寡人之于國(guó)也孟子孟子孟子千秋亞圣孟子(約前372～前289)

孟子名軻，鄒人（今山東鄒縣），三歲時(shí)父親逝世，孟子便與母親相依為命。孟母非常疼愛自己的兒子，曾經(jīng)為了替孟子找一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家。孟子自小便受嚴(yán)格的管教，據(jù)說他自從搬家以后，便十分認(rèn)真讀書，稍大一點(diǎn)，孟子變得十分貪玩。孟母便剪斷織機(jī)上的麻布，她要孟子勤奮讀書，要不然將會(huì)像那塊麻布般，變成一團(tuán)廢物。孟子牢記母親的教誨，立志成材。童年

孟子長(zhǎng)大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是決定離開鄒國(guó)到孔子的家鄉(xiāng)魯國(guó)深造，其老師正是孔子的孫子子思的徒弟。通過學(xué)習(xí)，孟子認(rèn)為孔子是有人類以來最偉大的人，于是他立志發(fā)展孔子的思想。青少年

孟子醉心研究，終于名聲大噪，鄒國(guó)和魯國(guó)國(guó)君也時(shí)常向他請(qǐng)教治國(guó)之道?？上оu、魯這樣的小國(guó)，很難實(shí)施孟子“仁政”的抱負(fù)。他決定帶著學(xué)生到東方大國(guó)齊國(guó)去。但是齊國(guó)所采取的是鍛煉精兵使國(guó)家更為富強(qiáng)的政策，對(duì)孟子的思想毫不理睬。最后，孟子來到膝國(guó)，膝國(guó)太子對(duì)孟子的“仁政”十分感興趣，于是孟子便在膝國(guó)實(shí)行他“仁政”的思想。遺憾的是，膝國(guó)是個(gè)小國(guó)，時(shí)時(shí)有被滅亡的危險(xiǎn)，不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他國(guó)家宣揚(yáng)他的“仁政”思想。可是沒有一位君主愿意實(shí)施他的政策。孟子放棄繼續(xù)宣揚(yáng)仁政的念頭，決心寫書建立學(xué)說。成年與晚年時(shí)代孟子名，字時(shí)期鄒國(guó)人，儒家學(xué)派代表人，后人把他與孔子合稱

并尊稱他為，《孟子》是記錄孟子、思想及其言行的一部著作。軻子輿戰(zhàn)國(guó)孔孟亞圣仁政民貴君輕孟子的仁政思想1民本思想：民為貴，社稷次之，君為輕2邦國(guó)的主權(quán)在民：應(yīng)由百姓決定立誰(shuí)為君3民對(duì)不施仁政的暴君是可以不服從的4政事以民為歸宿5用人以民意為準(zhǔn)：選拔、殺掉某些人，應(yīng)以國(guó)人的意見為出發(fā)點(diǎn)，不能只聽大臣、大夫之言6國(guó)君應(yīng)以保民為職分：不擾民、與民同樂7施仁政應(yīng)使百姓安居樂業(yè)8反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)：得道者多助，失道者寡助老吾老以及人之老

幼吾幼以及人之幼惻隱之心，人皆有之天將降大任于斯人也，

必先苦其心志，

勞其筋骨，

餓其體膚空乏其身，

行拂亂其所為，

所以動(dòng)心忍性，

增益其所不能。男女授受不親

孟子名言時(shí)代背景：孟子是在梁惠王35年（前335年）應(yīng)邀來到魏國(guó)的。魏在戰(zhàn)國(guó)初期曾是軍事強(qiáng)國(guó)，但到梁惠王在位的后期卻遭到一連串的失敗，又畏秦之甚，于31年（前339）將首都從安邑（今山西夏縣西北）遷至大梁（今河南開封），盂子到來時(shí)，梁惠王曾對(duì)他說：“寡人不佞，兵三折于外，太子虜，上將死，國(guó)以空虛，以羞先君宗廟社稷，寡人甚丑之。叟不遠(yuǎn)千里，辱幸至敝邑之廷，將何以利吾國(guó)？”（引自《史記·魏世家》）從這段話可以看出梁惠王邀請(qǐng)孟子來魏的目的。孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了，襄王繼位，孟子對(duì)這個(gè)新君的印象很壞，不久離去。給下列字注音1、移其粟：Sù2、棄甲曳兵：yè5、數(shù)罟不入洿池：cùgǔwū7、養(yǎng)生喪死：4、雞豚狗彘之畜：túnzhì6、謹(jǐn)庠序之教：xiáng3、涂有餓莩：

piǎoSāngXù8、頒白者不負(fù)戴于道路矣9、申之以孝悌之義Tìbān①河內(nèi)兇

②鄰國(guó)之民不加少

③填然鼓之

④兵刃既接

⑤無望民之多于鄰國(guó)也

⑥谷不可勝食也⑦樹之以桑

⑧五十者可以衣帛矣

⑨頒白者不負(fù)戴于道路矣

（10）然而不王者

（11）狗彘食人食而不知檢

（12）涂有餓莩而不知發(fā)

（13）王無罪歲

谷物收成不好，荒年

更

動(dòng)詞，敲鼓

兵器，武器

通“毋”，不要

盡

種植

穿

通“斑”

為王，使天下百姓歸順

動(dòng)詞，吃

名詞，食物

制止，約束

通“途”道路

指打開糧窗，賑濟(jì)百姓

歸咎，歸罪

1、這篇課文記錄了孟子與梁惠王的一次對(duì)話，這次對(duì)話圍繞什么問題展開討論的？

這次對(duì)話是圍繞“民不加多”的問題展開討論的?！罘治鰞?nèi)容.“五十步笑百步”已經(jīng)成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?

