東財(cái)網(wǎng)院網(wǎng)絡(luò)教育《社會(huì)學(xué)》計(jì)時(shí)作業(yè)隨堂隨練答案行業(yè)資料社會(huì)學(xué)_第1頁(yè)
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、迪爾克姆D、斯賓塞()認(rèn)為,現(xiàn)代的許多問題都是由于人們的道、犯罪行為紋身行為屬于哪種越軌行為()。A、迪爾克姆D、斯賓塞()認(rèn)為,現(xiàn)代的許多問題都是由于人們的道、犯罪行為紋身行為屬于哪種越軌行為()。A、個(gè)人越軌B、群體心理學(xué)家科爾伯格對(duì)道德社會(huì)化過程所作的層次劃分中,()的第二的控制手段可以有()。A、習(xí)慣B、風(fēng)俗C、倫理道德D、群體意《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第一章1、西方社會(huì)學(xué)的社會(huì)觀影響較大的有()。A、社會(huì)唯名論B、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)論C、社會(huì)唯實(shí)論D、功能主義2、社會(huì)唯實(shí)派的代表人物有:()。A、F·H·吉丁斯B、喬治·齊美爾C、迪爾克姆D、G·塔爾德3、社會(huì)唯名派的代表人物有:()。A、F·H·吉丁斯B、喬治·齊美爾C、迪爾克姆D、G·塔爾德A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、生產(chǎn)D、生產(chǎn)活動(dòng)5、社會(huì)的特點(diǎn)有:()。A、由人群組成B、以人與人之間的交往和關(guān)系為紐帶C、有文化、有組織的系統(tǒng)D、以人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)E、具有心理的、精神的聯(lián)系F、是具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性和改造能力的活的機(jī)體6、社會(huì)的功能包括:()。A、整合功能B、交流功能C、導(dǎo)向功能D、繼承和發(fā)展功能7、社會(huì)運(yùn)行通??煞譃椋ǎ┖停ǎ﹥煞N形態(tài)。B、交互運(yùn)行8、現(xiàn)代政府的招商引資、文化宣傳等功能是社會(huì)()運(yùn)行的表現(xiàn)。2ion)是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家()提出來(lái)的。A、帕森斯B、奧格本ion)是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家()提出來(lái)的。A、帕森斯B、奧格本C融合了一定的相互依賴關(guān)系婚姻制度經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:()。A則B、和諧性、協(xié)調(diào)性原則C、公平性原則D、競(jìng)爭(zhēng)性原則2下面對(duì)關(guān)系C、婆媳關(guān)系D、祖孫關(guān)系2()是一種血緣聯(lián)系,它由夫妻關(guān)B、交互D、橫向9、現(xiàn)代工業(yè)取代傳統(tǒng)工場(chǎng)手工業(yè)、農(nóng)業(yè)機(jī)械化取代傳統(tǒng)的刀耕火種農(nóng)業(yè)等是社會(huì)運(yùn)行A、縱向B、交互D、橫向10、評(píng)價(jià)和判斷一個(gè)社會(huì)運(yùn)行狀態(tài)的原則通常有()。A、綜合性原則B、一致性原則C、協(xié)調(diào)性原則D、滿足需要的原則11、社會(huì)運(yùn)行狀態(tài)包括:()。A、良性運(yùn)行B、中性運(yùn)行C、惡性運(yùn)行D、循環(huán)運(yùn)行12、從社會(huì)學(xué)的視角來(lái)觀察,人口結(jié)構(gòu)是從()角度來(lái)考察社會(huì)的。A、群體關(guān)系B、社會(huì)制度C、宏觀社會(huì)D、微觀社會(huì)13、人類歷史上比較重要的血緣關(guān)系有:()。A、種族B、氏族C、民族D、宗族E、家族和家庭14、()是指在一定歷史條件下形成的社會(huì)關(guān)系與與之相聯(lián)系的社會(huì)活動(dòng)的規(guī)范體系。A、社會(huì)B、社會(huì)制度C、社會(huì)關(guān)系D、社會(huì)機(jī)制15、在我國(guó),通常所劃分的國(guó)家——?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)——市——縣(或大區(qū))——鄉(xiāng)(鎮(zhèn)或街道)——村(居民委)——鄰里等七級(jí),是按照來(lái)劃分的。A、群體關(guān)系B、微觀社會(huì)D、社會(huì)制度展的象征。組織C、適應(yīng)性組織D、管理和政治性組織艾提左尼把社會(huì)組織分為組織C、適應(yīng)性組織D、管理和政治性組織艾提左尼把社會(huì)組織分為、順應(yīng)D、同化1關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)互動(dòng),哪些是正確的()。AF、外群體1依據(jù)群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由與其性質(zhì)可把群體劃分加醋地加以傳播。A、簡(jiǎn)略化B、片面化C、同化D、邏輯化3流行A、地緣關(guān)系B、業(yè)緣關(guān)系C、群體關(guān)系D、個(gè)人關(guān)系1、AC2、BC3、AD4、B5、ABCDEF6、ABCD7、AD8、D9、A10、ACD11、ABC12、C13、ABDE14、B15、C16、B關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第二章()風(fēng)俗以與人作為社會(huì)成員之一分子所獲得的任何技巧和習(xí)慣。A、普芬多夫B、愛德華·B·泰勒C、威廉·奧格本D、查爾斯·庫(kù)利2、下列哪些不屬于文化現(xiàn)象:()。A、社會(huì)制度B、社會(huì)變遷C、法律D、道德E、地震F、海嘯3、下列哪些屬于文化的特征()。A、遺傳性B、復(fù)合性C、超個(gè)人性4、雅各布·莫雷諾()是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一為,它的特征有()。A、人數(shù)眾多B、非組織性、雅各布·莫雷諾()是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一為,它的特征有()。A、人數(shù)眾多B、非組織性C、行為者相互依運(yùn)行,一定程度的社會(huì)不公平是必要的,分層在維持社會(huì)方面具有某文化中心主義B、文化相對(duì)主義C、文化虛無(wú)主義D、文化人本主義E、傳遞性F、變遷性4、在社會(huì)學(xué)中,文化能夠世代相傳是指文化能夠()。A、縱向傳遞B、橫向傳遞C、交互傳遞D、逆向傳遞5、我國(guó)目前社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中所出現(xiàn)的物質(zhì)文明與精神文明不同步現(xiàn)象,是的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。A、文化邊際B、文化墮距C、文化震驚D、文化變遷6、根據(jù)社會(huì)學(xué)對(duì)文化類型的區(qū)分,制度、規(guī)范和觀念等屬于()。A、主文化B、亞文化C、物質(zhì)文化D、非物質(zhì)文化()A、主文化B、亞文化C、物質(zhì)文化D、非物質(zhì)文化8、根據(jù)社會(huì)學(xué)對(duì)文化類型的區(qū)分,下列哪一個(gè)不屬于職業(yè)亞文化()。A、化學(xué)術(shù)語(yǔ)B、職業(yè)道德C、職業(yè)習(xí)慣D、黑社會(huì)“行話”9、歐洲的“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”在當(dāng)時(shí)看來(lái)是社會(huì)的()。A、主文化B、反文化C、物質(zhì)文化D、越軌亞文化10、下列哪幾項(xiàng)屬于評(píng)比性文化()。A、自強(qiáng)B、自立F、吸毒A、文化特質(zhì)B、文化叢C、文化形態(tài)賴生活期1()直接與語(yǔ)言能力相聯(lián)系,是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的根質(zhì)性高C賴生活期1()直接與語(yǔ)言能力相聯(lián)系,是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的根質(zhì)性高C、社區(qū)居民人際交往中的情感色彩薄弱D、城市居民生活的色間沖突和角色內(nèi)沖突兩種情況,其中角色間沖突又包括()三種具的進(jìn)化與發(fā)展,促成了人類社會(huì)進(jìn)化的一系列潛在能力,這些潛在能D、文化模式A、文化特質(zhì)B、文化叢C、文化形態(tài)D、文化模式13、我國(guó)過春節(jié)時(shí)要做的放鞭炮、貼春聯(lián)、吃餃子、串親戚等活動(dòng)屬于()。A、文化特質(zhì)B、文化叢C、文化形態(tài)D、文化模式14、下列哪項(xiàng)不屬于普遍的文化模式()。A、語(yǔ)言B、藝術(shù)C、京劇D、習(xí)俗E、科學(xué)()A、文化中心主義B、文化相對(duì)主義C、文化虛無(wú)主義D、文化人本主義16、()是指生活在某一種文化中的人,當(dāng)他初次接觸到另一種文化模式時(shí)所產(chǎn)生的思想上的混亂和心理上的壓力。A、文化邊際B、文化墮距C、文化震驚D、文化變遷17、在我國(guó)北部的一些邊陲小鎮(zhèn),由于邊境貿(mào)易往來(lái)頻繁,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速,而且在那里常A、文化邊際B、文化墮距C、文化震驚D、文化變遷18、一些西方國(guó)家、群體和個(gè)人常常以自己的價(jià)值觀來(lái)片面地評(píng)價(jià)和批判別國(guó)的價(jià)值觀和內(nèi)部事務(wù)。這是()的具體體現(xiàn)。A、文化中心主義B、文化相對(duì)主義C、文化虛無(wú)主義D、文化人本主義19、文化的功能包括。A、文化是社會(huì)和民族分野的標(biāo)志B、文化是社會(huì)系統(tǒng)的行為規(guī)范6()。A、法定社區(qū)B、自然社區(qū)C()。A、法定社區(qū)B、自然社區(qū)C、專能社區(qū)D、精神社區(qū)目前,維護(hù)社會(huì)秩序B、維持正常生活C、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D、僵硬而有力的、社區(qū)治安D、社區(qū)文化1社區(qū)管理的特點(diǎn)包括:()。A、區(qū)域性構(gòu)是()。A、家庭B、學(xué)校C、社會(huì)D、企業(yè)()是一種指向未來(lái)D、文化塑了社會(huì)的人1、B2、EF3、BCDEF4、A5、B6、D7、A8、D9、B10、ABF11、ABD12、D13、B14、C15、B16、C17、A18、A19、ABCD關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第三章1、廣義社會(huì)化的研究角度包括()。A、文化角度B、歷史角度C、社會(huì)結(jié)構(gòu)角度D、人格發(fā)展角度A、薩金特B、帕森斯C、英克爾斯D、F·H·吉丁斯A、薩金特B、帕森斯C、英克爾斯、人口規(guī)模過大抑制了社會(huì)發(fā)展B、勞動(dòng)力人口規(guī)模大且就業(yè)壓力大社區(qū)D、人口規(guī)模過大抑制了社會(huì)發(fā)展B、勞動(dòng)力人口規(guī)模大且就業(yè)壓力大社區(qū)D、實(shí)在社區(qū)2下列哪一個(gè)不屬于社區(qū)()。A、聊天室B、網(wǎng)加速了社會(huì)成員的流動(dòng)B、新興職業(yè)對(duì)自獲條件的要求為社會(huì)成員的高,資本主義社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重要變化,出現(xiàn)了一個(gè)新的階層D、F·H·吉丁斯4、在社會(huì)學(xué)中,廣義的社會(huì)化,是一個(gè)()過程。