作文復(fù)習(xí)之怎么開頭

什么樣的開頭是好開頭【歸納總結(jié)】怎樣的開頭才算好呢？第一，要漂亮，像“鳳頭”，引人注目，叫人非看下去不可；第二，入題要快，尤其是當(dāng)今時髦的話題作文，最好在第一段就切入話題，擺出觀點，引出人物及矛盾等。要做到這兩點，可從以下幾方面下功夫。

一、求深，即求深刻。

這個要求實際上首先是對審題的要求，只有立意深刻的文章才談得上開頭的深刻。而所謂深刻，是指開頭具有哲理意味或含蓄深邃。

例如，《三國演義》的開頭：“天下大勢，分久必合，合久必分?！贝髿獍蹴纾v橫捭闔，揭示了古今中外歷史變遷的必然規(guī)律。

又如，《安娜·卡列尼娜》的開頭：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”一語道破家庭生活的隱秘，回味無窮，并為全書定下了基調(diào)。

再如，以“位置”為話題作文，有的同學(xué)這樣開頭：“自生命萌動之初，你在人世間便有了自己的位置，到生命終結(jié)之時，你在大地上仍有自己的位置，但在這整個生命歷程中，你的位置并不是固定不變的。”既緊扣了話題，又說出一定的人生哲理。

什么樣的開頭是好開頭二、求新，即求新穎。

這里的新穎，既可以指內(nèi)容，也可以指形式。如果內(nèi)容確有新穎之處，開頭就可以直接把它點出來。

例如，要求以“網(wǎng)”為話題作文，有同學(xué)這樣開頭：“給自己結(jié)張網(wǎng)，……在紛繁復(fù)雜、物欲橫流的社會中，我們必須給自己結(jié)張網(wǎng)，將現(xiàn)實生活中的歧途、貪欲、對自然的破壞等網(wǎng)在外面，給自己網(wǎng)一方凈土。”既有現(xiàn)實性，又打破一般人所謂“擺脫網(wǎng)的束縛，追求自由”的定勢思維。

如果開頭有新的寫法（即使內(nèi)容不很新）也會讓讀者產(chǎn)生濃厚的興趣。如巧借其他藝術(shù)形式的做法就很不錯。請看《門的變遷》的開頭：

時間：遠(yuǎn)古朝代

地點：北京周口店的一個山洞里

人們：一群原始人

事件：（文章主體，較長，略）

畫外音：此時，這些原始人最想要的是一個堅固的木門

什么樣的開頭是好開頭三、求奇，即求奇特。

這種開頭，主要用超常規(guī)的東西來吸引、打動讀者。

有一篇叫《夢游2050年》的文章是這樣開頭的：

北京空氣污染指標(biāo)8級，請大家牢記每天要把足夠的氧氣裝到氧氣瓶里，以免發(fā)生意外。今天的新聞聯(lián)播到此結(jié)束，明天再見。

由于這個開頭，文章所要表現(xiàn)的環(huán)保主題一下子便凸顯于讀者面前。

而馬克思主義的經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》的開頭是這樣的：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊?！睂ⅰ肮伯a(chǎn)主義”這一抽象的政治概念一開始就形象而神秘地展示到讀者面前，令人急于了解下文。

什么樣的開頭是好開頭四、求美，即求美感。

我們經(jīng)常稱好的文章為“美文”，“美文”的開頭豈能不美？而“美”的開頭，其類型是很多的，常見的有以下幾種：

1.

開門見山。

簡潔是一種高層次的美，開門見山，直奔主題，何其痛快。魯迅先生《藤野先生》一文的開頭：“東京也無非是這樣……”似乎很平常的一句話，用在這里，直奔所敘之事，又隱含自己的態(tài)度，看似無技巧，實則是最大的技巧。

有篇叫《合作》的文章，開頭是這樣的：“生活中有些事情確實非得跟人干才行，不然就干不成。”接著列舉了幾個因合作而成功的事例，最后水到渠成地歸結(jié)到合作重要這一主題。

2.

