2023年度山東省事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》備考模擬題_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

2023年度山東省事業(yè)單位招聘考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》備考模擬題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.下列關(guān)于選舉制度的選項(xiàng)錯(cuò)誤的是()。

A.選舉一律采用不記名方式投票

B.鄉(xiāng)級(jí)以下采用直接選舉,鄉(xiāng)級(jí)以上用間接選舉的方式

C.75周歲以上的老人擁有選舉權(quán)

D.每位選民只能有一次投票權(quán)

2.甲是一名網(wǎng)絡(luò)工程師,參加過一些職業(yè)技能大賽,在業(yè)內(nèi)小有名氣。下列關(guān)于甲的判斷正確的是()。

A.學(xué)歷和文化水平較高B.能高質(zhì)量完成公司交給的任務(wù)C.職業(yè)道德素養(yǎng)較高D.就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)

3.某農(nóng)場(chǎng)生產(chǎn)的有機(jī)大米的價(jià)格是普通大米的10倍。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.商品的價(jià)格是由其使用價(jià)值決定的

B.商品的價(jià)格是由其價(jià)值決定的

C.商品的價(jià)格是由其生產(chǎn)成本決定的

D.商品的價(jià)格是由其生產(chǎn)商決定的

4.據(jù)考證,“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”的故事原貌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴,要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格。到唐末才在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過程中,演變成了平民之妻女哭倒秦長(zhǎng)城的故事。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

A.民間傳說是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反映

B.人民群眾可以創(chuàng)造規(guī)律推動(dòng)歷史發(fā)展

C.社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映

D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在總是完全同步的

5.宋代是我國(guó)游記文學(xué)的興盛期,宋代游記注重哲理的深化和精神的升華,具有主理尚意長(zhǎng)于議論,融情于山,寓理于水的特點(diǎn),對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列游記名句與出處對(duì)應(yīng)正確的是()。

A.夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少?!蹲砦掏び洝?/p>

B.山水之樂,得之心而寓之酒也。——《游褒禪山記》

C.大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。——《后赤壁賦》

D.事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?——《石鐘山記》

6.()是文藝之母。

A.人民B.農(nóng)民C.演員D.基層

7.2021年7月,為解決群眾痛點(diǎn)難點(diǎn)堵點(diǎn)問題,()醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和藥店全部開通“一卡通行”功能,成為我國(guó)首個(gè)實(shí)現(xiàn)醫(yī)??ㄊ?nèi)“一卡通行”全覆蓋的省份。

A.河北省B.山東省C.廣東省D.浙江省

8.跑步是一種有益身心健康的全身運(yùn)動(dòng),不受場(chǎng)所限制,也沒有時(shí)間要求。很多人之所以熱愛跑步,是被它的好處所吸引,但是長(zhǎng)跑也會(huì)損傷膝蓋。這里蘊(yùn)含的哲理是()。

A.事物是由整體和部分共同組成的

B.認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾的主要方面

C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

9.明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴分忻枋觯骸罢撍闹練猓阆篑T京商輅連中三元,也只算他便袋里東西,真?zhèn)€是足躡風(fēng)云,氣沖斗牛?!逼渲械摹斑B中三元”是指依次獲得哪三次科舉考試的第一名?()

A.院試——鄉(xiāng)試——會(huì)試B.院試——會(huì)試——殿試C.鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試D.會(huì)試——鄉(xiāng)試——殿試

10.下列屬于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的是()。

A.太極拳B.八段錦C.易經(jīng)D.五禽戲

11.印象派繪畫是西方繪畫史上劃時(shí)代的藝術(shù)流派,其影響遍及歐洲,并逐漸傳播到世界各地。下列屬于印象派畫家的是()。

A.高更B.達(dá)芬奇C.莫奈D.梵高

12.一天,沙丁魚碰到海豚。沙丁魚說:“你看看我身上有美麗的花紋。你再看看你,多難看??!身上灰灰的,一條花紋都沒有?!焙k鄬?duì)沙丁魚說:“我確實(shí)沒有你漂亮,但我在水下憋氣的時(shí)間最長(zhǎng)能達(dá)到五十多分鐘,而且,我的速度也比你快,在兇猛的動(dòng)物面前也可以逃生?!毕铝姓f法中與該寓言寓意一致的是()。

