Word版本，下載可自由編輯《離騷》學(xué)習(xí)目標(biāo)與教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)屈原的生平和《離騷》，領(lǐng)悟其愛(ài)國(guó)的實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。

2、誦讀課文，理解并掌控詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句，培育同學(xué)初步鑒賞古詩(shī)的力量。

3、認(rèn)識(shí)“騷體詩(shī)”的形式特征，及《離騷》藝術(shù)特色。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)《離騷》的藝術(shù)特色。

2、鑒賞重要語(yǔ)句，感覺(jué)屈原高尚的人格美。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有一個(gè)名字，永久地留在我們的記憶當(dāng)中。每年端午節(jié)，當(dāng)我們?cè)谄穱L香噴噴的粽子的時(shí)候，競(jìng)渡龍舟，其實(shí)是在紀(jì)念這位偉人，讓我們一起深情的召喚這個(gè)名字——，他是誰(shuí)呢?

二、補(bǔ)充背景資料

1、其人。

2、“離騷”的含義

楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》，所以后人也以指稱楚辭“騷”，《詩(shī)經(jīng)》被稱為“風(fēng)”，二者合稱“風(fēng)騷”。(補(bǔ)充)

《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，在詩(shī)壇當(dāng)中光線四射，可與日月?tīng)?zhēng)輝。不僅有著豐富的內(nèi)容，浪漫的想像，還有劇烈的感情，自成一格的寫(xiě)作手法，歷來(lái)備受推崇。司馬遷對(duì)《離騷》的題解，是“離騷者，猶離優(yōu)也”?！半x”——遭受，“騷”——憂愁，“離騷”即遭受憂愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。也有其他的見(jiàn)解認(rèn)為“離別的憂愁”。

三、誦讀課文

1、留意騷體詩(shī)的朗讀節(jié)奏：一般每句三至四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如長(zhǎng)太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余雖好修姱/以鞿羈兮，謇朝碎而夕替。

2、“兮”字是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)在意義，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣?！百狻庇迷谏舷戮渲虚g，使全詩(shī)具有回環(huán)往復(fù)的旋律，增加了詩(shī)歌的節(jié)奏感。

3、此詩(shī)中連詞是劃分節(jié)拍的標(biāo)志之一，連詞前劃為一拍。

四、解析第一節(jié)

1、生自讀第一自然段或生范讀

2、疏通難字詞

兮：語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義。

以：連詞并列，“又”例：長(zhǎng)太息以掩涕兮

以之為，把…當(dāng)作或覺(jué)得…是，例：競(jìng)周容以為度

承接，例：寧溘死以流亡兮

由于，例既替余以蕙纕兮

之：代詞，例：

結(jié)構(gòu)助詞取消句子的單獨(dú)性，不譯；“的”

所：助詞，放在動(dòng)詞前，組成“所”字結(jié)構(gòu)，名詞性短語(yǔ)，表示所…的人、物、事(所字加動(dòng)詞為固定用法，是名詞性的用法

古今異義：浩蕩：古義，荒唐;今義，形容水勢(shì)寬闊、壯大

工巧：古義，擅長(zhǎng)取巧;今義，技藝奇妙。

窮困：古義境況窘困;今義，經(jīng)濟(jì)苦難

流亡：古義，隨流水而消逝；今義，由于災(zāi)難或別緣由，被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)。

詞類活用：步，使……步行，使動(dòng)用法；

高，加高，形活用為動(dòng)

厚，推重，形活用為動(dòng)

群，名活用為動(dòng)，合群

屈、抑，使動(dòng)用法，使-受屈，使-受抑

3、疏通重點(diǎn)語(yǔ)句

解析“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，表現(xiàn)了詩(shī)人的極度苦悶、難以排解的心情，為下面心情的抒發(fā)定下了基調(diào)，這兩句承上啟下，“民生”也可理解為“人生”，即自嘆人生多艱。

（1）“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替?！睂?xiě)詩(shī)人被君王疏遠(yuǎn)。為什么“朝誶而夕替呢”?

