第讀葉圣陶先生二三事有感【4篇】

第一篇:讀葉圣陶先生二三事有感今天教學(xué)《葉圣陶先生二三事》，張中行先生所作。張中行心中的葉圣陶，正如楊振寧寫鄧稼先，同一領(lǐng)域的大咖寫對方，具有其他非專業(yè)領(lǐng)域作者所不可有的優(yōu)勢。

這優(yōu)勢或許在一般人眼里反而成為劣勢，因為太過熟悉的東西往往沒有新鮮感，唯有真正相知的同道中人，唯有真正經(jīng)歷過其中甘苦者，才知道對方看似平常行為之中的艱難和可貴。

讀張中行先生的文字，眼前站立的不僅僅有樸實、和藹可親、待人寬厚、對自己嚴(yán)格，對事嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)行的葉圣陶先生，還有一位痛失師友情感內(nèi)蘊、不覺回憶其點滴生活瑣事、言語干凈典雅又明白如話的張中行先生。

葉圣陶，這個名字，語文人無人不知，無人不曉。不僅僅是語文老師，估計所有受過師范教育的教師，都知道他。即使沒有系統(tǒng)了解過他，也一定牢記他那句經(jīng)典名言教是為了達到不需要教。

教是為了達到不需要教，這是多少教師都在追求的教育目標(biāo)和效果啊。這幾乎是教師終生的教育理想，而先生曾說過，理想是事業(yè)之母。教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)，必令學(xué)生運其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。

《葉圣陶先生二三事》一目了然的題目，其中二三事好像拉家常，跟你白話一樣。著有《負(fù)暄瑣話》《負(fù)暄續(xù)記》等負(fù)暄系列的張中行先生，完全可以取一個典雅深沉的題目，可卻以如此樸素的字眼作為懷念先生的文章題目。既有負(fù)暄的含義，作為一個孤陋寡聞之人發(fā)現(xiàn)曬太陽如此愜意，而要廣而告之的謙虛，更有以樸素簡單、明白如話的題目來寫一位崇尚文風(fēng)簡潔的大師，這是多么般配，作為第一儒的葉圣陶先生，哪里還需要用華美文字來修飾他？

張中行先生所寫的二三事表現(xiàn)出先生為人寬、待己嚴(yán)的品德，對于先生在國語教育方面的主張幾乎沒有涉及，而事業(yè)和為人是相通的。

是因為葉圣陶先生，才有了語文這個學(xué)科名稱，以前叫國語和國文，是他把這兩者合并起來，稱為語文。

葉圣陶先生是中國提出語文是一門基礎(chǔ)性工具學(xué)科的第一人，他說：語言是一種工具。工具是用來達到某個目的的。工具不是目的。比如鋸子，刨子，鑿子是工具，是用來做桌子一類東西的。我們說語言是一種工具，就個人說，是想心思的工具，是表達思想的工具；就人與人之間說,是交際和交流思想的工具。

葉老說作者思有路，遵路識斯真。要我們讀一篇文章，首先要能夠理清楚文章的思路。

葉老尤其注重好習(xí)慣的養(yǎng)成。教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。

比如這個好習(xí)慣動筆之前先定個簡要的提綱，寫在紙上也好，記在頭腦里也好，這是一種好習(xí)慣。寫完了，從頭到尾看一遍，馬上自己審核，自己修訂，這也是一種好習(xí)慣。寫完了，站在讀者的地位把自己的文念一遍，看它是不是念起來上口，聽起來順耳，這樣做是從讀者角度審核自己的文，也是一種好習(xí)慣。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用不盡。

只要按葉老所倡導(dǎo)的去做，養(yǎng)成閱讀和寫作的諸多好習(xí)慣，語文水平一定會得到明顯的提高，至少不會把執(zhí)筆為文視為苦差事。

第二篇:讀葉圣陶先生二三事有感今天，在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)了《葉圣陶先生二三事》這篇課文。從標(biāo)題可以看出，這篇文章寫的是關(guān)于葉圣陶先生的幾件事情。葉圣陶先生生于1894，逝于1988年，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，作家、編輯家、教育家。代表作有長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》等，被世人尊稱為優(yōu)秀的語言藝術(shù)家。

說實話，在沒學(xué)這篇課文之前，我并不熟悉葉圣陶這個人，只偶爾聽過。老師說，葉老先生是語文人中的佼佼者，沒有語文人不認(rèn)識他，這也引起了我的深思。葉圣陶先生在世94年，而且還為語文這項博大精深的藝術(shù)做出了巨大的貢獻，我竟然那么孤陋寡聞，看來以后還是應(yīng)該多普及一些知識啊。

這篇課文不僅讓我知道了葉圣陶先生，還教會了我一些關(guān)于寫作的方法。

一就是要簡潔。寫文章，最重要的就是要簡潔，如果讓讀者讀起來感覺拖泥帶水，累贅，那讀者肯定不想再接著讀第二句，即使你寫的再優(yōu)美動人，讀者也不會覺得是篇好文章，就像葉圣陶先生說的是啊，雖然只有一兩個字的差別，但讀起來整個味道就都變了。

