躍5、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段形式：感覺、知覺和表象理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段形式：概念、判斷、推理6、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐認(rèn)識(shí)的第二次飛躍實(shí)現(xiàn)的途徑：實(shí)踐7、3、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展8、真理的特性是客觀性真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一142016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理9、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)五、社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)1、歷史觀的基本問題：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題（重要）力量。的主人3、人口狀況能加速或者延緩社會(huì)的發(fā)展4、一定的地理環(huán)境是人類社會(huì)存在與發(fā)展的必要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)；5、生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)6、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，即一定的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一7、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的內(nèi)容：政治法律制度、政治法律設(shè)施。國(guó)家政權(quán)是社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心8、國(guó)家：起源是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治和壓迫的暴力工具。9、國(guó)家的國(guó)體和政體：國(guó)體決定政體，政體反作用于國(guó)體10、社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu)：社會(huì)心理（感情、風(fēng)俗、習(xí)慣）和社會(huì)意識(shí)形式（政治法律思想道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等）152016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理11、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性六、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)和歷史進(jìn)程1、社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力2、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力物質(zhì)對(duì)立、經(jīng)濟(jì)利益是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)社會(huì)的直接表現(xiàn)3、社會(huì)革命：是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)，是社會(huì)基本矛盾的必然產(chǎn)物4、我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是由社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的。5、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力6、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用：唯心史觀和唯物史觀的分歧之一7、社會(huì)形態(tài)的演化：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)第二部分：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論一、馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果1、中國(guó)化的第一次飛躍：毛澤東思想；第二次飛躍產(chǎn)生了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。162016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理2、中共七大將毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系2007年黨的十七大第一次概括了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。4、鄧小平理論：圍繞什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要理論問題1997年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。2002年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章6、科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。7、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心1941年毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的界定實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的實(shí)質(zhì)和核心二|新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造理論1、抗戰(zhàn)時(shí)期，1339年到1940法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)，標(biāo)志新民主主義論體系的形成。172016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理封建主義、官僚資本主義的革命，這就是新民主主義革命。新民主主義革命總路線的核心是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是新民主主義革命區(qū)別舊民主主義革命的根本標(biāo)志。新民主主義革命的性質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。3、中國(guó)革命兩步走：第一步民主革命，建立新民主主義國(guó)家；第二步社會(huì)主義革命，建立社會(huì)主義社會(huì)國(guó)家5、新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn)：新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)6、新民主主義革命性質(zhì)：新民主主義不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)是一個(gè)屬于社會(huì)主義范疇，帶有過渡性質(zhì)的社會(huì)7、新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線：在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。8、1956年底，社會(huì)主義改造的完成標(biāo)志著我國(guó)確立社會(huì)主義制度三、社會(huì)主義本質(zhì)和初級(jí)階段的理論年，鄧小平南巡講話總結(jié)了社會(huì)主義本質(zhì)，標(biāo)志社會(huì)主義本質(zhì)理論的形成。182016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。3、社會(huì)主義的根本任務(wù)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。4、1987年黨的十三大，標(biāo)志著社會(huì)主義初級(jí)階段理論體系的形成5、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。四、社會(huì)主義改革和對(duì)外開放1、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾：是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾2、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)：非對(duì)抗性的3、社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾：廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化生活需要同落后生產(chǎn)之間的矛盾。4、改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展5、2001年12月，我國(guó)正式成為世界貿(mào)易組織的成員國(guó)。6、我國(guó)對(duì)外開放的戰(zhàn)略是堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。7、對(duì)外開放的新格局：全方位、多層次、寬領(lǐng)域。五、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)1、以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度2、堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。3、公有制主體地位的主要表現(xiàn)：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)192016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理控制控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。4、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在控制力上。5、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。6、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度7、共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則9、堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志10、加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。六、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的核心。2、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)。3、堅(jiān)持依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明的基本方略（治國(guó)方略）4、我國(guó)的國(guó)體：人民民主專政5、我國(guó)的政體：人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。6、黨的十七大首次把基層群眾自治組織制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。202016年成考政治重要知識(shí)點(diǎn)整理7、黨的十五大確立依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略8、法制是依法治國(guó)的前提和基礎(chǔ)七、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化1、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：培育和弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)。2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文