張欽禮之女：父親在毛主席銅像前痛哭蘭考十萬群眾自發(fā)地為他舉行了一個(gè)驚天地、泣鬼神的“囚徒榮歸”的葬禮。蘭考縣城萬人空巷，通往墓地的大小公路兩旁、農(nóng)家田埂地頭，到處都是為他送葬、痛哭的群眾。張欽禮到底是一個(gè)什么樣的人，為什么這么一個(gè)文革后被清理的“三種人”、”極左分子“，卻得到群眾如此的擁戴?！揪幷甙础?004年，河南蘭考發(fā)生了一件大事。被稱之為“焦裕祿的親密戰(zhàn)友”的原蘭考縣長(zhǎng)張欽禮，在經(jīng)歷了13年鐵窗生涯后，于2004年5月7日去世。蘭考十萬群眾自發(fā)地為他舉行了一個(gè)驚天地、泣鬼神的“囚徒榮歸”的葬禮。蘭考縣城萬人空巷，通往墓地的大小公路兩旁、農(nóng)家田埂地頭，到處都是為他送葬、痛哭的群眾。張欽禮到底是一個(gè)什么樣的人，為什么這么一個(gè)wg后被清理的“三種人”、”極左分子“，卻得到群眾如此的擁戴。視頻：蘭考十萬余人敬迎張欽禮魂歸故里今天看了音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》，想到一個(gè)名詞，遺產(chǎn)!在欣賞這些部紅色革命作品時(shí)，我的腦海、我的靈魂隨著一首首悲壯鏗鏘的音樂，一幕幕炮火連天的戰(zhàn)地情景，一聲聲慷慨激昂的口號(hào)，一張張堅(jiān)定不屈的臉龐，那雪山草地艱難的跋涉，那小米加步槍苦難的歲月，那揮向世人宣告“中國(guó)人民從此站起來了”的巨手，還有那世世代代倍受欺凌的勞動(dòng)人民，當(dāng)上新中國(guó)的主人洋溢出來的笑容，交替著一遍遍的出現(xiàn)，深深的敬佩之情烙在心中。這就是時(shí)代的精神，就是我們炎黃子孫永恒的遺產(chǎn)。記得2001年大年三十，我們?nèi)宜透绺缛ラL(zhǎng)沙，第二天就是我們民族傳統(tǒng)的盛大節(jié)日春節(jié)了，經(jīng)商議，舉家驅(qū)車去瞻仰毛主席的故居——韶山。我和爸爸媽媽坐一輛車，一路談笑風(fēng)生，每當(dāng)爸爸講起毛主席，都充滿了無限的敬仰和深厚的感情，動(dòng)情之容，讓我終生難忘。車快到毛主席的塑像時(shí)，爸爸突然不說話了，神情嚴(yán)肅，下車了，爸爸牽著媽媽的手，聲音顫顫的說：“老劉啊，你要感謝毛主席啊，要不是他老人家，你們婦女還要裹腳啊”。我們朝著毛主席巍峨的塑像走去，到了跟前，爸爸緊緊地抿著嘴唇，淚水順著他寫滿滄桑的臉頰滾滾流下，和著韶山?jīng)_冬日的陽光，像他當(dāng)年義無反顧地跟隨偉大領(lǐng)袖抗擊日本侵略者一樣，向他敬愛的革命領(lǐng)路人致敬。我相信，此時(shí)爸爸的心情定會(huì)如翻騰的巨浪，跌宕澎湃。二哥怕爸爸難受，就大聲說：“三妹，去賣一個(gè)花籃，今天是春節(jié)，咱們給毛主席敬獻(xiàn)花籃”。我就快步跑去花了300多元賣了一個(gè)大大的花籃和一大盤鞭炮，大哥揮毫?xí)鴮憽拔覀冇肋h(yuǎn)懷念毛主席”，落款是爸爸媽媽攜子女敬獻(xiàn)。兩個(gè)哥哥抬著花籃規(guī)規(guī)矩矩的放在主席的銅像前邊，這時(shí)，我身邊的爸爸一下子跪到了主席的像前，嗚嗚的哭了，那哭聲里飽含著怎樣的感情啊?有生以來，我從沒見過爸爸在孩子面前哭過。我們自然也都跪下，虔誠(chéng)的叩拜，默默的哀思。我看到來自全國(guó)各地的汽車牌照，來這里的人很多。