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文檔簡介
護士人文修養(yǎng)(南方醫(yī)科大學)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下南方醫(yī)科大學南方醫(yī)科大學
第一章測試
“人文”一詞最早出現(xiàn)在:()
A:A.《詩經(jīng)》B:C.《離騷》C:E.《左傳》D:D.《易經(jīng)》E:B.《論語》
答案:D.《易經(jīng)》
《辭?!分袑Α叭宋摹钡慕忉屖牵海ǎ?/p>
A:D.人文指的是各種研究人類的人文學科B:A.人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象C:E.人文是指人道或仁慈、人性、人類D:B.人文是指以人為中心E:C.人文指的是詩書禮樂等人類文明和文化
答案:A.人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象
對“人文修養(yǎng)”理解正確的是:()
A:C.有了人文精神就等于有了人文修養(yǎng)B:A.人文修養(yǎng)是指一個人的人文知識水平C:D.人文修養(yǎng)的核心是掌握人文方法D:E.掌握人文知識并不等于擁有了人文修養(yǎng)E:B.學歷越高,人文修養(yǎng)就越高
答案:E.掌握人文知識并不等于擁有了人文修養(yǎng)
關于“醫(yī)學科學精神與醫(yī)學人文精神”,表述錯誤的是()
A:A.人本觀念、人文知識、人文技能、人文關懷B:D.人文關懷、人文思想、人文精神、人文知識C:C.人文思想、人文知識、人際溝通、人文精神D:E.人文思想、人文知識、人文技能、人文價值E:B.人文思想、人文知識、人文技能、人文精神
答案:B.人文思想、人文知識、人文技能、人文精神
對“科學與人文”之關系的認識下述哪項錯誤:()
A:C.個人要發(fā)展,科學與人文同樣重要B:D.科學與人文是相互協(xié)同、相互支撐的C:E.科學求善,人文求真,兩者缺一不可D:A.科學需要人文導向E:B.人文需要科學奠基
答案:E.科學求善,人文求真,兩者缺一不可
第二章測試
關于西方人文關懷的起源和發(fā)展,下列哪項描述是正確的?()
A:C.馬斯洛提出以人為中心的治療模式B:B.人道主義來源于歐洲的文藝復興運動C:D.馬克思主義蘊含著人文關懷的萌芽D:A.南丁格爾強調基于患者文化背景的護理E:E.希波克拉底提出對患者共情
答案:B.人道主義來源于歐洲的文藝復興運動
在其關懷思想或理論中強調泛愛的思想家/理論家是:()
A:D.內爾·諾丁思B:B.老子C:A.墨子D:C.莊子E:E.喬安妮·達菲
答案:C.莊子
下列哪項是簡·華生博士的代表作:()
A:C.《婦女與罪惡》B:A.《護理札記》C:D.《學會關心—教育的另一種模式》D:B.《關心:女性主義的倫理學和道德教育》E:E.《護理:人性科學和人性照護》
答案:E.《護理:人性科學和人性照護》
下列屬于人文關懷過程指標的是:()
A:A.護患關系B:C.患者滿意度C:D.護士職業(yè)滿意度D:E.醫(yī)療費用E:B.患者平均住院日
答案:A.護患關系
護理人文關懷的重要性體現(xiàn)在以下幾個方面,除外:()
A:D.護理的本質和核心B:E.超出患者期望之外的服務C:B.護士的職責D:C.優(yōu)質護理的內涵E:A.患者的需求
答案:E.超出患者期望之外的服務
第三章測試
“一題多解”體現(xiàn)的是:()
A:A.常規(guī)思維B:E.逆向思維C:B.聚合思維D:D.發(fā)散思維E:C.直覺思維
答案:D.發(fā)散思維
對創(chuàng)新能力的理解不正確的是:()
A:A.是人類層次最高的一種能力B:C.創(chuàng)新能力強弱取決于運用創(chuàng)造方法的能力C:B.一個人的創(chuàng)新能力取決于他在該領域掌握的知識、技能及特殊才能D:D.創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心因素E:E.創(chuàng)新能力與一個人對工作的基本態(tài)度無關
答案:E.創(chuàng)新能力與一個人對工作的基本態(tài)度無關
運用反常規(guī)性、反方向性的方式去解決問題,是創(chuàng)新性思維的哪種形式:()
A:D.聯(lián)想思維B:C.超前思維C:E.批判性思維D:B.逆向思維E:A.發(fā)散思維
答案:B.逆向思維
按思維探索答案的方向不同分類,可分為:()
A:B.習慣性思維和創(chuàng)造性思維B:D.聚合思維和動作思維C:E.發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維D:C.形象思維和抽象思維E:A.聚合思維和發(fā)散思維
答案:A.聚合思維和發(fā)散思維
思維的特性是:()
A:B.發(fā)散性與抽象性B:A.形象性與具體性C:D.概括性與具體性D:E.間接性與概括性E:C.間接性與抽象性
答案:E.間接性與概括性
第四章測試
關于文化的理解,描述正確的是:()
A:D.