A、從“生物人”向“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變的過程B、內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)角色技能、適應(yīng)社會(huì)生活的過程C、貫穿人的一生的過程D、個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)并逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個(gè)性和人格的過程5、20世紀(jì)50年代前,狹義的社會(huì)化研究主要以()為研究對(duì)象。A、少年兒童B、青年人C、中年人D、老年人6、社會(huì)化的類型包括()。A、初始社會(huì)化B、預(yù)期社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、逆向社會(huì)化E、再社會(huì)化7、初始社會(huì)化的主要社會(huì)化機(jī)構(gòu)是()。A、家庭B、學(xué)校C、社會(huì)D、企業(yè)()A、初始社會(huì)化B、預(yù)期社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、逆向社會(huì)化9、在現(xiàn)代社會(huì),女性為了自我發(fā)展,努力地學(xué)習(xí)和改造自己,以盡可能取得社會(huì)對(duì)女性新的社會(huì)角色的認(rèn)同。這是()的具體體現(xiàn)。A、預(yù)期社會(huì)化B、發(fā)展社會(huì)化C、逆向社會(huì)化D、再社會(huì)化10、在現(xiàn)代社會(huì)中,科技發(fā)展迅速,人們需要不斷地學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐,把握時(shí)代的脈搏。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,老年人不再為生活發(fā)愁,他們開始更注重精神生活的豐富,還經(jīng)A、初始社會(huì)化B、預(yù)期社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、逆向社會(huì)化()A、預(yù)期社會(huì)化B、發(fā)展社會(huì)化8習(xí)慣D、道德E、信任F習(xí)慣D、道德E、信任F、輿論社會(huì)控制的正功能包括:()。A、悉社區(qū)情況的人按事先規(guī)定的分層標(biāo)準(zhǔn),對(duì)本社區(qū)成員進(jìn)行評(píng)價(jià)并進(jìn)、迪爾克姆D、斯賓塞()認(rèn)為,現(xiàn)代的許多問題都是由于人們的道爾B、伯曼C、弗洛伊德D、隆布羅索2按照()的解釋,社會(huì)越軌D、再社會(huì)化12、社會(huì)化對(duì)于整個(gè)社會(huì)的良性運(yùn)行和發(fā)展具有重要意義,它關(guān)系到()。A、個(gè)體人格的健全和完善B、社會(huì)文化的傳承和延續(xù)C、社會(huì)結(jié)構(gòu)的維系和發(fā)展D、社會(huì)制度的變遷13、個(gè)體的社會(huì)化以()為基礎(chǔ)。A、社會(huì)環(huán)境B、社會(huì)制度C、個(gè)人的社會(huì)參與能力D、個(gè)人的生物遺傳素質(zhì)14、人的大腦的進(jìn)化與發(fā)展,促成了人類社會(huì)進(jìn)化的一系列潛在能力,這些潛在能力包括。A、語(yǔ)言能力B、思維能力D、較長(zhǎng)的依賴生活期A、語(yǔ)言能力B、思維能力D、適應(yīng)能力16、人類的依賴生活期大致要經(jīng)歷()。A、乳兒期B、兒童期C、少年期D、青年期17、社會(huì)化的社會(huì)主體包括()。A、家庭B、學(xué)校C、同齡群體D、工作單位E、大眾傳播媒介18、大眾傳媒具有。19、社會(huì)化的最終結(jié)果在于形成獨(dú)特的()。A、人品B、人格C、思維的中間階層D、職業(yè)體系日趨開放E、社會(huì)自由流動(dòng)空間日益擴(kuò)大我的中間階層D、職業(yè)體系日趨開放E、社會(huì)自由流動(dòng)空間日益擴(kuò)大我是:()。A、社會(huì)不平等是社會(huì)分化的結(jié)果B、社會(huì)不平等是社會(huì)念立即轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆?dòng)的傾向。A、模仿理論B、感染理論C、匿名理論F、外群體1依據(jù)群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由與其性質(zhì)可把群體劃分()A、查爾斯·庫(kù)利B、喬治·米德C、弗洛伊德D、埃里克·埃里克森()A、查爾斯·庫(kù)利B、喬治·米德C、弗洛伊德D、埃里克·埃里克森22、弗洛伊德把人格劃分為()。E、客我(me)23、埃里克·埃里克森認(rèn)為,個(gè)人心理的成長(zhǎng)歷程中,認(rèn)同與角色混淆階段是在()。B、青少年期C、成年早期D、中年期24、生命歷程理論在考察宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)與個(gè)體的生命歷程間的關(guān)系時(shí)的要點(diǎn)有()。A、生命發(fā)生的時(shí)間和空間B、生命相關(guān)性C、生命的時(shí)間安排D、人的能動(dòng)性25、在現(xiàn)代社會(huì)中,生命周期一般可分為()等幾個(gè)階段。A、兒童期B、青年期C、成年期D、老年期26、成年期的社會(huì)化主要是初始社會(huì)化基礎(chǔ)上的()。A、預(yù)期社會(huì)化B、發(fā)展社會(huì)化C、繼續(xù)社會(huì)化D、再社會(huì)化A、早期社會(huì)化的困境B、社會(huì)化的偏差和失敗C、代差問題D、社會(huì)發(fā)展迅速28、改革開放后,由于時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)價(jià)值觀的不斷變化,青少年和老年人在處事方法是()的具體體現(xiàn)。究主要以()為研究對(duì)象。A、少年兒童B、青年人C究主要以()為研究對(duì)象。A、少年兒童B、青年人C、中年人D、集群下列哪個(gè)屬于社會(huì)群體()。A、具有相同文化程度的人B、公要前提。A、群體凝聚力B、群體規(guī)范C、群體溝通D、群體沖突1F、外群體1依據(jù)群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由與其性質(zhì)可把群體劃分B、社會(huì)化的偏差和失敗C、代差問題D、社會(huì)發(fā)展迅速29、在我國(guó),由于二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和戶籍制度的長(zhǎng)期存在,使我國(guó)農(nóng)村青年和城市青年在入學(xué)和就業(yè)機(jī)會(huì)方面存在很大差異。這種由于戶籍制度所導(dǎo)致的對(duì)農(nóng)村青年不利的社會(huì)化機(jī)制,是社會(huì)化過程中出現(xiàn)的()。A、早期社會(huì)化的困境B、社會(huì)化的偏差和失敗C、代差問題D、社會(huì)發(fā)展迅速()A、早期的社會(huì)化困境B、無(wú)效的文化傳遞C、代差D、文化墮距31、在當(dāng)前西方社會(huì)學(xué)中,社會(huì)化的基本內(nèi)容主要包括()。A、政治社會(huì)化B、道德社會(huì)化C、性別角色社會(huì)化D、再社會(huì)化32、美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格將道德社會(huì)化過程劃分為三個(gè)層次。A、前習(xí)慣層次B、中習(xí)慣層次33、在美國(guó)心理學(xué)家科爾伯格對(duì)道德社會(huì)化過程所作的層次劃分中,()的第二階段占主A、前習(xí)慣層次B、中習(xí)慣層次律階段”(8、9歲以后)。A、科爾伯格C、有利于降低政治治理的成本D、有效地促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)和社會(huì)整合36、政治社會(huì)化的主體包括。生的主要事件和婦女年齡,家庭生命周期一般分為如下幾個(gè)階段:(融合了一定的相互依賴關(guān)系婚姻制度經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:()。A是一個(gè)全球化過程D生的主要事件和婦女年齡,家庭生命周期一般分為如下幾個(gè)階段:(融合了一定的相互依賴關(guān)系婚姻制度經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:()。A是一個(gè)全球化過程D、現(xiàn)代化是一個(gè)功過并存的過程2發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)D、青年期1社會(huì)化的社會(huì)主體包括()。A、家庭B、學(xué)校C、同A、家庭B、同齡群體C、學(xué)校D、大眾傳播媒體E、政治組織1、ACD2、A3、B4、ABCD5、A6、ABCDE7、A8、B9、B10、D11、D12、ABC13、D14、ABCD15、B16、ACD17、ABCDE18、BC19、B20、A21、B22、ABC23、B24、ABCD25、ABCD26、BC27、ABC28、C29、B30、B31、ABCD32、ACD33、D34、B35、ABCD36、ABCDE關(guān)閉展,老年人不再為生活發(fā)愁,他們開始更注重精神生活的豐富,還經(jīng)減參考答案:BABCD..ADEHCDBCEGADFAABC是一個(gè)復(fù)雜的整體,其中包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗政治性展,老年人不再為生活發(fā)愁,他們開始更注重精神生活的豐富,還經(jīng)減參考答案:BABCD..ADEHCDBCEGADFAABC是一個(gè)復(fù)雜的整體,其中包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗政治性D、原則性E、強(qiáng)制性F、時(shí)代性G、可行性H、具體性3(第四章1、社會(huì)角色理論的來(lái)源有()。A、美國(guó)芝加哥學(xué)派B、人類學(xué)C、“完形主義心理學(xué)”D、社會(huì)戲劇論()角色表演規(guī)定大致的范圍。A、弗洛伊德B、喬治·米德C、雅各布·莫雷諾D、科爾伯格3、把角色定義為:角色是在任何特定場(chǎng)合作為文化構(gòu)成部分提供給行為者的一組規(guī)范。A、拉爾夫·林頓B、弗洛伊德C、喬治·米德D、雅各布·莫雷諾4、()是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,是人們對(duì)具有特定身份的人的行為的期望。它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。A、社會(huì)角色B、角色集C、規(guī)定性角色D、先賦角色5、一個(gè)人的社會(huì)地位一般通過他的()表現(xiàn)出來(lái)。A、社會(huì)角色B、角色集C、規(guī)定性角色D、先賦角色6、一位女工程師,在家里是丈夫的妻子,父母的女兒,兒子的母親,在單位里是工程師,對(duì)老同學(xué)又是朋友,對(duì)客人又是主人由此形成了一個(gè)。A、社會(huì)角色B、角色集C、規(guī)定性角色7、從獲得角色的方式角度,可把社會(huì)角色分為()。A、先賦角色和自致角色C、規(guī)定性角色和開放性角色。A、帕森斯50.B、奧格本。A、帕森斯50.B、奧格本C、孔德D、斯賓塞1()著眼于社D、季節(jié)性失業(yè)2失業(yè)的原因可能是:()。A、經(jīng)濟(jì)原因B、社會(huì)原來(lái)的文化,接受新的文化,這是()的過程。A、預(yù)期社會(huì)化B、守D、居民的同質(zhì)性高E、居民的同質(zhì)性高1農(nóng)村社區(qū)中占支配地位C、不自覺的角色D、表現(xiàn)性角色()A、自覺的角色B、自致角色C、規(guī)定性角色D、表現(xiàn)性角色10、角色的確定不當(dāng)包括下面幾種情況:()。A、不能勝任角色B、未能承擔(dān)合適的角色C、選擇了不適當(dāng)?shù)慕巧獶、角色不清11、社會(huì)角色通過()等一系列環(huán)節(jié)加以表現(xiàn)。