塑像臺(tái)階下的廣場(chǎng)足足有50公分厚的鞭炮的紙屑，(清潔工說隔一會(huì)就得清一次)他們都是來看望憑吊這位共和國(guó)的締造者、人民心中的好領(lǐng)袖。對(duì)我而言，這種對(duì)共產(chǎn)黨和毛主席的深厚感情似乎是與生俱來的。但細(xì)細(xì)想來，又感到其實(shí)不然。確切地說，它應(yīng)該屬于父親、屬于他們那一代革命前輩留給我的遺產(chǎn)。毫不夸張地說，那是一筆無形的資產(chǎn)，豐厚的精神財(cái)富。我將永遠(yuǎn)保管它、繼承他、發(fā)揚(yáng)它，將它傳給我的子孫后代。我已虛度了近四十個(gè)春秋，在記憶里，從來沒有收到過爸爸送給的禮物，哪怕是一根紅頭繩。不是爸爸不疼我，也不是爸爸不關(guān)心我，我們家六個(gè)孩子他對(duì)我們的待遇都一樣。但我清楚的知道，爸爸的一生，是最有價(jià)值的。他的價(jià)值不是體現(xiàn)在對(duì)孩子、對(duì)家人、對(duì)長(zhǎng)輩或是說對(duì)家族的貢獻(xiàn)上，而是體現(xiàn)在當(dāng)他面對(duì)黨旗舉手宣誓時(shí)所發(fā)出的諾言......他用自己一生的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)黨的承諾，履行了對(duì)黨的誓言，踐行了對(duì)黨的忠誠(chéng)。爸爸生活非常的簡(jiǎn)樸，要求不高。一碗玉米糊湯就能滿足他的肚子。女兒吃飯時(shí)，留在碗里的米粒、不想吃的菜湯，他都會(huì)默默的吃下。還說：“吃了不可惜，扔了可惜”。身教重于言教啊，不用講道理卻自有一番道理。我們家經(jīng)常來些家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，有一次，一位壩頭鄉(xiāng)的老伯伯背著半布袋紅薯來看望爸爸，我把紅薯放在院子里忘記了，后來壞掉了，被爸爸發(fā)現(xiàn)，他一個(gè)一個(gè)的用刀子削好，煮了半鍋，微微發(fā)苦的紅薯啊，讓我吃了好幾天，這還不算，讓我最為害怕的是那張嚴(yán)肅的臉。爸爸生活非常有規(guī)律，襯衣就一個(gè)顏色——白色，一穿就是好幾年卻沒有頑漬，單衣服從不讓我們洗，煙從不吸，酒也從不喝。就連他平時(shí)看書、寫字的姿勢(shì)也很端正。一位資深的記者采訪爸爸后對(duì)我說：“我從沒有見過像你爸這樣正規(guī)的領(lǐng)導(dǎo)，我連續(xù)十天的采訪，他除了去衛(wèi)生間，就一個(gè)正姿，沒有一點(diǎn)多余的動(dòng)作;而且思路非常清晰，記憶力驚人的好，哪年哪月都有誰，叫什么，他都能說的很清楚。”爸爸年輕的時(shí)候從沒有給家里添過一碗一勺，一杯一碟，更不用說院落瓦屋了。就在爸爸當(dāng)政的時(shí)候，我們一家五口擠在媽媽單位的三間小房子里(大哥被爸爸發(fā)配到東北的某個(gè)部隊(duì)了，二哥被爸爸下放當(dāng)了知青。兩人都不在家)，媽媽也是解放前參加革命的老黨員，她從不給爸爸添麻煩，默默地在基層一干就是一輩子。揀過磚渣，拉過駕車，下鄉(xiāng)送貨，整天忙完單位忙我們，而我們常常就像無人要的孩子，盼著媽媽的身影能夠早點(diǎn)出現(xiàn)，就像受壓迫的窮苦人盼著解放一樣。那時(shí)根本就沒有爸爸的概念。媽媽勤儉持家，有困難總是自己克服。