教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)分析材料內(nèi)容和含意。

2、掌握任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的方法。教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)分析材料內(nèi)容和含意。

2、掌握任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作閱讀下面材料，按要求作文。近幾年，廣場(chǎng)舞已成為中國(guó)社會(huì)一道獨(dú)特的風(fēng)景，中國(guó)大媽甚至“舞出”了世界影響。一位外國(guó)大媽說(shuō)：“很佩服中國(guó)大媽的自信和勇氣，敢在大庭廣眾之下跳舞，不過(guò)伴奏聲音太大，會(huì)影響別人，在我們國(guó)家，建筑工地都要測(cè)量噪音，違規(guī)是要受處罰的。”上面的材料引起了你的哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍，不要套作，不得抄襲。閱讀下面材料，按要求作文。內(nèi)容及含意內(nèi)容:中國(guó)大媽跳廣場(chǎng)舞。外國(guó)大媽的評(píng)價(jià)。含意:1、“舞出”了世界影響；2、影響了別人。你的聯(lián)想與思考應(yīng)在以上范圍。內(nèi)容及含意內(nèi)容:中國(guó)大媽跳廣場(chǎng)舞。外國(guó)大媽的評(píng)價(jià)。再?gòu)?fù)習(xí)一下審題立意的方法1、抓關(guān)鍵詞句法。2、以果溯因法（從分析原因入手）。3、辯證關(guān)系法（辨明材料中事物的關(guān)系）。