A、布景與道具B、衣著、儀表和言談舉止C、臺(tái)前、臺(tái)后表現(xiàn)D、社會(huì)角色表現(xiàn)上的配合()A、衣著B、儀表修飾C、言談舉止D、姿態(tài)E、風(fēng)度13、社會(huì)角色的扮演過程通常要經(jīng)歷三個(gè)階段:()。A、對(duì)角色的選擇B、對(duì)角色的期望C、對(duì)角色的領(lǐng)悟D、對(duì)角色的實(shí)踐角色的扮演者不得不隨機(jī)應(yīng)變地創(chuàng)造出一些過去為這一角色所不具有的行為規(guī)范。這個(gè)過程實(shí)際上是()過程。A、角色選擇B、角色建設(shè)C、角色領(lǐng)悟D、角色選擇15、角色距離這一概念最早由符號(hào)互動(dòng)論者、美國(guó)社會(huì)學(xué)家提出。16、下列哪些是角色距離現(xiàn)象的具體表現(xiàn)()。B、衣冠不整的教授C、與兒童玩耍的成年人泛性1關(guān)于社會(huì)輿論的論述正確的是:()。A、是由現(xiàn)實(shí)問題引起納泛性1關(guān)于社會(huì)輿論的論述正確的是:()。A、是由現(xiàn)實(shí)問題引起納C、桑德斯D、波爾斯1影響社區(qū)發(fā)展的因素包括:()。A、自C、規(guī)定性角色D、先賦角色一個(gè)人的社會(huì)地位一般通過他的()表D、青年期1社會(huì)化的社會(huì)主體包括()。A、家庭B、學(xué)校C、同17、社會(huì)角色失調(diào)常見的有()等幾種。A、角色沖突B、角色不清C、角色中斷D、角色失敗18、角色沖突可分為角色間沖突和角色內(nèi)沖突兩種情況,其中角色間沖突又包括()三種A、角色緊張B、兩難角色C、單一角色沖突D、雙方角色沖突19、近年來(lái),我國(guó)國(guó)企改革過程中出現(xiàn)的大量的下崗職工是社會(huì)角色失調(diào)中的()。社會(huì)應(yīng)盡量對(duì)他們提供幫助,為他們提供培訓(xùn)和咨詢服務(wù)。A、角色沖突B、角色不清C、角色中斷D、角色失敗1、ABCD2、B3、A4、A5、A6、B7、A8、AD9、D10、ABC11、ABCD12、CDE13、BCD14、B15、C16、ABC17、ABCD18、ABC19、C關(guān)閉D2ABC2B2ABCD2B2ABC2ABCDABCDEF3本環(huán)節(jié)。A、政策問題的確認(rèn)BD2ABC2B2ABCD2B2ABC2ABCDABCDEF3本環(huán)節(jié)。A、政策問題的確認(rèn)B、政策目標(biāo)的確定C、政策方案的評(píng)B、綜合性C、微觀化與個(gè)案化D、服務(wù)性1農(nóng)村社區(qū)的特征包括:具體政策3社會(huì)政策的性質(zhì)包括:()。A、權(quán)威性B、價(jià)值性C、""《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第五章1、下列關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的說法哪個(gè)是不正確的()。A、社會(huì)互動(dòng)必須發(fā)生在兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之間B、兩個(gè)人或兩個(gè)群體間只有發(fā)生了相互依賴性的行為時(shí)才存在互動(dòng)C、社會(huì)互動(dòng)一定要面對(duì)面地進(jìn)行D、社會(huì)互動(dòng)是在特定情境下進(jìn)行的2、下列行為哪些是社會(huì)互動(dòng)行為()。A、通信B、工作往來(lái)C、上網(wǎng)聊天D、回答問題E、朋友見面相互打招呼3、喬治·米德被認(rèn)為是()的開創(chuàng)者。A、符號(hào)互動(dòng)論B、角色理論C、參照群體理論D、戲劇理論4、一詞由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家赫伯特·H·海曼在1942提出。它是指?jìng)€(gè)體在心理上所從A、社會(huì)群體B、參照群體C、角色集D、同齡群體5、下列觀點(diǎn)哪些是符號(hào)互動(dòng)論的基本觀點(diǎn)()。A、在社會(huì)互動(dòng)中起中介作用的是符號(hào)B、人的行為是有意義的行為C、符號(hào)的意義是固定不變的以此為根據(jù)來(lái)指導(dǎo)自己的行為成并修改自我概念6、擬劇論的倡導(dǎo)者是。A、赫伯特·H·海曼消費(fèi)資料的壓力B、相對(duì)于大量的勞動(dòng)力人口所表現(xiàn)出來(lái)的生產(chǎn)資料庭關(guān)系,如果處理得當(dāng),則能夠增強(qiáng)家庭的和睦與友好。A、父母與)。A消費(fèi)資料的壓力B、相對(duì)于大量的勞動(dòng)力人口所表現(xiàn)出來(lái)的生產(chǎn)資料庭關(guān)系,如果處理得當(dāng),則能夠增強(qiáng)家庭的和睦與友好。A、父母與)。A、水平流動(dòng)和垂直流動(dòng)B、代際流動(dòng)和一生流動(dòng)C、群體流動(dòng)不屬于普遍的文化模式()。A、語(yǔ)言B、藝術(shù)C、京劇D、習(xí)俗E7、下列關(guān)于擬劇論的說法正確的是()。A、說明日常生活中人與人之間相互作用B、采用戲劇分析方法C、從印象管理的角度來(lái)提示人們社會(huì)互動(dòng)的特點(diǎn)D、從符號(hào)互動(dòng)理論發(fā)展而來(lái)8、關(guān)于社會(huì)交換論的觀點(diǎn),正確的是()。A、人與人之間的互動(dòng)是一種交換行為B、行動(dòng)者對(duì)某類既定資源的需求強(qiáng)度越大,這種資源對(duì)他就越有價(jià)值,對(duì)掌握資源者對(duì)行動(dòng)者來(lái)說,權(quán)力也就越大C、著眼于人們?cè)谏鐣?huì)生活中相互交往的外顯行為,用代價(jià)和報(bào)酬來(lái)分析社會(huì)關(guān)系D、認(rèn)為社會(huì)互動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人們交換酬賞和懲罰的過程E、主要代表人物是喬治·霍曼斯、布勞和歐文·戈夫曼9、本土方法論認(rèn)為()。不相識(shí)的情況下,也能有效地溝通和互動(dòng)B、在互動(dòng)過程中,人們往往從自己所認(rèn)識(shí)到的他人對(duì)自己的態(tài)度和看法中來(lái)認(rèn)識(shí)自己,形成并修改自我概念C、社會(huì)互動(dòng)是由形成人們正常交往基礎(chǔ)的規(guī)則所決定的E、社交情境F、情感關(guān)系11、是個(gè)體為達(dá)到某種目的而與他人交往時(shí)發(fā)生的關(guān)系。這種互動(dòng)和交換遵循公平原則。C、社交情境A、社交情境本環(huán)節(jié)。A、政策問題的確認(rèn)B、政策目標(biāo)的確定本環(huán)節(jié)。A、政策問題的確認(rèn)B、政策目標(biāo)的確定C、政策方案的評(píng)A、群體關(guān)系B、社會(huì)制度C、宏觀社會(huì)D、微觀社會(huì)1人類歷史上種原則或方針。A、社會(huì)制度B、社會(huì)控制C、社會(huì)政策D、社會(huì)規(guī)流動(dòng)D、垂直流動(dòng)3社會(huì)流動(dòng)模式通常有()幾種。A、水平式流動(dòng)D、混合關(guān)系14、根據(jù)社會(huì)互動(dòng)情境的不同劃分方法,家庭成員間關(guān)系屬于()。A、熟悉情境B、社交情境C、情感關(guān)系D、混合關(guān)系15、關(guān)于貝爾斯的互動(dòng)過程分析,正確的是()。A、小群體的面對(duì)面互動(dòng)包括12類互動(dòng)范疇B、把互動(dòng)分為定向階段、評(píng)價(jià)階段和控制階段C、互動(dòng)的各個(gè)階段是直線發(fā)展的D、在多人互動(dòng)中具有較強(qiáng)選擇性16、美國(guó)芝加哥學(xué)派的帕克和伯吉斯等人主張把互動(dòng)分為()幾個(gè)階段。A、競(jìng)爭(zhēng)B、沖突C、順應(yīng)D、同化17、關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)互動(dòng),哪些是正確的()。A、社會(huì)轉(zhuǎn)型必須通過長(zhǎng)期、廣泛的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)B、轉(zhuǎn)型會(huì)引起不同群體間的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和順應(yīng)C、轉(zhuǎn)型會(huì)引起新舊文化的沖突和融合D、社會(huì)轉(zhuǎn)型引起互動(dòng)情境和互動(dòng)方式的根本變革18、社會(huì)互動(dòng)包括()幾個(gè)維度。A、向度C、廣度19、在情感向度上,遵循原則。A、等價(jià)原則C、互補(bǔ)原則20、在地位向度上,遵循原則。A、等價(jià)原則C、互補(bǔ)原則21、反映社會(huì)互動(dòng)的程度,表明互動(dòng)雙方相互依賴的大小。A、向度C、廣度A、向度一些功能則在外移,分別轉(zhuǎn)移給了企業(yè)、學(xué)校和社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等來(lái)分由于時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)價(jià)值觀的不斷變化,青少年和老年人在處事方政治XX化和效率化D一些功能則在外移,分別轉(zhuǎn)移給了企業(yè)、學(xué)校和社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等來(lái)分由于時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)價(jià)值觀的不斷變化,青少年和老年人在處事方政治XX化和效率化D、信仰科學(xué)化E、農(nóng)村城市化2關(guān)于社會(huì)現(xiàn)代1()是指生活在某一種文化中的人,當(dāng)他初次接觸到另一種文化模D、頻度23、在現(xiàn)代社會(huì)中,合作能力是一種良好的個(gè)人品質(zhì),成功的合作需要具備如下條件()。A、具有一致的目標(biāo)B、彼此依賴和互補(bǔ)性C、合作雙方的共識(shí)和行動(dòng)的配合D、相互信任24、競(jìng)爭(zhēng)是遵循某些規(guī)則的一種合作性沖突。關(guān)于競(jìng)爭(zhēng),不正確的說法是()。A、必須預(yù)先就“游戲規(guī)則”達(dá)成一致性意見B、所追求目標(biāo)的同一性C、所追求目標(biāo)的稀少和難得性D、競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手25、下列有關(guān)沖突的選項(xiàng)不正確的是()。A、團(tuán)體間的沖突有利于增進(jìn)團(tuán)體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)B、沖突不利于社會(huì)變遷C、沖突對(duì)方所爭(zhēng)奪的目標(biāo)既可相同也可不同D、沖突的直接目的是為了打敗對(duì)方26、強(qiáng)制是社會(huì)互動(dòng)的一種形式,在這種形式中()。A、互動(dòng)的一方被迫按另一方的某些要求行事B、強(qiáng)制的核心是一種力量對(duì)另一種力量的統(tǒng)治或制約C、強(qiáng)制意味著互動(dòng)雙方力量的不平衡D、強(qiáng)制性互動(dòng)所借助的力量既可以是物質(zhì)的和精神的A、合作A、和解D、同化()A、人數(shù)眾多C、行為者相互依賴D、突發(fā)性。B、結(jié)構(gòu)性壓力E、行為動(dòng)員夫1韋伯認(rèn)為,()是引起社會(huì)沖突的關(guān)鍵力量。A、生產(chǎn)資料占有夫1韋伯認(rèn)為,()是引起社會(huì)沖突的關(guān)鍵力量。A、生產(chǎn)資料占有B、消費(fèi)性C、周期性D、選擇性參考答案:..CABCDEAB、雅各布·莫雷諾()是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一往往從自己所認(rèn)識(shí)到的他人對(duì)自己的態(tài)度和看法中來(lái)認(rèn)識(shí)自己,形成F、社會(huì)控制能力()A、勒朋B、弗洛伊德C、塔爾德D、斯梅爾塞32、()認(rèn)為,群眾的特征表現(xiàn)為有意識(shí)的人格已經(jīng)消失,無(wú)意識(shí)的人格占據(jù)主導(dǎo)地位,A、模仿理論B、感染理論C、匿名理論D、控制轉(zhuǎn)讓理論()A、模仿理論B、感染理論C、匿名理論D、控制轉(zhuǎn)讓理論34、在火災(zāi)中,只要有人提第一桶水來(lái)救火,大家都會(huì)去提水救火。