一、引言與其他通識(shí)學(xué)科相比,語文知識(shí)具有豐富的情感,將其與日常生活相結(jié)合,能夠有效提升課堂溫度,給予學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在實(shí)踐教學(xué)過程中,積極推動(dòng)語文回歸生活,加強(qiáng)生活元素的引入,能夠有效改善傳統(tǒng)枯燥乏味的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生主動(dòng)融入課堂學(xué)習(xí)中,結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入了解與剖析,并從中提煉文化思想,映射于自身日后情感發(fā)展,實(shí)現(xiàn)能力、素養(yǎng)的綜合提升。二、生活教育的內(nèi)涵及與語文教學(xué)的關(guān)系(一)生活教育思想的內(nèi)涵1.生活即教育我國著名教育家陶行知曾指出,生活與教育具有高度的關(guān)聯(lián)性,好的教育必然催生好的生活,而好的生活能夠使教育更具有組織性與目的性。對(duì)此,教師在開展生活教育時(shí),首先應(yīng)明確生活、教育間的內(nèi)在聯(lián)系,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“被動(dòng)式教育”模式,使其不斷地適應(yīng)生活的變化,從而充分發(fā)揮教育本身的改造意義,并成為學(xué)生身心發(fā)展的一種終身性活動(dòng)。2.社會(huì)即學(xué)校社會(huì)與學(xué)校相輔相成,將學(xué)生學(xué)習(xí)的地點(diǎn)擴(kuò)大到整個(gè)社會(huì),能夠提高教育的深度與廣度,進(jìn)而培養(yǎng)更多社會(huì)所需的高素質(zhì)人才。學(xué)校作為服務(wù)社會(huì)的主要陣地,應(yīng)積極開發(fā)多種社會(huì)教育資源與社會(huì)教育服務(wù),為學(xué)生發(fā)展提供多元化選擇,同時(shí)也要給予學(xué)生學(xué)習(xí)活力,使他們可以獨(dú)立自主地去改變自身,從而將學(xué)習(xí)教育變?yōu)閷?shí)踐教育,促進(jìn)自身社會(huì)實(shí)踐能力的多元化發(fā)展。3.教學(xué)做合一“教學(xué)做合一”理念以學(xué)生為中心,“學(xué)、做”為重點(diǎn),教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)的不同,有針對(duì)性地開展實(shí)踐活動(dòng),輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。其中,實(shí)踐活動(dòng)既要涵蓋基本的教學(xué)任務(wù),也要契合學(xué)生能力、素養(yǎng)發(fā)展需求,以此幫助學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)知識(shí)。作為“教學(xué)做合一”理念的核心原則,實(shí)踐性原則要求學(xué)生在“學(xué)”的過程中掌握“做”的能力,在“做”的過程中鞏固“學(xué)”的知識(shí),從而進(jìn)一步提高自身綜合能力。(二)生活教育思想是生活化語文教學(xué)的理論基礎(chǔ)1.“生活即教育”主張教育源自生活生活是教育的中心,陶行知先生主張廣大教師要做活的教育,即以日常生活為載體,挖掘不斷出現(xiàn)的新知識(shí)、新內(nèi)容,將其與學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行融合,這一思想與新課標(biāo)提出的要求不謀而合,廣大教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,注重生活教育資源的開發(fā)與運(yùn)用,依托多種現(xiàn)代化教學(xué)媒介,提升教學(xué)工作的深度與廣度。2.“社會(huì)即學(xué)?！敝鲝埥逃情_放的陶行知指出,教育不應(yīng)局限于課堂,而是應(yīng)把整個(gè)社會(huì)資源都變?yōu)榻逃Y源,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)中進(jìn)行學(xué)習(xí)與生活,社會(huì)及學(xué)校這一主張使得當(dāng)今教育觀念發(fā)生了根本性變化,新課標(biāo)也明確指出,要引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,親近自然,關(guān)注社會(huì),對(duì)此,廣大教師在開展生活教育時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在廣闊社會(huì)中發(fā)現(xiàn)素材,積累素材,依據(jù)生活這一思想,讓知識(shí)真正服務(wù)于自身成長(zhǎng)。3.“教學(xué)做合一”主張教育要知行合一對(duì)語文教學(xué)而言,其本身就源自實(shí)踐當(dāng)中。