想一想？提示：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同（并無本質(zhì)區(qū)別），只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。

2、請(qǐng)理清文章思路，劃分層次，概括各部分內(nèi)容。（一）（1）引出話題“民不加多”（二）（2-4）用打仗設(shè)喻，說明“民不加多”的原因。（為什么“不加多”）（三）（5-7）談“使民加多”的措施。怎么樣“加多”☆研讀文章“不違農(nóng)時(shí)”至結(jié)尾，分析孟子“仁政”的具體內(nèi)容，即“使民加多”的措施有哪些？①不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。第一步：找出實(shí)行“王道”的七種措施的句子②數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也

③斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。④五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣⑤雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。⑥百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣。⑦謹(jǐn)庫(kù)序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。第二步：（討論）孟子否定了魏國(guó)及鄰國(guó)之政，那么他的理想政治—“仁政”的具體內(nèi)容是什么？仁政王道之始不違農(nóng)時(shí)（農(nóng)）保護(hù)魚類（漁）按時(shí)砍伐（林）王道之成鼓勵(lì)養(yǎng)蠶（紡）繁興六畜（牧）生產(chǎn)糧食（農(nóng)）興辦教育初步措施根本措施不可勝食不可勝用保民教民第三步（思考）孟子在最后一段旨在說明什么？用了什么說理方法？

對(duì)比狗彘食人食(貴族）涂有餓莩（百姓）比喻涂有餓莩歸罪于年成不好刺人而殺人歸罪于武器旨在闡述統(tǒng)治者想使民加多應(yīng)有的態(tài)度：不找客觀原因，而應(yīng)反省自己，清除虐政，施行仁政。施仁政除暴虐天下之民至焉孟子的仁政思想有何現(xiàn)實(shí)意義？（古為今用）討論：1、孟子的“王道”思想包括“溫飽”和“教化”兩部分，也就是今天的“物質(zhì)文明”和“精神文明”；2、開發(fā)自然資源，做到“不濫”、“不竭”，是今天的“可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)”的概念。完通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者

頒通“斑”（2）涂有餓殍而不知發(fā)

涂通“途”（3）直不百步耳直通“只”（4）則無望民之多于鄰國(guó)也

無通“毋”知識(shí)點(diǎn)歸納名詞活用作動(dòng)詞（1）填然鼓之

鼓：打鼓（2）七十者衣帛食肉

衣：穿（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也王：為王、稱王、統(tǒng)一天下

（4）樹之以桑

樹：種植（5）王無罪歲

罪：歸罪、歸咎

詞類活用動(dòng)詞作名詞1、請(qǐng)以戰(zhàn)喻戰(zhàn)爭(zhēng)2、是使民養(yǎng)生喪死無憾也活著的人，死去的人使動(dòng)用法則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)使….遷移形容詞作動(dòng)詞謹(jǐn)庠序之教認(rèn)真從事賓語(yǔ)前置句未之有也

在否定句中，“之”作動(dòng)詞“有”的賓語(yǔ)，放在了“有”的前面。特殊句式判斷句1、是亦走也2、非我也，兵也3、是使民養(yǎng)生喪死無憾也狀語(yǔ)后置句1、申之以孝悌之義2、樹之以桑

3、則無望民之多于領(lǐng)國(guó)也固定句1、直不百步耳，是亦走也直……耳，是…也只是……罷了，那還是……

2、或百步而后止，或五十步而后止或…或…

有的…有的….3、是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也”？是何異于…這與……有什么不同呢？古今異義

河內(nèi)兇（谷物收成不好，荒年/常指人或運(yùn)動(dòng)暴躁，心腸狠。）鄰國(guó)之民不加少（更，再，副詞/常指增加）或百步而后止（有人，有時(shí)/選擇連詞）兵刃既接棄甲曳兵而走（兵器/戰(zhàn)士，士兵；逃跑/行）谷不可勝食也（盡/勝利）數(shù)罟不入洿池（細(xì)、密/數(shù)字或者數(shù)數(shù)）樹之以桑（種植，動(dòng)詞/常指較高大的林木）七十者可以食肉矣（可以憑借/表同意認(rèn)可）例題11、下列有關(guān)“以”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是A．樹之以桑B．以五十步笑百步C．請(qǐng)以戰(zhàn)喻D．愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以為王宮答案：D例題2下列畫線字解釋正確的一項(xiàng)是A．河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）B．鄰國(guó)之民不加（增加）少C．填然鼓之（代詞，代“鼓”）D．棄甲曳（拖著）兵而走答案D

例題3下面畫線字意義不同的一組是A．涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭(zhēng)發(fā)

B．棄甲曳兵而走斬木為兵C．或五十步而后止人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山D．是亦走也

是使民養(yǎng)生喪死無憾也答案A

例題4

對(duì)下列各句中“之”的分類正確的一項(xiàng)是①斯天下之民至焉②雞豚狗彘之畜③樹之以桑④未之有也⑤鄰國(guó)之民不加少A．①②⑤/③/④B．①③⑤/②/④C．①②④/③⑤D．①②⑤/③④答案A

例題5下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句A．請(qǐng)以戰(zhàn)喻B．寡人之于國(guó)也C．王無罪歲D．是何異于刺人而殺之答案C

例題6完成下列一詞多義（補(bǔ)充）一、王：1、然而不王者

2、梁惠王曰為王、稱王、統(tǒng)一天下wàng名作動(dòng)君王wáng2名詞二、食：1、谷不可勝食也

2、狗彘食人食吃動(dòng)詞食物名詞三、時(shí)：1、不違農(nóng)時(shí)

2、無失其時(shí)季節(jié)名詞機(jī)會(huì)、時(shí)機(jī)名詞四、