二是要平易自然。都說好文章是改出來的，所以文章寫完以后一定要多讀、多品、多改。我寫文章，就比較在意詞句的.優(yōu)美，所以常常寫的都不滿意，以至于現(xiàn)在寫文章都要憋，不僅浪費時間，還會讓寫作水平變低?，F(xiàn)在學(xué)了這篇課文以后，我打算先把文章整體寫出來，然后再斟字酌句地修改，可以自己試念試聽，看看像不像話，不像話，堅決改。葉圣陶先生還說寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。

葉圣陶先生嚴(yán)于律己，寬厚待人是我們學(xué)習(xí)的楷模。愿我們都來讀一讀葉圣陶先生的作品。

第三篇:讀葉圣陶先生二三事有感今天語文課堂上，我認(rèn)識了一位教育家，他就是葉圣陶先生。他讓我懂得了怎樣才能更好地學(xué)習(xí)語文。

我非常敬佩葉圣陶先生，葉圣陶先生對語文的重視和希望我們能夠更多地學(xué)習(xí)、了解語文的那種向往。通過張中行寫的《葉圣陶先生二三事》，我知道了寫文章要平易近人，鮮明簡潔，細(xì)致懇切。當(dāng)我們閱讀時一定要順口，看像話不像話，如果寫的不像話，堅決改。葉先生還主張要寫完文章后，自己先讀一遍。我們的文章也要讓人聽著悅耳，標(biāo)點符號也很重要，葉圣陶當(dāng)初費了好大勁兒才把做和作區(qū)分開，商討結(jié)果，定為行動義用做，充當(dāng)義用作，例如：做事、做家務(wù)、作業(yè)、作用等。另外，葉先生還認(rèn)為有些累贅和刪去幾個字意思也不改變的，大可以刪去，不然留在那里別扭，讀起來也不順口。

其實，在我們的生活中也會有類似地事情，我還記得我在寫作文的時候，不小心漏了幾個字，還少加了一些標(biāo)點符號，第二天改作文時，老師幫我查出這些錯誤并讓我拿回去加以改正，自此之后，我便再也沒有犯這種錯誤了。

寫作就像我們的`生活一樣，就像王君老師說的：你怎么活，就怎么寫，你怎么寫，就怎么活。真實的用心抒寫，才會有更多的讀者。

第四篇:讀葉圣陶先生二三事有感待人厚，律己嚴(yán)是我讀《葉圣陶先生二三事》之后最大的感悟，從中也能感受到葉圣陶先生偉大的人格和品德的過人之處。

張中行先生在《葉圣陶先生二三事》一文中，主要從待人厚，律己嚴(yán)兩個方面表現(xiàn)葉圣陶先生偉大的人格，用一個過渡句以上說待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面，是律己把文章分為前后兩個方面。

文章先總說介紹葉圣陶先生品德過人之處，葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，誨人不倦，所以確是人之師表。

然后講述葉圣陶先生待人厚的方面，選擇生活小事，修潤文章，恭送客人，真誠復(fù)信等三件生活小事，表現(xiàn)了葉圣陶先生平易近人，和藹可親的性格特點，從而表現(xiàn)了葉老待人厚的美好品德。

接著講述葉圣陶先生律己嚴(yán)的方面，從葉圣陶先生寫文章用寫話風(fēng)格，文風(fēng)方面重視簡潔，重視語文力求完美等三方面講述，表現(xiàn)了語文教育家葉圣陶先生嚴(yán)于律己，身體力行的作風(fēng)。

葉圣陶先生終身致力于出版及語文的教學(xué)，有優(yōu)秀的語言藝術(shù)家之稱。是中國現(xiàn)代著名作家、教育家、編輯家及出版人。他是五四運動首個文學(xué)研究會的創(chuàng)立人之一。他的座右銘文學(xué)為人生很有名。

葉圣陶先生的偉大人格感染激勵著一代又一代的中國人。而他的待人厚，律己嚴(yán)又將影響著中國的下一代。

從本文中我深切的感受到待人厚的魅力，對別人無所求，尊重別人，平易近人的性格決定著葉圣陶先生為人處世，體現(xiàn)了一代教育家的精神風(fēng)貌。在葉圣陶先生病重期間，對別人仍然是畢恭畢敬的態(tài)度，深深地感動著激勵著我。而在生活中，往往有很多人很難做到待人厚，卻習(xí)慣性的是待己厚。待己厚決定著一些人的處事方式，從而影響了對人對事的態(tài)度，使人際關(guān)系緊張，使自己捉襟見肘，從而形成了自私自利的性格，從而影響了自己的成就。

葉圣陶先生更可貴的品質(zhì)就是律己嚴(yán)，在寫作方面，在語文教學(xué)方面，在文風(fēng)方面都對自己嚴(yán)格要求，絕不追求朦朧的風(fēng)格，讓自己的文章讀起來就像寫話，讓人聽得懂，這也是對讀者的尊重。平易自然，鮮明簡潔，細(xì)致懇切，念，順口，聽，悅耳，這是葉圣陶先生寫話的風(fēng)格。也是對自己最高的要求。而生活中有很多人，寫文章拖拖沓沓，拖泥帶水，云里霧里