A.比上不足,比下有余B.尺有所短,寸有所長(zhǎng)C.一葉障目,不見泰山D.具體問題,具體分析

13.快遞員送貨上門時(shí),未將停放在路邊的快遞三輪車熄火,兩歲幼童爬上三輪車玩耍,車輛突然啟動(dòng),先后撞上四輛在路邊正常停放的私家車,四家車車主訴至法院要求相關(guān)責(zé)任人賠償損失。應(yīng)當(dāng)對(duì)私家車車主的損害承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是()。

A.快遞員B.快遞公司C.保險(xiǎn)公司D.幼童父母

14.行政處罰規(guī)定要公開透明,未經(jīng)公布不得成為處罰依據(jù)屬于()原則。

A.處罰法定原則B.保障相對(duì)人權(quán)利原則C.處罰與教育相結(jié)合原則D.處罰公正公開原則

15.用議論文的手法撰寫公文,對(duì)觀點(diǎn)的要求是()。

A.鮮明充分B.深刻深遠(yuǎn)C.明確含蓄D.正確鮮明

16.《琵琶行》是我國(guó)傳統(tǒng)詩詞的優(yōu)秀代表作。下列詩句不是出自《琵琶行》的是()。

A.此時(shí)無聲勝有聲B.相逢何必曾相識(shí)C.大珠小珠落玉盤D.曾經(jīng)滄海難為水

17.某化工廠將污水不經(jīng)處理直接排入河道,等于占用一段河道作為污水排放場(chǎng)所,事實(shí)上構(gòu)成了產(chǎn)品的一部分。但廠商并不為此付任何費(fèi)用,而由社會(huì)承擔(dān)的這部分成本即為()。

A.外在成本B.經(jīng)濟(jì)成本C.機(jī)會(huì)成本D.沉沒成本

18.在外部不穩(wěn)定不確定性因素增多、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨____________壓力的背景下,上半年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)充分說明,____________風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不足懼,中國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn),應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)韌性強(qiáng),不僅打得住、耗得起,還有更強(qiáng)大的潛力和生命力。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.上行外在B.下行內(nèi)在C.上行內(nèi)在D.下行外在

19.“花籃的花兒香,聽我來唱一唱,唱一呀唱······”《南泥灣》這首傳唱了半個(gè)多世紀(jì)的陜北民歌,讓黃土高原這塊土地家喻戶曉,也讓我們永遠(yuǎn)銘記南泥灣精神。南泥灣精神的核心和本質(zhì)是()。

A.自力更生、艱苦奮斗B.實(shí)事求是、敢闖新路C.堅(jiān)定理想、百折不撓D.團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)

20.下列語句描述的歷史故事不是發(fā)生在秦漢時(shí)期的是()。

A.蕭何月下追韓信B.大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)C.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄D.安石不出,如蒼生何

21.在植物世界中,蕨類植物看上去是那么____________,似乎只要一陣風(fēng)雨就可以把他們連根拔起,但這其實(shí)是一個(gè)____________。大多數(shù)蕨類植物生存在熱帶和亞熱帶地區(qū),但他們其實(shí)是一種廣為分布、耐寒且具有超強(qiáng)適應(yīng)能力的植物,在世界各地都可以發(fā)現(xiàn)它們的身影,他們可以生長(zhǎng)在森林里,池塘中甚至巖石上。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.微不足道幻覺B.生意盎然偽裝C.堅(jiān)韌不拔事實(shí)D.弱不禁風(fēng)假象

22.有的公文無需加蓋公章,下列公文中不需要加蓋印章的是()。

A.會(huì)議紀(jì)要和議案B.命令和通報(bào)C.公告和通告D.通知和函

23.成語“守株待兔”包含一定的哲學(xué)原理,下列對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()。

A.該成語故事告訴我們不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)

B.全新的情況產(chǎn)生新的問題,要善于用新的方法解決問題

C.事物之間的聯(lián)系是普遍的、必然的,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)

D.應(yīng)該看到事實(shí)的變化,不能有僥幸心理,要學(xué)會(huì)變通

24.下列哪句古詩體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的哲學(xué)原理?()

A.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天

B.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山

C.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河

D.歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛

25.下列哪句話沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理?()