在教學(xué)實(shí)踐中,積極推動(dòng)語文回歸生活,把生活元素引入語文講堂,不但能夠豐富語文教學(xué)的形式,為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)參照,進(jìn)而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,而且還能夠深化語文教學(xué)內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)教學(xué)做合一,全面提升他們的知識(shí)運(yùn)用能力。對(duì)此,教師有必要圍繞生活化教學(xué)這一理念,積極做好教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)模式的革新工作,從而在保證教學(xué)實(shí)效的同時(shí),為學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展保駕護(hù)航。三、小學(xué)語文教學(xué)中生活教育觀實(shí)施的意義(一)適應(yīng)課程改革新課改背景下,核心素養(yǎng)教育已經(jīng)成為小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容。而想要落實(shí)這一教育目標(biāo),語文教師務(wù)必要做好語文知識(shí)的內(nèi)化教育,讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用。生活化教學(xué)正是立足于核心素養(yǎng)的教育要求,將語文學(xué)科所具備的人文性以及工具性育人特點(diǎn)發(fā)揮出來,搭建學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和知識(shí)運(yùn)用之間的橋梁,使他們?cè)谀X海中快速構(gòu)建起語文知識(shí)框架,并將其加以靈活運(yùn)用,而這必將會(huì)為他們語文素養(yǎng)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(二)適合學(xué)生心理眾所周知,興趣是學(xué)生保持注意力高度集中的重要因素,尤其是對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)生而言,他們尚未具備良好的自我管理、自我約束能力,而在興趣的驅(qū)使下,能夠幫助他們更好地了解知識(shí)本質(zhì),并在學(xué)習(xí)與活動(dòng)過程中逐步養(yǎng)成良好的行為認(rèn)知與學(xué)習(xí)習(xí)慣。生活教育倡導(dǎo)知識(shí)與生活的相統(tǒng)一,即:通過生活情境、生活活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)融入課堂學(xué)習(xí)中,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)問題進(jìn)行本質(zhì)性思考。這種方式不僅能夠增添語文教學(xué)的趣味性,而且能夠讓學(xué)生通過自身熟悉或喜愛的方式來更好地理解語文知識(shí)的內(nèi)涵,使他們感受到語文知識(shí)的魅力所在,從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣,并在日后學(xué)習(xí)過程中保持長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)活力。四、語文教學(xué)現(xiàn)狀及成因首先,從教學(xué)目標(biāo)來看,核心素養(yǎng)、語文要素是學(xué)生發(fā)展的根本,新課標(biāo)背景下,傳統(tǒng)的教學(xué)模式難以契合當(dāng)今學(xué)生能力素養(yǎng)發(fā)展需求,多數(shù)教師也紛紛走向教學(xué)改革之路。然而受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的束縛,部分教師仍采用傳統(tǒng)“知識(shí)講授+課后練習(xí)”的模式開展教學(xué),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況考核也多以習(xí)題完成情況作為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生語文思維、實(shí)踐能力及習(xí)慣品質(zhì)的培養(yǎng)難以得到深化,在一定程度上也影響了教師的教學(xué)質(zhì)量。其次,從教學(xué)方式的選擇來看,實(shí)踐活動(dòng)在語文課堂中的比重越來越大,一些教師也紛紛圍繞教學(xué)內(nèi)容、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)多元化的實(shí)踐活動(dòng)。然而,實(shí)踐活動(dòng)的開展以教材教學(xué)目標(biāo)為主,缺乏相應(yīng)的延伸與拓展,使得學(xué)生知識(shí)運(yùn)用停留在課堂,難以映射到日后學(xué)習(xí)發(fā)展中。此外,信息技術(shù)的普及與運(yùn)用也是影響教學(xué)質(zhì)量的主要因素,部分教師過于重視授課進(jìn)度,常常依照大綱要求來進(jìn)行閱讀授課,教學(xué)形式以填充式或說教式為主,信息技術(shù)則作為一種補(bǔ)充式教學(xué)手段,通過課件展示補(bǔ)充,幫助學(xué)生查缺補(bǔ)漏,然而,知識(shí)的單一化講授使得師生之間缺乏必要的互動(dòng)性,嚴(yán)重阻礙了語文教學(xué)有效性的提高。