新文化運(yùn)動(dòng)——開啟思想解放的閘門新文化運(yùn)動(dòng)——開啟思想解放的閘門點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本辛亥革命？？？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法近代化的探索學(xué)習(xí)西方的幾次嘗試技術(shù)層面制度層面新文化運(yùn)動(dòng)思想層面點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本辛亥革命？？點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本1915年12月11日，袁世凱虛辭“國名代表大會(huì)”的勸進(jìn)。次日，宣布承受帝位，改國號為“中華帝國”，以次年為“洪憲”元年。圖為袁世凱稱帝后在天壇祭天。吾生為汝人死為汝鬼我要跟你解除婚約！！去追求自己的愛情民主自由深入民心？資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展資產(chǎn)階級力量壯大北洋軍閥黑暗統(tǒng)治封建思想在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本1915年11915年9月15日，上海出現(xiàn)了一本雜志《青年雜志》，其主編發(fā)表了一篇文章《敬告青年》，言辭相當(dāng)尖銳。主編陳獨(dú)秀以陳獨(dú)秀為代表的一批先進(jìn)的知識分子揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕！2、新文化運(yùn)動(dòng)興起1915年9月15日，上海出現(xiàn)了一本雜志《青年雜志》，其兩個(gè)大旗（口號）：“西洋因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。”

——陳獨(dú)秀《敬告青年》DemocracyScience(德先生)(賽先生)兩個(gè)大旗（口號）：“西洋因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本主要人物陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗文化陣地《新青年》兩面大旗民主科學(xué)您的標(biāo)題一場猛烈的矛頭指向封建傳統(tǒng)思想的新文化運(yùn)動(dòng)興起了！2、新文化運(yùn)動(dòng)興起點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本主要人物陳獨(dú)法語“青年”奮斗的青年：卡內(nèi)基法國是啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地法語奮斗的青年：卡內(nèi)基法國是啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本列舉新文化運(yùn)動(dòng)代表人物的作品提出“民主”“科學(xué)”《敬告青年》《孔子與憲法》《文學(xué)改良芻議》《狂人日記》文章不作無病之呻吟，須言之有物孔子是歷代帝王專制的護(hù)身符控訴幾千年封建專制統(tǒng)治的罪惡點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本列舉新文化運(yùn)——3、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容

青年的吶喊——3、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容青年的吶喊點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本02提倡科學(xué)，反對迷信盲從01提倡民主，反對獨(dú)裁專制03提倡新道德，反對舊道德04提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)四提倡四反對點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本02提倡科學(xué)點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本材料一材料四補(bǔ)充材料材料三材料二七嘴八舌探究一點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本點(diǎn)擊添加文本材料一材料四1913年春，袁世凱指使部下刺殺宋教仁，1914年初下令解散國會(huì)，不久又廢除《臨時(shí)約法》，頒布《中華民國約法》。12月袁世凱率文武百官祭孔。1915年袁世凱接受日本提出的滅亡中國的“二十一條”，日本支持袁世凱稱帝。歷史回眸中國?1913—1915提倡民主反對專制提倡民主反對專制NO1913年春，袁世凱指使部下刺殺宋教仁，1914年初歷史回眸中國?民國華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館，是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病，他不去求醫(yī)，卻相信別人說的人血饅頭可以治病。于是他千方百計(jì)去找人血，他拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治他兒子的癆病。至于流血的是誰？為什么被殺以及人血饅頭到底能不能治病？他不用也根本沒有去想過這些問題。