A.千里之行,始于足下

B.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海

C.讀書破萬卷,下筆如有神

D.長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人勝舊人

二、多選題(9題)26.關(guān)于光的折射與反射,下列說法正確的有()。

A.岸邊白塔在水中的倒影是光的折射形成的

B.電影幕布選用粗糙布料,目的是讓光發(fā)生漫反射

C.雨后彩虹是光的折射形成的

D.司機(jī)用后視鏡觀測(cè)道路情況,體現(xiàn)的是光的折射原理

27.下列關(guān)于“通貨膨脹”的認(rèn)識(shí),正確的有()。

A.是紙幣發(fā)行量太大,超過流通中所需要的貨幣量的結(jié)果

B.表現(xiàn)為名義工資下降

C.是紙幣取代金銀貨幣流通造成的必然結(jié)果

D.表現(xiàn)為物價(jià)上漲

28.《史記夏禹本紀(jì)》記錄了夏禹的生平和事跡。下列事件與夏禹相關(guān)的是()。

A.躬耕歷山B.禹續(xù)鯀業(yè)C.大禹治水D.先祖“不在帝位”

29.“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!惫湃说哪挲g有時(shí)不直接用數(shù)字表示,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。下列稱謂和年齡對(duì)應(yīng)正確的有()。

A.弱冠——男子十五歲B.及笄——女子十五歲C.耳順——七十歲D.期頤——百歲

30.下列社會(huì)發(fā)展相關(guān)論述正確的有()。

A.社會(huì)發(fā)展的決定力量是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

B.物質(zhì)生產(chǎn)生活是人類社會(huì)活動(dòng)的核心內(nèi)容

C.生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)

D.上層建筑對(duì)于生產(chǎn)力具有一定的反作用

31.假如需要對(duì)某地區(qū)的非遺作全方位調(diào)研,在正式開展工作之前撰寫的調(diào)研提綱應(yīng)包含的內(nèi)容有()。

A.調(diào)研目的B.調(diào)研的具體內(nèi)容C.調(diào)研時(shí)間,地點(diǎn),范圍等安排D.調(diào)研方法的選用,教研經(jīng)費(fèi)的預(yù)算

32.黑格爾認(rèn)為,世界歷史是偉大人物和王朝的歷史,而不是一般人民的歷史。下列觀點(diǎn)中,與黑格爾觀點(diǎn)相近的有()。

A.民為貴,社稷次之,君為輕

B.一言可以興邦,一言可以喪邦

C.君者,舟也,庶人者,水也,水則載舟,水則覆舟

D.大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀

33.端午節(jié)最早源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來,在傳承發(fā)展中又雜糅了多種民俗,蘊(yùn)含著深邃豐厚的節(jié)俗文化內(nèi)涵。下列屬于端午節(jié)民俗的是()。

A.避五毒B.掛艾草C.佩香囊D.飲雄黃酒

34.聯(lián)合行文中表述正確的有()。

A.各機(jī)關(guān)各部門必須同級(jí)

B.聯(lián)合行文應(yīng)確有必要且單位宜多

C.聯(lián)合行文中對(duì)于共同執(zhí)行有關(guān)方針加強(qiáng)事務(wù)非常有利

D.幾個(gè)平行機(jī)關(guān)或部門聯(lián)合行文應(yīng)將各機(jī)關(guān)都列為主送機(jī)關(guān)

三、判斷題(6題)35.世界銀行集團(tuán)簡(jiǎn)稱世界銀行,是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)專門機(jī)構(gòu)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

36..《離騷》是屈原創(chuàng)作的中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩,開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩歌形式,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。()

A.正確B.錯(cuò)誤

37.龍門石窟在山西大同。()

A.正確B.錯(cuò)誤

38.主體之所以反映客體其根源在于改造世界的社會(huì)實(shí)踐。()

A.正確B.錯(cuò)誤

39.甲因病去世,留下存款56萬,未留下遺囑和遺贈(zèng)協(xié)議,甲生前僅有配偶乙,親哥哥丙兩位親屬。依據(jù)法律,繼承開始后,應(yīng)由乙繼承,丙不能繼承。()

A.正確B.錯(cuò)誤

40.丁達(dá)爾效應(yīng)是光的折射原理。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B

2.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,甲參加過一些職業(yè)技能大賽,不能說明他的學(xué)歷與文化水平較高。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,甲參加過一些職業(yè)技能大賽,在業(yè)內(nèi)小有名氣,不能說明他能高質(zhì)量完成公司交給的任務(wù),也不能體現(xiàn)其職業(yè)道德素養(yǎng)的高低。D項(xiàng)正確,甲參加過一些職業(yè)技能大賽,在業(yè)內(nèi)小有名氣,在求職的過程中,能夠增強(qiáng)就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。故正確答案為D。

