原文解讀歸園田居（其一）陶淵明【原文】少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！敬笠狻磕贻p時(shí)就沒(méi)有適應(yīng)世俗的性格，生來(lái)就喜愛(ài)大自然的風(fēng)物。錯(cuò)誤地陷入仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間遠(yuǎn)離田園已三十余年。【解讀】起首四句，道出詩(shī)人個(gè)性與既往人生道路的沖突，表現(xiàn)了自己清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)；同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人辭官歸田的根本原因?！驹摹苛b鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田?！敬笠狻炕\子里的鳥(niǎo)兒懷念以前生活的森林，池子里的魚(yú)兒思念原來(lái)嬉戲的深潭。我愿到南邊的原野里去開(kāi)墾荒地，依著愚拙的心性回家耕種田園?！窘庾x】這四句是兩種生活之間的過(guò)渡，前兩句集中描寫(xiě)做官時(shí)的心情，用了兩個(gè)比喻，又是對(duì)仗的句式，強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的態(tài)度。【原文】方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！敬笠狻空铀闹苡惺畮桩€地，還有茅屋草舍八九間。榆樹(shù)柳樹(shù)成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹(shù)李樹(shù)整齊地栽種在屋前?！驹摹繒釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛?！敬笠狻窟h(yuǎn)處的鄰村屋舍依稀可見(jiàn)，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來(lái)了幾聲狗吠，桑樹(shù)頂有雄雞不停啼喚?！窘庾x】這八句是寫(xiě)歸隱之后的生活。田畝、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、近煙、狗吠、雞鳴。這些平平常常的景物，一經(jīng)詩(shī)人點(diǎn)化，都添了無(wú)窮的情趣?！驹摹繎?hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！敬笠狻客ピ簝?nèi)沒(méi)有世俗瑣事相擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無(wú)自由，我今日總算又歸返林山?！窘庾x】再次同開(kāi)頭“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”相呼應(yīng)，同時(shí)又是點(diǎn)題之筆，揭示出全詩(shī)主旨。作

家

作

品

陶淵明（365或372或376—427）東晉文學(xué)家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。后人稱(chēng)之為“靖節(jié)先生”，又自稱(chēng)作“五柳先生”。他是東晉最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真摯，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格平淡，語(yǔ)言清新自然。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。田園詩(shī)從此以后不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，以田園生活為題材創(chuàng)作的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。后世稱(chēng)他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。田園生活是陶淵明詩(shī)歌的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。主

題

思

想

本詩(shī)抒發(fā)了陶淵明對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，以及辭官歸隱、躬耕田園后的自由、喜悅之情。思

維

導(dǎo)

圖

寫(xiě)

作

特

色

白

描白描是中國(guó)畫(huà)技法名，指單用墨色線(xiàn)條勾描形象而不施色彩的畫(huà)法；白描也是文學(xué)表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象?！鞍酌琛痹诠旁?shī)中的運(yùn)用（1）刻畫(huà)人物，不繪背景，只突出主體。【例】賣(mài)炭翁白居易賣(mài)炭翁，伐薪燒炭南山中。滿(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂(yōu)炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車(chē)輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門(mén)外泥中歇?！皾M(mǎn)面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！睂儆趯?duì)人物肖像的白描手法，這十四個(gè)字的肖像描寫(xiě)，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)了賣(mài)炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長(zhǎng)期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣(mài)炭翁的凄楚和衰老。（2）敘寫(xiě)事件，不求細(xì)致，只求簡(jiǎn)明?！纠刻?/p>

家聶夷中父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉(cāng)。全詩(shī)用白描的手法客觀敘事，沒(méi)有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。（3）用白描手法用于寫(xiě)景?！纠刻靸羯场で锼捡R致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。本曲運(yùn)用了白描手法寫(xiě)景；詩(shī)人連用九個(gè)名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象，不加渲染，繪成一幅蒼涼寂寥的秋景圖；表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。常識(shí)積累

