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文檔簡介
文言文閱讀
——文言文斷句什么叫斷句
古書無標點,古人讀書都要自己斷句,常常在一句話的末了用“?!睌嚅_,叫“句”;在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開,叫“讀”(dòu)?,F(xiàn)代用的標點符號是“句讀”的發(fā)展,所以用標點符號給古書斷句也可以叫斷句讀。斷句是考察文言文的傳統(tǒng)方式,是學(xué)習(xí)文言文的基本功,從前的大學(xué)入學(xué)國文考試,多采用此題型。2文言文斷句就是根據(jù)對語段內(nèi)容的理解和把握,對提供考查的語段進行語意和語氣上的停頓。文言文斷句考查對實、虛詞的理解能力,對句式的判斷能力和對語氣的分析能力??疾榉绞接袃煞N:一是以選擇題的形式考查,二是直接給指定句子或段落斷句。相對而言,客觀選擇題難度低于主觀斷句題,但斷句時均應(yīng)掌握“借助6大標志斷句法”。文言文斷句高考考核點
從前有一個富翁,只有一個女兒,到了六十歲時,才又生了一個兒子,取名為“非”。富翁害怕自己死后,家產(chǎn)都被女婿奪走,於是寫了一封遺書,分別交給兒子和女婿。遺書上寫著:
六十老兒生一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭執(zhí)。
富翁死后,女婿果然并吞了家產(chǎn),只留下一間小房子給富翁的兒子。幾年后,富翁的兒子長大了,要向姐夫要回家產(chǎn),兩人爭執(zhí)不下,便告到官府里。4小故事155
六十老翁產(chǎn)一子人言非是我子也家產(chǎn)田園盡付與女婿外人不得爭執(zhí)
斷句方式一:六十老翁產(chǎn)一子,人言非是我子也,家產(chǎn)田園盡付與女婿,外人不得爭執(zhí)。
---給女婿斷句方式二:六十老翁產(chǎn)一子,人言“非”,是我子也。家產(chǎn)田園盡付與,女婿外人,不得爭執(zhí)。
---給幼子斷句不同遺囑迥異
一位潦倒書生,到友人家中做客。剛巧連日下大雨,書生在友人家住了好幾天。其友人想趕他走,就寫了一張字條:“下雨天留客天留我不留!”字條本意指“下雨天留客,天留我不留?!睍春螅X子一轉(zhuǎn),在字條上加了幾個標點,就變成了:6小故事27下雨天,留客天,留我不?留。其友人見狀,便只能無可奈何地讓書生繼續(xù)住下去。
有這樣一個笑話:古時候,有一個賴漢,由于娶老婆心切,屢屢上當受騙。有一天又有人給他提親,媒人寫信告訴他要給他介紹這樣一個姑娘:腳不大好頭發(fā)沒有麻子。賴漢很高興,腦中立刻浮現(xiàn)出一個腳不大、好頭發(fā)、沒有麻子的淑女形象。賴漢急于想見到這位姑娘,便給了媒人很多錢和東西。等媒人把人帶到賴漢眼前時,他才傻了眼:眼前那里是他想象中的淑女,而是一個大腳丫子,一臉麻子,沒有頭發(fā)的丑婆子。賴漢很生氣,說媒人騙了他,要索回錢物。媒人說:我并沒有騙你呀!8小故事3一開始我就告訴你她:“腳不大好,頭發(fā)沒,有麻子”嗎?這位聰明的騙子的騙術(shù)就是玩弄了一個標點符號的游戲,使賴漢啞吧吃黃連——有苦說不出。9文言文斷句就是根據(jù)對語段內(nèi)容的理解和把握,對提供考查的語段進行語意和語氣上的停頓。文言文斷句考查對實、虛詞的理解能力,對句式的判斷能力和對語氣的分析能力??疾榉绞接袃煞N:一是以選擇題的形式考查,二是直接給指定句子或段落斷句。相對而言,客觀選擇題難度低于主觀斷句題,但斷句時均應(yīng)掌握“借助6大標志斷句法”。文言文斷句高考考核點課堂導(dǎo)航一、文言文斷句六大技法
二、文言斷句三步解題法
隨堂鞏固技法一憑借名(代)詞斷句在文言文中,可以借助某一類詞性通常所在的固定位置來給文言文斷句。名詞常做主語、賓語等,斷句時可先找出名詞,如人名、國名、朝代名、官職名等,這些名詞如果做主語,那么其前面就可以斷句;如果做賓語,那么其后面就可斷句。借助名詞(代詞)斷句。一般完整的句子都有主謂賓,而主語一般由名詞或代詞充當。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象,在它們的前后往往要進行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語,因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有:吾、余、予(表示“我”),爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),彼、此、其、之(表示“他”)。一、文言文斷句六大技法
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。
找出句中幾個名詞,句子基本就斷開了??滔髦?鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則其事寡敗
雕刻的技巧往往是,鼻子不如刻得大一點,眼睛不如刻的小一點。鼻子刻大了,可以削??;雕小了,就無法加大了。眼睛刻小了,可以修大;刻大了,就無法改小。辦任何事情都是這個道理,為了以后可以再有挽回的余地,那么,失敗的可能性就會減少了。
