第一章：學前教育概述

第三節(jié)我國學前教育理論的基本觀點

一、學前教育理論概述1.定義。學前教育理論:是對有關(guān)學前教育問題所作的解釋性與解決性闡述，是有關(guān)學前教育現(xiàn)象和學前教育問題的思想、觀念，由一系列有關(guān)幼兒教育的概念、范疇、命題、推理、判斷構(gòu)成。意義？2.學前教育理論的類型（了解）。學前教育科學理論；學前教育哲學理論（學前教育思想）學前教育規(guī)范與技術(shù)理論。3、學前教育理論的發(fā)展古代的幼兒教育思想（柏拉圖、亞里士多德）——近代的幼兒教育思想（夸美紐斯、盧梭、福祿培爾、蒙臺梭利）——現(xiàn)代學前教育理論（成熟主義、精神分析、行為主義、認知學派等）柏拉圖：重視學前教育，認為教育是國家的職能；提倡優(yōu)生優(yōu)育、兒童公育；強調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展；重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的重要地位。亞里士多德：0-7歲的學前教育階段：胎教：首先要注意婚姻問題、孕婦保健問題。嬰幼兒階段：主要是撫養(yǎng)嬰兒，順應(yīng)自然，保護健康，以孩子的身體發(fā)育為主；5歲前通過游戲進行身體活動，多聽故事，少做學業(yè)活動；5歲后適當開始學業(yè)活動，主要是養(yǎng)成良好的學習習慣。夸美紐斯：撰寫了《母育學?！罚帉憽妒澜鐖D解》。1.及早教育。2.范圍廣泛的知識啟蒙教育。3.重視良好的道德習慣的養(yǎng)成。4.保護幼兒身體健康。5.幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。6.母育學校的主張。幼兒教育實施的理想場所是家庭，母親是第一任老師。盧梭：（1）要了解兒童，適應(yīng)兒童的天性。（2）幼兒期（5歲前）要注意身體健康。（3）5歲后，開始注意兒童的感官訓練，多接觸實際事物，從直接經(jīng)驗中學習。福祿培爾：（1）幼兒園教育的理論基礎(chǔ)。第一，順應(yīng)幼兒的自我發(fā)展。第二，鼓勵幼兒的自我活動。第三，鼓勵幼兒的社會性參與。第四，兒童是持續(xù)不斷的發(fā)展。（2）幼兒園活動模式：恩物、作業(yè)。蒙臺梭利：（1）兒童發(fā)展的假設(shè)：感知-運動系統(tǒng)的訓練是一切教育的基礎(chǔ)；吸收性心理；（2）為兒童提供“有準備的環(huán)境”。（3）教育內(nèi)容：肌肉動作訓練、實際生活訓練、感官訓練、讀寫算準備練習教具（4）自由與紀律。成熟主義：格塞爾等。幼兒的身心發(fā)展是有順序的，由先天因素決定。強調(diào)成熟在人的發(fā)展中的作用，忽視了環(huán)境在人發(fā)展中的作用。精神分析學派：弗洛伊德等。主要觀點：強調(diào)應(yīng)幼兒階段的生活經(jīng)驗是人格形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，影響成年以后的性格、人際關(guān)系、社會性行為、家庭生活等。行為主義：華生等。主要觀點：環(huán)境是影響兒童行為與發(fā)展的重要因素，人的大部分行為是后天習得的，是個人經(jīng)驗的產(chǎn)物；兒童的行為與發(fā)展具有可塑性和可控性，可以通過外部因素的影響來塑造與修正兒童的行為。認知發(fā)展學派：皮亞杰等。（1）幼兒是主動的學習者。（2）活動是經(jīng)驗的來源。（3）教育的目的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性（4）教育的內(nèi)容要適合幼兒的認知發(fā)展特點。（5）重視幼兒與同伴、成人的社會性交往。二、我國當前的學前教育理論特征：我國學前教育理論，以馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，以兒童心理學、生理學、教育學和社會學等學科的基本理論與研究成果為基礎(chǔ)，闡明自己對于教育與兒童發(fā)展之間關(guān)系的看法，揭示指導學前教育實踐的基本原則。

（一）我國學前教育理論的基本觀點1、發(fā)展的整體觀。發(fā)展是指兒童成長過程中，身體和心理方面有規(guī)律的量變和質(zhì)變過程。幼兒身心發(fā)展是相互聯(lián)系、不可分割的。案例分析：新華網(wǎng)：片面注重知識灌輸鄭州市明年全面取締學前班。

2、發(fā)展的多因素相互作用觀。（1）影響幼兒身心發(fā)展的內(nèi)部因素：遺傳、自我意識。（2）影響幼兒身心發(fā)展的外部因素：環(huán)境與教育。偏廢會導致特殊幼而的產(chǎn)生。關(guān)注特殊幼兒：多方面的成因3、學習與發(fā)展的幼兒主體觀?！爸黧w”（Subject）:他者/客體。幼兒是學習與發(fā)展的主體，從教育影響到幼兒的發(fā)展，要以幼兒的主動學習、活動為轉(zhuǎn)化的中介。與幼兒學習與發(fā)展的主體性相關(guān)的是幼兒學習與發(fā)展的差異性的觀點。視幼兒為主動學習、發(fā)展的個體，老師要善于引導、激發(fā)。案例：蝸牛為什么是空殼的？4、教育促進和參與發(fā)展的教育作用觀。幼兒是學習和發(fā)展的主體，并不意味著教育無能為力，相反，教育可以影響幼兒的學習與發(fā)展。教育的基本任務(wù)就是引導和幫助幼兒學習與掌握人類社會的歷史文化經(jīng)驗，促進和參與幼兒的學習與發(fā)展，當然，這要以尊重幼兒的主體性，尊重幼兒的學習與發(fā)展的規(guī)律為基礎(chǔ)。幼兒身心發(fā)展的特殊性決定了教育作用的可能性與必要性。3個例子：印度狼孩1920年的一天，在印度加爾格達西南的一個小城附近，一位牧師救下了兩個由狼撫養(yǎng)長大的女孩兒。這兩個女孩，大的大約七、八歲，起名為卡瑪娜，活到了十七歲；小的不到兩歲，不到一年后就死在了孤兒院里?？ì斈炔幌矚g穿衣服，給她穿上衣服她就撕下來；用四肢爬行，喜歡白天縮在黑暗的角落里睡覺，夜里則象狼一樣嚎叫，四處游蕩，想逃回叢林。她有許多特征都和狼一樣，嗅覺特別靈敏，用鼻子四處嗅聞尋找食物。喜歡吃生肉，而且吃的時候要把肉扔在地上才吃，不用手拿，也不吃素食。牙齒特別尖利，耳朵還能抖動。她十五歲時的智力水平大致相當于三歲半的兒童。

美國的研究人員給幼年貓頭鷹戴上一服特殊的眼鏡，使它能看到的世界都偏向一邊，然后在它邊上放上一只尖叫的老鼠，但透過鏡片來看老鼠卻是在正前方。研究人員發(fā)現(xiàn)，幼年貓頭鷹很快形成了新的“聽覺位圖”。而去掉眼鏡后，貓頭鷹又很快回到正常的生活習慣。反復訓練后，當其成年時，已經(jīng)能熟練地在不同的視覺世界中“轉(zhuǎn)換”?？茖W家引申說，對孩子進行的早期教育，也會在他們的腦海里留下永久印記。（新華網(wǎng)）Mothers’SpeechDetermines

GrowthofInfants’Vocabulary

Huttenlocheretal,DevelopmentalPsychology,(1991)5