【田園詩(shī)派】田園詩(shī)派是我國(guó)古代詩(shī)歌流派中重要的一支，陶淵明是其重要代表人物。他的詩(shī)大部分取材于田園生活，有的接近于口語(yǔ)，有的近似歌謠，有的直抒胸臆，抒發(fā)詩(shī)人熱愛(ài)躬耕生活之情。語(yǔ)言平淡而自然，樸實(shí)而又毫不缺乏色彩，給人一種清新、靜謐、悠閑、純美的感受。陶淵明為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新境界，并創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活情境，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)與對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。此后田園詩(shī)不斷發(fā)展，到唐代形成了山水田園詩(shī)派，名家輩出，王維、孟浩然是其代表人物。此類(lèi)詩(shī)歌以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練，多用白描手法。重點(diǎn)難點(diǎn)

1.陶淵明歸隱的原因是什么？請(qǐng)用自己的話(huà)概括?！敬鸢浮俊吧贌o(wú)適俗韻”：不適應(yīng)世俗的氣質(zhì)，俗韻，具體來(lái)說(shuō)就是官場(chǎng)上的風(fēng)氣；“性本愛(ài)丘山”：本性喜愛(ài)山林。所以歸隱的原因一方面是官場(chǎng)上污濁的風(fēng)氣讓陶淵明感到厭倦，另一方面自己本性熱愛(ài)自然，自身個(gè)性與官場(chǎng)風(fēng)氣的強(qiáng)烈沖突使陶淵明選擇歸隱山林。2.有人說(shuō)，陶淵明的歸隱帶有無(wú)奈的妥協(xié)和投降的意味，是知其不可為而求其次的做法，不應(yīng)該拔高他歸隱的意義。你認(rèn)為應(yīng)如何看待這種觀點(diǎn)？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)陶淵明歸隱的看法?！敬鸢浮坑^點(diǎn)一：陶淵明深知官場(chǎng)的黑暗，故選擇了退守田園，以詩(shī)酒自?shī)?，追求自由和本真，而不是選擇與世俗同流合污，這本身就體現(xiàn)了一種高尚的道德情操，他的歸隱值得肯定。觀點(diǎn)二：古代優(yōu)秀的知識(shí)分子無(wú)不以“兼濟(jì)天下”為己任，面對(duì)困難毫不畏懼、迎難而上才是真正的有志之士應(yīng)該做的。陶淵明的歸隱，帶有“明哲保身”的成分，故要一分為二地看待，不宜過(guò)分地拔高。觀點(diǎn)三：儒家知識(shí)分子信守“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值觀。陶淵明出仕，說(shuō)明了他對(duì)知識(shí)分子使命的認(rèn)識(shí)；退守田園，保持本真，追求自由，并在艱難的生活中始終如一，正體現(xiàn)了儒家知識(shí)分子遭遇“窮”境時(shí)高尚的道德情操觀。3.曹操想“掇明月”，陶淵明重“返自然”，各自表現(xiàn)作者什么樣的思想情感？【答案】“掇明月”，表現(xiàn)曹操思慕人才而不得的惆悵心理，“明明如月”流露了對(duì)人才的仰慕之情，在詩(shī)人心中，人才如懸空之月，明鑒宇內(nèi)。明月可望不可即，即為人才難得，反映出詩(shī)人欲得人才的迫切之情?！皬?fù)得返自然”，“自然”既是自然環(huán)境，又是順適本性無(wú)所扭曲的生活，與開(kāi)篇的“丘山”照應(yīng)，是點(diǎn)題之語(yǔ)，表明詩(shī)人對(duì)田園的向往是源自“質(zhì)性自然”的生活態(tài)度，表現(xiàn)了詩(shī)人的隱逸之志。課后練習(xí)1.文學(xué)常識(shí)填空陶淵明，名

，自號(hào)