直到現(xiàn)在，和她處過的人，對(duì)她的口碑那是相當(dāng)?shù)母甙?。改革開放后，響應(yīng)黨的號(hào)召，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我無奈的選擇了經(jīng)商的道路，經(jīng)過艱難的創(chuàng)業(yè)過程，收獲了還算滿意的成績(jī)(因小富即安，沒有太高的要求吧)。新的時(shí)代，爸爸就有了新的要求，他告誡并要求我們要牢記要做到，即：“用高尚的思想情操，約束自己的行為”。他的這句話就像個(gè)緊箍咒，時(shí)時(shí)緊箍著我、提醒著我，做任何事情首先考慮是不是做到了高尚。人不一定能夠偉大，但一定能夠崇高。它將成為我的座右銘。2004年春天，爸爸走完了他跌宕起伏的一生。在整理他的房間時(shí)，我像個(gè)情緒無控的神經(jīng)人似的，一會(huì)發(fā)呆，一會(huì)流淚，一會(huì)自言自語的喚一聲爸爸。那是觸景生情呀。爸爸偌大的房間里，除了他的衣物、報(bào)紙書籍、藥，還有他戰(zhàn)友送他的紀(jì)念品，沒有一分錢，更沒有金銀財(cái)寶和銀行存款。如今爸爸離開我們五年之久了，他及其簡(jiǎn)陋的墓地上，豎滿了大小不同的碑記，碑記上密密麻麻的名字，質(zhì)樸純真的碑文，是不是日子，總是有慕名而來看望他的人們。每看到這些，想到這些，一種感慨、一種安慰、一種責(zé)任就會(huì)侵蝕我的心靈，它就像寶塔山上那盞明亮的燈，給我指路給我方向;它就像一個(gè)標(biāo)尺，時(shí)刻丈量著我所走的路是否筆直;它就像戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒的號(hào)角，激勵(lì)我克服困難，堅(jiān)定信念。父親永遠(yuǎn)是矗立在女兒心靈深處的一座大山。而這座山絕不會(huì)因?yàn)樗能|體是否存在而倒塌，也不會(huì)因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)而消亡。只要自己的靈魂還活著，它就永遠(yuǎn)在自己的心中高高的聳立著，千年不老，萬古長(zhǎng)存。這盞明燈，這把標(biāo)尺，這只號(hào)角就是爸爸留給我的遺產(chǎn)，一份豐厚的遺產(chǎn)，一份傳世的遺產(chǎn)，一份永遠(yuǎn)也花不完的遺產(chǎn)。張欽禮烈士陵園位于蘭考縣南彰鎮(zhèn)張莊村，這里是張欽禮縣長(zhǎng)出生的地方，張縣長(zhǎng)安葬于此，蘭考人民為了懷念這位焦裕祿的好戰(zhàn)友，張欽禮同志的無私奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的精神，特立百林墓碑。這些碑文大部分都是普普通通的農(nóng)民寫的，文字算不上很精致，有的還存在錯(cuò)別字。但就是這些樸實(shí)無華的文字，使人強(qiáng)烈地感受到了人民群眾對(duì)張欽禮同志的深厚感情。今年是焦裕祿同志的親密戰(zhàn)友張欽禮同志含冤去世的第13個(gè)年頭，他墓地上的紀(jì)念碑，已經(jīng)增加到了七十一塊。這些石碑中的每一塊都包含著一個(gè)感人的故事。它們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地樹立在張欽禮墓地上，默默地傾述著人民群眾對(duì)張欽禮同志的懷念。