九上歷史第一、二單元檢測(cè)題(時(shí)間：60分鐘滿分：60分)第Ⅰ卷(選擇題，共30分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)題號(hào)123456789101112131415答案1.“萬物終消逝，金字塔永存?！毕铝嘘P(guān)于金字塔表達(dá)正確的是（B）①金字塔是古埃及國(guó)王的宮殿②金字塔是權(quán)力的象征③金字塔是古埃及文明的象征④金字塔既是古埃及人民智慧的結(jié)晶，也是其被奴役和壓迫的歷史見證A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④2．★該卡片是九年級(jí)某班同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)卡片，其中有一處錯(cuò)誤，該處是(A)文明名稱：古代埃及文明出現(xiàn)時(shí)間：公元前3500年著名人物：漢謨拉比文明代表：金字塔和獅身人面像文明類型：農(nóng)耕文明(大河文明)A．著名人物B．出現(xiàn)時(shí)間C．文明名稱D．文明類型3．公元前1792年即位，在當(dāng)政初期努力加強(qiáng)中央集權(quán)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并最終統(tǒng)一兩河流域的古巴比倫國(guó)王是(A)A．漢謨拉比 B．胡夫 C．哈夫拉 D．阿育王4．★下列關(guān)于《漢謨拉比法典》的表述有誤的一項(xiàng)是(D)A．內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會(huì)B．奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)C．法典明顯保留了一些原始時(shí)代的觀念D．男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸沒有處置權(quán)5．★佛教教義中含有反對(duì)印度等級(jí)制度的內(nèi)容是(C)A．忍耐順從 B．消除欲望C．眾生平等 D．不反對(duì)奴隸制度6．★下列對(duì)印度等級(jí)制度敘述不正確的是(D)A．等級(jí)之間界限森嚴(yán)B．低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè)C．不同種姓之間的男女不能通婚D．種姓制度對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用7．(梧州中考)公元前2500年左右的亞非文明代表有古代中國(guó)、古代印度、古埃及、古巴比倫，孕育這四大文明古國(guó)的相同因素是（A）A．大河文明 B．海洋文明C．高山文明 D．石器文明8．★公民大會(huì)最重要的程序是就某項(xiàng)議案展開辯論。雅典人認(rèn)為，繁瑣的辯論雖然延長(zhǎng)了決策時(shí)間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。材料中“就某項(xiàng)議案展開辯論”的人應(yīng)是雅典的(C)A．所有居民 B．婦女C．成年男性公民 D．外邦移民9．★如圖這幅漫畫反映了(A)A．雅典民主政治的實(shí)質(zhì)B．《漢謨拉比法典》的實(shí)質(zhì)C．古印度種姓制度的特點(diǎn)D．西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)10.★亞歷山大在帝國(guó)境內(nèi)建造了幾十座新城，這些城市后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。這主要說明了亞歷山大東征(C)A．給東方人民帶來巨大災(zāi)難B．掠奪了東方世界的無數(shù)財(cái)富C．加強(qiáng)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來D．落后民族必然被先進(jìn)民族所侵占11．羅馬帝國(guó)曾經(jīng)輝煌無比，但最終還是衰落直至滅亡，下列關(guān)于羅馬帝國(guó)衰落的原因表述正確的有（B）①羅馬陷入長(zhǎng)期政治，經(jīng)濟(jì)危機(jī)②統(tǒng)治者斗爭(zhēng)不斷③日耳曼人的入侵④凱撒過早被殺內(nèi)戰(zhàn)又起A．①③④ B．①②③C．②③④ D．①②④12．從“征服意大利半島”“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”“稱霸地中海地區(qū)”“凱撒奪取政權(quán)”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（B）A．希臘文明的繁榮B．羅馬共和國(guó)的統(tǒng)治C．兩河流域古老文明的興起D．雅典的奴隸制民主政治13.★西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸制和上古歷史的終結(jié)，西羅馬帝國(guó)滅亡于(A)A．公元5世紀(jì) B．公元6世紀(jì)C．公元2世紀(jì) D．公元4世紀(jì)14．★下列對(duì)《十二銅表法》評(píng)述有誤的一項(xiàng)是(D)A．它是古羅馬第一部成文法B．在一定程度上遏制了貴族對(duì)法律的曲解和濫用C．使量刑定罪有了文字依據(jù)D．