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廉潔文化進(jìn)校園演講稿_演講稿篇一:廉潔文化進(jìn)校園演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:大家好!今天我演講的題目是《廉潔校園,師生共建》我們懂得——做人以立品為重,從政以舉法為先。我們堅(jiān)信——清風(fēng)涼自林谷出,廉潔源從自律來(lái)。自古以來(lái),我國(guó)就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的老式文化,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大,在學(xué)生的課堂里也應(yīng)當(dāng)有它一席之地。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們學(xué)生在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化進(jìn)校園的深入、持久、有效,應(yīng)當(dāng)做到一進(jìn)課堂,二進(jìn)家庭。我認(rèn)為廉潔文化進(jìn)校園需要全體師生的共同努力。廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一種良好的土壤。首先,我們需要營(yíng)造一種健康的文化環(huán)境,結(jié)合校園實(shí)際,一是竭力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開(kāi)辟師生廉潔作品專欄,懸掛著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言的警句,書(shū)寫(xiě)催人奮進(jìn)的廉潔口號(hào)等。二是搭建豐富的文化載體,通過(guò)校廣播站、??龋?bào)廉潔勤政先進(jìn)經(jīng)典的事跡,公布廉政教育信息;以廉政文化宣傳口號(hào)營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)?!傲疂嵨幕M(jìn)校園”的教育活動(dòng)中,學(xué)生是主體。在校園廉潔文化的形式上,開(kāi)展的活動(dòng)可以是各班出版一期以廉潔文化內(nèi)容為主題的墻報(bào)和宣傳欄,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生自己動(dòng)腦思索,動(dòng)手制作,接受廉潔文化的熏陶,在內(nèi)心深處播下廉潔的種子??梢栽谌7秶鷥?nèi)廣泛征集了一批以廉潔文化為主題的課外閱讀材料,如歷史上名人清官的故事、寓言等。還可以在各班開(kāi)展以“做一種清廉的人”主題班會(huì),組織學(xué)生開(kāi)展專題討論,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)社會(huì)實(shí)際,從而認(rèn)清腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)、本源和危害,自覺(jué)反腐倡廉。除此以外,我們?cè)谡n堂上進(jìn)行廉潔文化的灌輸、廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。開(kāi)展“說(shuō)廉潔、贊廉潔、做廉潔”的教育,使每個(gè)學(xué)生都形成尊廉崇廉的共識(shí),使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底。最終,我要說(shuō)的是,廉潔文化進(jìn)校園要重視教育者的群體表率作用,“學(xué)為人師,行為示范”。廉潔從教,用廉潔的原則來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地看待每一種學(xué)生,不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況等差異而采用不一樣的態(tài)度和情感模式。持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。不僅如此,我們還要時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不停進(jìn)步,言行一致,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一種崇高美好的人民教師形象去影響學(xué)生,使校園的廉潔文化獲得良好的效果。如將廉潔文化進(jìn)校園和師德師風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),努力發(fā)明教師廉潔從教的氣氛,使廣大教師真正做到,用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做表率,讓廉潔之花真正開(kāi)遍校園,在廣大師生中深深扎根。