3.BA、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,商品的價(jià)格由其價(jià)值決定,其價(jià)值由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。有機(jī)大米在栽培過程中不能使用化學(xué)肥料,農(nóng)藥和生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑等,土地也得嚴(yán)格要求,其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和食用口感都高于普通大米。因此生產(chǎn)有機(jī)大米所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通大米,社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值,所以有機(jī)大米的售價(jià)也越高,這表明商品的價(jià)格由價(jià)值決定。故正確答案為B。

4.CA項(xiàng)錯(cuò)誤,民間傳說并不是對(duì)于歷史發(fā)展規(guī)律的直觀反應(yīng),在流傳的過程中存在著人為的、主觀的創(chuàng)造成分。B項(xiàng)錯(cuò)誤,人民群眾是歷史的主體、歷史的創(chuàng)造者,人民群眾可以認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律,但不能創(chuàng)造規(guī)律。C項(xiàng)正確,“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是貴族姜姓家一個(gè)女子向齊王哭訴,要求提高自己戰(zhàn)死丈夫的喪葬規(guī)格,到唐末演變成在反對(duì)統(tǒng)治者苛捐勞役的過程中,平民之妻女哭倒秦長(zhǎng)城的故事。在不同的歷史時(shí)期,“孟姜女哭倒秦長(zhǎng)城”的內(nèi)涵發(fā)生了變化,這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)總是特定社會(huì)存在的反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,并不是與社會(huì)存在總是完全同步的。

5.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,“夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”出自北宋王安石《游褒禪山記》,意思是:平坦而又近的地方,前來游覽的人便多;危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方,前來游覽的人便少。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“山水之樂,得之心而寓之酒也”出自北宋歐陽修的《醉翁亭記》,意思是:欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”出自北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,意思是:大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。D項(xiàng)正確,“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”出自北宋蘇軾的《石鐘山記》,意思是:任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽,只憑主觀臆斷去猜測(cè)它的有或沒有,可以嗎?故正確答案為D。

6.A“人民是歷史的創(chuàng)造者,也是時(shí)代的創(chuàng)造者。在人民的壯闊奮斗中,隨處躍動(dòng)著創(chuàng)造歷史的火熱篇章,匯聚起來就是一部人民的史詩。人民是文藝之母。文學(xué)藝術(shù)的成長(zhǎng)離不開人民的滋養(yǎng),人民中有著一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉。文藝要對(duì)人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程給予最熱情的贊頌,對(duì)一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)?!?/p>

7.B山東省醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)和藥店(即醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)藥機(jī)構(gòu))全部開通“一卡通行”功能,這標(biāo)志著山東省成為全國(guó)首個(gè)實(shí)現(xiàn)醫(yī)??ㄊ?nèi)“一卡通行”全覆蓋的省份。

8.BA項(xiàng)錯(cuò)誤,整體由部分組成,部分制約整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。B項(xiàng)正確,由于跑步不受場(chǎng)地限制,也沒有時(shí)間要求,所以很多人被它的好處所吸引,即使會(huì)損傷膝蓋,仍然熱愛跑步。題干中對(duì)跑步的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行利弊分析之后,人們更加看重跑步的好處,這體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾的主要方面。C項(xiàng)錯(cuò)誤,量變和質(zhì)變是相互滲透的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,量變中包含質(zhì)變,質(zhì)變中有量的擴(kuò)張,事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。該選項(xiàng)表述正確,但與題意無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾雙方相互貫通,既相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。該選項(xiàng)表述正確,但與題意無關(guān)。故正確答案為B。

9.C科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名,稱“連中三元”。故正確答案為C。

10.AA項(xiàng)正確,太極拳是中國(guó)武術(shù)中的一種以柔化為主,講究“以靜制動(dòng)”用勁巧妙的武術(shù)拳種。B項(xiàng)錯(cuò)誤,八段錦是一套獨(dú)立而完整的健身功法,起源于北宋,共八百多年的歷史,是一種健身防病體操,而非武術(shù)運(yùn)動(dòng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《易經(jīng)》即《周易》,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為“大道之源”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,五禽戲是通過模仿虎,鹿,熊,猿,鳥(鶴)五種動(dòng)物的動(dòng)作,以保健強(qiáng)身的一套健身方法,是一種健身操,而非武術(shù)運(yùn)動(dòng)。故正確答案為A。