——魯迅《藥》提倡科學(xué)反對迷信提倡科學(xué)反對迷信NO歷史回眸華老栓是市鎮(zhèn)市民，夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館，是普民國初年，北京《中華新報(bào)》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。提倡新道德反對舊道德提倡新道德反對舊道德NO民國初年，北京《中華新報(bào)》曾登了一則新聞，有一女子唐氏1舊道德：指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。五常：仁·義·禮·智·信君為臣綱：君要臣死，臣不得不死父為子綱：子女一切得聽從長輩的安排夫?yàn)閶D綱：嫁雞隨雞三綱打倒“孔家店”新道德：包括男女平等、個(gè)性解放、人格獨(dú)立、權(quán)利平等舊道德：指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五秀才娶妻：話說有個(gè)秀才，一日在村里閑逛，看到有張征婚啟事，上面寫著：“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正?！毙悴庞X得這姑娘不錯(cuò)，就把她娶回去了……可回家一看，秀才差點(diǎn)就暈過去了。秀才以為：烏黑頭發(fā)，無麻子，腳不大，周正。實(shí)際情況：烏黑，頭發(fā)無，麻子，腳不大周正。話說文言征婚

推倒…貴族文學(xué)，建設(shè)…國民文學(xué)。－－陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》文學(xué)要“須不避俗字俗語”－-胡適《文學(xué)改良芻議》提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)反對舊文學(xué)NO秀才娶妻：話說有個(gè)秀才，一日在村里閑逛，看到有張征婚啟事，

“干不了，謝謝?！薄澳愕奶懒?！趕快回來??！”“妻喪速歸”

“才學(xué)疏淺，恐難勝任，恕不從命.”黃侃提倡白話文有利于新思想、新文化的傳播

“干不了，謝謝?！薄澳愕奶懒?！趕快回來?。　薄捌迒仕贇w新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭矛頭

指向儒家傳統(tǒng)道德？孔子者，數(shù)千年前之殘骸枯骨也?！鬃诱撸瑲v代帝王專制之護(hù)符……——李大釗孔教與共和是絕對勢不相容之物，存其一必廢其一?！惇?dú)秀探究※孔子及其儒家學(xué)說是維護(hù)君主專制的理論基礎(chǔ)和精神支柱?！绖P為復(fù)辟帝制，尊孔復(fù)古。新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭矛頭

指向儒家傳統(tǒng)道德？孔子

“打倒孔家店”實(shí)質(zhì)上是對統(tǒng)治中國幾千年的意識形態(tài)、思想體系、文化傳統(tǒng)的全面清算。這場掃蕩權(quán)威、破除偶像的文化革命，為后來解放思想和文化的多元化發(fā)展創(chuàng)造了條件。

如何全面看待新文化運(yùn)動(dòng)期間的“打倒孔家店”的口號？開啟了思想解放的大閘！“打倒孔家店”實(shí)質(zhì)上是對統(tǒng)治中國幾千年的意識形態(tài)、思想

探究二：

倒行逆施？？？倒行逆施？？？部編版八年級歷史上冊第12課《新文化運(yùn)動(dòng)》課件弘揚(yáng)和培育中華民族精神，建設(shè)中華民族共有精神家園。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。

——十七大報(bào)告

應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化？弘揚(yáng)和培育中華民族精神，建設(shè)中華民族共有精神家園。要全面認(rèn)識1917年，俄國十月革命的勝利，使中國先進(jìn)知識分子看到了“新世紀(jì)的曙光”。三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容后期：1918年后，宣傳馬克思主義1917年，俄國十月革命的勝利，使中國先進(jìn)知識分子看到了“新李大釗成為中國傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》1918年底在北京創(chuàng)辦《每周評論》《庶民的勝利》李大釗成為中國傳播馬克思主義的先驅(qū)《布爾什維主義的勝利》19背景開始標(biāo)志：領(lǐng)導(dǎo)階層：代表人物：口號：主要內(nèi)容影響①性質(zhì)：②意義（積極）：③局限性（消極）：前期：后期：④提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)宣傳馬克思主義《青年雜志》創(chuàng)辦資產(chǎn)階級進(jìn)步知識分子民主、自由、平等、博愛vs袁世凱尊孔復(fù)古逆流民主和科學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)①提倡民主，反對獨(dú)裁專制②提倡科學(xué)，反對迷信盲從③提倡新道德，反對舊道德新文化運(yùn)動(dòng)陣地：《新青年》教訓(xùn)：對待中外思想文化都要取其精華，去其糟粕。我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)背景開始標(biāo)志：領(lǐng)導(dǎo)階層：代表人物：口號：主要內(nèi)容影響①性質(zhì)：歷史八年級上冊（RJ）教學(xué)課件導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練第四單元新時(shí)代的曙光第12課新文化運(yùn)動(dòng)歷史八年級上冊（RJ）教學(xué)課件導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨導(dǎo)入新課老師：老爺們請起立！老爺們好！學(xué)生：大人好！老師：老爺們辛苦了！學(xué)生：升官發(fā)財(cái)！北京大學(xué)的課堂里師生間問候官氣十足的情形。導(dǎo)入新課老師：老爺們請起立！老爺們好！學(xué)生：大人好！北京大學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、代表人物及著作。2.學(xué)會(huì)客觀地評價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和局限，培養(yǎng)運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、代表人物及著作。新課探究一.新文化運(yùn)動(dòng)的興起材料一：袁世凱率文武百官祭孔；接受日本提出的“二十一條”。材料一報(bào)道了袁世凱的哪些行徑？他接受“二十一”條的目的是什么？新課探究一.新文化運(yùn)動(dòng)的興起材料一：材料一報(bào)道了袁世凱的哪些材料二：