13下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/B.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫憙/信義著名/愿得降之/C.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名/愿得降之/D.更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫憙信義著名/愿得降之/A
解析四個選項中,有些停頓點是相同的,有些是不同的,根據(jù)每項的相同停頓點,可將四個選項大致分兩組:A、B兩項為一組,C、D兩項為一組。分析時,再找出兩組選項中每項各自不同的停頓點,重點分析不同點的正誤。即從不同的停頓點入手,分析正確的斷句點。①一般情況下,一個單句中只有一個謂語動詞,“不肯”和“云”中間應(yīng)斷開,排除B、C。②再看地點“舞陰”“宛”,人名有“李氏”“李寶”“趙氏”“憙”等,官名頭銜有“柱天將軍”“孤孫”等,看每個人物的動作和修飾語,可排除D。技法二憑借對話(引文)斷句在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動詞來判斷人物的對話,進行斷句。兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者,明辨句讀。雖然在高考卷中這種例子并不多,但在關(guān)鍵時候還是能起到幫助作用的。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功于國/欲行酹/遂親率群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之B.在官三年/年四十/卒還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功于國/欲行酹/遂親率群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之C.在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功于國/欲行酹/遂親率/群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之D.在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功/于國欲行酹/遂親率/群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之A
解析解答此題,要注意運用排除法。首先把四個選項分為兩組:A、B為一組,C、D為一組,兩組不同之處是“遂親率群僚臨會吊祭”,主語是“先主”,動詞謂語為“率”“吊祭”,意思是“于是親自率領(lǐng)群僚聚集哀哭憑吊祭祀”,中間不應(yīng)該斷開,排除C、D兩項;分析A、B,不同之處是“年四十卒還葬成都”,句子中主語為“霍峻”,意思是“擔(dān)任官職三年,四十歲的時候死去”,“卒”為“死”,不應(yīng)該看作“最終”,排除B項。
[參考譯文]擔(dān)任官職三年,四十歲的時候死去,回故鄉(xiāng)成都下葬。先主非常悼念痛惜,于是召見諸葛亮說:“霍峻本來就是佳士,加上他對國家有大功,想要實行祭奠?!庇谑怯H自率領(lǐng)群僚聚集哀哭憑吊祭祀,然后在霍峻的墓地上留宿,當時的人們認為霍峻很榮耀。技法三借虛詞斷句文言文中的虛詞往往有它們固定的位置和作用,特別是語氣詞,往往是該斷句的關(guān)鍵所在。在斷句中,具體要關(guān)注以下幾類虛詞:句首發(fā)語詞夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬句尾語氣詞也、矣、焉、耳、耶、與(歟)、邪(耶)、乎疑問語氣詞何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何句中的關(guān)聯(lián)詞雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而利用虛詞標志斷句要注意靈活性1.“乎”用在句中相當于“于”時,不能點斷。如:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾?!?.“也”用在句中起舒緩語氣的作用,可點斷也可不點斷。如:“師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”3.連詞“而”有時用于詞或短語之間起連接作用,所連接的內(nèi)容共同作句子的成分,前后聯(lián)系很緊密,一般不在其前斷開。但如果“而”是連接兩個句子,則往往要在其前斷開。如:“其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。”4.“夫”有時也作指示代詞(兼有舒緩語氣的作用)用在句中,這種情況則不能點斷。如:“故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉?!毕铝袑ξ闹挟嫴ɡ司€部分的斷句,正確的一項是(