我的演講完畢,謝謝!篇二:廉潔文化進(jìn)校園演講稿胡錦濤總書(shū)記在中紀(jì)委五次全會(huì)上提出,要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,增進(jìn)全社會(huì)形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。同步規(guī)定全黨在加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、嚴(yán)厲懲辦腐敗分子的同步,深入探索有效防止腐敗的思緒和措施。這表明,在一靠制度、二靠監(jiān)督的權(quán)力制約機(jī)制的基礎(chǔ)上,在全社會(huì)范圍內(nèi)通過(guò)教育等途徑加強(qiáng)廉政文化建設(shè)已經(jīng)成為反腐倡廉的重大任務(wù)之一。各級(jí)各類學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。而廣大青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的但愿,他們與否具有堅(jiān)定的廉潔信念,將直接影響他們?cè)鯓訉?duì)的看待權(quán)利和金錢(qián),影響到若干年之后我們國(guó)家的社會(huì)廉政風(fēng)氣。因此,加強(qiáng)校園廉政文化教育顯得勢(shì)在必行,也是我們各級(jí)紀(jì)檢機(jī)關(guān)和教育工作者面臨的新的課題。結(jié)合我校目前開(kāi)展校園廉政文化建設(shè)的某些實(shí)踐與探索,現(xiàn)就怎樣推進(jìn)校園廉政文化建設(shè)作以探討。一、樹(shù)立對(duì)的的校園廉政文化理念廉政文化是人們有關(guān)廉政的知識(shí)、信奉、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。它作為一種潛在的力量,為反腐倡廉提供了智力支持、思想保證和輿論氣氛。全面推進(jìn)校園廉政文化建設(shè),對(duì)于加強(qiáng)校園建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚(yáng)整個(gè)社會(huì)的廉政文化、增進(jìn)社會(huì)友好發(fā)展具有十分重要的意義。新加坡前總理李光耀曾說(shuō):中國(guó)在二十一世紀(jì)的發(fā)展變化取決于三個(gè)條件,一是中國(guó)的下一代有無(wú)信奉;二是中國(guó)的下一代有無(wú)責(zé)任感;三是中國(guó)的下一代能否實(shí)現(xiàn)廉政?,F(xiàn)實(shí)的發(fā)展啟示我們,加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè)已成為我們的當(dāng)務(wù)之急。1月3日,中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲辦和防止腐敗體系實(shí)行綱要》,明確提出:要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)小區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村。7月1日,教育部又下發(fā)《有關(guān)在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào):結(jié)合大中小學(xué)思想道德教育的整體規(guī)劃,積極推進(jìn)廉潔教育進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)學(xué)生頭腦,立足目前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn),不停增強(qiáng)廉潔教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)青少年學(xué)生對(duì)的的價(jià)值觀念和崇高的道德情操。這都為我們樹(shù)立對(duì)的校園廉政文化理念指明了方向。作為社會(huì)教育機(jī)構(gòu),必須確立崇尚科學(xué)文化、弘揚(yáng)老式美德、追求真理先進(jìn)、激發(fā)創(chuàng)新精神的文化建設(shè)目的,樹(shù)立“以廉為榮、以貪為恥”的思想理念,綜合運(yùn)用思想教育、紀(jì)律教育、法制教育等手段,積極倡導(dǎo)廉政文化、奉獻(xiàn)文化、守紀(jì)文化、禮儀文化等,營(yíng)造出正氣昂揚(yáng)、清廉文明、友好發(fā)展的輿論氣氛,引導(dǎo)廣大師生明辨是非、辨別善惡、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入腦、入心,成為每一名教師和同學(xué)的座右銘。