巧設(shè)懸念。

首屆全國新概念作文大賽有一篇復(fù)賽獲獎作品是這樣開頭的：

講臺上放著一只被咬過的蘋果

講臺下坐著一臉茫然的我

讀了這個開頭，你能不想繼續(xù)讀下去嗎？人都有好奇心，愛讀文學(xué)作品的人尤其如此，當(dāng)你在文章的開頭，設(shè)下許多能激起人們好奇心的懸念時，你的文章無疑已成功了一大半。

什么樣的開頭是好開頭四、求美，即求美感。

3.

引用。

巧妙借用前人已有的深刻、精辟的論述，有助于對道理的闡述，而且可以省去許多筆墨，有事半功倍之效。

例如：有一篇敷衍漢武帝功績的長篇小說，開頭就引用了漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》，不過，作者沒有簡單地抄錄，而是合理設(shè)想了一個漢高祖吟誦《大風(fēng)歌》的過程：即先意氣昂揚地吟誦了前兩句：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，隨即沉吟不語，想起了北方的匈奴入侵這一隱患，于是吟出“安得猛士兮守四方”。這樣，漢武帝打敗匈奴這一豐功偉績就通過與其先皇漢高祖的比較凸現(xiàn)出來了。這個開頭，可謂妙絕。

4.

欲揚先抑，或欲抑先揚。

這種開頭，不少同學(xué)都會使用，而唐弢回憶魯迅的文章《瑣憶》就是一個典型的先抑后揚的構(gòu)思。

什么樣的開頭是好開頭四、求美，即求美感。

5.

精彩描繪：

具體、形象、精彩地描繪開頭，總是特別吸引人。

例如《藥》的開頭：

秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著。……

這里簡明、帶象征意味的景物、環(huán)境描寫，放在了文章的開頭，對渲染氣氛、烘托人物心理活動、表現(xiàn)主題起了重要的作用。

而《包身工》開頭關(guān)于包身工起身場面的生動描寫，既開門見山地寫出了包身工們非人的居住條件，又使包身工的悲慘生活和工頭的兇狠給讀者留下了深刻的印象。

文無定法，只要我們在寫作實踐中用心揣摩開頭，掌握各種技巧，甚至發(fā)別人所未發(fā)，便可使自己的寫作水平不斷提高

.開頭方法之一：

開門見山話題點穿

例一：誠實守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。例二：青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。開頭方法之二：

引用名言文采凸現(xiàn)

例一：如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決于能長著相似的臉。例二：心睛的時候，雨也是睛；心時候，睛也雨。

——汪國真

例三：哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要說：“人啊，看清這個世界。”例四：美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！崩澹厚R克?吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”

開頭方法之三：

排比點題鋪排文氣

例一：種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；

雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；

駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。例二：是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚?

是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?

是什么，輕輕地來了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?

是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想?

哲人對著藍(lán)天微笑:“是時間?！?/p>

孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)?！?/p>

流浪者說:“什么都不是，只是一個夢。”

開頭方法之四：

故事寓言倍感新鮮例一：有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個天才。即使他在做服務(wù)員時打碎了不下十個碟子，做售票

員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。

終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊伍哈哈大笑之時，母親卻激動地放聲高喊，“哦-----親愛的保羅！他們都走錯了，只有你走對了！”

例二：1987年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園?！边@位學(xué)者的答話得到了與會科學(xué)家的贊同。

開頭方法之五：

引用詩歌勝過空說

例一：我不去想是否能夠成功／

既然選擇了遠(yuǎn)方／

便只顧風(fēng)雨兼程。

——汪國真例二：墻角的花！

\你孤芳自賞時

\天地便小了。

——冰心

例三：你

\一會看我

\一會看云

\我覺得

\你看我時很遠(yuǎn)

\你看云時很近

——《遠(yuǎn)和近》顧城

萬能“鳳頭”

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。

萬能“鳳頭”

●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）

萬能“鳳頭”

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；

毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

●快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國人的一句古話“知足常樂”。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

萬能“鳳頭”

●俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周