以下文字來源網(wǎng)絡(luò)一、張欽禮墳前的第一座碑公元二零零四年甲申年十月初一，在蘭考，在孕育了焦裕祿偉大精神的土地上，有一塊石碑，悄然立在了張莊的田野里。在這個(gè)普通的再也不能普通的日子，在這個(gè)普通的再也不能普通的家族墓地，在這個(gè)普通的再也不能普通的土墳前，因?yàn)楸躺系拿侄兊貌辉倨胀?。它像一把小小的干柴，燃起了萬千民眾對(duì)一個(gè)人的熾熱情懷;它像一泓清澈的小溪，滋潤(rùn)了蘭考人民久涸的心田。今天看來，在幾十座高大的碑林里，它顯得是那么的不起眼，然而，正是這個(gè)不起眼的石碑，竟開了讓全蘭考、乃至全國(guó)都令人動(dòng)容的先河------為一個(gè)人建立一片碑林，在這幾十座墓碑上，都共同刻著一個(gè)人的名字，這個(gè)名字就是-------張欽禮!碑文：人民公仆張欽禮永垂不朽華夏神州豐碑才立喚清官醒來丹青史冊(cè)墨跡未干寫英雄幾許德高望重嗚呼欽禮好書記，愛民誰與比。痛煞萬民心，飲恨不言屈。哀哉親人怕別離，相逢無歸期。望斷天涯路，何去覓書記。壯哉清官垂青史，青史血淚滴。民心大天地，誰鑄豐碑起?卞秀英王和平鄭士成齊二亮敬立公元二零零四年甲申年十月初一二、一位拾破爛老人為張欽禮立的碑人要報(bào)恩張縣長(zhǎng)，你可能不記得我了。我是范玉梅，今年八十一歲了。你去世這兩年我天天心如刀割，埋怨蒼天咋不讓我替你去死。我至今沒忘，一九六零年七月，你去看望老軍屬陳堂的母親，我和陳堂的其他鄰居聞信趕去看你。在互相問候中你得知我丈夫蒙冤被押，五個(gè)兒女幼小，不滿周歲的小女兒耳朵生病，往外爬蛆，無錢醫(yī)治，就與陳堂一起趕往我家探視。你拿出幾塊錢說：“我現(xiàn)在被劃為右傾機(jī)會(huì)主義分子，不是縣長(zhǎng)了只管給你寫個(gè)便信，到糧管所買點(diǎn)小磨油，給孩子耳朵里倒點(diǎn)，就會(huì)好的。我?guī)У腻X不多，都給你，如果小磨油人家不要錢，就用這點(diǎn)錢給孩子買點(diǎn)吃的。”結(jié)果小磨油糧管所沒收錢，治好了小女兒的病，你給的錢買成了糧食，一家維持了許多天。這年十月，你又背著上百斤一布袋紅蘿卜送到我家，全家老小靠這一布袋蘿卜補(bǔ)貼活了過來，我和兒女現(xiàn)在提起此事仍然流淚不止。張縣長(zhǎng)你與我家無親無故，但你是俺家的恩人，是老百姓心目中的好人。城關(guān)鎮(zhèn)東街民婦范玉梅領(lǐng)全體子孫拜上白茅石雕廠聽八十一歲的老人講完張縣長(zhǎng)的真實(shí)事跡后所感動(dòng)，免費(fèi)贈(zèng)石碑一塊，雕刻范玉梅老人的敘述。贈(zèng)送人：丁富友公元二零零六年陰歷十月初一三、一些當(dāng)年的孤兒為張欽禮立的碑1961年，在時(shí)任縣長(zhǎng)的張欽禮提議下，經(jīng)請(qǐng)示上級(jí)批準(zhǔn)，組建了蘭考縣福利院。張欽禮非常重視孤兒的收養(yǎng)，還親自安排了許多孤兒進(jìn)了福利院。孤兒鄭金城立碑碑文：世代懷念張欽禮書記少小迭遭失親痛，兄妹伶仃似哀鴻書記淚伸南海手，救我投入黨懷中含心養(yǎng)育慈父心，茹苦教誨嚴(yán)師情寸草難報(bào)三春暉，世代銜環(huán)祭英靈沐恩侄鄭金城攜全家敬立公元二零零五年五月七日孤兒劉寶之父劉中豫立碑碑文：洪恩百代大義千秋公元一九八九年。吾自臺(tái)灣回蘭考尋根祭祖，兼與親子劉寶相會(huì)。