第一個(gè)提水救火人的()A、模仿行為B、感染行為C、緊急規(guī)范D、控制轉(zhuǎn)讓這些加工方式包括。36、是謠言對(duì)信息的一種加工方式,是指根據(jù)自己的信念和態(tài)度對(duì)原有信息添油加醋地加以傳播。37、流行指一個(gè)時(shí)期內(nèi)在社會(huì)上流傳很廣、盛行一時(shí)的外表和行為的風(fēng)格,是一時(shí)內(nèi)為人們廣為崇尚的生活方式。它具有等特點(diǎn)。B、消費(fèi)性會(huì)生活C、這種失調(diào)已引起了社會(huì)多數(shù)成員的注意D、這種失調(diào)必須ABCD3C..3A3C3ABCD關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第十會(huì)生活C、這種失調(diào)已引起了社會(huì)多數(shù)成員的注意D、這種失調(diào)必須ABCD3C..3A3C3ABCD關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第十。A、有明確的成員關(guān)系B、有持續(xù)的人際互動(dòng)C、有一致的群體意和結(jié)婚階段D、家庭收縮階段E、空巢階段F、家庭滅亡階段在()2、ABCDE3、A4、B5、ABDE6、D7、ABCD8、ABCD9、ACD10、BEH11、D12、BC13、BD14、AC15、ABD16、ABCD17、ABCD18、ABCD19、B20、C21、B22、D23、ABCD24、ABC25、B26、ABCD27、B28、ABC29、ABCD30、ABCDEF31、C32、B33、D34、C35、ABCD36、C37、ABCD關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第六章社團(tuán)D、組織以歷史演化的角度考察,可把社區(qū)分為()。A、傳統(tǒng)社團(tuán)D、組織以歷史演化的角度考察,可把社區(qū)分為()。A、傳統(tǒng),指群體吸引其成員,把成員聚集于群體中并整合為一體的力量。下()原則。A、等價(jià)原則B、回報(bào)原則C、互補(bǔ)原則D、誠(chéng)信原則在色沖突B、角色不清C、角色中斷D、角色失敗1角色沖突可分為角1、與一般的人類聚集體相比,社會(huì)群體具有哪些特征()。A、有明確的成員關(guān)系B、有持續(xù)的人際互動(dòng)C、有一致的群體意識(shí)和行為規(guī)范D、有一定的分工協(xié)作E、有一致的行動(dòng)的能力2、統(tǒng)計(jì)學(xué)上的“群體”叫做()。A、社會(huì)群體B、社會(huì)類屬C、聚集體D、集群3、下列哪個(gè)屬于社會(huì)群體()。A、具有相同文化程度的人B、公共汽車上的乘客C、某連隊(duì)的所有官兵D、劇場(chǎng)中的觀眾4、群體存在的基礎(chǔ),從社會(huì)成員個(gè)體方面看,()是群體得以維持的根本。A、互動(dòng)關(guān)系B、交換關(guān)系C、人際關(guān)系D、社會(huì)關(guān)系5、群體存在的基礎(chǔ),從社會(huì)自身來(lái)看,()。A、社會(huì)生產(chǎn)過程中的產(chǎn)物B、群體生活是社會(huì)選擇的結(jié)果C、群體生活是社會(huì)的本能所在D、樂群性是人的本能6、一個(gè)群體能夠自我維持,需要具備的條件有()。A、群體必須能夠適應(yīng)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境狀況B、成員的利益必須受到保護(hù);C、群體賦予其成員一定的地位和作用;D、群體能夠滿足成員的各種欲求7、依據(jù)群體中成員間關(guān)系的親密程度可把群體劃分。D、所屬群體與參照群體B、所屬群體性1下列社會(huì)控制的手段中,哪一項(xiàng)不屬于文化控制手段()。A、精神上和肉體上能執(zhí)行這個(gè)命令參考答案:性1下列社會(huì)控制的手段中,哪一項(xiàng)不屬于文化控制手段()。A、精神上和肉體上能執(zhí)行這個(gè)命令參考答案:ABCDEBCBABC角色的認(rèn)同。這是()的具體體現(xiàn)。A、預(yù)期社會(huì)化B、發(fā)展社會(huì)化家庭結(jié)構(gòu)總的變化趨勢(shì)來(lái)看,()比例在上升,世界多數(shù)國(guó)家的家庭C、所屬群體D、正式群體10、依據(jù)群體類型的不同劃分方法,朋友屬于()。A、初級(jí)群體B、次級(jí)群體C、正式群體D、非正式群體E、內(nèi)群體F、外群體11、依據(jù)群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由與其性質(zhì)可把群體劃分()。A、正式群體與非正式群體B、內(nèi)群體和外群體C、所屬群體與參照群體D、血緣群體、地緣群體和業(yè)緣群體12、依據(jù)群體類型的不同劃分方法,家庭屬于()。A、初級(jí)群體B、次級(jí)群體C、正式群體D、非正式群體E、內(nèi)群體F、外群體G、血緣群體H、業(yè)緣群體13、依據(jù)群體類型的不同劃分方法,同鄉(xiāng)會(huì)屬于()。A、正式群體B、非正式群體C、血緣群體D、地緣群體E、業(yè)緣群體14、群體規(guī)模是群體結(jié)構(gòu)的基本要素。齊美爾認(rèn)為,從某種程度上講,()群體可能是所有小群體中最不穩(wěn)定的。A、二人B、三人C、四人D、多人15、社會(huì)學(xué)家羅伯特·貝爾斯認(rèn)為,在群體中有兩種基本的領(lǐng)導(dǎo)方式:()。A、行政領(lǐng)導(dǎo)B、工作領(lǐng)導(dǎo)C、關(guān)系領(lǐng)導(dǎo)16、()式領(lǐng)導(dǎo)可以提高工作效率,成員滿足感較高,成員工作熱情和創(chuàng)造力能得到較好D、文化模式1()是指一個(gè)社會(huì)中所有文化內(nèi)容組合在一起的特殊術(shù)D、文化模式1()是指一個(gè)社會(huì)中所有文化內(nèi)容組合在一起的特殊術(shù)..E、法律按照聯(lián)合國(guó)1960年的定義,()是指社區(qū)成員與家庭1在()中,婦女逐漸走出家庭,并參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),婦女在我國(guó)過春節(jié)時(shí)要做的放鞭炮、貼春聯(lián)、吃餃子、串親戚等活動(dòng)屬于(A、封閉式B、放任式D、專制式()A、群體凝聚力B、群體規(guī)范C、群體溝通D、群體沖突A、搜集信息階段B、對(duì)搜集到的信息做出評(píng)價(jià)階段C、做出決定階段D、群體成員普遍努力恢復(fù)他們間的緊張關(guān)系以保證群體的繼續(xù)團(tuán)結(jié)()A、群體凝聚力B、群體規(guī)范C、群體溝通D、群體沖突20、群體凝聚力也稱群體內(nèi)聚力,指群體吸引其成員,把成員聚集于群體中并整合為一體的力量。下列有關(guān)群體凝聚力影響因素的說法錯(cuò)誤的是()。A、個(gè)人與群體間遵循互惠原則B、成員在群體中的關(guān)系結(jié)構(gòu)遵循一致性和互補(bǔ)性原則D、一個(gè)不存在內(nèi)部分裂的群體面臨環(huán)境的巨大壓力和威脅時(shí)凝聚力會(huì)減弱A、成員間的交往富于感情B、成員之間難以替代C、成員間相互扮演多重角色D、整合程度較高22、初級(jí)群體的控制手段可以有()。D、群體意識(shí)23、成人在失去配偶、失去父母或子女時(shí),通常在精神上要罹受重大痛苦。這說明了初級(jí)A、成員間的交往富于感情B、成員之間難以替代C、整合程度較高24、下述初級(jí)群體的特點(diǎn)哪些是正確的()。A、成員較少居C、單居制D、核心制家庭,作為生活實(shí)體,其定義可概括為:(標(biāo)準(zhǔn)。居C、單居制D、核心制家庭,作為生活實(shí)體,其定義可概括為:(標(biāo)準(zhǔn)。A、組織結(jié)構(gòu)B、組織目標(biāo)C、組織分類D、組織管理4按(、人口質(zhì)量C、人口結(jié)構(gòu)D、人口分布()經(jīng)常是整個(gè)社會(huì)變遷的基發(fā)展社會(huì)化..C、逆向社會(huì)化D、再社會(huì)化1社會(huì)化對(duì)于整個(gè)社會(huì)C、成員間的交往富于“人情味”D、群體控制依靠正式手段()A、活動(dòng)空間接近B、群體成員間的接觸時(shí)間長(zhǎng)C、群體成員間的相互交往比較自由D、交往各方角色、地位間的社會(huì)差異較?。ǎ〢、活動(dòng)空間接近B、群體成員間的接觸時(shí)間長(zhǎng)C、群體成員間的相互交往比較自由D、交往各方角色、地位間的社會(huì)差異較小27、初級(jí)群體的形成條件包括()。A、活動(dòng)空間接近B、群體成員間的接觸時(shí)間長(zhǎng)C、群體成員間的相互交往比較自由D、交往各方角色、地位間的社會(huì)差異較小28、古人云:“養(yǎng)不教,父之過”,實(shí)際上就是說,子女能不能成為適合社會(huì)發(fā)展的人才,A、社會(huì)化B、滿足人們的情感需求29、初級(jí)群體的功能有()。B、滿足人們的情感需求30、隨著社會(huì)生產(chǎn)方式由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型過渡,初級(jí)社會(huì)群體的發(fā)展趨勢(shì)有()。A、家庭原有的生產(chǎn)功能B、教育功能日趨社會(huì)化31、初級(jí)社會(huì)群體功能的弱化,對(duì)社會(huì)進(jìn)步來(lái)講,其影響有()。A、有助于個(gè)人自由度的增加C、有助于提高工作效率和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)32、與初級(jí)社會(huì)群體相比,社會(huì)組織具有如下特征。的中間階層D、職業(yè)體系日趨開放E、社會(huì)自由流動(dòng)空間日益擴(kuò)大我的中間階層D、職業(yè)體系日趨開放E、社會(huì)自由流動(dòng)空間日益擴(kuò)大我力且有就業(yè)愿望的勞動(dòng)者絕大多數(shù)實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料結(jié)合的情會(huì)學(xué)》隨堂隨練第五章下列關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的說法哪個(gè)是不正確的()些不屬于文化現(xiàn)象:()。A、社會(huì)制度B、社會(huì)變遷C、法律D、C、組織中成員的關(guān)系不那么親密D、成員的可替代性強(qiáng)33、下列哪些屬于狹義的社會(huì)組織()。A、氏族B、家庭C、企業(yè)D、政府E、學(xué)校34、廣義的社會(huì)組織包括()。A、氏族B、家庭C、企業(yè)D、政府E、學(xué)校F、社會(huì)團(tuán)體35、組織活動(dòng)是一種整體性和結(jié)構(gòu)性活動(dòng),它包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容()。A、組織的目標(biāo)結(jié)構(gòu)B、結(jié)構(gòu)的心理結(jié)構(gòu)C、組織的技術(shù)結(jié)構(gòu)D、組織的整體活動(dòng)36、社會(huì)組織的基本組成要素包括幾下幾個(gè)方面()。A、確定的目標(biāo)C、規(guī)范D、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)體系E、物質(zhì)基礎(chǔ)37、按()為標(biāo)準(zhǔn),把組織劃分為經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)組織、政治目標(biāo)組織、整合組織和模式維持組A、按功能和目標(biāo)分類B、以組織的受惠者為基礎(chǔ)的分類C、以組織謀求人們順從方式的分類D、以追求目標(biāo)和執(zhí)行功能為基礎(chǔ)的分類38、以組織所使用的技術(shù)為基礎(chǔ),把社會(huì)組織劃分為()。A、大眾福利組織B、長(zhǎng)鏈組織C、媒介組織39、以追求目標(biāo)和執(zhí)行功能為基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)組織所做的分類中,學(xué)校屬于()。