二、建立良好的校園風(fēng)尚好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚學(xué)校組員的內(nèi)在動(dòng)力,催人奮進(jìn)。要堅(jiān)持把廉政教育作為學(xué)校工作的一項(xiàng)長(zhǎng)期性、基礎(chǔ)性的工作來(lái)抓,把思想教育、紀(jì)律教育、法制教育與社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來(lái),貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程。目前,要按照教育部辦公廳《有關(guān)在大中小學(xué)開(kāi)展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見(jiàn)》和《有關(guān)深入加強(qiáng)和改善師德建設(shè)的意見(jiàn)》,突出對(duì)教師尤其是黨員干部教師的反腐倡廉教育,嚴(yán)厲懲辦多種不正之風(fēng)、違紀(jì)違法行為,用行之有效的教育手段來(lái)激濁揚(yáng)清,提高師生對(duì)腐敗的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨和政府的信任及對(duì)倫理道德的評(píng)判原則;要堅(jiān)持廉政文化建設(shè)與黨員先進(jìn)性教育相結(jié)合、與校園文化建設(shè)相結(jié)合、與黨風(fēng)行風(fēng)師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合、與學(xué)校素質(zhì)教育相結(jié)合,重視教育的多層性、針對(duì)性和實(shí)效性,不停樹(shù)立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀,增進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的主線好轉(zhuǎn),建立“廉潔從政、誠(chéng)信遵法”的良好風(fēng)尚。三、營(yíng)造健康的文化環(huán)境廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一種良好的土壤。要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果,氣氛的營(yíng)造、環(huán)境的打造十分重要。一是創(chuàng)設(shè)廉潔的文化環(huán)境。要立足廉政,結(jié)合校園實(shí)際,打破常規(guī),深入挖掘新的廉潔教育資源,竭力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開(kāi)辟師生廉政作品專欄,懸掛著名科學(xué)家、學(xué)者、廉官的畫(huà)像,著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言警句,書(shū)寫(xiě)催人奮進(jìn)的廉政口號(hào)等。二是創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境。要加強(qiáng)校園的硬件建設(shè),一直保持校園環(huán)境的整潔、廉明。如對(duì)學(xué)校道路、學(xué)生小區(qū)、學(xué)生公寓、文化活動(dòng)場(chǎng)因此及綠化區(qū)要進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”,時(shí)時(shí)到處見(jiàn)廉潔。三是創(chuàng)設(shè)健康的外部環(huán)境。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周?chē)h(huán)境的治理,尤其是網(wǎng)吧、書(shū)吧、影視廳等的治理整頓,切實(shí)防止影響學(xué)生健康成長(zhǎng)的文化扎根駐營(yíng)。四、搭建豐富的文化載體校園是傳播文化的場(chǎng)所,多種文化載體諸多,必須綜合運(yùn)用。一要充足運(yùn)用老式載體。將廉政文化教育納入教育教學(xué)計(jì)劃,充足挖掘和運(yùn)用政治、語(yǔ)文、歷史等教材中的廉政教育資源。同步,還要組織專門(mén)人員篩選適合于各層級(jí)學(xué)生的廉政文化讀本,通過(guò)開(kāi)設(shè)廉政教育課程,在課堂上進(jìn)行廉政文化的灌輸、廉潔意識(shí)的培養(yǎng)。如課堂學(xué)習(xí)明朝詩(shī)人于謙的《石灰吟》,通過(guò)講解詠?lái)灐扒уN萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的詩(shī)句,在廣大學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)廉正、贊廉正、明廉正、做廉正”的教育,使每個(gè)學(xué)生都從形成尊廉崇廉的共識(shí),使廉正之風(fēng)走進(jìn)學(xué)生心底,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生做有正氣,重氣節(jié)的人。