最后,從學(xué)生學(xué)情這一層面來看,現(xiàn)階段小學(xué)生尚未具備良好的自我學(xué)習(xí)能力,加之年齡認(rèn)知、家庭環(huán)境、教育環(huán)境等因素的影響,使得他們間的學(xué)習(xí)能力存在多元性,而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)難以讓學(xué)生的注意力保持高度集中,加之自我學(xué)習(xí)能力的不足,使得他們很難理解枯燥、抽象的語文知識(shí),進(jìn)而影響自身學(xué)習(xí)積極性與自信心。五、小學(xué)語文教學(xué)中生活教育觀實(shí)施的有效策略(一)還原生活畫面,引發(fā)情感共鳴從生活這一角度入手,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境,能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在實(shí)際教育中,教師可圍繞教學(xué)內(nèi)容、文章主題,利用信息技術(shù)還原生活畫面,引發(fā)學(xué)生情感共鳴,使其更好地感受文章的情感內(nèi)涵。以一年級(jí)上冊(cè)第一單元“識(shí)字”為例,教師可借助多媒體展示“月、魚、門”等象形字,并在此基礎(chǔ)上還原生活畫面,例如:夜晚星空遍布,彎彎的月牙映射在湖面上,池塘魚兒躍起,穿過月亮的倒影。這種方式能夠使學(xué)生循序漸進(jìn)地認(rèn)識(shí)生字,并理解漢字的演變歷程,感受傳統(tǒng)文化的魅力。不僅如此,教師還可帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)人體器官,如:口、耳、目、手、足,并引入生活案例向?qū)W生詢問:在特定的情境下,我們會(huì)用到身體的哪些器官?如:吃東西、看書、打游戲等。這樣一來,就能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由字到體,再到交際能力的轉(zhuǎn)化,逐步構(gòu)建起漢字與自身的聯(lián)系。(二)構(gòu)建生活情境,簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)流程情境是生活教育實(shí)施的重要載體。在創(chuàng)設(shè)生活情境時(shí),教師應(yīng)聚焦某一主題,通過多元情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此過程中,教師還應(yīng)注重方式方法的選擇,充分利用媒體、問題、故事、實(shí)體、生活等教育元素,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情境為其創(chuàng)設(shè)特定的情境,拉近學(xué)生與學(xué)科之間的距離,進(jìn)一步助力其語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。以“習(xí)作:圍繞中心意思寫”這一課例活動(dòng)為例,教師可以針對(duì)“母愛、友情”等內(nèi)容進(jìn)行話題設(shè)置,讓學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷進(jìn)行交流探討。如A同學(xué)指出:“母親從不私自拆開我的信件,也不干涉我的交往,但卻經(jīng)常注意我與什么樣的人往來?！盉同學(xué)指出:“我的朋友總是支持我的各種決定,并且在我遇到困難時(shí)也會(huì)傾盡一切幫助我?！盋同學(xué)指出:“無論天氣惡劣與否,母親總會(huì)在我放學(xué)時(shí)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在校門口,耐心聽我講述今天發(fā)生的事,并牽著我的手一起回家?！痹谔囟ㄔ掝}情境的引領(lǐng)下,讓學(xué)生聯(lián)想生活中發(fā)生的事情,并提煉這些經(jīng)歷中的“中心思想”,進(jìn)一步幫助學(xué)生構(gòu)建完整的寫作框架,也能讓他們充分施展自身創(chuàng)作才能,寫出更具感染力的作文。(三)補(bǔ)充生活信息,提升理解能力生活教育思想下教師應(yīng)進(jìn)一步將學(xué)生的創(chuàng)造力解放出來,在教學(xué)過程中給予學(xué)生自由思考的權(quán)利,同時(shí)立足學(xué)生所處的生活世界圍繞他們現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)工作開展,以此讓學(xué)生保持高度的注意力促進(jìn)其多元思維的發(fā)展。此外,教師還要注重生活信息的補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷進(jìn)行學(xué)習(xí),通過這種方式,能夠更好地理解抽象復(fù)雜的語文知識(shí),提高自身理解能力。以《四季之美》一課為例,在帶領(lǐng)學(xué)生品味作者對(duì)自然和生命的熱愛之情時(shí),教師可從生活這一角度入手,鼓勵(lì)學(xué)生觀察生活,并嘗試描述某一事物的特征,例如,春雨過后,原本坑坑洼洼的道路已然變成了平坦的“水路”,石磚下的小草紛紛冒出頭來,大口呼吸春天的味道;夏日灼灼,路邊的小草已由嫩綠變成了深綠,一片生機(jī)盎然;秋日的陽光照在臉上,微風(fēng)親吻著臉頰,陽光下,一群鴨子在水面游過,向稻田方向游去,仿佛向我們?cè)V說著農(nóng)民伯伯秋收的喜悅。