概念解說(shuō)所謂的山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌；所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。發(fā)展概況源于老莊哲學(xué)，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。到了盛唐時(shí)代，我國(guó)山水田園詩(shī)進(jìn)入了繁榮時(shí)期。影響追隨者韋應(yīng)物、柳宗元。盛唐山水田園詩(shī)派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了；二是形神兼?zhèn)?，物我契合；三是具有更深厚的思想?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩(shī)人繼承了前代山水田園詩(shī)人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語(yǔ)言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩(shī)人的感情，即景會(huì)心，渾然天成。流派起源與興盛魏晉六朝，既是一個(gè)干戈紛擾，政治紊亂的時(shí)代，又是經(jīng)學(xué)衰落，玄學(xué)盛行，思想開(kāi)放，人性覺(jué)醒的時(shí)代，走馬燈似的王朝更迭和殺奪，人命危淺、朝不得夕的恐怖和悲哀，使得許多具有覺(jué)醒意識(shí)的詩(shī)人，包括公卿身份的詩(shī)人，產(chǎn)生了“膏火白煎熬，多財(cái)為患害，布衣可終身，寵祿焉足賴(lài)”這樣的認(rèn)識(shí)。他們?yōu)榱巳磉h(yuǎn)禍，不得不離開(kāi)動(dòng)蕩的政治，藏身匿跡于山泉林木之間，希企逸隱之風(fēng)一時(shí)大熾。這樣特殊的社會(huì)條件和風(fēng)氣，將詩(shī)人帶到一個(gè)新的天地，看到了遠(yuǎn)離囂鬧的都市和政治風(fēng)波的自然山水之美，并有了“非必絲與竹，山水有清音”的審美新發(fā)現(xiàn)，于是，他們苦悶的精神和悲憤的感情，便在這足以?shī)是榻鈶n(yōu)的青山綠水間覓得了可以寄托和安放的處所。唐代山水田園詩(shī)的發(fā)達(dá)與當(dāng)時(shí)兩種社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)：一是漫游之風(fēng)，二是隱逸之風(fēng)。盛唐社會(huì)的繁榮為文人的漫游提供了充分的物質(zhì)與精神條件；晉末宋初人們對(duì)自然美認(rèn)識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒，經(jīng)過(guò)300年左右的沉積，盛唐人認(rèn)識(shí)、欣賞自然美的能力已經(jīng)有了大進(jìn)步，興趣也越來(lái)越濃厚。魏晉人的隱逸往往為了躲避政治斗爭(zhēng)，而盛唐

人隱逸往往是求仕的準(zhǔn)備。唐統(tǒng)治者尊崇道家、道教，常常禮聘著名道士出山，這就為士大夫

們提供了出仕的“終南捷徑”，因此隱逸之風(fēng)便

盛極一時(shí)。山水田園詩(shī)特點(diǎn)以描繪自然山水和田園風(fēng)光為主要

內(nèi)容，表現(xiàn)返璞歸真、怡情養(yǎng)性的情趣，抒寫(xiě)隱逸生活的閑情逸志。他們的詩(shī)歌

風(fēng)格清新自然，意境淡遠(yuǎn)閑適，寫(xiě)景狀

物工致傳神，語(yǔ)言質(zhì)樸淡雅,提高了詩(shī)歌表現(xiàn)自然景物的藝術(shù)技巧。這類(lèi)詩(shī)歌的

主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦

即作者筆下的山水自然景物都融入了作

者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情

景交融地表達(dá)作者的思想感情。鑒賞山水田園詩(shī)，要注意從以下幾個(gè)角度去掌握把握形象的特征和寓意。體味詩(shī)歌情景交融的意境。領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感。分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色。分析重點(diǎn)：景物特征主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山；③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。鑒賞中常用到的術(shù)語(yǔ)：思想內(nèi)容

——熱愛(ài)自然 向往自由 灑脫歸隱 閑適淡泊 悠然自得動(dòng)靜結(jié)合表現(xiàn)手法

——情景交融 白描語(yǔ)言特點(diǎn)