11.C本題考查人文歷史。A項(xiàng)錯(cuò)誤,保羅·高更是法國(guó)后印象派畫家、雕塑家,代表作品有《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》《黃色基督》《游魂》《敬神節(jié)》等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,列奧納多·達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興畫家、科學(xué)家、發(fā)明家?,F(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”,是人類歷史上絕無僅有的全才,其最大的成就是繪畫,他的杰作《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等作品,體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。C項(xiàng)正確,克勞德·莫奈是法國(guó)畫家,被譽(yù)為“印象派領(lǐng)導(dǎo)者”,印象派代表人物和創(chuàng)始人之一,代表作有《日出·印象》《翁費(fèi)勒的塞納河口》等、莫奈是法國(guó)最重要的畫家之一,印象派的理論和實(shí)踐大部份都有他的推廣。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文森特·威廉·梵·高是荷蘭后印象派畫家,后印象主義的先驅(qū),并深深地影響了二十世紀(jì)藝術(shù),尤其是野獸派與表現(xiàn)主義。故正確答案為C。

12.B題干中,沙丁魚同海豚相比,擁有美麗的花紋,而海豚和沙丁魚相比,憋氣時(shí)間長(zhǎng)、速度也比更快,說明兩者各有長(zhǎng)處和短處,彼此都有可取之處。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“比上不足,比下有余”是指同高的相比顯得不夠,與低的相比顯得有超過之處,要具體問題具體分析。B項(xiàng)正確,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”比喻各有長(zhǎng)處和短處,彼此都有可取之處。與題干中的寓言寓意一致。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“一葉障目,不見泰山”是指一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見?!耙蝗~障目,不見泰山”諷刺那些只看局部不看全局的人,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的特殊性要求我們具體問題具體分析,這不僅是解決具體矛盾的出發(fā)點(diǎn),而且是理論聯(lián)系實(shí)際的方法論基礎(chǔ)。故正確答案為B。

13.D根據(jù)《民法典》第一千一百八十八條規(guī)定:“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他人損害的,由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。監(jiān)護(hù)人盡到監(jiān)護(hù)職責(zé)的,可以減輕其侵權(quán)責(zé)任?!北绢}中,幼童的父母是涉事幼童的監(jiān)護(hù)人,涉事幼童作為無民事行為能力人造成四家私家車受損,應(yīng)當(dāng)由其監(jiān)護(hù)人即其父母承當(dāng)侵權(quán)責(zé)任;而快遞員送貨上門時(shí)未將快遞車熄火,快遞員及快遞公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)部分責(zé)任。故該題中幼童父母應(yīng)當(dāng)對(duì)私家車車主的損害承擔(dān)主要賠償責(zé)任。故正確答案為D。

14.D

15.D公文的文體可以使用說明、敘述、議論,公文的語言表達(dá)必須準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)。采用議論法撰寫公文,對(duì)觀點(diǎn)的要求是正確、鮮明,即觀點(diǎn)正確、態(tài)度明確。故正確答案為D。

16.DA、B、C三項(xiàng)正確,此三句均出自于《琵琶行》?!杜眯小肥翘瞥娙税拙右椎拈L(zhǎng)篇樂府詩之一,所寫的是作者由長(zhǎng)安貶到九江期間在船上聽一位長(zhǎng)安故倡彈奏琵琶、訴說身世的情景。作為一首長(zhǎng)篇敘事詩,全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密,錯(cuò)落有致,情節(jié)曲折,波瀾起伏。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自元稹的《離思五首·其四》。意為“經(jīng)歷過滄海之水的洶涌澎湃,別處的水就不足為顧,就不會(huì)再為一些細(xì)小涓流所吸引”。抒發(fā)了詩人對(duì)妻子的愛戀和懷念之情,本題為選非題,故正確答案為D。

17.AA項(xiàng)正確,外在成本是指行為人的行為帶給他人或社會(huì)的經(jīng)濟(jì)損失,卻由社會(huì)承擔(dān)分成本。題干中化工廠排放污水影響社會(huì)環(huán)境,最后由社會(huì)承擔(dān)了污染治理的成本,屬于外在成本。B項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)成本是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)中為興建和經(jīng)營(yíng)某一項(xiàng)目而付出的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,機(jī)會(huì)成本是指從事某項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而放棄另一項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的成本。D項(xiàng)錯(cuò)誤,沉沒成本是指已發(fā)生的,與當(dāng)前決策無關(guān)的費(fèi)用。故正確答案為A。

