第23課《孟子三章——富貴不能淫》對(duì)比閱讀（含答案）《富貴不能淫》對(duì)比閱讀

【甲】（孟子《富貴不能淫》）

【乙】趙廣，合肥人，本李伯時(shí)①家小吏。伯時(shí)作畫(huà)，每使侍左右久之遂善畫(huà)尤工作馬幾能亂真。建炎②中陷賊。賊③聞其善畫(huà)，使圖所擄婦人。廣毅然辭以實(shí)不能畫(huà)。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指遣去。而廣平生實(shí)用左手。亂定，惟畫(huà)觀音大士而已。

【注釋】①李伯時(shí)：宋代名畫(huà)家。小史：書(shū)童。②建炎：南宋高宗的年號(hào)。③賊：這里指金兵。（陸游《老學(xué)庵筆記》）

1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

（1）豈不誠(chéng)大丈夫哉()（2）是焉得為大丈夫乎()

（3）往之女家()（4）以順為正者()

2．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

3．下面句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一組是（）

A．脅以白刃/以中有足樂(lè)者_(dá)__B．廣毅然辭以實(shí)不能畫(huà)/蒙辭以軍中多務(wù)

C．而廣平生實(shí)用左手/執(zhí)策而臨之D．賊聞其善畫(huà)/聞寡人之耳者

4．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）

每使侍左右久之遂善畫(huà)尤工作馬幾能亂真

5．閱讀【甲】【乙】?jī)晌模瓿尚☆}。

（1）【甲】文中，運(yùn)用了對(duì)比的手法，將“”與大丈夫之道進(jìn)行對(duì)比；【乙】文中最能體現(xiàn)趙廣繪畫(huà)水平高超的句子是“___”。

（2）【甲】文中，孟子關(guān)于“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)什么？【乙】文趙廣身上印證的是哪一條？請(qǐng)用原文回答。

［甲］《富貴不能淫》

［乙］一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴①爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘②則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加③焉！為宮室之美、妻妾之奉④、所識(shí)窮乏者得⑤我與？鄉(xiāng)⑥為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已⑦乎？此之謂失其本心?！遏~(yú)我所欲也》

注釋?zhuān)孩脔恚翰忍ぁ＂谌f(wàn)鐘：豐厚的俸祿。③加：益處。④：奉：侍奉。⑤得：同“德”，感激。⑥鄉(xiāng)：同“向”，先前。⑦已：停止。

6．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）父命之()（2）戒之曰()

（3）往之女家()（4）與民由之()（5）此之謂失其本心()

7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

8．甲乙兩文都使用了對(duì)比的手法，甲文中“___”和“大丈夫之道”構(gòu)成對(duì)比，指出了公孫衍、張儀的本質(zhì)。乙文中將“___”與“萬(wàn)鐘”作對(duì)比，告誡人們不應(yīng)該“___”。（用原文語(yǔ)句填空）

9．甲乙兩文強(qiáng)調(diào)了怎樣的做人準(zhǔn)則？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>

［甲］《富貴不能淫》

【乙】飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親①。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡②，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰③，豈大將安樂(lè)時(shí)？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時(shí)到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第④，⑵飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰：“文臣不愛(ài)錢(qián)，武臣不惜死，天下太平矣。”（選自《宋史·岳飛傳》）

【注釋】①藥餌必親：一定親自給母親喂藥。②歡：交友。③宵旰：宵，夜；旰，晚。宵旰，天不亮就穿起衣服，天很晚才吃飯，比喻勤于政事。④營(yíng)第：建造住所。

10．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）不誠(chéng)大丈夫哉()（2）必敬必戒()

（3）吳玠素服飛()（4）飾名姝遺之()

11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線句子的意思。

（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”

12.結(jié)合兩文內(nèi)容，簡(jiǎn)述岳飛稱(chēng)得上“大丈夫”的理由。

13．下列選項(xiàng)對(duì)甲乙兩文的理解與分析正確的一項(xiàng)是（）

A．甲文類(lèi)似駁論文，開(kāi)篇擺出張儀的觀點(diǎn)，然后針對(duì)其“論點(diǎn)”和“論據(jù)”展開(kāi)批駁。

B．“窮則獨(dú)善其身達(dá)則兼濟(jì)天下”與“得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道”意相近。

C．甲文中的“丈夫之冠”為對(duì)比論證，“得志”與“不得志”為舉例論證。

D．甲文用排比增強(qiáng)孟子話語(yǔ)的說(shuō)服力，乙文則用反問(wèn)表現(xiàn)岳飛話語(yǔ)的咄咄逼人之勢(shì)。

［甲］《富貴不能淫》

【乙】貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事①不異。然周則惟善是務(wù)②積功累德所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚③延長(zhǎng)，為惡者降年④不永？朕又聞桀、紂⑤帝王也，以匹夫⑥比之，則以為辱；顏、閔⑦，匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深?lèi)u也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮瑸槿怂?。”（選自《貞觀政要卷三》，中華書(shū)局2016年版，有刪改）