一九四八年，吾離家之臺(tái)時(shí)，寶兒尚在襁褓。年三歲其母病故。于伶仃無靠之中，得張欽禮先生將其收養(yǎng)至政府所辦福利院中，供其吃穿，教其讀書，儼然慈父良師。吾四十年后見兒，兒已巋然丈夫，且娶妻生子，機(jī)關(guān)供職。隨謁恩人。深鞠三躬，促膝長(zhǎng)話。前年驚聞張公西歸，哀痛莫名;奈海峽阻隔，未及親吊。至愧至憾。今逢清明祭掃，囑子孫代勒此石，以旌張公之德，彰顯千秋大義。臺(tái)省劉中豫拜揖二零零七年四月五日孤兒劉貴山兄弟立碑碑文：感恩碑因父母早逝，我和兩個(gè)弟弟成為三個(gè)幼小的孤兒，過著孤苦伶仃的流浪生活。一九六二年十月，在張欽禮書記的親自安排下，我們兄弟三人和全縣許多孤兒進(jìn)入蘭考社會(huì)福利院，過上了吃穿住用有人管，學(xué)習(xí)文化有人教的幸福生活。張書記十分重視福利院的工作。在我們成長(zhǎng)的過程中，他還不避寒暑風(fēng)雨，多次前往照看，直到我們一個(gè)個(gè)參加工作，成家立業(yè)。如今，張書記已辭世三載，追憶當(dāng)年，我兄弟三人與眾多成長(zhǎng)于蘭考福利院的孤兒哭釋之際，從心底詠唱：黨的陽光照我身，黨的雨露潤(rùn)我心，世世代代報(bào)黨恩。劉貴山并胞弟劉四軍、劉貴忠叩立公元二零零七年四月五日四、為報(bào)救命之恩為張欽禮立的碑永垂不朽生為人民功高四海死忠祖國(guó)名狀千秋救命大恩流芳百世一九六零年，我十一歲。這年農(nóng)歷五月初三，我們同村十幾個(gè)兒童一起到蘭商干渠的馬店橋東摸魚，我與同齡人張志江誤入水深三米的潭坑之中，苦苦掙扎，難以脫險(xiǎn)，其余兒童齊聲呼救。但聞聲趕來的成年人，見水深坑大，無人敢下。這時(shí)，從南岸飛來一人，二話沒說躍入潭中，把我從水底托到岸上。聽說還有一人他再次潛入水底。三次換氣三次潛水，終未找到張志江。極度疲累之中，他又組織岸上從人扎筏，用長(zhǎng)桿撈出張志江尸體。當(dāng)他累昏在地，大家扶他坐起時(shí)，認(rèn)出了他是蘭考百姓的父母官—張欽禮縣長(zhǎng)。數(shù)天后，我由父母帶領(lǐng)，到位于老君營(yíng)東北地，蘭商干渠南岸的草棚中拜見救命恩人才知道老人家為救我們兩個(gè)兒童又大病了一場(chǎng)。事過四十七年，時(shí)時(shí)刻刻難忘，細(xì)想恩人一生，總是心存百姓，自己為輕。子：張所強(qiáng)蘭考縣葡萄架鄉(xiāng)王莊村農(nóng)民張立省攜女：張所萍二零零六年農(nóng)歷十月初一白茅石雕廠鐵筆丁富友五、農(nóng)民安興才為養(yǎng)父張欽禮立的碑思親望云養(yǎng)身父張公諱欽禮千古一九五零年春，養(yǎng)父張欽禮、劉秀芝夫婦住小宋搞土改。訪貧問苦中，發(fā)現(xiàn)我家靠討飯度日。生母得結(jié)核病臥床不起。我僅三個(gè)多月，無奶喂養(yǎng)，骨瘦如柴奄奄一息。養(yǎng)父、養(yǎng)母商定，有口飯與我們同吃，嬰兒當(dāng)親生撫養(yǎng)。從此，劉秀芝一邊工作，一邊伺候我母，給我喂奶。當(dāng)時(shí)劉媽親子不到半歲，也在乳養(yǎng)中。一母兩兒，一奶雙養(yǎng)：擦屎刮尿，移干就濕。歷時(shí)八個(gè)多月。難以想象，二位老人是如何掙扎過來的。土改結(jié)束，他們一家離開小宋時(shí)，我家已翻身做主，我也成長(zhǎng)為一歲多的健康幼兒。生母在世之日，時(shí)常提起：沒有張叔叔、劉媽媽搭救，我們?cè)缫鸭移迫送?。