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文檔簡(jiǎn)介
記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋記梁任公先生的一次演講梁實(shí)秋
中國(guó)近代歷史上有一位“百科全書式的文化巨匠”,他以天下為己任,發(fā)動(dòng)過(guò)“戊戌變法”、跟隨老師康有為先生向清政府“公車上書”、長(zhǎng)期投身于救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng);他滿腹經(jīng)綸,倡導(dǎo)過(guò)“新文化運(yùn)動(dòng)”、發(fā)起過(guò)“詩(shī)界革命”,一生著述宏富,有一千四百萬(wàn)字的文學(xué)巨作《飲冰室合集》。
請(qǐng)同學(xué)們猜一猜:以下文字描述的哪位歷史人物?梁?jiǎn)⒊鹤肿咳?,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。
中國(guó)近代歷史上有一位“百科全書式的《少年中國(guó)說(shuō)》
梁?jiǎn)⒊倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!《少年中國(guó)說(shuō)》少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)了解作者
梁實(shí)秋(1902-1987),中國(guó)散文家,文學(xué)評(píng)論家,翻譯家。北京人,1949年后任臺(tái)灣師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。成就:散文集《雅舍小品》翻譯《莎士比亞全集》
風(fēng)格:風(fēng)趣幽默、樸實(shí)雋永
了解作者梁實(shí)秋(1902-1987)他的講演是預(yù)先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙的稿紙上面,他的書法很是秀麗,用濃墨寫在宣紙上,十分美觀。抓“關(guān)鍵句、詞”方法示例:寫出了梁先生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的特點(diǎn)寫出了梁先生有著極高的書法造詣批注:寫出一個(gè)做事嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心、有著極好的書法造詣和文學(xué)修養(yǎng)的學(xué)者形象,這句話為接下來(lái)精彩的演講做了鋪墊,讓人對(duì)他的演講充滿了期待。他的講演是預(yù)先寫好的,整整齊齊地寫在寬大的宣紙的稿紙一、自由閱讀:
1.從“內(nèi)容(寫了什么)、思想(表達(dá)了什么)、手法(運(yùn)用了什么)、結(jié)構(gòu)(分為幾層)”四個(gè)方面整體把握。
2.文中的哪些細(xì)節(jié)描寫給你留下了深刻的印象?(提示:抓住文中的正面描寫、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫來(lái)體會(huì)、總結(jié)梁任公的人物形象和梁任公演講的效果。)
請(qǐng)同學(xué)們以做旁注寫批語(yǔ)的方式來(lái)品讀這篇散文。一、自由閱讀:1.從“內(nèi)容(寫了什么)、二、品文探究:本文運(yùn)用了哪些寫作手法來(lái)刻畫梁任公的形象?試加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。高考考點(diǎn):實(shí)用類文本中概括刻畫人物形象的手法及其作用提示:1.對(duì)比(反襯)。第一段中先生的政治成就與學(xué)術(shù)成就的對(duì)比,先生演講與別人演講效果的對(duì)比;第二段讀、聽這篇演講的區(qū)別,就像讀劇本與看戲的區(qū)別,這兩組形成大的對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)聽梁任公演講的美感及趣味。第四段先生的外貌和氣質(zhì)的對(duì)比。2.細(xì)節(jié)描寫(刻畫)。對(duì)先生演講前后的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫。二、品文探究:本文運(yùn)用了哪些寫作手法來(lái)刻畫梁任公的形象?試加
三、品人探究:
分析第四自然段任公先生的開場(chǎng)白:“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——”眼睛向上一翻,輕輕點(diǎn)一下頭,“可是也有一點(diǎn)嘍”這句話表現(xiàn)了先生的哪些性格特點(diǎn)?試分析這句話的作用。胡適對(duì)這句話的評(píng)價(jià):“全無(wú)城府,一團(tuán)孩子氣。”1.假如我們是聽眾,我們從這句話中感受到了什么?2.“一句話的作用”應(yīng)該考慮幾個(gè)方面的答案?高考考點(diǎn):人物形象的概括及主題的把握高考鏈接:(2015年高考語(yǔ)文全國(guó)2卷實(shí)用類文本閱讀題)(2)作為著名的抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)截安瀾不僅深受國(guó)人愛(ài)戴,甚至連敵人也不得不佩服,其中必有內(nèi)在原因,請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。(8分)三、品人探究:分析第四自然段任公先生的開開場(chǎng)白——聲音——語(yǔ)言——表情——內(nèi)容——?jiǎng)幼鳌獨(dú)赓|(zhì)——獨(dú)特(謙遜又自負(fù),引起聽眾的興趣)沉著有力、洪亮而又激亢生動(dòng)有趣、旁征博引成為表演,酣暢淋漓豐富而有趣手舞足蹈瀟灑自信演講者形象分析:作者從細(xì)微處著筆,通過(guò)對(duì)梁任公的言談舉止的描寫向我們展示了一個(gè)博聞強(qiáng)識(shí)、幽默、睿智的學(xué)者形象。