4、明確褒貶法（從材料的情感傾向入手）。再?gòu)?fù)習(xí)一下審題立意的方法1、抓關(guān)鍵詞句法。先讀懂文段近幾年，廣場(chǎng)舞已成為中國(guó)社會(huì)一道獨(dú)特的風(fēng)景，中國(guó)大媽甚至“舞出”了世界影響。中國(guó)大媽的廣場(chǎng)舞“舞出”了世界影響。一位外國(guó)大媽說(shuō)：“很佩服中國(guó)大媽的自信和勇氣，敢在大庭廣眾之下跳舞，不過(guò)伴奏聲音太大，會(huì)影響別人，在我們國(guó)家，建筑工地都要測(cè)量噪音，違規(guī)是要受處罰的。”外國(guó)大媽對(duì)中國(guó)大媽的評(píng)價(jià)：1、有自信和勇氣；2、但影響了別人。先讀懂文段近幾年，廣場(chǎng)舞已成為中國(guó)社會(huì)一道獨(dú)特的風(fēng)景，中國(guó)大分析第一段的“影響”是出名，讓世界都知道了之意。聯(lián)系第二段，可理解為兩個(gè)方面的含意：一是中國(guó)大媽有自信和勇氣跳廣場(chǎng)舞，讓世界見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)大媽的風(fēng)采；二是中國(guó)大媽的這種行為較另類——獨(dú)特的風(fēng)景，外國(guó)大媽覺(jué)得新奇?！袊?guó)大媽有能量。第二段的“影響”是破壞了別人正常的生活，產(chǎn)生了負(fù)面效果?！袊?guó)大媽帶給他人的是負(fù)能量。分析第一段的“影響”是出名，讓世界都知道了之意。聯(lián)系第二段，綜合一個(gè)人的言行是自我的，但常常會(huì)影響到別人。這種影響最好是正面的影響，這是為人起碼的責(zé)任心?！绊懯澜?，就用正能量?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下。”我們可以自由言論，也可以我行我素，但不應(yīng)給他人和社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。這是為人起碼的公德心?！绻秦?fù)能量，最好不要影響世界?！案F則獨(dú)善其身?！碑?dāng)我快樂(lè)的時(shí)候，我給世界一張笑臉；當(dāng)我悲傷的時(shí)候，我給自己一間小屋。綜合一個(gè)人的言行是自我的，但常常會(huì)影響到別人。這種影響最好是抓關(guān)鍵詞句法關(guān)鍵（詞）句關(guān)鍵詞：一般多次重復(fù)出現(xiàn)，是談話的話題或問(wèn)題指向的核心。關(guān)鍵句：評(píng)價(jià)議論性的總結(jié)觀點(diǎn)的句子,大多在材料的開(kāi)頭或末尾。思考：這段作文材料的關(guān)鍵詞是什么呢？抓關(guān)鍵詞句法關(guān)鍵（詞）句1、關(guān)鍵詞“影響”二戰(zhàn)法西斯發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響了世界，反法西斯的人民戰(zhàn)爭(zhēng)也影響了世界，但孰是孰非，孰正義孰非正義，不言自明。孟母三遷，是為了不受影響；從師而問(wèn)之，是為了接受影響。前者的影響是不良的言行，后者的影響是良好的品行。1、關(guān)鍵詞“影響”二戰(zhàn)法西斯發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)影響了世界，反法西斯的人正面的影響孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首。一部《論語(yǔ)》涵蓋的道德、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、美學(xué)思想，影響了中國(guó)幾千年，甚至還將影響整個(gè)世界。詩(shī)人亞歷山大·波普為牛頓寫(xiě)的墓志銘是：自然與自然的定律，都隱藏在黑暗之中；上帝說(shuō)“讓牛頓來(lái)吧！”于是，一切變?yōu)楣饷?。牛頓的出現(xiàn)，影響了整個(gè)世界，為世界帶來(lái)科技之光。正面的影響孔子被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至中國(guó)大媽的廣場(chǎng)舞，國(guó)民黨的暗殺，犯罪分子的制毒販毒，中東的恐怖活動(dòng)，分裂分子的造謠生事……反面的影響中國(guó)大媽的廣場(chǎng)舞，國(guó)民黨的暗殺，犯罪分子的制毒販毒，中東的恐關(guān)鍵句“不過(guò)……會(huì)影響別人”其實(shí)就是：不要影響了別人。你可以跳舞，但不要影響了別人。你可以有你的自信與勇氣，但不能剝奪了城市的寧?kù)o與別人的休息。你高興時(shí)可以歌唱，悲傷時(shí)可以痛哭，但你不能在別人的睡榻前放聲高歌，不能在別人的喜慶宴上撕心裂肺地呼號(hào)。你可以走自己的路，讓別人去說(shuō)吧，但你走路時(shí)，不能踩著了別人的腳，更不能故意走向飛馳而來(lái)的車。評(píng)價(jià)議論性的總結(jié)觀點(diǎn)的句子,大多在材料的開(kāi)頭或末尾。關(guān)鍵句關(guān)鍵句“不過(guò)……會(huì)影響別人”其實(shí)就是：不要影響了別人。評(píng)價(jià)議不要影響了別人你有如何穿衣服的自由，但不能把泳衣穿到大街上，把睡衣穿成戶外休閑衣，把內(nèi)衣穿成外衣。你有生的選擇，你也有死的自由。但跳樓時(shí)請(qǐng)看看下面有沒(méi)有行人，跳橋時(shí)看看下面有沒(méi)有游輪，跳河看看下面有沒(méi)有游魚(yú)。你可以來(lái)，也可以去，還請(qǐng)如徐志摩，“輕輕地走了，正如我輕輕地來(lái)，輕輕地一揮手，不帶走一片云彩”。不要影響了別人你有如何穿衣服的自由，但不能把泳衣穿到大街上，不要影響別人你有自己的不同見(jiàn)解，也可以理直氣壯地講出來(lái)，但不可隨意打斷別人的談話。如果你愛(ài)那方花園，就請(qǐng)?jiān)谂赃呾o靜地欣賞，不要隨意采摘花朵；如果你愛(ài)她，就給她綻放的陽(yáng)光，靜靜欣賞她的美麗，而不據(jù)為己有。不要影響別人你有自己的不同見(jiàn)解，也可以理直氣壯地講出來(lái)，但不2、以果溯因法要想使自己的文章寫(xiě)得更深刻，就得對(duì)“材料”的結(jié)果追問(wèn)“為什么”。本段材料的結(jié)果是什么？中國(guó)大媽有自信和勇氣，但“影響了別人”個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，甚至個(gè)人的心情和感受都是我們關(guān)注的，但我們不能只顧及自我而忽視了別人。當(dāng)我們?cè)谙硎軝?quán)利的時(shí)候，不能忘了應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)我們?cè)谙硎芸鞓?lè)的時(shí)候，不要忘了不能把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。2、以果溯因法要想使自己的文章寫(xiě)得更深刻，就得對(duì)“材料”的結(jié)中國(guó)大媽在廣場(chǎng)舞中享受著快樂(lè)，她們并不知道周圍怨聲載道，罵聲沸騰。嬰兒不能入睡，全家人痛心疾首；失眠病人展轉(zhuǎn)反側(cè)，痛不欲生；對(duì)噪聲過(guò)敏的人更是坐臥不寧。中國(guó)大媽的自信在廣場(chǎng)舞中變得枝繁葉茂，但她們的他信卻正在葉落枝枯，喪失貽盡。她們獲得的是自信，丟失的是公德。獲得的是勇氣，丟失的是正氣。中國(guó)大媽在廣場(chǎng)舞中享受著快樂(lè)，她們并不知道周圍怨聲載道，罵聲３、辨證關(guān)系法