二要擴(kuò)大廉政文化陣地。要多方設(shè)置載體,廣泛搭建平臺(tái),以校廣播站、校園網(wǎng)站、校報(bào)??鍒?bào)等為載體,定期播報(bào)廉政勤政先進(jìn)經(jīng)典的事跡,播放廉政教育錄像片,公布廉政教育信息;以廉政文化宣傳口號(hào)、宣傳畫(huà)、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體,營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)。三要豐富廉政文化活動(dòng)。努力做到內(nèi)容時(shí)代化——內(nèi)容選用上既重視吸取老式廉政文化精髓,又根據(jù)時(shí)代特點(diǎn),廣泛吸取搜集具有時(shí)代氣息的廉政文化口號(hào)和易看易懂的多種漫畫(huà),強(qiáng)化對(duì)群眾的宣傳教育;形式多樣化——要根據(jù)不一樣類別學(xué)校、不一樣學(xué)生的特點(diǎn),分層級(jí)、分層次組織開(kāi)展廉政文化活動(dòng)。如以校園文化長(zhǎng)廊和宣傳欄等為宣傳主陣地,籌建設(shè)置“廉政文化宣傳廊”、“廉政文化小標(biāo)牌”,大力宣傳廉政文化。如開(kāi)展廉政事跡演講比賽、廉政知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)習(xí)交流會(huì)、主題辯論會(huì)、參觀廉政文化教育基地、征集廉潔自律格言等活動(dòng),使廉政知識(shí)在各項(xiàng)活動(dòng)中得到傳播,增強(qiáng)廉政文化的輻射力;效果立體化——文字簡(jiǎn)樸、主題突出,使廣大師生易于承認(rèn)和接受,強(qiáng)化了監(jiān)督意識(shí),也使大家受到長(zhǎng)期警示。五、構(gòu)筑規(guī)范的管理機(jī)制建立規(guī)范有序的管理機(jī)制,是維系學(xué)校正常秩序、推進(jìn)廉政文化建設(shè)的重要保證。一是機(jī)構(gòu)全。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,思想政治教育部門(mén)、紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)及有關(guān)工作部門(mén)各負(fù)其責(zé),廣大干部師生共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。要立足學(xué)校實(shí)際,成立由校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記、各科室負(fù)責(zé)人、團(tuán)組織等構(gòu)成的廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,定期專門(mén)研究校園廉政文化建設(shè)。同步,要充足發(fā)揮黨組織和共青團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì),通過(guò)建立學(xué)生執(zhí)勤隊(duì)、監(jiān)察隊(duì)等,增強(qiáng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力。二是制度硬。要把校園廉政文化建設(shè)納入學(xué)校制度建設(shè)的重要內(nèi)容,與學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)相結(jié)合,同教育教學(xué)工作同布署、同貫徹、同檢查、同考核。強(qiáng)化責(zé)任分解,嚴(yán)格責(zé)任考核和責(zé)任追究,保證校園廉政文化建設(shè)與學(xué)校其他工作同步發(fā)展,互相增進(jìn)。三是措施新。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),求真務(wù)實(shí),按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,體現(xiàn)正面引導(dǎo)、背面警示,不停創(chuàng)新校園廉政文化建設(shè)的方式措施,增進(jìn)校園廉政文化建設(shè)的深入和長(zhǎng)期有效??傊?,校園廉政教育的成敗,不僅關(guān)系著我黨反腐敗斗爭(zhēng)成績(jī)的鞏固,更關(guān)系我們國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者與否擁有對(duì)的、積極、健康的道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。