18.D第一空,根據(jù)前文“外部因素增多,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)面臨壓力”可知,橫線處所填內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)“國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)”面臨的背景有一定的危機(jī)。B、D兩項(xiàng)中的“下行”指經(jīng)濟(jì)從一個(gè)增長(zhǎng)趨勢(shì)變成一個(gè)下降趨勢(shì),符合文意,保留;A、C兩項(xiàng)中的“上行“指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的各項(xiàng)指標(biāo)都在不斷的增加,搭配“壓力”不符,排除。保留B、D兩項(xiàng)。第二空,形容“風(fēng)險(xiǎn)”,根據(jù)前文“外部不穩(wěn)定不確定因素增多”以及后文“中國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn),應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)韌性強(qiáng),不僅打得住、耗得起,還有更強(qiáng)大的潛力和生命力”可知,我國(guó)經(jīng)濟(jì)目前面臨的主要問題為外部不穩(wěn)定不確定因素,即“外部風(fēng)險(xiǎn)”,“國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)”依然行穩(wěn)致遠(yuǎn),故對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“外在”。B項(xiàng)“內(nèi)在”指中國(guó)自己內(nèi)部存在風(fēng)險(xiǎn),不符文意,排除。故正確答案為D。

19.A

20.D秦漢時(shí)期是中國(guó)秦漢兩朝大一統(tǒng)時(shí)期的合稱。A項(xiàng)正確,“蕭何月下追韓信”講述的是秦末時(shí)期,韓信投楚,不被重用;再投劉邦,仍不受重用,憤而出走。求賢若渴的蕭何連夜將他追回,再三推薦,劉邦始拜韓信為大將的故事。屬于秦漢時(shí)期的歷史故事。B項(xiàng)正確,“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”出自漢太祖高皇帝劉邦所寫的《大風(fēng)歌》,意思是大風(fēng)勁吹啊浮云飛揚(yáng),我統(tǒng)一了天下啊衣錦還鄉(xiāng)。屬于秦漢時(shí)期的歷史故事。C項(xiàng)正確,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”出自宋代女詞人李清照的《夏日絕句》,全句為“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。”意思是生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽,因?yàn)樗豢掀埱彝瞪?,退回江東。講述的是秦末時(shí)期的大英雄項(xiàng)羽,在垓下之戰(zhàn)中,兵敗卻不肯茍且偷生的故事。屬于秦漢時(shí)期的歷史故事。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“安石不出,如蒼生何”出自《晉書·謝安傳》,意思是謝安石不肯出山做官,將怎樣面對(duì)百姓。講述的是東晉時(shí)期的政治家謝安的故事,不屬于秦漢時(shí)期。本題為選非題,故正確答案為D。

21.D第一空,形容“蕨類植物”,根據(jù)后文“似乎只要一陣風(fēng)雨就可以把他們連根拔起”可知,設(shè)空處需體現(xiàn)“蕨類植物”看上去生命力脆弱之意,A項(xiàng)“微不足道”形容非常藐小,不值得一提,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“不重要”,文段并無此意,排除;B項(xiàng)“生意盎然”形容生命力飽滿,有活力的樣子、C項(xiàng)“堅(jiān)韌不拔”形容意志堅(jiān)定,不可動(dòng)搖,都與文意相悖,均排除;D項(xiàng)“弱不禁風(fēng)”,指身體太嬌弱,連風(fēng)都承受不住,符合文意,當(dāng)選。第二空代入驗(yàn)證,“但”表示轉(zhuǎn)折,前后語義相反,再結(jié)合后文“他們其實(shí)是廣為分布、耐寒且具有超強(qiáng)適應(yīng)能力”可知,“蕨類植物”其實(shí)是生命力很強(qiáng)的植物,故設(shè)空處需體現(xiàn)其實(shí)“蕨類植物”生命力脆弱并不是一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)象,D項(xiàng)“假象”是指不符合事物本質(zhì)的表面現(xiàn)象,符合文意,與后文內(nèi)容對(duì)應(yīng)得當(dāng),當(dāng)選。故正確答案為D。