我本人也早已拋尸荒郊。生身養(yǎng)身恩同重，世代感念救命人。安顯華安桂芝安風(fēng)嬌小宋集安興才攜妻王芝蘭、子女安平跪泣安顯富安愛容安風(fēng)梅公元二零零七年清明立筆者感言：什么是黨和人民群眾的血肉聯(lián)系?張欽禮和群眾的關(guān)系就是這種聯(lián)系的典范。六、當(dāng)年科研蘭考泡桐的大學(xué)生為張欽禮立的碑蘭桐開發(fā)奠基人一九六二年我們作為農(nóng)業(yè)技術(shù)新兵從南方調(diào)到蘭考工作。氣候不適，水土不服，生活困苦等種種磨難，曾一度使我們處于去留的徘徊之中。是焦裕祿和張欽禮兄長(zhǎng)似的關(guān)愛，嚴(yán)師般的教誨，讓我們?cè)m考，開發(fā)出蘭考泡桐這一科研成果。焦書記辭世后，張欽禮幫我們對(duì)這一成果認(rèn)真總結(jié)，大力推廣，使蘭考農(nóng)桐間作面積由不足千畝發(fā)展到一九七八年的四十七萬畝，桐材蓄積量由幾乎為零增至二十三萬立米，年生長(zhǎng)量八萬立米，年采伐量三萬立米。上世紀(jì)七十年代，蘭考農(nóng)桐間作經(jīng)驗(yàn)推廣到全省、全國(guó)。成林總面積超過七千萬畝。農(nóng)桐間作林帶改變了農(nóng)田的小氣候，僅河南省五千萬畝農(nóng)桐間作麥田，每年就從干熱風(fēng)的災(zāi)害中奪回糧食三十多億斤。這是其他任何工程都無法取代的生態(tài)效益。世人認(rèn)為科研成果是科技人員的心血，科研人員則深知他們的成果來自焦裕祿、張欽禮這些搭建科研平臺(tái)的幕后英雄。當(dāng)年科研蘭考泡桐的江南大學(xué)生魏鑒章(河南省林業(yè)技術(shù)推廣總站高級(jí)工程師)敬立朱禮楚(河南省蘭考縣林業(yè)局高級(jí)工程師)(二零零七年四月五日)七、焦裕祿樹立的紅旗隊(duì)為張欽禮立的碑焦裕祿生前樹立了四面紅旗：秦寨、雙楊樹、韓村、趙垛樓。這四個(gè)紅旗隊(duì)都為張欽禮立了碑。這里僅選錄了趙垛樓和秦寨立的碑文趙垛樓為張欽禮立的碑紅旗隊(duì)人心中的紅旗一九六三年終的全縣表模大會(huì)上，趙垛樓大隊(duì)被評(píng)為四面紅旗隊(duì)之一。焦裕祿書記親自命名“趙垛樓的干勁”。從一九六二年上朔至六一年、六零年，趙垛樓連續(xù)三年絕收。兩千七百人全靠國(guó)家救濟(jì)存活。一九六三年春，焦裕祿、張欽禮二位書記一同來到這里，他們實(shí)地勘察，向群眾請(qǐng)教，找到了連年受災(zāi)的癥結(jié)是風(fēng)沙、內(nèi)澇，撥亮了趙垛樓人心中的一盞燈。治災(zāi)決戰(zhàn)由張書記指揮打響。他用毛澤東思想為大家鼓勁，用帶頭苦戰(zhàn)為大家添勁，一個(gè)春天，我們用三里之外的粘土蓋住三個(gè)沙丘，動(dòng)土二十萬方，開挖十二條河道。六三年夏秋，雨水比往年還大，趙垛樓卻長(zhǎng)出壓塌地的莊稼，秋后一季翻身。除了人吃馬喂還上交八萬斤余糧。焦書記逝世后，張書記秉承遺愿，于一九六五年再到趙垛樓蹲點(diǎn)，將全部沙丘貼上膏藥扎上針，續(xù)挖七條大溝、三十四條小溝，實(shí)現(xiàn)了三溝配套。接著將此經(jīng)驗(yàn)推廣全縣，帶動(dòng)了全縣的除三害工作。