事物與事物之間，一個(gè)事物的幾個(gè)方面，總是相互聯(lián)系的。如依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)），主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）。辨明材料中的這些關(guān)系，有利于審題立意。３、辨證關(guān)系法

事物與事物之間，一個(gè)事物的幾個(gè)方面，總3、辯證關(guān)系法其實(shí)，個(gè)體和社會(huì)，自我和他人從來(lái)都是既矛盾又依存的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)自我，但不能讓他人為你買單。我們自身的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)發(fā)展中一個(gè)和諧的音符。中國(guó)大媽們可以在舞蹈中展示自身的風(fēng)采，但不是在廣場(chǎng)上，而應(yīng)該是在舞臺(tái)上。把中國(guó)大媽的自信留在舞臺(tái)，把廣場(chǎng)的寧?kù)o留給城市。我們快樂(lè)，讓世界也快樂(lè)。我們發(fā)展，帶動(dòng)世界一起發(fā)展。3、辯證關(guān)系法其實(shí)，個(gè)體和社會(huì)，自我和他人從來(lái)都是既矛盾又依４、明確褒貶法

從材料的情感傾向入手，就是充分考慮出題人的意圖。有些材料作文，材料中的語(yǔ)句常常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)必須充分捕捉這些語(yǔ)言信息，細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。４、明確褒貶法

從材料的情感傾向入手，就是充分考慮出題人的意材料的情感傾向中國(guó)大媽跳廣場(chǎng)舞，跳出了“世界影響”。外國(guó)大媽對(duì)中國(guó)大媽的評(píng)價(jià)：1、有自信，勇氣；2、影響了別人。外國(guó)大媽的評(píng)價(jià)是客觀的。當(dāng)個(gè)人與社會(huì)的利益發(fā)生沖突時(shí)，社會(huì)的利益自然應(yīng)該放在首位，因?yàn)樯鐣?huì)的利益代表著更多人的利益。因而，材料的重點(diǎn)是不要影響他人。材料的情感傾向中國(guó)大媽跳廣場(chǎng)舞，跳出了“世界影響”。這股民族風(fēng)

中國(guó)者，大國(guó)也。大媽者，年歲輩分類于媽媽者也。廣場(chǎng)舞者，公共場(chǎng)地民間集體舞蹈也。中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞，因莫斯科紅場(chǎng)、法蘭西盧浮宮“被占領(lǐng)”而具有了世界影響，世人褒貶不一、毀譽(yù)參半。我以為政府引導(dǎo)、舞者自律，方能消除其負(fù)面影響，使這股“民族風(fēng)”成為新時(shí)代中國(guó)資深女性最炫的形象之風(fēng)。（開(kāi)篇選用長(zhǎng)短句整散句結(jié)合，有氣勢(shì)有力度，觀點(diǎn)鮮明，高屋建瓴，讓人眼前一亮）這股民族風(fēng)