緣由是以下幾個(gè)：

“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心

“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫”。

“固時(shí)俗之工巧，背繩墨以追曲”。

（2）面對(duì)這么簡(jiǎn)單，黑暗的環(huán)境，對(duì)自己不公正的待遇，詩(shī)人是報(bào)著什么樣的態(tài)度?

“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”(只要是我所憧憬的美德啊，即使為之死去多次我也不會(huì)懊悔)

明確：為了追求自己所崇尚的美德，屈原顯示自己的堅(jiān)決的決心，“雖九死其猶未悔”，特別直接與正面表示自己的決心，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)完善人格的執(zhí)著追求。(堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身祖國(guó))

“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)?！?寧愿突然死去，隨流水而消逝啊，我也不愿做出那種世俗小人的丑態(tài)。)

明確：舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒。堅(jiān)決不與小人同流合污，可見(jiàn)詩(shī)人的品質(zhì)的潔明。雖然為自己的遭際悲憤萬(wàn)端，卻不會(huì)因此而轉(zhuǎn)變自己的節(jié)操，

“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”(保持清白而死于忠直啊，原來(lái)是古代圣賢所所推重的。)

又再次表明自己的堅(jiān)決意志，為了保持我自己的清白，不放棄我的抱負(fù)，我不在乎死。表現(xiàn)以前賢為榜樣，同時(shí)它也透露了精神力氣的重要來(lái)源。

板書(shū)：

堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身祖國(guó)

潔身自好，不同流合污

剛正不阿，一身正氣

其次課時(shí)

一、生集體讀其次段

二、疏通難字詞

請(qǐng)同學(xué)翻譯，老師做補(bǔ)充

三、探究

1、弄清文中一系列的意象群的含義。

2、前文說(shuō)“雖九死其猶未悔”，后文說(shuō)“悔相道之不察兮”，兩者之間是否構(gòu)成沖突？

四、寫(xiě)作特色

1、語(yǔ)言方面

（1）句式以六言為主，兼有雜言，整首詩(shī)整齊而節(jié)奏鮮亮。例如“哀民生之多艱”“終不察夫民心”(六)“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！?/p>

（2）大量運(yùn)用“兮”字，不僅強(qiáng)化了生活顏色，而且使詩(shī)歌回環(huán)反復(fù)，更具有節(jié)奏感。

2、修辭手法

（1）大量運(yùn)用了比如象征的手法。

如以采摘香草喻強(qiáng)化自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩(shī)人的表現(xiàn)手段卻比一般的比如絕超得多。如利用蕙纕、攬茝、蛾眉比如自己的美德;用靈修比如君王，眾女比如群奸。其次，運(yùn)用了不少香花、香草的名稱，例如蕙、芰荷、茝等來(lái)象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識(shí)方面的比較抽象的概念，不僅使人感受到花草的色、香，從直覺(jué)上增加了作品的顏色美，也把我們引向一種更深遠(yuǎn)美妙的境界。

（2）運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。

（3）濃郁的浪漫主義氣息。其詳細(xì)體現(xiàn)在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩(shī)中，詩(shī)人心情地發(fā)揮他那奇妙的想像力，把現(xiàn)實(shí)的背景與虛設(shè)的幻境奇妙地融為一體，顯示了深厚的浪漫主義氣息。

（4）多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。

五、總結(jié)

五千年中華文明史少不了屈原，絢爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的偉大，在于他的矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同時(shí)，在于他所寫(xiě)成的詩(shī)歌，使詩(shī)歌中的精品，中國(guó)文學(xué)史上的珍寶，透過(guò)這兩節(jié)課，渴望同學(xué)們?cè)谫p析《離騷》的藝術(shù)特色，也能去體會(huì)詩(shī)人的高尚的品質(zhì)，為人生樹(shù)立一面鏡子