榜樣的力量無窮，紅旗隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)寶貴，培養(yǎng)紅旗隊(duì)的張書記功高，發(fā)現(xiàn)紅旗隊(duì)的焦書記偉大，他們是紅旗隊(duì)人心中永不褪色的紅旗。趙垛樓大隊(duì)全體干部群眾叩立公元二零零七年四月五日秦寨為張欽禮立的碑惠澤于民張欽禮書記永垂不朽當(dāng)思原秦寨大隊(duì)七個(gè)自然村鹽堿地的改造，在焦裕祿、張欽禮書記的直接關(guān)懷下，歷經(jīng)兩個(gè)時(shí)期，摸索出兩種辦法，終讓不毛之地成為千畝良田。六十年代初，焦裕祿、張欽禮二位書記充分肯定秦寨大隊(duì)農(nóng)民以蠶吃桑葉的進(jìn)度翻淤壓堿的決心，縣委及時(shí)解決生活困難，大力支援生產(chǎn)工具，治堿工程初見成效;七十年代，張欽禮書記在全縣實(shí)行引黃灌淤，秦寨大隊(duì)所有堿地普遍覆蓋一市尺以上淤土，面貌徹底改變。好書記人雖走遠(yuǎn)，英明猶在。功德事業(yè)永存在我們心中。蘭考縣堌陽原秦寨大隊(duì)十六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)農(nóng)民同叩二零零七年歲次丁亥二月十八日清明立四明堂黃宗麟書刻(題名：共130人;略)八、龍莊村全體群眾為張欽禮立的碑改變沙區(qū)的領(lǐng)路人張欽禮書記永垂不朽我龍莊共四個(gè)自然村，計(jì)人口兩千二百七十人，耕地兩千六百八十畝。其中沙地沙丘近千畝。當(dāng)年未治理時(shí)，，千畝沙地顆粒不收。其余土地因受沙害也所收無幾。上世紀(jì)六十年代至七十年代，張欽禮書記帶領(lǐng)我村干部防風(fēng)固沙丘五百六十六畝，致使全部耕地沙固風(fēng)息，世代可耕。特此樹碑銘功彰顯千秋。蘭考縣小宋鄉(xiāng)龍莊村黨支部、村委會(huì)成員孔令山龍國(guó)旗張作彬張東艷肖建升孔德林?jǐn)y全體鄉(xiāng)親同叩公元二零零九年五月七日筆者感言：從上述碑文中可以看出，焦裕祿在蘭考除三害、種泡桐的感人事跡中，處處都伴隨著張欽禮的身影。焦裕祿逝世后，張欽禮又繼承焦裕祿的遺愿，嘔心瀝血地為蘭考發(fā)展奮斗了十幾年，“焦裕祿同志的親密戰(zhàn)友”這個(gè)稱號(hào)，張欽禮是當(dāng)之無愧的。九、白茅石雕廠為張欽禮立的碑被(讓)我感動(dòng)的人白茅石雕廠是一個(gè)綜合現(xiàn)代化、祖?zhèn)鞫啻拇笮推髽I(yè)。從我曾祖父、祖父、還有我父親，一百多年來曾刻過許多知名人士的石碑，但從沒雕刻過象那么多平常百姓給張欽禮書記的贊碑，也沒有見過一個(gè)普通縣官有那么多百姓前來祭念，更沒有聽說過有數(shù)萬張書記前來報(bào)恩的群眾，特立碑紀(jì)之。張欽禮爺爺永垂不朽白茅石雕廠丁勝杰二零零七年仲春立十、一些外地群眾為張欽禮立的碑張欽禮逝世三周年過后，立碑者仍然絡(luò)繹不絕，而且從縣內(nèi)擴(kuò)展到縣外，從省內(nèi)擴(kuò)展到省外。黑龍江群眾為張欽禮立的碑蒼天作證清官一去千古嘆百姓鐫留萬年碑清明節(jié)，慕名至張欽禮墓前拜謁，果然掃墓者人群如潮，絡(luò)繹不絕。但見濃綠田野碑群林立，莊嚴(yán)肅穆，蔚為壯觀，堪稱一奇。又讀碑文，才知張公原為縣長(zhǎng)，以民為主，凄苦一生，百姓深愛，終因蒙不白之冤飲恨九泉，此為二奇。再看為張公立碑者，多來自社會(huì)基層，農(nóng)民兄弟，弱勢(shì)群體，竟然揮淚書碑鐫文，呼喚正義，自發(fā)地為張公抱打不平，此乃