中國(guó)者，大國(guó)也。大媽者，年歲輩

中國(guó)的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻(xiàn)的精神皈依；身體上有操勞家務(wù)、相夫教子甚至撫養(yǎng)孫輩的勞苦印跡；現(xiàn)實(shí)里有兒女奔波前程老來(lái)孤獨(dú)無(wú)人陪伴的人生缺憾。她們體形要么肥胖要么瘦弱且絕不婀娜；她們步態(tài)要么生硬要么僵直且絕不輕捷；她們動(dòng)作要么遲緩要么笨拙且難以準(zhǔn)確。如果你要以專業(yè)的眼光、挑剔的心態(tài)來(lái)看待她們的話，那她們中的相當(dāng)多一部分人表演的是無(wú)任何美感的走樣錯(cuò)位的舞蹈。

但是，她們沖破了心靈的禁錮和身體的限制，憑著年輕時(shí)的激情和夕陽(yáng)紅的夢(mèng)想，以無(wú)比的自信和勇氣，舞出了火的熱情，風(fēng)的張揚(yáng)，水的淡定，太陽(yáng)的開(kāi)朗。這是新時(shí)代中國(guó)資深女性掀起的民族廣場(chǎng)舞之風(fēng)。（分析該舞的特點(diǎn)和跳的原因）中國(guó)的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻(xiàn)的精神

然而，廣場(chǎng)舞的音響實(shí)在太具有穿透力了。它單調(diào)，它冗長(zhǎng)，它反反復(fù)復(fù)，它喋喋不休綿綿不絕。它撩起了夜班族難以補(bǔ)眠的怒火；它打破了莘莘學(xué)子閉門(mén)苦讀急需的寧?kù)o；它讓身體抱恙需要靜養(yǎng)的那類人發(fā)狂；它讓年紀(jì)尚小需要安眠的嬰兒啼哭不止；它讓不需要單調(diào)乏味聲音打擾的人忍無(wú)可忍。它，太壞了。但是，壞的也只是那音響，而非我們中國(guó)的大媽。要解決這個(gè)“太壞了”的音響影響，首先需要政府引導(dǎo)和規(guī)范。譬如避開(kāi)居民區(qū)、學(xué)校、醫(yī)院等公眾聚集之地，另?yè)駡?chǎng)所；譬如規(guī)范跳舞時(shí)間，避開(kāi)人們休息高峰時(shí)段；譬如規(guī)定限制音響分貝，

然而，廣場(chǎng)舞的音響實(shí)在太具有穿透力了

使其達(dá)不到噪音的標(biāo)準(zhǔn)；譬如鼓勵(lì)發(fā)明同頻同步同聽(tīng)一首歌的范圍式無(wú)線耳麥，給中國(guó)大媽們?cè)黾右粋€(gè)廣場(chǎng)舞必備的裝備，這裝備又炫又亮不擾人，又輕又巧真方便。

其次，為了不使音響“太壞了”被非理性地理解為中國(guó)大媽“太壞了”，“舞者”，我們中國(guó)的大媽們應(yīng)該要嚴(yán)格自律。起舞之時(shí)那伴奏的聲音不可旁若無(wú)人，要顧及他人。老話所謂“己所不欲勿施于人”就是這個(gè)道理。

總之，政府應(yīng)該有所作為，政府有義務(wù)“護(hù)航”廣場(chǎng)舞，不能只限制、只通融而不加以引導(dǎo)。政府的引導(dǎo)會(huì)使這股“民族風(fēng)”更和諧。

大媽們，廣場(chǎng)舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體，最終目的是陶冶性情。如若我們自律地控制伴音，既跳舞鍛煉了自己，又不擾民方便了他人，那才是既修了身，又養(yǎng)了性，實(shí)現(xiàn)了跳廣場(chǎng)舞的最終目的。

政府引導(dǎo)、舞者自律，徹底解決廣場(chǎng)舞伴音擾民問(wèn)題，就能使中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞這股“民族風(fēng)”越跳越炫，成為堂堂正正大大方方熱情開(kāi)朗能歌善舞的中國(guó)公民新名片。大媽們，廣場(chǎng)舞的直接目的是舒活筋骨、鍛煉身體1.認(rèn)識(shí)“樓、依”等12個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“樓、依”等10個(gè)字。2.正確、流利地朗讀和背誦古詩(shī)。3