22.A

23.C“守株待兔”出自《韓非子·五蠹》。一只跑得飛快的兔子撞到樹樁上死了,恰巧被農(nóng)民看到,于是農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。A、B、D項(xiàng)正確,唯物辯證法認(rèn)為:必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,必然性和偶然性是相互區(qū)別的,不能把二者混同;另一方面,必然性和偶然性又是相互聯(lián)系的,并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?!笆刂甏谩惫适轮修r(nóng)夫沒有正確地掌握必然性,而把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然性當(dāng)作了必然聯(lián)系。該成語故事告訴我們不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī),應(yīng)該看到事實(shí)的變化,不能有僥幸心理,要學(xué)會(huì)變通,全新的情況產(chǎn)生新的問題,要善于用新的方法解決問題。C項(xiàng)錯(cuò)誤,聯(lián)系的普遍性是指任何事物都不可能孤立存在,都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。與“守株待兔”的故事無關(guān)。本題為選非題,故正確答案為C。

24.DA項(xiàng)錯(cuò)誤,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”意思是壯觀的瀑布從高處急沖直流而下,真使人懷疑這是從天上傾瀉下來的銀河?!耙墒恰斌w現(xiàn)了發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”意思是兩岸猿聲,還在耳邊不停地啼叫;不知不覺,輕舟已穿過萬重青山。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變動(dòng)性和無條件性。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”意思是人坐地上不動(dòng),但每晝夜隨地面運(yùn)行八萬里路程,巡看整個(gè)宇宙。這句話反映了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。D項(xiàng)正確,“歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛”是指經(jīng)歷了種種困難才達(dá)到現(xiàn)在的景象,做任何事情都是很不容易的,都要經(jīng)歷磨難。這句話體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。故正確答案為D。

25.DA項(xiàng)正確,“千里之行,始于足下”是指走一千里路,也是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起,逐步進(jìn)行的。它體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變之間的關(guān)系。事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,這就要求我們要重視量的積累。B項(xiàng)正確,“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!笔侵覆环e累一步半步,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。這句話體現(xiàn)的哲理是事物的質(zhì)變是由量變引起的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。為了促成事物的質(zhì)變,必須積累足夠多的量變,必須堅(jiān)持從小事做起,注重細(xì)節(jié)。C項(xiàng)正確,“讀書破萬卷,下筆如有神”形容博覽群書,把書讀透,這樣落實(shí)到筆下,運(yùn)用起來就會(huì)得心應(yīng)手。這句話體現(xiàn)了量的積累到一定程度能夠引起質(zhì)變。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人勝舊人”比喻事物的不斷前進(jìn),多指新人新事代替舊人舊事,體現(xiàn)了事物是永恒發(fā)展的。本題為選非題,故正確答案為D。

26.BC光的反射,是指光在傳播到不同物質(zhì)時(shí),在分界面上改變傳播方向又返回原來物質(zhì)中的現(xiàn)象,如水中倒影、潛望鏡等;光的折射,是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生改變,從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折的現(xiàn)象,如水里筷子變彎、水中石頭變淺等。光的折射與光的反射一樣都是發(fā)生在兩種介質(zhì)的交界處,只是反射光返回原介質(zhì)中,而折射光線則進(jìn)入到另一種介質(zhì)中。A項(xiàng)錯(cuò)誤,水中的倒影屬于光的反射原理。B項(xiàng)正確,漫反射是投射在粗糙表面上的光向各個(gè)方向反射的現(xiàn)象。當(dāng)一束平行的入射光線射到粗糙的表面時(shí),表面會(huì)把光線向著四面八方反射。人眼之所以能看清物體的全貌,主要是靠漫反射光在眼內(nèi)的成像。選項(xiàng)中,電影院使用粗糙幕布,就是為了讓光發(fā)生漫反射,使得各個(gè)方向的人都能看清電影。C項(xiàng)正確,彩虹是由陽光進(jìn)入空氣中漂浮的小水滴又射出后,由白色復(fù)色光變?yōu)槠卟蕟紊獾默F(xiàn)象,即色散。其本質(zhì)是光的折射,由于不同色光的折射率不同,從而發(fā)生了色散。D項(xiàng)錯(cuò)誤,汽車的后視鏡屬于光的鏡面反射原理。汽車后視鏡是凸面鏡,可以把汽車外很大范圍的光聚集反射到一個(gè)很小的范圍,通過光的鏡面反射原理,駕駛員能看到汽車后面大范圍的狀況。故正確答案為BC。