《女子世界》是專為女子創(chuàng)辦的雜志。近日該雜志大量登載節(jié)烈女子事例，主張男子多納妻妾，要求女子獨(dú)守貞操，反對婚戀自由。材料反映了什么問題？提示：辛亥革命后，封建思想在社會(huì)上仍占統(tǒng)治地位。結(jié)合以上材料，你認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國面臨的緊迫任務(wù)有哪些？當(dāng)時(shí)有哪些著名人物認(rèn)識到這一點(diǎn)？材料二：材料反映了什么問題？提示：辛亥革命后，封建思想在社會(huì)1.背景

新生的中華民國陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)1.背景新生的中華民國陷入政治混亂，僅依靠政治制度《青年雜志》和《新青年》陳獨(dú)秀時(shí)間：1915年標(biāo)志：《青年雜志》的創(chuàng)刊(后改名為《新青年》2.興起的時(shí)間和標(biāo)志《青年雜志》和《新青年》陳獨(dú)秀時(shí)間：1915年標(biāo)志：《青年雜陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等3.代表陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等3.代北京大學(xué)和《新青年》蔡元培

北京大學(xué)紅樓（20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地）4.重要陣地北京大學(xué)和《新青年》蔡元培北京大學(xué)紅樓4.重二.新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義1.內(nèi)容抨擊舊道德和舊文化

人血饅頭：他的母親端過一碟烏黑的圓東西，輕輕說：“吃下去罷，病便好了”。小栓撮起這黑東西，看了一會(huì)，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。十分小心的拗開了，焦皮里面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個(gè)白面的饅頭。

以新文化的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號召人們起來推翻“黑漆漆”的吃人社會(huì)。二.新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義1.內(nèi)容抨擊舊道德和舊文化點(diǎn)擊圖片播放祥林嫂之死（片段）點(diǎn)擊圖片播放祥林嫂之死（片段）民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”

——陳獨(dú)秀《新青年》提倡民主與科學(xué)民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)胡適：《文學(xué)改良芻議》（以白話文代替文言文）胡適陳獨(dú)秀：《文學(xué)革命論》推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)陳獨(dú)秀舊觀念重形式難理解新思想重內(nèi)容好理解提倡文學(xué)革命胡適：《文學(xué)改良芻議》（以白話文代替文言文）胡適陳獨(dú)秀：《文

魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說《狂人日記》,把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說《狂人日記》“有很長一段時(shí)間，每天除上課、閱報(bào)以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問題。”

——毛澤東

《新青年》“象春雷初動(dòng)一般……驚醒了整個(gè)時(shí)代的青年。他們首先發(fā)現(xiàn)自己是青年，又粗略地認(rèn)識了自己的時(shí)代。”

——北大中文系學(xué)生楊振聲2.意義“有很長一段時(shí)間，每天除上課、閱報(bào)以外，看書，看《新青年》

新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，為