)A.占城王古來/為安南所逼/棄國來求援/議者欲送之還/直曰/彼窮來歸我/若驅(qū)使還國/是殺之也/宜遣大臣/即詢量宜處置/B.占城王古來/為安南所逼/棄國來求援議者/欲送之還/直曰/彼窮來歸/我若驅(qū)使還國/是殺之也/宜遣大臣/即詢量宜處置/C.占城王古來/為安南所逼/棄國來求援/議者欲送之還/直曰/彼窮來歸我/若驅(qū)使還國/是殺之也/宜遣大臣即詢/量宜處置/D.占城王古來/為安南所逼棄國/來求援議者/欲送之還/直曰/彼窮來歸/我若驅(qū)使還國/是殺之也/宜遣大臣即詢/量宜處置/A
解析解答本題應(yīng)首先明白語句大意,只有明白了大意才能對語句進行準確地斷句。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合句中的“為”“曰”“即”等虛詞和“我”“也”“大臣”等名詞進行判斷。A項符合語法規(guī)律且與文意相符。[參考譯文]占城王古來被安南逼迫,離開國家前來請求援助。討論此事的人打算送他回去,尹直說:“他走投無路來歸順我們,如果驅(qū)逐使他回國,就等于殺了他。應(yīng)該派遣大臣馬上詢問他,再權(quán)衡合適的方法處置。”技法四依句式斷句文言文中一些特殊句式,如判斷句、被動句、賓語前置句、狀語后置句,以及一些固定句式都可以作為斷句的切入點。[常見的斷句句式]判斷句“……者,……也”“為、乃、即、則”被動句“為……所……”“受……于……”“見……于……”反問句“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”固定句式“如……何”“況……乎”“何(以)……為”下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.文帝以玄保廉/素寡欲/故頻授/名郡為政/雖無殊績/而去后常必見/思不營財處/家儉薄B.文帝以玄保廉素寡欲/故頻授/名郡為政/雖無殊績/而去后常必見思/不營財/處家儉薄C.文帝以玄保廉素寡欲/故頻授名郡/為政雖無殊績/而去后常必見思/不營財/處家儉薄D.文帝以玄保廉/素寡欲/故頻授名郡/為政雖無殊績/而去后常必見/思不營財處/家儉薄C
解析“廉素寡欲”為并列短語,形容羊玄保的品質(zhì),中間不能斷開。據(jù)此可排除A、D兩項?!笆凇睘閯釉~,“名郡”為名詞,應(yīng)作“授”的賓語,所以“授”后面不能斷開。據(jù)此可排除B項。[參考譯文]文帝因為羊玄保廉潔樸素沒有貪欲,所以頻頻地安排他在名郡任職。羊玄保治理政事雖然沒有特殊的功績,但離開以后通常一定被人思念。他不經(jīng)營錢財利益,治家儉省微薄。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.祖思啟陳/政事以為/自古開物成/務(wù)必以教學(xué)為先/宜太廟之/南弘修文/序司農(nóng)以北廣/開武校/B.祖思啟/陳政事以為/自古開物成/務(wù)必以教學(xué)為先宜/太廟之/南弘修文序/司農(nóng)以北/廣開武校/C.祖思啟陳政事/以為/自古開物成務(wù)/必以教學(xué)為先/宜太廟之南/弘修文序/司農(nóng)以北/廣開武校/D.祖思啟/陳政事/以為自古開物成/務(wù)必以教學(xué)為先宜/太廟之南弘/修文序司農(nóng)/以北廣/開武校/C
解析句中,“啟陳政事”是語意完整的句子,后需斷開?!疤珡R之南”與“司農(nóng)以北”句子結(jié)構(gòu)相似,“弘修文序”與“廣開武?!毕鄬?,后面均需斷開。[參考譯文]武帝即位,崔祖思上奏書陳述政事,認為:“自古辦事必須通曉事理以成就事業(yè),一定要以教學(xué)為先導(dǎo)。應(yīng)該在太廟南面,大建學(xué)校,在司農(nóng)以北,廣開武校?!被噬舷略t答復(fù)酬謝。后來,崔祖思任青州、冀州二州刺史,為政清廉勤勉,而且禮賢下士,言談議論從未涉及時事,皇上因此更加敬重他。不久后去世,皇上深深嘆息。技法六析結(jié)構(gòu)斷句文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,還講究句子的整齊對稱,或者兩句之間講究意思的正反對比,我們可以根據(jù)這些特點斷句。1.通讀要求斷句的內(nèi)容,捕捉結(jié)構(gòu)特點。對于“對稱”等結(jié)構(gòu)特點,有時并不容易發(fā)現(xiàn),需要有洞察力,只有如此,才能找出斷句的標志。2.把握語意,結(jié)合結(jié)構(gòu)斷句。理解語意是斷句的基礎(chǔ),弄清文句所要表達的內(nèi)容,再結(jié)合結(jié)構(gòu)特點,正確斷句應(yīng)該不成問題。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.正言者謂之誹謗/遏過者謂之/妖言故盛服先王/不用于世/忠良切言皆郁于胸/譽諛之聲日滿于耳/虛美熏心/實禍蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/B.正言者謂之誹謗/遏過者謂之妖言/故盛服先王不用于世/忠良切言皆郁于胸/譽諛之聲日滿于耳/虛美熏心/實禍蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/C.正言者/謂之誹謗遏過者/謂之妖言故/盛服先王不用于世/忠良切言皆郁于胸/譽諛之聲日滿/于耳虛美熏心/實禍蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/D.正言者/謂之誹謗/遏過者謂之妖/言故盛服先王/不用于世忠良/切言皆郁于胸/譽諛之聲日滿/于耳虛美/熏心實禍蔽塞/此乃秦之所以亡天下也/B