先生。末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位

詩(shī)人。2.給加粗字注音樊籠（）曖曖（）守拙（）

羈鳥(niǎo)（）3.解釋加粗詞含義（1）少無(wú)適俗韻（）（2）一去三十年（）（3）開(kāi)荒南野際（）（4）方宅十余畝（）（5）桃李羅堂前（）（6）依依墟里煙（）（7）虛室有余閑（）4.理解性默寫(xiě)1．從天性的角度揭示詩(shī)人回歸田園的原因的詩(shī)句：“

，

?！?．飽含詩(shī)人誤入官場(chǎng)的無(wú)限悔恨之情的詩(shī)句：“

，

?！?．寫(xiě)詩(shī)人歸隱田園后開(kāi)荒種地、過(guò)田園生活的詩(shī)句：“

，

?！?．直接表現(xiàn)詩(shī)人脫離官場(chǎng)回歸田園后的喜悅心情的詩(shī)句：“

，

。”5．用遠(yuǎn)景鏡頭描繪出村莊的朦朧和安詳?shù)脑?shī)句：“

，

?！?.簡(jiǎn)答題（1）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析《歸園田居（其一）》抒發(fā)了作者怎樣的思想情感。（2）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，舉例說(shuō)明陶淵明是如何運(yùn)用白描手法來(lái)描寫(xiě)鄉(xiāng)村圖景的。類(lèi)

文

拓

展歸園田居（其三）〔晉〕陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀①。晨興②理荒穢③，帶月荷鋤④歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露⑤沾⑥我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違⑦。【注釋】①?。合∩?。②興：起床。③荒穢：指田中雜草。④荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。⑤夕露：傍晚的露水。⑥沾：（露水）打濕。⑦但使愿無(wú)違：只要不違背自己的意愿就行了。1.下面對(duì)這首詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是（

）A.第二句中“盛”與“稀”前后對(duì)比，突出南山下的土地的荒蕪，從側(cè)面寫(xiě)出詩(shī)人的灰心喪氣。B.三、四句寫(xiě)一早就去除草，直到黃昏月出才扛著鋤頭回家。截取兩個(gè)片段，歸納一天勞動(dòng)的辛苦。C.五、六句承上而來(lái)，描繪了道路狹窄、草木叢生、夕露沾衣的畫(huà)面，寫(xiě)出了詩(shī)人墾荒勞動(dòng)的艱辛。D.最后兩句“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”卒章顯志，表達(dá)出作者的心愿。2.“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”歷來(lái)為后人所稱(chēng)道，請(qǐng)賞析這兩句的妙處。3.請(qǐng)分析“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”兩句所表達(dá)的思想情感。參

考

答

案【基礎(chǔ)檢測(cè)】1.潛五柳東晉田園2.fánàizhuōjī3.（1）氣質(zhì)，情致（2）離開(kāi)（3）間（4）四周?chē)@（5）羅列（6）隱約的樣子（7）余暇，空閑4.（1）少無(wú)適俗韻

性本愛(ài)丘山（2）誤落塵網(wǎng)中

一去三十年（3）開(kāi)荒南野際

守拙歸園田（4）久在樊籠里

復(fù)得返自然（5）曖曖遠(yuǎn)人村

依依墟里煙5.（1）前四句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的強(qiáng)烈厭倦及回歸田園的渴望；“方宅”以下八句詩(shī)，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)；最后以“久在樊籠里，復(fù)得返自然”收束全詩(shī)，則流露出辭官歸隱之后如釋重負(fù)的心情。（2）詩(shī)人善于捕捉鄉(xiāng)村生活中的常見(jiàn)景象，比如宅院、草屋、林木、炊煙、狗吠、雞鳴，簡(jiǎn)筆白描，有近有遠(yuǎn)，有動(dòng)有靜，有聲有色，淡淡幾筆便讓平常之物充滿(mǎn)生機(jī)和意趣，勾勒出一幅寧?kù)o、自然、和諧的