3.西方文明和亞非文明相比較最根本的不同點是什么？1.歐洲文明的發(fā)源地是哪里？思考2.歐洲文明興起于何時？3.西方文明和亞非文明相比較最根本的不同點是什么？1.歐洲文第二單元古代歐洲文明第4課希臘城邦和亞歷山大帝國第二單元第4課大河文明海洋文明前20~前18世紀(jì)前1400前16世紀(jì)上半期前12世紀(jì)克里特文明邁錫尼文明愛琴文明荷馬時代城邦形成前8世紀(jì)前6世紀(jì)希臘復(fù)興歐洲文明希臘文明愛琴文明邁錫尼克里特島邁錫尼獅子門（約公元前2000年）大河文明海洋文明前20~前18世紀(jì)前1400前16世紀(jì)上半期

古希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地。觀察地圖，說出古希臘地理環(huán)境有何特點？環(huán)海、多山、多島嶼這樣的地形特點對政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何影響？?政治：?經(jīng)濟(jì)：難以形成統(tǒng)一國家適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展古希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞1.城邦：以一個城市或市鎮(zhèn)為中心的國家雅典斯巴達(dá)（最大）

城邦面積小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。斯巴達(dá)8400平方千米，只有今北京市面積的一半；雅典的面積只及北京市的1/7。普通城邦一般方圓不過數(shù)十里，居民不過萬余人?！忑埲A《世界歷史》2.代表：雅典、斯巴達(dá)（最大）3.特點：小國寡民1.城邦：雅典斯巴達(dá)（最大）城邦面積小，人口不多，4.城邦居民概況

閱讀課文，分組討論希臘城邦居民分為幾類？分別具有哪些權(quán)力和義務(wù)？成年男性公民外邦人奴隸公民非公民非公民權(quán)利：參政權(quán)，土地權(quán)宗教活動，節(jié)慶演出，文體競賽義務(wù)：參軍打仗自由人沒有參政權(quán)不能占有土地沒有任何權(quán)利和自由統(tǒng)治階級被統(tǒng)治階級4.城邦居民概況閱讀課文，分組討論希臘城邦居民分為幾城邦時代之斯巴達(dá)：崇尚武力有人說：斯巴達(dá)是野蠻的民族，他們殺人成性！

古代斯巴達(dá)勇士出征時，母親送給兒子的臨別贈言：“帶著你的盾牌回來，或者死在上面！”也有人說：斯巴達(dá)是剛毅的民族，他們成就了斯巴達(dá)精神！城邦時代之斯巴達(dá)：崇尚武力有人說：斯巴達(dá)是野蠻的民族，他們殺

城邦內(nèi)容雅典斯巴達(dá)地理位置經(jīng)濟(jì)活動城邦特色臨海國家內(nèi)陸國家工商業(yè)為主農(nóng)業(yè)為主崇尚武力、貴族統(tǒng)治民主制度城邦雅典斯巴達(dá)地理位置二、雅典民主政治梭倫:奠基克里斯提尼:確立伯里克利：

高峰“黃金時代”

雅典城邦位于希臘中部，經(jīng)過幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國力強(qiáng)盛，為200多個城邦的盟主。伯里克利主政時期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。同時，他是希臘文化的積極倡導(dǎo)者，他把雅典變成“全希臘的學(xué)校”。二、雅典民主政治梭倫:奠基克里斯提尼:確立伯里克利：1.奴隸制民主政治

我們的政府形式之所以成為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。——伯里克利

是古希臘語中人民和權(quán)力兩個詞的結(jié)合，即人民掌握權(quán)力。對于雅典城邦而言，指的是少數(shù)服從多數(shù)的公民當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)公民都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。雅典能實行民主政治最重要的原因？小國寡民人民主權(quán)1.奴隸制民主政治我們的政府形式之所以成為民主制，是2.伯里克利改革

閱讀課文，總結(jié)伯里克利改革的主要內(nèi)容有哪些？①擴(kuò)大公民的權(quán)利。所有成年男性公民可擔(dān)任幾乎一切官職，以抽簽方式產(chǎn)生。②公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，具有立法權(quán)、司法權(quán)。③五百人議事會，是公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)。公民大會閉會期間負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)。④津貼制度，保證貧窮公民參政議政。

軍政大權(quán)國家機(jī)構(gòu)直接民主2.伯里克利改革閱讀課文，總結(jié)伯里克利改革的主要內(nèi)容有哪些

公民大會——最高權(quán)力機(jī)關(guān)（投票決定國家大事）公民大會——最高權(quán)力機(jī)關(guān)（投票決定國家大事）雅典的公民大會會場遺址雅典公民大會法令民主女神人民人權(quán)神授雅典公民大會講演臺遺址雅典的公民大會會場遺址雅典公民大會法令民主人民人權(quán)神授雅典公互動釋疑馬克思說：“希臘的內(nèi)部極盛時期是伯利克里時……”“希臘內(nèi)部極盛”的主要原因是（）A．對外交流頻繁B．中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰C．民主政治達(dá)到極盛D．農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)雅典民主政治真的民主嗎？C互動釋疑馬克思說：“希臘的內(nèi)部極盛時期是伯利克里時……”“

帕卡迪和他的妻子夢回雅典

帕卡迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個10歲的兒子，家庭美滿幸福。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來，因為他要去參加公民大會，這個公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊….