它是羅馬第一部民法典15．★下列關(guān)于希臘羅馬文化有誤的一項(xiàng)是(C)A．希臘神話特點(diǎn)是“神人同形同性”B．《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作C．德謨克利特提出了“分子論”D．凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法第Ⅱ卷(非選擇題，共30分)二、綜合題(本大題共3小題，共30分)16．(10分)閱讀下列材料，回答問題。等級(jí)名稱社會(huì)階層婆羅門祭祀貴族剎帝利國(guó)王、武士、官吏吠舍農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人首陀羅被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人材料一材料二種姓制度這棵“參天大樹”雖然已經(jīng)開始腐爛崩潰，但倒下的速度卻十分緩慢?，F(xiàn)實(shí)情況也的確如此。在目前印度政治和經(jīng)濟(jì)生活中，高種姓出身的人仍掌握著國(guó)家的行政大權(quán)和經(jīng)濟(jì)命脈。材料三(1)材料一、二反映了古印度的種姓制度，請(qǐng)指出婆羅門和剎帝利所處階層及權(quán)利？(4分)婆羅門為第一等級(jí)，掌管祭祀；剎帝利為第二等級(jí)，掌握國(guó)家軍事和行政權(quán)力。(2)除以上四個(gè)等級(jí)外還有哪一類人？(2分)最卑賤的“不可接觸者”——賤民。(3)材料三是佛教傳到中國(guó)后的建筑，佛教創(chuàng)立者是誰？(1分)何時(shí)傳到中國(guó)的？(1分)釋迦牟尼(喬達(dá)摩·悉達(dá)多)；公元前1世紀(jì)傳到中國(guó)。(4)佛教為什么會(huì)被廣大民眾接受？(2分)早期佛教反對(duì)種姓制度，反對(duì)特權(quán)，宣揚(yáng)“眾生平等”，教義通俗。17．(10分)大河流域孕育了亞非文明，而便利的海上交通，使城邦經(jīng)濟(jì)繁榮、民主政治鼎盛。閱讀下列材料，回答問題。材料一“行萬里路，破萬卷書?！毕旅媸悄澄煌瑢W(xué)在國(guó)內(nèi)外觀光時(shí)拍攝的圖片：材料二希臘半島山地眾多，適于農(nóng)耕的土地較少。古希臘人因此經(jīng)常面對(duì)人多地少的矛盾，不得不向海外移民。希臘半島的地理?xiàng)l件有利于移民活動(dòng)。它三面環(huán)海，朝向西亞一側(cè)的愛琴海中島嶼遍布，適于沒有羅盤的古代航海人確定航向，因此古希臘很早就開始向地中海和黑海周邊地區(qū)遷移，航海業(yè)在古希臘社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活中具有重要意義。(1)文明的多樣性譜寫了人類燦爛的歷史，你認(rèn)為材料一中圖片反映的文明共同性是什么？(2分)大河文明。(2)材料二中，在古希臘社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中具有重要意義的是什么活動(dòng)？(2分)古希臘文明與材料一中各類文明的最大差異是什么？(2分)航海業(yè)。古希臘文明屬于海洋文明。(3)材料二體現(xiàn)了什么樣的一種文明交流方式？(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)人類文明交流的認(rèn)識(shí)。(2分)和平交流。人類文明的交流有利于人類文明的共同進(jìn)步，和平交流是人類文明交流的主要方式。18．(10分)文化是民族的更是世界的。閱讀下列材料，回答問題?！疚羧諣N爛】材料一在古代歷史的長(zhǎng)河中最耀眼的一顆明星當(dāng)屬希臘，它是西方文明之源，古希臘人用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了那么多的輝煌。當(dāng)然，在古代世界，亞非人民也創(chuàng)造了無比輝煌的成就。(1)請(qǐng)列舉古代希臘在文學(xué)、建筑方面留下的珍貴遺產(chǎn)各一例。(2分)文學(xué)：《荷馬史詩》、希臘神話；建筑：雅典帕特農(nóng)神廟。(2)請(qǐng)列舉亞洲地區(qū)在文學(xué)、數(shù)學(xué)、科技方面取得的成就各一例。(3分)文學(xué)：阿拉伯的《天方夜譚》；數(shù)學(xué)：阿拉伯?dāng)?shù)字、計(jì)數(shù)法；科技：中國(guó)四大發(fā)明。【文明交流】材料二橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往、聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T航路的船只航行對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。(3)材料二認(rèn)為“商隊(duì)來往”和“船只航行”“對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的”。試舉一例加以佐證。(2分)阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播、阿拉伯人將中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等傳播到歐洲。【文化現(xiàn)象】材料三宗教是一種文化現(xiàn)象，在不同地