【注】①其事：治理國(guó)家的方法。②惟善是務(wù)：凡是好事，就認(rèn)真去做。③福祚（zuò）：福祿，福分。④降年：天賜予的年齡，壽命。⑤桀、紂：桀，夏末代國(guó)王。紂，商末代國(guó)王。⑥匹夫：平常人。⑦顏、閔：指孔子的弟子顏回、閔損。

14．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①富貴不能淫()②往之女家()

③太宗謂侍臣曰()④朕又聞桀、紂帝王也()

15．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．然周則惟善是務(wù)/積功累德所以能保/八百之基

B．然周則惟善是務(wù)/積功累德/所以能保八百之基

C．然周則惟善/是務(wù)積功累德/所以能保八百之基

D．然周則惟善/是務(wù)積功累德所以能保/八百之基

16．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

②此亦帝王深?lèi)u也。

17．甲乙兩文都運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法來(lái)闡述觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容加以分析。

參考答案：

1．（1）真正，確實(shí)（2）怎么，哪里（3）同“汝”，你（4）準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)2．（1）他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜居住下來(lái)，天下就太平無(wú)事。（2）富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。3．B4．每使侍左右/久之遂善畫(huà)/尤工作馬/幾能亂真5．妾婦之道幾能亂真富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。在趙廣身上印證的是“威武不能屈”

[乙]趙廣是合肥人，本來(lái)是李伯時(shí)家里的書(shū)童。李伯時(shí)作畫(huà)的時(shí)候，常常讓趙廣在身邊伺候，時(shí)間長(zhǎng)了趙廣就擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)了，他尤其擅長(zhǎng)畫(huà)馬，幾乎可以以假亂真。建炎年間，大宋被金軍攻破（趙廣被抓住）。金兵聽(tīng)說(shuō)他擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)，讓他畫(huà)搶來(lái)的婦女。趙廣毅然推辭說(shuō)不能畫(huà)，那些金兵用刀子威脅（他），（趙廣）不服從，（金兵）就將他的右手拇指砍去，打發(fā)他離開(kāi)。而趙廣一直都是用左手作畫(huà)的。平定叛亂以后，趙廣只畫(huà)觀音大士。

6．教導(dǎo)、訓(xùn)誨告誡同“汝”你遵從叫做7．（1）住進(jìn)天下最寬廣的住宅——“仁”，站在天下最正確的位置——“禮”，走著天下最正確的道路——義。（2）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。8．妾婦之道；一簞食，一豆羹；失其本心9．示例：①不因外界因素（富貴、貧窮、強(qiáng)權(quán)等）改變追求。②不放棄原則。③守禮法，做事合乎道義。④有舍身取義的精神。

（乙）一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會(huì)餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

10．真正，確實(shí)謹(jǐn)慎向來(lái)，一向贈(zèng)送，送11．（1）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。（2）岳飛推辭道：“敵人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？”12．岳飛為子能孝母，為人自律知錯(cuò)能改，為民能以天下為先，屬于頂天立地的大丈夫。13．A.從“景春曰”可知，開(kāi)篇擺出景春的觀點(diǎn)，不是張儀的；C.甲文中的“丈夫之冠”為舉例類(lèi)比論證，“得志”與“不得志”為對(duì)比論證；D.乙文“飛辭曰：‘?dāng)澄礈?，何以家為？’”這句反問(wèn)表現(xiàn)的是岳飛的為國(guó)盡忠之心，而不是他“話語(yǔ)的咄咄逼人之勢(shì)”；故選B。

譯文：岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來(lái)。他的母親有很難治愈的疾病，喂藥一定要親自來(lái)。母親過(guò)世之后，他不喝水不吃飯三天。家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō)：“現(xiàn)在主上天未亮就穿起衣服，天很晚才吃飯，難道是（我們當(dāng)）大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”推卻不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說(shuō)：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，才可以痛快喝酒?！保ㄔ里w）就再也不喝酒了?；实坶_(kāi)始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不怕死，天下就太平了。”

①淫逸②同“汝”，你③對(duì)……說(shuō)④聽(tīng)說(shuō)。15．B

16.①（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來(lái)，天下便平安無(wú)事。②這也是帝王應(yīng)該感到羞愧的。

17．甲文：把“妾婦之道”與“大丈夫之道”進(jìn)行對(duì)比，闡述了“大丈夫必須做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”的觀點(diǎn)。

乙文：把周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候治理國(guó)家，將桀、紂與普通百姓對(duì)比，闡述了“善者福祚延長(zhǎng)，為惡者降年不永”的觀點(diǎn)。