搞好校園廉政教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而任重道遠(yuǎn)的工作,不也許立竿見(jiàn)影、一蹴而就,它需要全體教育工作者和各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的共同關(guān)注、共同探索和共同努力。篇三:廉潔文化進(jìn)校園演講稿開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng),我覺(jué)得作為我們小學(xué)生,從小就要嚴(yán)格規(guī)定自己,講究“自律”,講究“誠(chéng)信”。自律就是以一種社會(huì)道德或法律為行事準(zhǔn)則,對(duì)自己的行為進(jìn)行約束。人一出生,首先就有家庭教育。父母教我們:不亂吃東西,不做壞事、不賭博、不酗酒??墒牵⒆有〔欢?,見(jiàn)到好吃的東西就吃,缺乏是非辨別能力,甚至為了到達(dá)自己的目的就做損人利己的事,不走正道而走斜路……不過(guò),假如你懂得有些事情做了就要付出代價(jià),做錯(cuò)了必然懊悔,而你想到了,你控制自己不去做,你就學(xué)會(huì)了自律。有這樣一則寓言:一天,風(fēng)箏和線手牽手在天空中翱翔,過(guò)了一會(huì)兒,風(fēng)箏不耐煩的對(duì)線說(shuō):“老兄,請(qǐng)放開(kāi)我,不要限制我自由活動(dòng)的空間?!本€勸道說(shuō):“老弟,不行??!我的責(zé)任就是要限制你。否則,你就會(huì)失去翱翔的自由?!保L(fēng)箏不聽(tīng)勸說(shuō),拼命的掙脫線的束縛,然而就在它將線掙斷后很快,便一頭栽進(jìn)了無(wú)底的深淵。風(fēng)箏掉了下來(lái),是由于它不懂得:真正的自由也是要有一定約束和限制的,沒(méi)有任何限制的自由是不存在的。自律表目前懂得自愛(ài)、勇于自省,善于自控。《紅樓夢(mèng)》里的薛寶釵,給人的印象一貫是大家閨秀好脾氣,可在選秀敗北后為了一點(diǎn)小事對(duì)小丫頭大吼“你要仔細(xì)!”,失去了控制。因此學(xué)會(huì)自律,首先還要學(xué)會(huì)自控。有關(guān)增強(qiáng)自律能力這方面,我有些小見(jiàn)解。小學(xué)生可以針對(duì)自己的實(shí)際狀況,選擇有關(guān)的名言警句作為自己的座右銘,來(lái)提醒自己,并且要真正地去實(shí)行,要說(shuō)到做到??鬃釉疲何崛杖盐嵘?。這就是規(guī)定人們要常常地自我檢查,對(duì)自己近期體現(xiàn)進(jìn)行總結(jié),肯定自己的長(zhǎng)處、長(zhǎng)處,理解并改正自己的缺陷。養(yǎng)成自律的習(xí)慣,提高自律的能力,加強(qiáng)品質(zhì)的修養(yǎng),歸根究竟,在于有理想。一種人有了崇高,遠(yuǎn)大的理想,就會(huì)把自己同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)絡(luò)在一起,為之奮斗。人學(xué)會(huì)了自律就可以去學(xué)講誠(chéng)信。誠(chéng)信是中華民族幾千年的老式美德。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史中,誠(chéng)信一直是我們引認(rèn)為自豪的寶貴遺產(chǎn)和光榮老式。“言必信,行必果”,“信為萬(wàn)事之本”是古人做人做事的行動(dòng)準(zhǔn)則??空\(chéng)信,我們塑造了中華民族的形象;靠誠(chéng)信,我們發(fā)展了中華民族的歷史;靠誠(chéng)信,我們挺立于世界民族之林。誠(chéng)信,將是我們永遠(yuǎn)遵守、永遠(yuǎn)不變的信條。誠(chéng)信是做人的主線,不管與誰(shuí)交往,假如缺乏誠(chéng)信,不守承諾,成天滿口胡言亂語(yǔ)是不會(huì)受到尊重的,最終將被社會(huì)所唾棄?!熬佑饔诹x,小人喻于利”,用今天的話來(lái)講,就是要講誠(chéng)信。在這里,我認(rèn)為我們小學(xué)生應(yīng)當(dāng)作到如下三點(diǎn):(一)誠(chéng)實(shí)待人,不說(shuō)謊,不抄襲,不做弊。(二)要守時(shí)、守信,做到“言必信,行必果”。(三)遵遵法律,提高自身素質(zhì)。自律與誠(chéng)信兩者是互相制約的。自律是誠(chéng)信的基礎(chǔ),誠(chéng)信要靠自律。誠(chéng)信制約著自律,推進(jìn)個(gè)人自律的形成。讓我們共同養(yǎng)成自律習(xí)慣,提高自律能力,守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!篇四:廉潔文化進(jìn)校園演講稿同學(xué)們:為了認(rèn)真貫徹貫徹上級(jí)部門(mén)有關(guān)加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的一系列文獻(xiàn)精神,迸——LU拓展廉政建設(shè)教育陣地,深入推進(jìn)廉政建設(shè),將廉潔教育納入學(xué)校德育體系,營(yíng)造“崇廉、奉廉、贊廉”的社會(huì)共識(shí)、社會(huì)氣氛、社會(huì)環(huán)境,在廣大師生中形成人人以廉為榮,個(gè)個(gè)以腐為恥的文化輿論氣氛。