A、生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)組織B、模式維持組織40、艾提左尼把社會(huì)組織分為()幾類。法2用受教育程度對(duì)人們進(jìn)行層次劃分的方法是()。A、主觀法B法2用受教育程度對(duì)人們進(jìn)行層次劃分的方法是()。A、主觀法B的管理者是不應(yīng)僅僅根據(jù)原則行事的。A、泰勒B、亨利·法約爾CA、個(gè)人越軌B、群體越軌C、XX行為D、不道德行為1謀財(cái)害命過程實(shí)際上是()過程。A、角色選擇B、角色建設(shè)C、角色領(lǐng)悟DC、功利型組織D、道德型組織41、按照組織的受惠者為基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)組織所做的分類中,銀行屬于()。A、互惠組織B、服務(wù)組織C、經(jīng)營(yíng)性組織D、大眾福利組織42、我XX用什么標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)組織進(jìn)行分類()。A、以追求目標(biāo)和執(zhí)行功能為基礎(chǔ)的分類B、以產(chǎn)業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)的分類C、以組織謀求人們順從方式的分類D、以企業(yè)、事業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)、黨派和人民團(tuán)體的編制性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)的分類43、社會(huì)組織目標(biāo)的制定原則有()。A、普遍原則B、互惠原則C、評(píng)估原則D、選擇原則44、()是組織的靈魂,同時(shí)也是確定組織活動(dòng)路線的基礎(chǔ),是衡量組織活動(dòng)效益與效率A、組織結(jié)構(gòu)B、組織目標(biāo)C、組織分類D、組織管理45、按()為標(biāo)準(zhǔn),把組織目標(biāo)劃分為長(zhǎng)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和短期目標(biāo)。A、目標(biāo)的性質(zhì)和時(shí)間的長(zhǎng)短B、目標(biāo)的地位和重要性C、目標(biāo)實(shí)現(xiàn)狀態(tài)與社會(huì)發(fā)展的符合程度D、目標(biāo)的表現(xiàn)性態(tài)46、下列哪一個(gè)不是影響組織目標(biāo)的因素。B、社會(huì)文化環(huán)境C、組織內(nèi)部不同層次的目標(biāo)D、組織目標(biāo)的參與者47、對(duì)一般組織來(lái)講,測(cè)定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度與績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、有效性C、效率D、人道主義A、組織環(huán)境B、組織結(jié)構(gòu)C、組織管理D、組織運(yùn)行色間沖突和角色內(nèi)沖突兩種情況,其中角色間沖突又包括()三種具項(xiàng)目或業(yè)務(wù),以與一些設(shè)計(jì)或研制等創(chuàng)新性質(zhì)的工作。A、職能型組()。色間沖突和角色內(nèi)沖突兩種情況,其中角色間沖突又包括()三種具項(xiàng)目或業(yè)務(wù),以與一些設(shè)計(jì)或研制等創(chuàng)新性質(zhì)的工作。A、職能型組()。A、中國(guó)B、美國(guó)C、法國(guó)D、德國(guó)3()是指國(guó)家或政府為間斷性B、連續(xù)性C、整合性D、靈活性4()是解決社會(huì)問題的根49、組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)遵循以下原則()。A、目標(biāo)任務(wù)原則B、有效管理跨度原則C、分工協(xié)作原則D、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和分級(jí)管理原則E、責(zé)權(quán)對(duì)等原則F、效率原則50、在社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本形式中,()強(qiáng)調(diào)自上而下的行政主管的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)也注意發(fā)揮職能系統(tǒng)在專業(yè)、技術(shù)方面的作用。A、直線型結(jié)構(gòu)B、職能型組織C、直線職能式型組織D、矩陣式結(jié)構(gòu)51、()比較適合于某些需要集中各方面專業(yè)人員參加完成的項(xiàng)目或業(yè)務(wù),以與一些設(shè)計(jì)或研制等創(chuàng)新性質(zhì)的工作。A、職能型組織B、直線職能式型組織C、事業(yè)部型組織D、矩陣式結(jié)構(gòu)52、(),又稱分權(quán)組織或部門化結(jié)構(gòu),是現(xiàn)代大型企業(yè)通常采用的組織形式。整個(gè)組織分為幾個(gè)從事不同事業(yè)的二級(jí)組織,形成集中決策、分散經(jīng)營(yíng)的組織形式。A、職能型組織B、直線職能式型組織C、事業(yè)部型組織D、矩陣式結(jié)構(gòu)53、關(guān)于非正式組織的說法正確的是()。D、以非正式結(jié)構(gòu)為主的組織A、是指組織運(yùn)用權(quán)威來(lái)協(xié)調(diào)其內(nèi)部資源以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)B、主要目的是使管理者的權(quán)威得到充分體現(xiàn)C、管理者的基本目的是尋求內(nèi)部秩序和外部環(huán)境的均衡和發(fā)展D、管理者的基本功能是消除緊張狀態(tài)并完成組織目標(biāo)55、帕森斯認(rèn)為,要使組織的成員認(rèn)同組織的價(jià)值和角色,需要對(duì)其進(jìn)行這樣組織才能成為有效的功能體系。A、個(gè)性化B、社會(huì)化C、制度化D、自由化56、西方組織理論認(rèn)為,組織成員是具有理性的個(gè)體,因此,需要組織設(shè)計(jì)各種方法去刺包括。B、綜合性C、微觀化與個(gè)案化D、服務(wù)性B、綜合性C、微觀化與個(gè)案化D、服務(wù)性1農(nóng)村社區(qū)的特征包括:、社會(huì)進(jìn)化論B、社會(huì)沖突論C、歷史循環(huán)論D、馬克思主義的社會(huì)具體特征有()。A、非直接強(qiáng)制性B、非自覺性C、自覺性D、廣、群婚制32.B、血緣婚制C、伙婚制D、對(duì)偶婚制E、一夫一妻B、職位的晉升C、自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D、相應(yīng)的社會(huì)地位57、管理的基礎(chǔ)和必要條件是()。A、設(shè)計(jì)合理的組織結(jié)構(gòu)B、尋求內(nèi)部秩序和外部環(huán)境的均衡和發(fā)展C、使員工具有的成就感D、消除組織內(nèi)部的緊張狀態(tài)58、下列關(guān)于社會(huì)組織的論述,錯(cuò)誤的是()。A、它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B、它是組織成員與物資設(shè)備的簡(jiǎn)單集合和組合C、它是社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)同一目標(biāo)而協(xié)同努力的集體D、它有特定的含義和構(gòu)成要素()A、泰勒的科學(xué)管理理論B、亨利·法約爾的行政管理理論D、行為科學(xué)管理理論60、是第一個(gè)對(duì)管理問題做系統(tǒng)研究,并應(yīng)用于工業(yè)管理實(shí)踐中的人。A、泰勒B、亨利·法約爾61、傳統(tǒng)管理理論包括。A、泰勒的科學(xué)管理理論B、亨利·法約爾的行政管理理論反對(duì)非人格化的科層組織。A、亨利·法約爾的行政管理理論C、行為科學(xué)管理理論D、現(xiàn)代組織管理理論63、以等級(jí)規(guī)則和非人格因素為基礎(chǔ),是現(xiàn)代管理理論的基石。B、行為科學(xué)管理理論C、現(xiàn)代組織管理理論A、泰勒B、亨利·法約爾、核心家庭D、單親家庭()指由一對(duì)夫婦與其未婚子女所組成的家社會(huì)轉(zhuǎn)型引起互動(dòng)情境和互動(dòng)方式的根本變革1、核心家庭D、單親家庭()指由一對(duì)夫婦與其未婚子女所組成的家社會(huì)轉(zhuǎn)型引起互動(dòng)情境和互動(dòng)方式的根本變革1社會(huì)互動(dòng)包括()幾B3B3B3D3A3D3BCDB4B4ACD4A4B4CD4有一種或數(shù)種社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生失調(diào)B、這種失調(diào)已經(jīng)影響了許多人的社D、霍桑65、()認(rèn)為,管理原則只是指導(dǎo)行動(dòng)的靈活信條,一個(gè)有效的管理者是不應(yīng)僅僅根據(jù)原A、泰勒B、亨利·法約爾C、馬科斯·韋伯D、霍桑()A、泰勒B、亨利·法約爾C、馬科斯·韋伯D、霍桑67、科層制有哪些特點(diǎn)()。A、分工明確B、層系設(shè)置合理C、規(guī)則具有強(qiáng)大約束力D、非私人性E、職位專門化68、科層制管理是()的管理。A、以人為本B、以事為本C、推崇個(gè)人主義價(jià)值觀D、推崇經(jīng)濟(jì)合理性69、組織系統(tǒng)理論屬于()的主要觀點(diǎn)。A、傳統(tǒng)管理理論B、行為科學(xué)管理理論C、現(xiàn)代組織管理理論D、巴納德的組織協(xié)作論70、()的基本命題是:一個(gè)組織與其他組織的關(guān)系,以與與總環(huán)境的關(guān)系依賴于具體情境。A、組織系統(tǒng)理論B、組織權(quán)變理論C、組織經(jīng)濟(jì)理論D、組織協(xié)作理論71、家長(zhǎng)制管理方式的主要特點(diǎn)有:()。A、組織內(nèi)部權(quán)力集中于最高領(lǐng)導(dǎo)人手里B、分工不明且責(zé)任不清E、管理人員終身制72、科層制管理方式的主要特征表現(xiàn)為:()。A、明確的分工B、明確的職權(quán)等級(jí)C、明確的規(guī)章制度體系CD1ABCD1A1ABCD1ABCDE1AABCD2B2D功能C、消費(fèi)功能D、教育和撫養(yǎng)功能CD1ABCD1A1ABCD1ABCDE1AABCD2B2D功能C、消費(fèi)功能D、教育和撫養(yǎng)功能2由于目前我國(guó)社會(huì)保障體系致角色從獲得角色的方式角度,可把社會(huì)角色分為()。A、先賦角過程是一個(gè)角色學(xué)習(xí)過程。他認(rèn)為,社會(huì)化的功能在于維持和發(fā)展社E、以事為本73、下列哪些是由家長(zhǎng)制產(chǎn)生的官僚主義:()。A、遇事推諉B、命令主義C、不關(guān)心群眾痛癢D、浮夸習(xí)氣E、牟取私利74、下列哪個(gè)不是由科層制產(chǎn)生的官僚主義:()。A、敷衍塞責(zé)B、墨守成規(guī)C、繁文縟節(jié)D、文山會(huì)海75、巴納德認(rèn)為,組織是由多個(gè)人組成的協(xié)作體系。一個(gè)命令是否具有權(quán)威性,決定于權(quán)威被接受的幾個(gè)條件:()。A、接受者能理解命令B、接受者認(rèn)為這一命令與組織目標(biāo)沒有矛盾C、這個(gè)命令與接受者的個(gè)人利益是一致的D、接受者在精神上和肉體上能執(zhí)行這個(gè)命令1、ABCDE2、B3、C4、B5、ABC6、ABCD7、A8、D9、C10、ADE11、D12、ADEGI13、BD14、B15、BC16、C17、D18、ABCD19、B20、D21、D22、ABCD23、B24、ABC25、BD、青年期1社會(huì)化的社會(huì)主體包括()。AD、青年期1社會(huì)化的社會(huì)主體包括()。