——清新自然質(zhì)樸自然 清新洗練賞析詩(shī)中景物描寫(xiě)1）空間角度：遠(yuǎn)近、上下、俯仰等2)感官角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等3)色彩4）手法：修辭；動(dòng)靜；虛實(shí)；明暗；渲染；白描；正側(cè)1.聽(tīng)覺(jué)角度：①動(dòng)靜結(jié)合例如： 絕句二首（其一） （杜甫）遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②以動(dòng)襯靜例如： 鳥(niǎo)鳴澗 （王維）人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。2.視覺(jué)角度：色彩映襯例如：兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。江碧鳥(niǎo)逾白， 山青花欲燃。3.視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度例如：

絕句 杜甫黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。白描是指用最簡(jiǎn)潔的筆墨，不加烘托，描繪出鮮明生動(dòng)的形象。逢雪宿芙蓉山主人劉長(zhǎng)卿日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。用極其凝練的詩(shī)筆，描繪出一幅旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸的寒山夜宿圖，每句詩(shī)都構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)面，沒(méi)有濃墨重彩的描繪，寥寥幾筆，但形象呼之欲出，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)外見(jiàn)情。白描《山水田園詩(shī)鑒賞》PPT課件《山水田園詩(shī)鑒賞》PPT課件田園詩(shī)的典型物象景物、人物、農(nóng)具、植物、動(dòng)物1、景物：郭外、原野、農(nóng)田、墟落、炊煙、白云、清泉、郊外、草屋、柴門(mén)、荊扉、2、人：鄰人、野老、農(nóng)夫、樵夫、漁夫、林叟、山客、牧童3、農(nóng)具：耒、耜、鍤、鋤頭、犁4、植物（食品）：五谷（黍）、栗、桑、麻、菊、5、動(dòng)物：雞、犬、牛、羊、蠶、蛙《山水田園詩(shī)鑒賞》PPT課件山水詩(shī)常見(jiàn)意象山、河、泉、溪、橋、樵夫、漁翁、山客、隱者、松、竹林、樹(shù)林、草、各種山中植物、明月、清風(fēng)、云霧、霞光、露珠、花草香、鳥(niǎo)鳴、猿啼等《山水田園詩(shī)鑒賞》PPT課件山水田園詩(shī)常見(jiàn)意境寧?kù)o、靜謐、純樸、自然、美好、平和、和諧、恬靜、幽雅、空靈、安逸、安詳、清幽、明凈、飄逸、清新、清淡、曠遠(yuǎn)、雄奇、迷離、孤寂、凄涼、凄清、蕭瑟活用詩(shī)中字與詞，雙音節(jié)詞寫(xiě)意境。清新優(yōu)美 寧?kù)o和諧 富有生活氣息遠(yuǎn)離塵俗 清幽靜謐 清冷荒僻意境特點(diǎn)意象意境詩(shī)要品景物真氛圍，化身作者詩(shī)中游。眼耳口鼻手齊用，聲形色香加動(dòng)靜。遠(yuǎn)近高低正側(cè)面，點(diǎn)面虛實(shí)析手法?；钣迷?shī)中字與詞，雙音節(jié)詞寫(xiě)意境。如何通過(guò)意象把握意境？《山水田園詩(shī)鑒賞》PPT課件一熱愛(ài)自然、生活，鐘情山水、田園

1．表現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛(ài)的詩(shī)歌中常描繪的景物有：炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、葵藿、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶

2．這類(lèi)景物的共性特點(diǎn)及情與景的關(guān)系：這些景物都與田園生活密切相關(guān)，這些景物組合在一起，清新優(yōu)美、寧?kù)o和諧、富有生活氣息。（與官場(chǎng)的污濁和緊張壓抑形成對(duì)比，與詩(shī)人身處其中的悠閑自在和輕松愉悅的心情