27.ADA項(xiàng)正確,通貨膨脹指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,即現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象,所以如果紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的貨幣量,就會(huì)引起物價(jià)上漲。B項(xiàng)錯(cuò)誤,在名義工資不變的情況下,通貨膨脹導(dǎo)致實(shí)際工資的下降。C項(xiàng)錯(cuò)誤,通貨膨脹與通貨緊縮不是紙幣發(fā)行量不斷增加或減少的結(jié)果,而是發(fā)行的總貨幣大于或小于市場(chǎng)需求的總貨幣。D項(xiàng)正確,通貨膨脹會(huì)使現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲的現(xiàn)象。故正確答案為AD。

28.BCD《夏禹本紀(jì)》中,記錄了夏禹的生平和事跡:①先祖“不在帝位”,②舜命“禹續(xù)鯀業(yè)”,③“大禹治水”,④“豫薦皋陶”,⑤“夏啟繼位”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,躬耕歷山是舜的事跡。舜即上古五帝之一有虞氏。《史記》載:“舜耕歷山,漁雷澤,陶河濱,作什器于壽丘?!毕鄠魉磳?duì)虐待、迫害他的父母堅(jiān)守孝道,故在青年時(shí)代即為人稱揚(yáng)。B項(xiàng)正確,舜命“禹續(xù)鯀業(yè)”,是指舜選舉鯀的兒子禹,讓他繼續(xù)做鯀的工作,即治水。大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了"堵"的辦法,對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智。C項(xiàng)正確,大禹治水是中國(guó)古代的神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代,三皇五帝時(shí)期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水。大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng),最終獲得了勝利。D項(xiàng)正確,先祖“不在帝位”,是指禹的祖父、父親都不是帝位,而是人臣,直到夏禹因?yàn)橹嗡泄?,至孝的舜帝就把天子位傳給了夏禹。這是繼承了帝堯禪讓給虞舜的傳統(tǒng),公天下,利百姓。故正確答案為BCD。

29.BDA項(xiàng)錯(cuò)誤,男子20歲稱弱冠,這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”。冠,帽子,指代成年。B項(xiàng)正確,及笄指女子滿了15歲,形容古代女子已到了結(jié)婚的年齡。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“耳順”出自《論語》,孔子說“吾十有五,而志于學(xué)。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩”,后用“耳順”代指60歲。D項(xiàng)正確,“期頤”源于漢時(shí)戴圣所輯的《禮記·曲記篇》“百年曰期頤”,稱百歲為“期頤”。故正確答案為BD。

30.ABCD

31.ABC調(diào)研提綱是指調(diào)查研究活動(dòng)的內(nèi)容要點(diǎn)。它是調(diào)查計(jì)劃的具體化、綱目化。在調(diào)查提綱的正文部分,一是要先講調(diào)研提綱的準(zhǔn)備緣由、收集情況的范圍、方式和要求等;二是要寫調(diào)研或匯報(bào)的內(nèi)容,具體提出調(diào)研的重點(diǎn)、準(zhǔn)備匯報(bào)的問題等;三是對(duì)被調(diào)研的單位作必要的要求,以明確責(zé)任及匯報(bào)的時(shí)間等。故正確答案為ABC。

32.BD題干中黑格爾的觀點(diǎn)是典型的唯心史觀,認(rèn)為英雄造時(shí)勢(shì)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人民的重要性。B項(xiàng)認(rèn)為英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向,屬于唯心史觀。C項(xiàng)出自《荀子》,比喻人民可擁護(hù)君主,也能推翻君主。D項(xiàng)是梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn),該觀點(diǎn)承認(rèn)了偉大人物對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的影響,否認(rèn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。故本題參考答案選BD。

33.ABCD端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)最初是古代百越地區(qū)舉行龍圖騰崇拜活動(dòng)的節(jié)日,相傳楚國(guó)詩人屈原在這一天投汨羅江自盡,百姓便又以端午節(jié)來紀(jì)念屈原。端午習(xí)俗主要有賽龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、洗草藥水、打午時(shí)水、浸龍舟水、食粽、放紙鳶、睇龍船、拴五色絲線、薰蒼術(shù)、佩香囊、飲雄黃酒、避五毒等等。故正確答案為ABCD。

34.ACD

35.A世界銀行是世界銀行集團(tuán)的簡(jiǎn)稱,國(guó)際復(fù)興開

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