帕卡迪來到雅典公民大會的廣場，大會尚未正式開始開始，會場像往常一樣熱鬧，看不見一個奴隸，會場圍著籬笆，設(shè)有多道門?！按蠹易⒁?，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人！

本邦成年男子婦女奴隸外地戶口外邦人根據(jù)材料判斷下列哪些人可以享有古希臘民主。（2）局限性：占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。

（3）雅典民主的實質(zhì)：少數(shù)人的民主。是奴隸主之間的民主帕卡迪和他的妻子夢回雅典帕卡迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，互動釋疑

公元前453年，羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外現(xiàn)的民主，實質(zhì)的獨裁”?？疾靾F(tuán)做出這一判斷的主要依據(jù)是A．廣大婦女不能參加城邦的公民大會B．城邦的實權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中C．雅典民主制實質(zhì)是一種直接民主D．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán)B（4）評價：①積極：為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。使古希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就。②消極：雅典民主只是少數(shù)成年男性公民的民主。過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。互動釋疑公元前453年，羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近亞歷山大大帝

亞歷山大（前336—前323年在位），馬其頓國王，腓力三世之子。當(dāng)時希臘“最博學(xué)的人”亞里斯多德作他的家庭教師，自幼受希臘文化的影響，特別愛讀《荷馬史詩》。16歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。18歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。20歲，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。據(jù)說在遠(yuǎn)征中，他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。亞歷山大名言山不走到我這里來，我就到它那里去。人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國亞歷山大大帝亞歷山大（前336—前323馬其頓國王亞歷山大出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞和埃及，占領(lǐng)了兩河流域，滅掉波斯，建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。古希臘古巴比倫古印度亞洲非洲歐洲古埃及亞歷山大帝國亞歷山大帝國的疆域涉及哪些文明古國？人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國馬其頓國王亞歷山大出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞和埃及，占領(lǐng)了兩河

1.亞歷山大帝國版圖：西起______、東到____________，北抵______，南達(dá)______，地跨歐亞非三洲。希臘印度河流域中亞埃及2.評價：(1)局限：給東方人民帶來巨大災(zāi)難，也掠奪了東方世界無數(shù)財富(2)積極：①促進(jìn)了東西方文化的大交匯；

②加強(qiáng)東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國1.亞歷山大帝國版圖：西起______、希臘印度河流域中亞課堂小結(jié)希臘城邦和亞歷山大帝國希臘城邦古希臘地理環(huán)境雅典的民主政治：伯里克利時期達(dá)到頂峰亞歷山大帝國城邦居民的權(quán)利與義務(wù)古希臘愛琴文明東征路線東征的影響東征的過程人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國課堂小結(jié)希臘城邦和亞歷山大帝國希臘城邦古希臘地理環(huán)境雅典的民互動釋疑北非國家埃及港口城市亞歷山大是馬其頓國王亞歷山大建立的，擁有世界七大奇跡之一的亞歷山大燈塔和亞歷山大圖書館。這些遺跡反映出（）A．亞歷山大是文明交流的和平使者B．暴力沖突也能產(chǎn)生傳播文明的作用C．埃及從此成為一個歐洲國家D．亞歷山大是非洲文明的毀滅者B人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國互動釋疑北非國家埃及港口城市亞歷山大是馬其頓國王亞歷山大建

荷馬時代：多利亞人入侵及邁錫尼文明滅亡到最早的希臘城邦之崛起時期。公元前8世紀(jì)荷馬史詩中記錄的便是這段歷史，其中最著名的為《木馬屠城記》。特洛伊木馬人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國荷馬時代：多利亞人入侵及邁錫尼文明滅亡到最早《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成，包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分，被稱為“希臘的圣經(jīng)”，是歐洲文學(xué)的老祖宗，具有很高的文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)價值。荷馬史詩(P26)寶貴的文化遺產(chǎn)，是了解早期希臘社會的主要文獻(xiàn)人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國人教部編版歷史九上希臘城邦和亞歷山大帝國《荷馬史詩》相傳是由盲詩人荷馬寫成，包括《伊利亞特》和1.選項與題干的關(guān)系選項與題干構(gòu)成完整語句，避免沒有思維含量的選項。題干一般是由不完全的陳述句組成，所以選項應(yīng)能夠直接回答問題或者將不完全陳述句補(bǔ)充完整，構(gòu)成完整語句。2.運用排除法，如果正確答案不能一眼看出，應(yīng)首先排除明顯是荒誕、拙劣或不正確的答案。盡可能多排除一些選擇項，就可以提高選對答案而得分的概率。3.一是根據(jù)題目要求，從合適的角度進(jìn)行分類；二是要注意與題干進(jìn)行對比，通過對比尋找出錯誤的選項，以縮小選擇范圍。4.選擇題正是由于其選項可以檢測考生的認(rèn)知水平，所以在測量中被廣泛應(yīng)用。5.在選項設(shè)計時，選項之間要避免同義項的出現(xiàn)，同時還應(yīng)做到干擾項能反映出考生的典型錯誤，包括知識、