A、家庭B、學(xué)校C、同相關(guān)性C、生命的時(shí)間安排D、人的能動(dòng)性2在現(xiàn)代社會(huì)中,生命周,同時(shí)也是確定組織活動(dòng)路線的基礎(chǔ),是衡量組織活動(dòng)效益與效率的現(xiàn)程度與績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、有效性B、相關(guān)性C、效率D、人26、A27、ABCD28、A29、ABCDE30、ABCD31、ABCD32、ABCD33、CDE34、ABCDEF35、ABCD36、ABCDE37、A38、BCD39、B40、BCD41、C42、BD43、BCD44、B45、A46、A47、ACD48、B49、ABCDEF50、C51、D52、C53、ABD54、B55、BC56、ABCD57、A58、B59、A60、A61、ABC62、C63、A64、B65、B66、C67、ABCDE68、B69、C70、B71、ABCDE社交情境B、熟悉情境C、情感關(guān)系16.D、混合關(guān)系社交情境B、熟悉情境C、情感關(guān)系16.D、混合關(guān)系1根據(jù)社會(huì)可行C、不同層次目標(biāo)應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)一致D、目標(biāo)必須體現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)利()幾類。A、互惠型組織..B、疏遠(yuǎn)型組織C、功利型組織D、制等五個(gè)環(huán)節(jié)。A、泰勒B、亨利·法約爾C、馬科斯·韋伯28.73、ABCE74、A75、ABCD關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第七章1、擇偶素養(yǎng)通常包括以下幾方面內(nèi)容:()。A、年齡成熟B、生理的成熟C、心理的成熟D、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立2、心理成熟表現(xiàn)為:()。A、能克服青春期的沖動(dòng)B、能以忍耐和執(zhí)著的態(tài)度追求自己的目標(biāo)C、能對(duì)自己的選擇和行為負(fù)責(zé)D、能以理性的態(tài)度考慮擇偶時(shí)對(duì)家庭與周圍親屬網(wǎng)絡(luò)的影響E、能坦然地對(duì)待人生各種不可避免的不如意事情A、年齡成熟B、生理的成熟C、心理的成熟D、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立4、在心理成熟中,下列哪個(gè)屬于情緒成熟:()。A、不易沖動(dòng)B、能隨機(jī)應(yīng)變C、不固執(zhí)D、無(wú)隨意性5、在心理成熟中,下列哪些屬于個(gè)性成熟:()。A、考慮事情全面B、能控制自己的情緒C、不盲目從事D、不偏狹A、以生理需求為基礎(chǔ)7、婚姻制度經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段。會(huì)分化D、社會(huì)結(jié)構(gòu)2下列關(guān)于社會(huì)分層和社會(huì)不平等的論述正確的會(huì)分化D、社會(huì)結(jié)構(gòu)2下列關(guān)于社會(huì)分層和社會(huì)不平等的論述正確的o)C、超我(superego)D、主我(I)E、客我(me力1人口問題通常是由以下幾類情況引起的:()。A、人口總量對(duì)加速了社會(huì)成員的流動(dòng)B、新興職業(yè)對(duì)自獲條件的要求為社會(huì)成員的B、血緣婚制D、對(duì)偶婚制E、一夫一妻制A、群婚制B、血緣婚制D、對(duì)偶婚制9、對(duì)偶婚制是一種()的形式。A、從婦居B、從夫居D、核心制10、家庭,作為生活實(shí)體,其定義可概括為:()。A、實(shí)體婚姻B、孩子C、生活共同體D、朋友11、家庭制度的演變經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段:()。A、原始蒙昧?xí)r期B、血緣家庭C、普那路亞家庭D、對(duì)偶家庭E、古典的一夫一妻制家庭F、現(xiàn)代的一夫一妻制家庭()A、原始蒙昧?xí)r期B、血緣家庭C、普那路亞家庭D、對(duì)偶家庭()A、血緣家庭B、普那路亞家庭C、對(duì)偶家庭D、一夫一妻制家庭14、對(duì)偶家庭是一種()家庭。A、從婦居B、從夫居D、核心制權(quán)制”讓位于“父權(quán)制”的結(jié)果。A、普那路亞家庭3以流動(dòng)的方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),公司職員同等職位間的輪換屬于()。A、標(biāo)既可相同也可不同D3以流動(dòng)的方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),公司職員同等職位間的輪換屬于()。A、標(biāo)既可相同也可不同D、沖突的直接目的是為了打敗對(duì)方2強(qiáng)制是社積極性,使之為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。組織所擁有的對(duì)于其成員進(jìn)界觀D、生活習(xí)慣2下列關(guān)于現(xiàn)代化特征的論述正確的是:()。AC、古典的一夫一妻制家庭D、現(xiàn)代的一夫一妻制家庭16、在()中,婦女逐漸走出家庭,并參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),婦女在社會(huì)和家庭中所具有的價(jià)值開始顯現(xiàn)出來(lái)。A、普那路亞家庭B、對(duì)偶家庭C、古典的一夫一妻制家庭D、現(xiàn)代的一夫一妻制家庭17、在傳統(tǒng)社會(huì)中,家庭同時(shí)擔(dān)負(fù)著()等職能,人們尤其是家庭中“家長(zhǎng)”也就比較看A、生產(chǎn)B、生育C、向子女傳授生產(chǎn)和生活知識(shí)D、養(yǎng)老18、一般地,家庭結(jié)構(gòu)通常包括以下幾種類型:()。A、復(fù)合家庭B、主干家庭C、核心家庭D、單親家庭E、單身家庭A、復(fù)合家庭B、主干家庭C、核心家庭D、單親家庭()A、復(fù)合家庭B、主干家庭C、核心家庭D、單親家庭21、從近代家庭結(jié)構(gòu)總的變化趨勢(shì)來(lái)看,()比例在上升,世界多數(shù)國(guó)家的家庭呈現(xiàn)出小型化趨勢(shì)。A、復(fù)合家庭B、主干家庭C、核心家庭D、單親家庭E、單身家庭:()A、父母與子女的關(guān)系B、夫妻關(guān)系社會(huì)生活的過程C、貫穿人的一生的過程D、個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)并逐漸社會(huì)生活的過程C、貫穿人的一生的過程D、個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)并逐漸A、先賦條件B、自致條件C、社會(huì)條件D、個(gè)人條件4社會(huì)條件包時(shí),應(yīng)堅(jiān)持以下標(biāo)準(zhǔn)()。A、應(yīng)能最大限度地實(shí)現(xiàn)政策目標(biāo)B、消復(fù)他們間的緊張關(guān)系以保證群體的繼續(xù)團(tuán)結(jié)1()能夠促成群體成員A、父母與子女的關(guān)系B、夫妻關(guān)系C、婆媳關(guān)系D、祖孫關(guān)系24、()是一種血緣聯(lián)系,它由夫妻關(guān)系延伸而來(lái),是家庭關(guān)系最重要的特征之一。A、父母與子女的關(guān)系B、夫妻關(guān)系C、婆媳關(guān)系D、祖孫關(guān)系25、()是一種較難處理的家庭關(guān)系,如果處理得當(dāng),則能夠增強(qiáng)家庭的和睦與友好。A、父母與子女的關(guān)系B、夫妻關(guān)系C、婆媳關(guān)系D、祖孫關(guān)系26、家庭具有以下幾種最主要的功能:()。A、生育功能B、生產(chǎn)功能C、消費(fèi)功能D、教育和撫養(yǎng)功能E、贍養(yǎng)功能F、精神慰藉功能27、在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步,()已呈弱化之勢(shì)。A、生育功能B、生產(chǎn)功能C、消費(fèi)功能D、教育和撫養(yǎng)功能28、由于目前我國(guó)社會(huì)保障體系還很不完善,加之我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高、人口老齡化呈日趨劇烈之勢(shì),()在我國(guó)尤其是農(nóng)村地區(qū)還很重要。A、生產(chǎn)功能B、消費(fèi)功能C、教育和撫養(yǎng)功能D、贍養(yǎng)功能E、精神慰藉功能29、按家庭發(fā)生的主要事件和婦女年齡,家庭生命周期一般分為如下幾個(gè)階段:()。B、生育和撫養(yǎng)子女階段D、家庭收縮階段F、家庭滅亡階段B、生育和撫養(yǎng)子女階段力1人口問題通常是由以下幾類情況引起的:()。A、人口總量對(duì)一些西方國(guó)家、群體和個(gè)人常常以自己的價(jià)值觀來(lái)片面地評(píng)價(jià)和批判力1人口問題通常是由以下幾類情況引起的:()。A、人口總量對(duì)一些西方國(guó)家、群體和個(gè)人常常以自己的價(jià)值觀來(lái)片面地評(píng)價(jià)和批判霍曼斯、布勞和歐文·戈夫曼本土方法論認(rèn)為()。A、通過建立一稱為()。A、中產(chǎn)階級(jí)B、新中間階級(jí)C、剝削階級(jí)D、被剝削階D、家庭收縮階段E、空巢階段F、家庭滅亡階段(),A、新家庭產(chǎn)生階段B、家庭收縮階段C、空巢階段D、家庭滅亡階段()A、家庭B、婚姻C、性別角色D、社會(huì)性別33、當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)的“男女同工不同酬”現(xiàn)象是()的定軌所造成的。A、個(gè)人能力B、性別角色C、社會(huì)性別D、女權(quán)主義1、ABC2、ABCDE3、C4、A5、ACD6、ABCD7、ABCDE8、D9、A10、ABC11、ABCDEF12、D13、C14、A15、C16、D17、ABCD18、ABCDE19、B20、C21、CDE22、ABCD23、B24、AB、開放式流動(dòng)C、封閉式流動(dòng)DB、開放式流動(dòng)C、封閉式流動(dòng)D、混合式流動(dòng)()是現(xiàn)代社會(huì)最基過程實(shí)際上是()過程。A、角色選擇B、角色建設(shè)C、角色領(lǐng)悟D·韋伯的“科層制”管理理論D、行為科學(xué)管理理論()是第一個(gè)對(duì)益3政策方案擇優(yōu)的前提是進(jìn)行()。A、政策問題的確認(rèn)B、政策25、C26、ABCDEF27、BD28、D29、ABCDEF30、C31、C32、D33、C關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第八章1、下面列舉的社會(huì)成員間的差別哪些屬于自然差別:()。A、性別B、年齡C、職業(yè)D、地位E、種族F、聲望2、下面列舉的社會(huì)成員間的差別哪些屬于社會(huì)差別:()。A、性別B、財(cái)富C、職業(yè)D、地位E、種族F、聲望3、造成社會(huì)差別的原因最基本的是:()。A、遺傳因素B、社會(huì)分化C、個(gè)人素質(zhì)D、社會(huì)偏見4、是指社會(huì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中原來(lái)承擔(dān)多種功能的某一社會(huì)單位發(fā)展為承擔(dān)單一功能的多個(gè)社會(huì)單位,以與諸社會(huì)單位由地位相同變?yōu)榈匚幌喈惖倪^程。A、社會(huì)變遷B、社會(huì)分化C、社會(huì)轉(zhuǎn)型D、社會(huì)整合5、家庭作為社會(huì)單位,在傳統(tǒng)社會(huì)同時(shí)承擔(dān)著生產(chǎn)、生育、教育和贍養(yǎng)等多種功能,而在承擔(dān)。這是社會(huì)分化()特征的體現(xiàn)。究主要以()為研究對(duì)象。A、少年兒童B、青年人C究主要以()為研究對(duì)象。A、少年兒童B、青年人C、中年人D、會(huì)變遷和進(jìn)化歷程。A、熊彼特B、奧格本C、孔德D、斯賓塞1(問題E、朋友見面相互打招呼喬治·米德被認(rèn)為是()的開創(chuàng)者。A()以等級(jí)規(guī)則和非人格因素為基礎(chǔ),是現(xiàn)代管理理論的基石。A、B、地位多樣化C、社會(huì)一體化D、類型多元化社會(huì)分化中的()分化。A、水平B、垂直D、縱向A、水平B、垂直D、縱向8、在()看來(lái),階級(jí)的劃分標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)地位,特別是對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系。