第二十七單元豐富多樣的世界文化單元總結(jié)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建拓展深化網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建拓展深化一、導(dǎo)致古希臘、羅馬文化差異的因素1．民族性格(1)古希臘：航海和商業(yè)活動(dòng)，使希臘民族形成了敢于冒險(xiǎn)、積極進(jìn)取、活潑、機(jī)智、開(kāi)放的民族性格。這種優(yōu)良的民族性格，是古希臘取得卓越的文化成就的內(nèi)在動(dòng)力。(2)古羅馬：在其哲學(xué)體系中，占統(tǒng)治地位的是各種唯心主義哲學(xué)流派，還帶有濃厚的宗教氣息和宿命論色彩，而這恰是羅馬以農(nóng)為本的內(nèi)陸民族保守的民族性格的反映。2．政治體制(1)古希臘：雅典的民主政治，為古希臘文化的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)寬松的政治環(huán)境，洋溢著英雄主義、現(xiàn)實(shí)主義和人本主義的精神。(2)古羅馬：君主專制制度的影響，在文化上增添了濃重的政治色彩和宗教色彩。文學(xué)作品在內(nèi)容上偏重于為帝王歌功頌德，法學(xué)方面旨在維護(hù)貴族政治、私有制、等級(jí)制。3．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(1)古希臘：發(fā)達(dá)的航海貿(mào)易和手工業(yè)生產(chǎn)，為希臘文化的發(fā)展提供了保障。而伯利克里頒發(fā)“觀劇津貼”，提高了公民的社會(huì)責(zé)任感和使命感。(2)古羅馬：實(shí)行以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的自然經(jīng)濟(jì)，后逐漸向大地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，工商業(yè)也有所發(fā)展，但這些并沒(méi)有緩和羅馬社會(huì)內(nèi)部矛盾，影響了文化的性格和進(jìn)步。4．宗教因素(1)古希臘：希臘的宗教是比較自由的，沒(méi)有成為文化發(fā)展的障礙。希臘神話成為希臘藝術(shù)的土壤，使文學(xué)藝術(shù)作品充滿了人文主義的特點(diǎn)。(2)古羅馬：出于維護(hù)政治統(tǒng)治的目的，把人神化、君權(quán)神圣化。古羅馬只是在建筑和法學(xué)方面取得了較突出的成就，在文學(xué)藝術(shù)等方面缺乏創(chuàng)新意識(shí)。二、地理環(huán)境與區(qū)域文化的特色人類的一切文化活動(dòng)都是在一定的地理環(huán)境中進(jìn)行的，地理環(huán)境的差異性必然造成文化發(fā)展的區(qū)域性差異。1．古代埃及文化河谷和沙漠是古埃及人生活環(huán)境的主要組成部分。這種地理環(huán)境上的相對(duì)孤立性對(duì)古埃及文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。一方面，由于沙漠屏障對(duì)大規(guī)模民族遷徙和入侵起到阻隔作用，使得古埃及保持著相對(duì)穩(wěn)定的政局，這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮都有積極作用，也使文化傳統(tǒng)有著更大的延續(xù)性。另一方面，尼羅河周圍的自然屏障并沒(méi)有隔絕古埃及與外界交往，而是起著“過(guò)濾器”的作用，對(duì)外來(lái)因素進(jìn)行緩沖處理，然后再逐漸吸收進(jìn)來(lái)，這正是古埃及文明的特色及其生命力所在。2．古代印度文化印度河和恒河為早期印度居民生存發(fā)展提供了肥沃土地和良好的農(nóng)業(yè)灌溉條件。印度北部高山使其同亞洲其他地方隔離開(kāi)來(lái)，東、南、西三面又有海洋包圍，使它自成一個(gè)相對(duì)孤立的地理單位，印度文化的獨(dú)特性就與這一地理特點(diǎn)相關(guān)聯(lián)。如印度洋給南亞次大陸帶來(lái)豐沛雨量的同時(shí)，也常使那里河流泛濫，給人們帶來(lái)災(zāi)難和痛苦。印度早期宗教中靈魂轉(zhuǎn)世和解脫思想的形成首先是對(duì)自然和人生的沉思與抗?fàn)?，也因此鑄就了印度文化“苦難—解脫”型思維的主軸。3．古代希臘文化希臘地區(qū)沒(méi)有豐富的自然資源，也找不到肥沃的大河流域和廣闊的平原，只有連綿不絕的山脈，這不僅限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，而且把陸地隔成小塊，于是城邦常常策略性地建在土壤肥沃的地方或商路附近，從而吸引更多的移民，成為該地區(qū)的主要城市。許多小城邦彼此較為隔絕，而又生氣勃勃地保持著獨(dú)立。4．阿拉伯文化阿拉伯文化發(fā)源于阿拉伯半島的腹地，