學(xué)校規(guī)定在全校師生中,扎實(shí)開(kāi)展“廉沾文化進(jìn)校園”活動(dòng)。一、什么是廉潔呢?廉潔是指人的品行端正,潔白崇高,不為小利而忘義,不為大利而禍闖。廉潔,是一種正邪分明的是非觀。它是在紛繁復(fù)雜的選擇面前,明辨什么是對(duì)的的,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,什么是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決抵制。在污水濁流中不隨波逐流,抗拒腐蝕,永“以遵紀(jì)遵法為榮,以邊法亂紀(jì)為恥”。廉潔,是一種道德風(fēng)尚。只有當(dāng)一種人對(duì)的地認(rèn)識(shí)自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系,并自覺(jué)地為他人和杜會(huì)利益盡義務(wù)和責(zé)任時(shí),他才是一種道德崇高的人。二、為何要在校園里倡導(dǎo)廉潔文化?從廣義的教育概念上講,我們的成長(zhǎng)就是在文化氣氛中接受陶冶和熏陶,是一種堅(jiān)持不停的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程。在學(xué)習(xí)生活中開(kāi)展廉潔教育,實(shí)際是就是要我們理解反倡廉的有關(guān)知識(shí),在思想意識(shí)里較早地樹(shù)立“廉潔光榮,腐敗可恥”的廉潔意識(shí),培養(yǎng)對(duì)的、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,形成敬廉崇潔的對(duì)的思想。我們應(yīng)充足認(rèn)識(shí)到:我們是民族的但愿,肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任,無(wú)論是此后從政還是經(jīng)商或者從事其他的事業(yè),都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記“廉潔”二字。我想也只有這樣才能正直的走好自己后來(lái)的漫漫人生路,而不是去做某些讓自己一輩子都懊悔的事情。廉潔教育的本質(zhì)就是抵制紛繁復(fù)雜的的誘惑。廉潔道理人人都懂,腐敗分子也懂,但人性的缺陷使其不能抗拒誘惑,道德要指出的是,懂得廉潔并非擁有廉潔,當(dāng)廉潔尚未志為一種人的信念時(shí),廉潔只是外在的。我們只有把學(xué)校對(duì)我們的外在教育,轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念,以一咱堅(jiān)實(shí)的廉潔意識(shí)去面對(duì)紛繁的社會(huì),抵制金錢(qián)的誘惑,才不至于在滾滾的社會(huì)洪流中迷失自己的方向。三、我們?cè)鯓訉?shí)踐“廉潔”?因此,我們倡議青少年在成長(zhǎng)階段要做到潔身自愛(ài)。詳細(xì)做到如下幾點(diǎn)1.胸懷天下,立志報(bào)國(guó)作為承載歷史使命的一代,我們既應(yīng)關(guān)懷自己的學(xué)習(xí),重視個(gè)人的成長(zhǎng),也更應(yīng)關(guān)注社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、胸懷國(guó)家與民族,繼承先輩愛(ài)國(guó)之心,樹(shù)立遠(yuǎn)大報(bào)國(guó)志向。讓我們熟讀中華歷史,認(rèn)識(shí)祖國(guó)改革開(kāi)放獲得的巨大成就和人民群眾生活發(fā)生的巨大變化,并在學(xué)習(xí)中練就過(guò)硬本領(lǐng),為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì),為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化多做奉獻(xiàn)。2.遵法知法,遵法護(hù)法遵法必先學(xué)法,尤其是身處改革開(kāi)放的前沿,我們不學(xué)法,將難以參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng);不遵法,將自毀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的碩果。因此,我們要積極學(xué)習(xí)法律知識(shí),努力提高法律意識(shí),自覺(jué)遵守國(guó)灶校紀(jì),從我做起,用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)安
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