A、馬克思主義B、韋伯C、帕累托D、埃里克·賴特9、下列關(guān)于馬克思主義階級(jí)理論說法錯(cuò)誤的是:()。A、階級(jí)的本質(zhì)是剝削B、同一階級(jí)的不同階層根本利益不一致C、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)對(duì)立的必然產(chǎn)物D、消滅私有制是階級(jí)消亡的基礎(chǔ)10、隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展與其在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中作用的提高,資本主義社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)A、中產(chǎn)階級(jí)C、剝削階級(jí)11、美國(guó)社會(huì)學(xué)者埃里克·賴特吸取了馬克思和韋伯的思想觀點(diǎn),在占有生產(chǎn)資料者內(nèi)部,根據(jù)是否親自勞動(dòng)和是否雇用工人,把人們劃分為。A、資產(chǎn)階級(jí)D、中產(chǎn)階級(jí)12、在階級(jí)劃分過程中,賴特將置于階級(jí)劃分的首要地位。A、是否占有生產(chǎn)資料B、資格認(rèn)定性技能13、下列關(guān)于種姓制度說法錯(cuò)誤的是:()。的能力和才干的平均值是否高于非執(zhí)政階層來(lái)決定社會(huì)分層的方法有、平衡論()認(rèn)為資源稀缺性才是社會(huì)不平等的最深刻根源。A、社正確的是()。的能力和才干的平均值是否高于非執(zhí)政階層來(lái)決定社會(huì)分層的方法有、平衡論()認(rèn)為資源稀缺性才是社會(huì)不平等的最深刻根源。A、社正確的是()。A、組織控制范圍小B、組織控制實(shí)行層級(jí)控制C、觀D、生活方式變化根據(jù)馬克思的社會(huì)變遷理論,社會(huì)變遷的根本動(dòng)A、種姓制度與印度次大陸的文化以與印度教的輪回觀念緊密相連B、種姓制度實(shí)行族內(nèi)婚C、種姓制度最高為剎帝利D、種姓制度認(rèn)為一個(gè)人在社會(huì)分層中的地位是一出生即確定的14、中國(guó)魏晉時(shí)期所實(shí)行的“九品中正制”也是一種典型的()。A、種姓制度B、身份制度C、等級(jí)制度D、平等制度15、20世紀(jì)50年代,我國(guó)對(duì)干部、工人和農(nóng)民三種職業(yè)群體的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)待遇的評(píng)價(jià),是一種()。A、種姓制度B、身份制度C、等級(jí)制度D、平等制度16、()是指根據(jù)一定的具有社會(huì)意義的屬性,將社會(huì)成員區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)和A、社會(huì)結(jié)構(gòu)B、社會(huì)分層C、社會(huì)分化D、社會(huì)制度()濟(jì)、文化和政治三大領(lǐng)域的不平等。即所謂的“三位一體”。A、個(gè)人身份C、教養(yǎng)D、生活方式A、社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的存在是普遍的D、一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定與否由執(zhí)政階層的能力和才干的平均值是否高于非執(zhí)政階層來(lái)決定A、主觀法C、聲望法21、是由熟悉社區(qū)情況的人按事先規(guī)定的分層標(biāo)準(zhǔn),對(duì)本社區(qū)成員進(jìn)行評(píng)價(jià)并進(jìn)行階層歸類的方法。()幾類。A、互惠型組織..B、疏遠(yuǎn)型組織C()幾類。A、互惠型組織..B、疏遠(yuǎn)型組織C、功利型組織D、力均等,反對(duì)非人格化的科層組織。A、亨利·法約爾的行政管理理齡內(nèi)人口而言B、勞動(dòng)就業(yè)是針對(duì)勞動(dòng)年齡人口中有勞動(dòng)能力的人而術(shù)為基礎(chǔ),把社會(huì)組織劃分為()。A、大眾福利組織B、長(zhǎng)鏈組織B、客觀法C、聲望法D、抽樣法22、用受教育程度對(duì)人們進(jìn)行層次劃分的方法是()。A、主觀法B、客觀法C、聲望法D、抽樣法A、主觀法B、客觀法C、聲望法D、抽樣法:()A、收入B、職業(yè)C、教育程度D、權(quán)力25、在社會(huì)學(xué)中,()是指社會(huì)成員或群體所處的不同社會(huì)地位以與由此所產(chǎn)生的社會(huì)報(bào)A、社會(huì)分層B、社會(huì)不平等C、社會(huì)分化D、社會(huì)結(jié)構(gòu)26、下列關(guān)于社會(huì)分層和社會(huì)不平等的論述正確的是:()。A、社會(huì)不平等是社會(huì)分化的結(jié)果B、社會(huì)不平等是社會(huì)分層的表現(xiàn)C、社會(huì)分層以不平等為基礎(chǔ)D、過分的不平等會(huì)帶來(lái)社會(huì)沖突27、發(fā)達(dá)國(guó)家減少不平等的方法有以下幾種:()。A、建立機(jī)會(huì)平等機(jī)制B、建立平衡過分不平等的制約和補(bǔ)償機(jī)制C、擴(kuò)大中產(chǎn)階級(jí)階層D、以強(qiáng)制力繼續(xù)維持現(xiàn)有不平等關(guān)系28、社會(huì)功能論的代表人物有:()。分層在維持社會(huì)方面具有某種有益的功能。A、社會(huì)功能論B、沖突論會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)環(huán)境失調(diào)的障礙性因素,從而影響社會(huì)全體成員或部分自立C、慶典方式D會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)環(huán)境失調(diào)的障礙性因素,從而影響社會(huì)全體成員或部分自立C、慶典方式D、禮儀E、姿態(tài)F、吸毒1社會(huì)學(xué)主要從()幾C、具有權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)和成員對(duì)此權(quán)威的認(rèn)同和擁護(hù)是增強(qiáng)群體凝聚力會(huì)互動(dòng)情境的不同劃分方法,宴會(huì)屬于()。A、二人關(guān)系B、多人C、社會(huì)進(jìn)化論D、平衡論()A、社會(huì)功能論B、沖突論C、社會(huì)進(jìn)化論D、平衡論31、()把社會(huì)分層視作權(quán)力不平等的結(jié)果,并根據(jù)社會(huì)成員享有權(quán)力狀況把他們劃分為有權(quán)者和無(wú)權(quán)者,認(rèn)為,他們之間圍繞權(quán)力斗爭(zhēng)是持久的,并由此導(dǎo)致了階級(jí)對(duì)立和沖突。A、達(dá)倫多夫B、金斯利·戴維斯C、威爾伯特·莫爾D、米爾斯()擁有權(quán)力的人更具有競(jìng)爭(zhēng)力,從而造成資源分配的不平等。A、格爾哈特·倫斯基B、金斯利·戴維斯C、威爾伯特·莫爾D、米爾斯()A、社會(huì)變遷B、社會(huì)流動(dòng)C、社會(huì)轉(zhuǎn)型D、社會(huì)分化34、按流動(dòng)的參照基點(diǎn),可將社會(huì)流動(dòng)分為。B、代際流動(dòng)和一生流動(dòng)這些農(nóng)民工屬于。A、代際流動(dòng)C、個(gè)人流動(dòng)36、以流動(dòng)的方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),公司職員同等職位間的輪換屬于。A、代際流動(dòng)C、個(gè)人流動(dòng)37、按流動(dòng)的參照基點(diǎn),一個(gè)家境貧寒的工人子弟,在經(jīng)過努力學(xué)習(xí)大學(xué)畢業(yè)后,成為跨A、代際流動(dòng),制度、規(guī)范和觀念等屬于()。A、主文化B、亞文化C,制度、規(guī)范和觀念等屬于()。A、主文化B、亞文化C、物質(zhì)文DEFC3C3D3C關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第八章下面列舉的社角度D、人格發(fā)展角度()認(rèn)為,社會(huì)化的本質(zhì)是角色承擔(dān)。A、薩原因C、組織原因D、勞動(dòng)者自身原因2由失業(yè)所造成的消極影響有D、水平流動(dòng)38、以流動(dòng)的方向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),()說明了人們?cè)讷@取資源的機(jī)會(huì)方面的變化情況。A、代際流動(dòng)B、群體流動(dòng)C、一生流動(dòng)D、垂直流動(dòng)39、社會(huì)流動(dòng)模式通常有()幾種。A、水平式流動(dòng)B、開放式流動(dòng)C、封閉式流動(dòng)D、混合式流動(dòng)()A、水平式流動(dòng)B、開放式流動(dòng)C、封閉式流動(dòng)D、混合式流動(dòng)()A、水平式流動(dòng)B、開放式流動(dòng)C、封閉式流動(dòng)D、混合式流動(dòng)42、影響人們獲得職業(yè)地位的個(gè)人條件有:()。A、性別B、就業(yè)制度C、文化程度D、親屬關(guān)系43、以()為職業(yè)錄用標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)往往會(huì)形成封閉的社會(huì)分層體系。A、先賦條件B、自致條件C、社會(huì)條件D、個(gè)人條件44、以()為職業(yè)錄用標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)所形成的是開放的社會(huì)分層體系,這種體系有利于社會(huì)A、先賦條件B、自致條件C、社會(huì)條件D、個(gè)人條件45、社會(huì)條件包括:()。A、先賦條件B、自致條件C、制度條件D、文化條件46、職業(yè)聲望觀受哪些因素的影響()。社會(huì)生活的過程C、貫穿人的一生的過程D、個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)并逐漸社會(huì)生活的過程C、貫穿人的一生的過程D、個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)并逐漸,它可以憑空捏造,也可對(duì)正確信息進(jìn)行加工和歪曲,這些加工方式D、社會(huì)制度因素E、社會(huì)價(jià)值觀和生活方式變化F、社會(huì)生產(chǎn)力變..B、成員間有直接的、經(jīng)常的面對(duì)面互動(dòng)C、成員間的交往富于A、職業(yè)功能B、職業(yè)環(huán)境C、職業(yè)待遇D、文化傳統(tǒng)47、在影響人們獲得職業(yè)地位的社會(huì)條件中,()規(guī)定了人們獲取某種職業(yè)地位的可能性A、先賦條件B、自致條件C、就業(yè)制度D、職業(yè)聲望觀48、我國(guó)改革開放前社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)有:()。A、屬于政治性分層B、是一種權(quán)力化分層C、是一種身份制分層D、是一種平等的社會(huì)分層49、我國(guó)改革開放后社會(huì)分層結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了巨大變化,表現(xiàn)在:()。A、城鄉(xiāng)制度變革加速了社會(huì)成員的流動(dòng)B、新興職業(yè)對(duì)自獲條件的要求為社會(huì)成員的行業(yè)和職業(yè)流動(dòng)提供了可能C、職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化催生了一個(gè)日益龐大的中間階層D、職業(yè)體系日趨開放E、社會(huì)自由流動(dòng)空間日益擴(kuò)大50、我國(guó)當(dāng)前社會(huì)分層結(jié)構(gòu)研究的主要問題有哪些:()。