是和諧統(tǒng)一的。）二、厭惡官場(chǎng)，向往隱逸詩(shī)人們通過(guò)對(duì)山水風(fēng)光、田園生活的描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)塵世官場(chǎng)的污濁、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，懷才不遇的苦悶，以及對(duì)自由的追求和對(duì)寧?kù)o、平和、隱逸生活的渴望，抒發(fā)一種寧?kù)o閑適的生活情趣。夜歸鹿門(mén)歌孟浩然山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人獨(dú)來(lái)去。輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪 王維寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。終南別業(yè) 王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。二厭惡官場(chǎng)，向往隱逸1．常出現(xiàn)的景物有：野徑、古木、荊扉、柴門(mén)、空林、空山、鸞鶴（仙靈之鳥(niǎo)，超凡脫俗）、孤云（孤高傲世）、禪房、古寺、暮鐘2．常出現(xiàn)的人物有：

五柳、接輿、伯夷、叔齊、寺僧、道人、林叟、樵夫、幽人3．這些景物和人物的共性特點(diǎn)：

遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻（這與官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗形成對(duì)比，這些景物組合在一起，為詩(shī)人營(yíng)造出一片清幽靜僻，遠(yuǎn)離塵俗的天地，與詩(shī)人超然世外、寧?kù)o淡泊或自甘寂寞的情懷是和諧統(tǒng)一的）三、淡泊寧?kù)o，志趣高遠(yuǎn)這類(lèi)詩(shī)歌往往通過(guò)對(duì)環(huán)境超凡脫俗的刻畫(huà)，表現(xiàn)主人公淡泊寧?kù)o、不與世俗同流合污的高潔志趣，抒寫(xiě)自己遺世獨(dú)立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。尋陸鴻漸不遇 皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來(lái)未著花。扣門(mén)無(wú)犬吠，欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜。注：“帶郭”，意思是靠近外城。詩(shī)人所刻畫(huà)的陸鴻漸是一個(gè)什么樣的人物形象？詩(shī)作是從哪兩方面來(lái)刻畫(huà)這一形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。??三淡泊寧?kù)o，志趣高遠(yuǎn)（1）詩(shī)人所刻畫(huà)的陸鴻漸是一個(gè)什么樣的人物形象？答：刻畫(huà)了一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。（2）詩(shī)作是從哪兩方面來(lái)刻畫(huà)這一形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作具體分析。答：一方面通過(guò)首聯(lián)、頷聯(lián)對(duì)幽僻、高雅的隱居之地的描寫(xiě)，間接表現(xiàn)其高潔不俗。（點(diǎn)）“移家雖帶郭，野徑入桑麻”頗有陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的隱士風(fēng)韻?！敖N籬邊菊，秋來(lái)未著花”點(diǎn)明作者造訪的時(shí)間是清爽的秋天同時(shí)也暗示了陸鴻漸的身份。（具體化）另一方面通過(guò)頸聯(lián)尾聯(lián)西鄰對(duì)其行蹤的敘述，側(cè)面烘托其瀟灑。（點(diǎn)）“報(bào)道山中去，歸來(lái)每日斜”和賈島的《尋隱者不遇》中的后兩句“只在此山中，云深不知處”恰為同趣?！懊俊惫串?huà)

出西鄰說(shuō)話時(shí)，對(duì)陸鴻漸整天流連山水而迷惑不解的神態(tài)，從側(cè)面烘托出其不以塵世為念的高人逸士的風(fēng)度。（具體

化）四、生活閑適，悠然自得鳥(niǎo)

鳴

澗

王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．詩(shī)人用花落、山空、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，來(lái)反襯出春山月夜闃無(wú)人聲的幽寂。

B．第四句中詩(shī)人用“時(shí)”來(lái)修飾“鳴”，從聽(tīng)覺(jué)上給人動(dòng)靜的對(duì)比，起了更生動(dòng)的烘托作用。

C．全詩(shī)為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

D．全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。答案：A五、感情復(fù)雜，不一而足作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)的情感不止一種，往往是閑適、寂寞、歲月流逝、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)等二種或多種的并存。還有一部分詩(shī)作反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困，或揭露封建剝削（主要是范成大）野望（唐）王績(jī)東皋①薄暮望，徙倚②欲何依

樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇③。［注］①東皋（gāo）：詩(shī)人隱居的地方。②徙倚：徘徊義。③采薇：此處用古代隱士伯夷、叔齊的典故。武王平定了商紂，伯夷、叔齊恥食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食。簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣扣住“望”字有層次地展開(kāi)景物描寫(xiě)的。結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō)作者在對(duì)山野秋色的描寫(xiě)中表露了怎樣一種心情。五感情復(fù)雜，不一而足（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣扣住“望”字有層次地展開(kāi)景物描寫(xiě)的。（4分）

詩(shī)人舉目四望，寫(xiě)秋色先從大處著眼，描繪出一幅靜謐而略帶蕭瑟的背景，而后又在這背景上增加關(guān)于牧人與獵馬的特寫(xiě)，注意靜態(tài)美與動(dòng)態(tài)美的結(jié)合，恰到好處地表現(xiàn)了山野秋景“不施脂粉”的樸素之美。（得分點(diǎn)：要求答出畫(huà)面由靜到動(dòng)的變化；能夠說(shuō)出整幅畫(huà)面自然、樸素的總體風(fēng)貌）（2）結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō)作者在對(duì)山野秋色的描寫(xiě)中表露了怎樣一種心情。在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶。（意對(duì)即可）先…然后…手法（1）簡(jiǎn)析這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。?比喻，水面如輕輕磨過(guò)的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，表現(xiàn)了雨后池塘水面的清幽平靜。（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。?一、二兩句是靜景描寫(xiě)，通過(guò)“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫(xiě)出了荷花池塘雨后清幽寧?kù)o的靜態(tài)美。三、四兩句捕捉到“東風(fēng)忽起”后“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬(wàn)點(diǎn)”聲響等，細(xì)致入微，表現(xiàn)了雨后池上的一種曼妙、生機(jī)活潑的動(dòng)態(tài)之美。全詩(shī)既寫(xiě)出了靜態(tài)，又寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)，先靜后動(dòng)，以靜顯動(dòng)，又以動(dòng)襯靜以聲顯靜，動(dòng)靜結(jié)合，組成了一幅幽妙迷人的雨后池塘春景圖，表現(xiàn)出詩(shī)人閑適恬靜的情趣。具體化總結(jié)雨后池上 劉攽一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。品讀鑒賞什么？答：“一揮手”寫(xiě)蜀僧彈琴的姿態(tài)（動(dòng)作、技藝）；“萬(wàn)壑松”寫(xiě)出了琴聲的音樂(lè)效果。（2）結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重”的理解。答：①寫(xiě)出了曲終時(shí)的景色。②寫(xiě)出了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài)，側(cè)面描寫(xiě)了琴聲的魅力。（樂(lè)曲由凜然而清新，有超塵拔俗之妙，詩(shī)人專(zhuān)心諦聽(tīng)，產(chǎn)生了頓悟的快適）分別寫(xiě)何內(nèi)容含義：1.表層義（內(nèi)容）

2.深層義（中心）聽(tīng)蜀僧浚彈琴 李白蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉囗懭胨?。不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。（1）詩(shī)的第二聯(lián)中“一揮手”和“萬(wàn)壑松”分別表現(xiàn)了2、題義公禪房孟浩然義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶(hù)外一峰秀，階前眾壑深。夕陽(yáng)連雨足，空翠落庭陰?？慈∩徎▋?，方知不染心。

1．這首詩(shī)所描寫(xiě)的景物具有怎樣的特征？答：山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤(rùn)陰涼、自然幽雅。2．這首詩(shī)的語(yǔ)言特征怎樣？答：表現(xiàn)自然明快、詞句清談秀麗。山水田園詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格質(zhì)樸 絢麗 洗練 淺顯 明快清新自然明白曉暢筆調(diào)婉約樸實(shí)無(wú)華多用口語(yǔ)簡(jiǎn)練生動(dòng)華美絢麗委婉含蓄簡(jiǎn)潔淡雅不加雕飾等語(yǔ)言特點(diǎn)：