開場(chǎng)白——獨(dú)特(謙遜又自負(fù),引起聽眾的興趣)沉著有力、洪亮而
⒈《箜篌引》(樂(lè)府古詩(shī))⒉《桃花扇》(清孔尚任)⒊《聞官軍收河南河北》(唐杜甫)四、任公形象再認(rèn)識(shí):
如何理解作者重點(diǎn)回憶的三個(gè)演講片段中先生流露出的不同的情感?經(jīng)驗(yàn)回顧:寫歷史實(shí)為寫現(xiàn)實(shí)(諷喻);寫人實(shí)為寫己(用典);寫物實(shí)為寫人(象征)。⒈《箜篌引》(樂(lè)府古詩(shī))四、任公形象再認(rèn)識(shí):1.為什么作者說(shuō)“這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活畫出一出悲劇”?換言之,任公先生為什么朗誦的這般感慨?①任公先生講這首詩(shī)時(shí)之所以這般感慨,是因?yàn)樵?shī)中有一種“明知山有虎,偏向虎山行”的執(zhí)著,有一種直面死亡的勇氣。
②更因?yàn)橄壬伞扼眢笠分羞@個(gè)強(qiáng)要渡河的人想到了譚嗣同,因?yàn)樗?jīng)與譚嗣同一起為國(guó)家變法圖強(qiáng)而努力,譚嗣同甘愿犧牲以救國(guó)民的直面死亡的勇氣與愛(ài)國(guó)情操讓先生為之敬仰,為之感慨。
《箜篌引》公無(wú)渡河,(勸你不要渡河,)
公竟渡河。(你還是去渡河。)
渡河而死,(落入河中淹死了,)
其奈公何。(讓我拿你怎么辦啊?)王國(guó)維曾評(píng)價(jià)“這十六字構(gòu)成中國(guó)詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕”。演講內(nèi)容與演講效果分析1:1.為什么作者說(shuō)“這四句十六字,經(jīng)他一朗誦,再經(jīng)他一解釋,活
它是清代孔尚任的戲曲,是悲嘆明朝滅亡的。這里的“高皇帝”是明朝的末代皇帝崇禎帝,他在清兵攻入北京城后自縊身亡。崇禎皇帝是一位勵(lì)精圖治的亡國(guó)之君。在位十七年間,不溺于聲色犬馬,而是勤勉辛勞,只可惜當(dāng)時(shí)明朝大勢(shì)已去,他也自殺身死。
《桃花扇》
先生是由崇禎想到了自己曾追隨的光緒帝。光緒帝也是位很想有所作為的皇帝,17歲親政,但實(shí)權(quán)掌握在慈禧太后手中。面對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗的屈辱,他深知“非變法不能立國(guó)”,決心變法圖強(qiáng)。1898年6月,下詔變法維新。9月,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,光緒帝被囚禁,戊戌變法失敗,光緒“力圖振作”的愿望始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)。演講內(nèi)容與演講效果分析2:2.先生的演講到《桃花扇》中“高皇帝,在九天……句”為什么痛哭流涕呢?它是清代孔尚任的戲曲,是悲嘆明朝滅亡的。這里的“3.先生講“初聞涕淚滿衣裳”時(shí),為什么笑?
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽聞收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽。便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。杜甫是一位憂國(guó)憂民的詩(shī)人,長(zhǎng)達(dá)八年的“安史之亂”,致使國(guó)家動(dòng)蕩不安,百姓流離失所,此時(shí)詩(shī)人聽說(shuō)戰(zhàn)亂終于平定,自己盼望多年的安定和平終于到來(lái),自然喜極而泣。而梁?jiǎn)⒊幵陲L(fēng)雨如晦的世紀(jì)之初,又何嘗不希望光復(fù)中華呢?當(dāng)他讀到劍外忽傳收薊北時(shí),張口大笑是因?yàn)樗惺艿搅恕笆諒?fù)失地”喜悅啊!
演講內(nèi)容與演講效果分析3:三個(gè)演講片段的感情流露都表現(xiàn)出任公先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。3.先生講“初聞涕淚滿衣裳”時(shí),為什么笑?
責(zé)任古往今來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士為了自己所承擔(dān)的那份責(zé)任而遭到非難,甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。陸游深念著“位卑未敢忘憂國(guó)”,顧炎武慨嘆著“天下興亡,匹夫有責(zé)”,范仲淹堅(jiān)守著“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,譚嗣同高喊著“有
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