解析“……者謂之……”兩句句式整齊,應(yīng)在“誹謗”后斷開;“……于世”“……于胸”“……于耳”三句句式整齊,應(yīng)在“世”“胸”“耳”后斷開?!按四恕病睘楣潭ň涫剑瑧?yīng)在“此乃”前斷開。剩下的“虛美熏心實禍蔽塞”八個字,仔細研讀,可以發(fā)現(xiàn)這是分別由“虛”“實”領(lǐng)起的兩小句,應(yīng)在“實”前斷開。[參考譯文]我聽說秦朝有很多失誤的地方,其中一條現(xiàn)在還存在,就是負責(zé)審案的官吏違法判案的問題。秦朝時,看不起文學(xué),崇尚武勇精神,輕視奉行仁義的人,重視負責(zé)判案的官吏,正直的言論被認為是誹謗,阻攔犯錯誤的話被說成是妖言,所以那些盡忠于國事的大臣在那時不被重用,忠良懇切的言辭都郁積在胸中,稱贊阿諛的聲音天天響在君主耳邊,虛偽的贊美迷住了君主的心竅,而實際存在的禍患被遮蔽、掩蓋住了,這就是秦朝失去天下的原因。如今天下靠著陛下的仁愛篤實,沒有戰(zhàn)爭的危險和饑餓寒冷的憂患,父子、夫妻合力安家。但是天下太平還未完全實現(xiàn),原因就是刑獄亂加于人。1、完整的句式不能斷讀陳述句(……也)倒裝句(……與……)被動句(……見……),反問句(何……也)2、動賓語結(jié)構(gòu)不能斷讀,動詞在句中多做謂語,要有與謂語相搭配的賓語。3、并列的句式和詞語不能斷讀4、結(jié)合整句理解,不可斷章取義。5、注意標志:曰、云、謂等小結(jié):文言斷句的客觀題考查形式,在高考斷句題中屬于相對容易的一種題型。該類試題一般是從選文中截取一段文字,去掉標點,一般設(shè)置6~8處停頓,難度不大。試題中的四個選項,通常斷句位置兩兩相似,只有一二處不同。解答時,可遵循以下技巧。二、文言斷句三步解題法(一)解題“三步驟”(二)斷句“三原則”1.字句意思要講通示例:史可法,明臣也,其不屈正也。(《兩般秋雨庵隨筆·史閣部書》)分析:句中的“其不屈正也”令人費解,中間應(yīng)點斷,即“其不屈,正也”。意思是他的英勇不屈是正義的。2.內(nèi)容要符合情理示例:太祖在江州,遣諸將陳德華、高費聚等分三路兵往援,皆不利。(《明通鑒》)分析:按以上標點,“陳德華、高費聚”只有兩個人,與下文所說“三路兵”相矛盾,且史載無此二人,應(yīng)該是“陳德、華高、費聚”三人。故此句標點應(yīng)為:……陳德、華高、費聚等分三路兵往援,皆不利。3.要兼顧古漢語詞匯、語法、音韻、修辭以及古文化知識示例:夫唯禽獸無禮?!枪适ト俗鳛槎Y以教人,使人以有禮,知自別于禽獸。(《禮記》)分析:“是故圣人作為禮以教人”令人費解,這是把兩個相鄰的意義不同的單音詞當作雙音詞或詞組,致使該斷的地方?jīng)]有斷開。應(yīng)斷為“是故圣人作,為禮以教人”。“作”在這里是“興起、出現(xiàn)”的意思。示例:古今英才貴位,其所生往往出自卑賤非第,無損于其子之賢,而愈形其母之貴。(金埴《不下帶編》卷三)分析:按以上標點把“非第”與“卑賤”并列連讀,顯然是將其理解為名詞成分,意為“不是高貴的門第”;其實,“非第”是兩個副詞連用,“非第”即“非但”“不僅”的意思,與下句“而愈”相呼應(yīng),因此應(yīng)標點為:……出自卑賤,非第無損于其子之賢,而愈形其母之貴。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/D[技法演示]第一步,四個選項分兩組步驟操作演示第一組A.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼時/精神端審/時然后言/所繼叔父混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/第二組B.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時/精神端審/時然后言所繼叔父/混名知人/見而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/第二步,兩級排除定答案步驟操作演示先排除一組第二組的兩個選項在“叔父”與“混”中間,都斷開作了停頓。通讀語句后會發(fā)現(xiàn),“所繼叔父”說的是與“謝弘微”的關(guān)系;“混”是“所繼叔父”的名,屬專有名詞。也就是說“所繼叔父”是用來修飾“混”的。因此二者之間不該有停頓。據(jù)此,我們可以排除B、C兩項,只剩下A、D兩項了。再
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