不僅如此,教師還可借助信息技術(shù)為學(xué)生推送優(yōu)秀文章,帶領(lǐng)學(xué)生共同朗誦,并創(chuàng)設(shè)對(duì)應(yīng)的生活情境,以此讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)四季之美的獨(dú)特韻味。此外,教師還可引入《秋天的雨》一課,讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)不同季節(jié)的雨的看法,隨后引出本節(jié)課的重點(diǎn)——秋雨,讓學(xué)生談一談秋雨的特點(diǎn),閱讀文章,梳理秋雨場(chǎng)景、秋雨趣事以及雨中各事物等內(nèi)容,并思考:“文章從幾個(gè)方面描寫秋雨?”“描寫秋雨的優(yōu)美句子有哪些?”“結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷,談一談文章的中心主旨?”等問題。通過這種方式,能夠讓學(xué)生以生活為參照進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),并通過對(duì)情感的逐步挖掘?qū)Ρ?進(jìn)一步感受知識(shí)魅力,從而提高學(xué)習(xí)的積極性與自主性。(四)關(guān)聯(lián)生活經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)深度閱讀對(duì)現(xiàn)階段的學(xué)生而言,傳統(tǒng)知識(shí)主導(dǎo)的教學(xué)模式很難吸引他們的注意力,對(duì)此,教師應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)與日常生活間的聯(lián)系,創(chuàng)設(shè)多元化的問題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深度閱讀,提煉文章核心情感思想,促進(jìn)其情感的多元化發(fā)展。以《北京的春節(jié)》一課為例,開展教學(xué)時(shí),教師可借助信息技術(shù)為學(xué)生講述節(jié)日起源,從傳統(tǒng)星象文化的“斗柄回寅”出發(fā),為學(xué)生播放星宿運(yùn)動(dòng)、萬物發(fā)展的視頻動(dòng)畫,帶領(lǐng)學(xué)生感受自然之周而復(fù)始、更新迭代的發(fā)展規(guī)律,理解“新年”的實(shí)際含義。同時(shí),教師也可結(jié)合視頻為學(xué)生講授民間傳說——驅(qū)趕年獸。通過這種方式,幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化習(xí)俗,培養(yǎng)良好的文化自信。隨后,教師可帶領(lǐng)學(xué)生重溫《北京的春節(jié)》這篇文章,并以時(shí)間為主線,將文章劃分為三個(gè)部分:開始:1～7自然段;高潮:8～13自然段;結(jié)束:14自然段,在對(duì)每部分進(jìn)行講解時(shí),教師還可設(shè)計(jì)“班級(jí)春節(jié)”這一活動(dòng),將學(xué)生分成多個(gè)小組,按照文章時(shí)間線組織學(xué)生進(jìn)行文化習(xí)俗活動(dòng)的設(shè)計(jì)與道具準(zhǔn)備。例如:臘月二十八喝臘八粥、貼年畫;除夕之夜祭祀祖先,吃團(tuán)圓飯;正元十五吃元宵等,以此感受春節(jié)的熱鬧與闔家團(tuán)圓的氛圍,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)。(五)基于生活寫作,鼓勵(lì)個(gè)性表達(dá)寫作是學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的綜合展現(xiàn),然而,受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思維的束縛,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏靈感,文不對(duì)題,缺乏感情等現(xiàn)象頻出,在一定程度上阻礙了教學(xué)工作的順利開展,生活教育倡導(dǎo)知行合一,即通過與實(shí)際活動(dòng)相聯(lián)系,化抽象為具體,降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度的同時(shí),使其能寫出更為生動(dòng)的文章,可讓學(xué)生選擇生活中的事物展開寫作,首先對(duì)這一事物進(jìn)行細(xì)致觀察,將具有明顯特征的要點(diǎn)進(jìn)行記錄或圈出,通過這種方式尋找寫作靈感,也能使寫作內(nèi)容更具真實(shí)性;其次,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作,例如,選擇典型的事例,側(cè)面烘托事物的主要特征,以人物描寫為例,可通過生活情境的還原,將人物的性格特點(diǎn)予以具象化展現(xiàn),也可采用正面描寫,即描述人物的外貌、語言、動(dòng)作、穿著等,以此展現(xiàn)人物的個(gè)性風(fēng)采,例如,有的學(xué)生以語文老師為對(duì)象,從頭到腳進(jìn)行外貌特征的描寫,如他有一頭烏黑的秀發(fā),炯炯有神的眼睛上戴了一副眼鏡,身著白色T恤、條紋休閑褲……與此同時(shí),這位同學(xué)還選取了典型的事跡,如:某節(jié)課上,蝴蝶從窗戶飛進(jìn)教室,落在某位學(xué)生的肩膀上,其他學(xué)生紛紛被蝴蝶所吸引,老師也打趣地說道:“咱們的課程多有趣,連蝴蝶都來聽課了”……與此同時(shí),學(xué)生可進(jìn)一步細(xì)化寫作內(nèi)容,如將寫作內(nèi)容劃分為人物描寫(形態(tài)、衣著)與案例描寫(性格),通過不同主題的寫作串聯(lián),能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確寫人,突出人物身上的某種性格特征,使寫作內(nèi)容更具真情實(shí)感,同時(shí)建立良好的寫作思維框架,強(qiáng)化其寫作思維。