A、社會(huì)精英構(gòu)成問題B、中間階層走向問題D、階層范疇與階級(jí)概念關(guān)系問題參考答案:1、ABE2、BCDF3、B4、B5、A6、A7、B8、A9、B10、B11、ABC12、A13、C14、C15、B16、B17、B變遷,他用進(jìn)化論來(lái)解釋社會(huì)變遷,他的理論也被稱為新社會(huì)進(jìn)化論面的沖突()認(rèn)為,社會(huì)結(jié)構(gòu)是由人們?cè)谀軇?dòng)的行動(dòng)中建構(gòu)起來(lái)的,預(yù)期社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、逆向社會(huì)化在現(xiàn)代社會(huì),女性為了自變遷,他用進(jìn)化論來(lái)解釋社會(huì)變遷,他的理論也被稱為新社會(huì)進(jìn)化論面的沖突()認(rèn)為,社會(huì)結(jié)構(gòu)是由人們?cè)谀軇?dòng)的行動(dòng)中建構(gòu)起來(lái)的,預(yù)期社會(huì)化C、發(fā)展社會(huì)化D、逆向社會(huì)化在現(xiàn)代社會(huì),女性為了自D、群體貧困3關(guān)于中國(guó)貧困問題的論述正確的是:()。A、“三19、ABCD20、ABC21、C22、B23、A24、ABCD25、B26、ABCD27、ABC28、BC29、A30、B31、A32、A33、B34、B35、B36、D37、A38、D39、BCD40、B41、B42、ACD43、A44、B45、CD46、ABCD47、C48、ABC49、ABCDE50、ABCD關(guān)閉,同時(shí)也是確定組織活動(dòng)路線的基礎(chǔ),是衡量組織活動(dòng)效益與效率的制性B、誘導(dǎo)性C,同時(shí)也是確定組織活動(dòng)路線的基礎(chǔ),是衡量組織活動(dòng)效益與效率的制性B、誘導(dǎo)性C、暗示性D、組織性1社會(huì)化的最終結(jié)果在于形成的C、精英階層是可以循環(huán)流動(dòng)的D、一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定與否由執(zhí)政階層社會(huì)變遷的動(dòng)力。A、環(huán)境變化因素B、科技進(jìn)步因素C、社會(huì)價(jià)值""《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第九章A、社會(huì)B、社區(qū)D、組織2、以歷史演化的角度考察,可把社區(qū)分為()。A、傳統(tǒng)社區(qū)B、發(fā)展中社區(qū)C、現(xiàn)代社區(qū)D、發(fā)達(dá)社區(qū)E、法定社區(qū)F、自然社區(qū)3、種族社區(qū)是從()角度來(lái)考察的。A、歷史演化B、空間性C、非空間性D、綜合標(biāo)準(zhǔn)4、從空間性上看,大學(xué)屬于()。A、法定社區(qū)B、自然社區(qū)C、專能社區(qū)D、精神社區(qū)5、從空間性上看,城市屬于()。A、法定社區(qū)B、自然社區(qū)C、專能社區(qū)D、精神社區(qū)6、目前,在社區(qū)研究中常見的研究方法具體包括:()。A、人類生態(tài)學(xué)方法B、人類學(xué)方法C、社會(huì)體系方法D、人類系統(tǒng)學(xué)方法7、20世紀(jì)70年代美國(guó)社會(huì)學(xué)家鄧肯提出了“新生態(tài)學(xué)”,他認(rèn)為應(yīng)從()幾個(gè)變量組成B、組織婚制D、對(duì)偶婚制對(duì)偶婚制是一種()的形式。A、從婦居B婚制D、對(duì)偶婚制對(duì)偶婚制是一種()的形式。A、從婦居B、從夫賴D、突發(fā)性在《集合行為理論》(1963)一書中,斯梅爾塞認(rèn)序D、促進(jìn)社會(huì)運(yùn)行2初級(jí)群體的功能有()。A、幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)社本的社會(huì)流動(dòng)模式。A、水平式流動(dòng)B、開放式流動(dòng)C、封閉式流動(dòng)8、按照聯(lián)合國(guó)1960年的定義,()是指社區(qū)成員與政府機(jī)關(guān)協(xié)同改善社區(qū)狀況,并進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的一種程序。A、社區(qū)建設(shè)B、社區(qū)服務(wù)C、社區(qū)管理D、社區(qū)發(fā)展9、社區(qū)發(fā)展這一概念最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家()在其著作《社區(qū)發(fā)展:將小城鎮(zhèn)建設(shè)成更加適宜生活和經(jīng)營(yíng)的地方》中提出并使用的。A、F·法林頓C、桑德斯D、波爾斯10、對(duì)社區(qū)發(fā)展理論和方法作了比較詳細(xì)概述和總結(jié)的是美國(guó)社會(huì)學(xué)家()。A、F·法林頓C、桑德斯D、波爾斯11、影響社區(qū)發(fā)展的因素包括:()。A、自然環(huán)境B、經(jīng)濟(jì)環(huán)境C、文化環(huán)境D、人的因素12、人口對(duì)社區(qū)的影響主要體現(xiàn)在人口的()等對(duì)社區(qū)發(fā)展的影響上。C、結(jié)構(gòu)D、人口密度E、人口流遷13、()是指在政府的主導(dǎo)下,依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強(qiáng)化社區(qū)功能,解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)健康發(fā)展的過程。A、社區(qū)建設(shè)B、社區(qū)服務(wù)C、社區(qū)管理D、社區(qū)發(fā)展14、我國(guó)社區(qū)建設(shè)的特點(diǎn)有。B、社會(huì)性C、區(qū)域性15、社區(qū)建設(shè)的基本內(nèi)容包括:()。A、社區(qū)服務(wù)B、社區(qū)衛(wèi)生C、社區(qū)治安是指組織運(yùn)用權(quán)威來(lái)協(xié)調(diào)其內(nèi)部資源以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)B、主要年人口規(guī)模龐大1是指組織運(yùn)用權(quán)威來(lái)協(xié)調(diào)其內(nèi)部資源以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)B、主要年人口規(guī)模龐大1人口老齡化的后果:()。A、它將帶來(lái)老年人口第六章20.與一般的人類聚集體相比,社會(huì)群體具有哪些特征()接受帶來(lái)許多特殊效應(yīng)2下列關(guān)于“二元”社會(huì)結(jié)構(gòu)的論述錯(cuò)誤的是D、社區(qū)文化()A、社區(qū)服務(wù)B、社區(qū)衛(wèi)生C、社區(qū)治安D、社區(qū)文化17、社區(qū)管理的特點(diǎn)包括:()。A、區(qū)域性B、綜合性C、微觀化與個(gè)案化D、服務(wù)性18、農(nóng)村社區(qū)的特征包括:()。A、居民生活自給性強(qiáng)B、居民生活簡(jiǎn)樸C、居民觀念比較保守D、居民的同質(zhì)性高E、居民的同質(zhì)性高19、農(nóng)村社區(qū)中占支配地位的社會(huì)關(guān)系是()。A、血緣關(guān)系B、地緣關(guān)系C、業(yè)緣關(guān)系D、經(jīng)濟(jì)關(guān)系20、城市社區(qū)的特征包括:()。A、人口規(guī)模大B、城市居民異質(zhì)性高C、社區(qū)居民人際交往中的情感色彩薄弱D、城市居民生活的公共空間和私人空間有較明顯區(qū)分21、()是指由網(wǎng)絡(luò)衍生出來(lái)的、因眾多網(wǎng)民在電子網(wǎng)絡(luò)空間上進(jìn)行頻繁的社會(huì)互動(dòng)所形成的具有的文化認(rèn)同感的共同體與其活動(dòng)場(chǎng)所。A、城市社區(qū)C、農(nóng)村社區(qū)22、下列哪一個(gè)不屬于社區(qū)()。B、網(wǎng)上沙龍C、村落:()A、交往的超時(shí)空性B、人際互動(dòng)具有匿名性和徹底的符號(hào)性C、人際關(guān)系較為松散D、社區(qū)群體的流動(dòng)較為頻繁系列環(huán)節(jié)加以表現(xiàn)。A、布景與道具B、衣著、儀表和言談舉止C、社區(qū)D、實(shí)在社區(qū)2下列哪一個(gè)不屬于社區(qū)()。A系列環(huán)節(jié)加以表現(xiàn)。A、布景與道具B、衣著、儀表和言談舉止C、社區(qū)D、實(shí)在社區(qū)2下列哪一個(gè)不屬于社區(qū)()。A、聊天室B、網(wǎng)ABCB1A1B1C1C1ACD1ABCD1B1BC1BDA、社區(qū)建設(shè)B、社區(qū)服務(wù)C、社區(qū)管理D、社區(qū)發(fā)展社區(qū)發(fā)展這一概B、身份自由選擇C、地域空間的界定D、話語(yǔ)權(quán)利平等25、虛擬社區(qū)與實(shí)在社區(qū)的聯(lián)系在于:()。A、虛擬社區(qū)是對(duì)實(shí)在社區(qū)的反映和重構(gòu)B、實(shí)在社區(qū)中的生活方式和觀念會(huì)影響到虛擬社區(qū)的建構(gòu)C、虛擬社區(qū)會(huì)反作用于實(shí)在社區(qū)D、虛擬社區(qū)和實(shí)在社區(qū)在功能上具有互補(bǔ)性1、B2、ABCD3、C4、C5、B6、ABC7、ABCD8、D9、A10、CD11、ABCD12、ABCDE13、A14、ABCD15、ABCD16、A17、ABCD18、ABCDE19、A20、ABCD21、B22、D23、ABCDE24、C25、ABCD關(guān)閉《社會(huì)學(xué)》隨堂隨練第十章1、從社會(huì)變遷方式角度劃分,社會(huì)變遷可分為()。A、整體變遷文化總是先于非物質(zhì)文化而發(fā)展,之后非物質(zhì)文化會(huì)發(fā)生適應(yīng)性變化2發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化起步較晚,而且面臨很多因素制約,從而形成文化總是先于非物質(zhì)文化而發(fā)展,之后非物質(zhì)文化會(huì)發(fā)生適應(yīng)性變化2發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化起步較晚,而且面臨很多因素制約,從而形成了階級(jí)對(duì)立和沖突。A、達(dá)倫多夫B、金斯利·戴維斯C、威爾伯特)認(rèn)為,人類社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體,人類社會(huì)像生物有機(jī)體一樣具有結(jié)B、局部變遷C、漸進(jìn)的社會(huì)變遷D、激進(jìn)的社會(huì)變遷2、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期的農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制屬于()。A、整體變遷B、局部變遷C、自發(fā)的社會(huì)變遷D、有計(jì)劃的社會(huì)變遷E、進(jìn)步的社會(huì)變遷F、倒退的社會(huì)變遷3、我國(guó)正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革屬于()。A、漸進(jìn)的社會(huì)變遷B、激進(jìn)的社會(huì)變遷C、自發(fā)的社會(huì)變遷D、有計(jì)劃的社會(huì)變遷E、進(jìn)步的社會(huì)變遷F、倒退的社會(huì)變遷4、影響社會(huì)變遷的因素包括:()。A、環(huán)境變化因素B、人口變動(dòng)因素C、科技進(jìn)步因素D、社會(huì)制度因素E、社會(huì)價(jià)值觀和生活方式變化F、社會(huì)生產(chǎn)力變革5、人口是從哪些角度對(duì)社會(huì)變遷產(chǎn)生影響的:()。A、人口數(shù)量B、人口質(zhì)量C、人口結(jié)構(gòu)D、人口分布A、人口變動(dòng)因素B、科技進(jìn)步因素C、社會(huì)制度因素D、社會(huì)價(jià)值觀()A、環(huán)境變化因素B、科技進(jìn)步因素C、社會(huì)價(jià)值觀D、生活方式變化8、根據(jù)馬克思的社會(huì)變遷理論,社會(huì)變遷的根本動(dòng)力是()。A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B、生產(chǎn)力和人們物質(zhì)文化需求的矛盾C、生產(chǎn)關(guān)系和人們物質(zhì)文化需求的矛盾D、生

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