(六)加強(qiáng)活動(dòng)引導(dǎo),助力個(gè)性發(fā)展新課標(biāo)明確指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力?！笨陀^來講,語文知識(shí)來源于生活,也是生活的縮影。在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)深入剖析生活教育的核心內(nèi)涵,以“教學(xué)做合一”為根本出發(fā)點(diǎn),針對(duì)當(dāng)下小學(xué)生身心認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)計(jì)多元化的實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生深化對(duì)語文內(nèi)容的理解,提高他們的綜合知識(shí)運(yùn)用能力,從而促進(jìn)其核心素養(yǎng)的個(gè)性化發(fā)展。以《姓氏歌》一課為例,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,調(diào)查身邊的姓氏,了解姓氏故事,在此基礎(chǔ)上制作手抄報(bào),通過上述方式傳承姓氏文化,使學(xué)生深化對(duì)姓氏文化的理解,了解姓氏背后的故事,深化自身的學(xué)習(xí)感悟。又如以《鄧小平爺爺植樹》一課為例,教師可讓學(xué)生借助多媒體或其他方式了解植樹的過程,在此基礎(chǔ)上,以班級(jí)為單位開展“胡蘿卜種植”活動(dòng),組織學(xué)生準(zhǔn)備開渠、胡蘿卜種植、養(yǎng)護(hù)等工作所需工具,如小木鏟、小耙子、澆水壺、手套等,并將學(xué)生分成多個(gè)觀察小組,讓他們自行觀察自己種植胡蘿卜苗。比如,有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)胡蘿卜在三葉草、雪豆等豆科植物中長(zhǎng)得很好,有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)群植的胡蘿卜苗長(zhǎng)勢(shì)較為平衡。通過這種方式也能增強(qiáng)學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力。此外,教師也可以以“文化詩詞”為主題設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)古詩詞的理解,并將“詩詞大會(huì)”“古文背景收集”“古文故事演繹”等活動(dòng)引入語文講堂當(dāng)中,在此基礎(chǔ)上,以此來為學(xué)生提供良好的傳統(tǒng)文化探究和實(shí)踐契機(jī),進(jìn)一步點(diǎn)燃他們的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)熱情,并為他們語文素養(yǎng)的發(fā)展鋪路搭橋。在此過程中,教師也可將“詩詞創(chuàng)作”“古文寫作”等個(gè)性化的語文練習(xí)實(shí)踐引入課堂,讓學(xué)生結(jié)合某一個(gè)主題,運(yùn)用自身所掌握和了解的古詩詞、古典文學(xué)特點(diǎn)去進(jìn)行創(chuàng)作。通過此舉,便可以在強(qiáng)化學(xué)生語文基礎(chǔ)能力和思維的基礎(chǔ)上,逐步強(qiáng)化學(xué)生的語言應(yīng)用能力,深化對(duì)古詩詞內(nèi)容的理解,從而獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。最后,學(xué)生也可以以語文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)開展繪畫活動(dòng),如畫古詩、繪制古詩詞的意象,深入理解古詩詞的意境,將古詩詞與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系,深化對(duì)古詩詞內(nèi)容的理解,讓學(xué)生將自己對(duì)故事的所思所想勾勒于筆下。(七)多線引導(dǎo)評(píng)價(jià),構(gòu)建生活課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是生活教育高效實(shí)施的重要保證,其目的在于幫助學(xué)生總結(jié)自身學(xué)習(xí)存在的問題,并在日后學(xué)習(xí)中有針對(duì)性地予以改進(jìn)。以往的教學(xué)評(píng)價(jià)以學(xué)生課堂表現(xiàn)為主,并未涉及其能力、素養(yǎng)的發(fā)展情況,同時(shí)