文化與人密切相關,是人的生物學組成部分B:C.
廣義的文化把文化限定在人的精神領域,包括哲學、宗教、科學、文學、藝術等人的精神活動的產(chǎn)物C:A.
中國古代“文化”專注于精神教化功能D:E.
人是文化的載體,是文化本身E:B.
西方“文化”與中國古文明中的“文化”在原意上沒有根本區(qū)別
答案:A.
中國古代“文化”專注于精神教化功能
中美護理文化這兩種文化模式之間存在的空間范圍,稱為:()
A:E.
文化領域B:B.
文化區(qū)域C:A.
文化區(qū)D:D.
邊際文化E:C.
文化圈
答案:C.
文化圈
即使語言不通,但是奧運精神對世界各國人民的影響都是一樣的,這體現(xiàn)了:()
A:E.
文化的一般性B:A.
文化的普同性C:B.
文化的普遍性D:C.
文化的差異性E:D.
文化的區(qū)域性
答案:A.
文化的普同性
多元文化最本質的目的不是要突出某一種文化,而是提供處理兩種以上文化間相互關系的態(tài)度和方法,這種做法稱為:()
A:D.
注重文化的內聚性B:A.
注重文化的平等性C:E.
注重文化的普同性D:B.
注重文化的交流性E:C.
注重文化的差異性
答案:D.
注重文化的內聚性
“日盈則昃,月盈則食”的文化理論是指中國人具有什么樣的行為方式?:()
A:B.杞人憂天B:E.墨守成規(guī)C:D.亡羊補牢D:A.居安思危E:C.未雨綢繆
答案:A.居安思危
第五章測試
有關對健康的影響,下列描述正確的是:()
A:D.宗教也會影響人類的健康B:E.風俗習慣不能影響人的健康C:B.不同社會規(guī)范不會影響人們的健康D:C.家庭不能影響人的健康E:A.不同的分配制度不會對健康產(chǎn)生影響
答案:D.宗教也會影響人類的健康
有關護理團隊描述錯誤的是:()
A:C.一個團隊中每個人都承擔不同的角色和分工B:A.沒有目標,護理團隊就沒有存在的意義C:E.每個團隊未完成目標都會有自己的計劃D:D.團隊的定位和個人的定位是不沖突的E:B.權限是護理團隊中最核心的力量
答案:B.權限是護理團隊中最核心的力量
有關護理團隊合作描述正確的是:()
A:E.好的團隊不會產(chǎn)生疲憊感B:C.團隊合作不能增加護士組織歸屬感C:D.團隊合作需要團隊中所有人的支持D:A.團隊合作不能提高護理組織效能E:B.團隊合作無助于護士個人的發(fā)展
答案:D.團隊合作需要團隊中所有人的支持
有關如何建設高績效護理團隊的基本原則,描述不正確的是:()
A:E.滿足需要與引導需要相結合原則B:A.領導推動與全員參與相結合原則C:D.制度化與人性化相結合原則D:B.相對穩(wěn)定與適度競爭相結合原則E:C.人才引進不利護理團隊發(fā)展
答案:C.人才引進不利護理團隊發(fā)展
有關人的社會化的描述正確的是:()
A:A.剛剛出生的新生兒就是一個獨立的社會人B:B.人的社會化是由人與社會相互聯(lián)系和制約的關系決定的C:E.社會化過程的實質是個體反映自己成長的過程D:D.社會化不是人類文化延續(xù)和發(fā)展的前提條件E:C.社會化不是個人在社會環(huán)境中獨立生存的必要前提
答案:B.人的社會化是由人與社會相互聯(lián)系和制約的關系決定的
第六章測試
為美學學科奠定理論基礎的哲學家是()
A:D.黑格爾B:A.鮑姆嘉通C:B.朗吉弩斯D:E.康德E:C.柏拉圖
答案:A.鮑姆嘉通
畢達哥拉斯學派對美學的貢獻是()
A:A.提出藝術模仿理論B:D.提出美是理念的感性顯現(xiàn)C:B.提出黃金分割理論D:E.區(qū)分了藝術知覺和科學認識E:C.提出“四因說”理論
答案:B.提出黃金分割理論
美的事物直接或間接地對人類產(chǎn)生有益的物質和精神需求,屬于美的()
A:B.真摯感染性B:E.客觀真實性C:C.社會功利性D:A.具體形象性E:D.生動愉悅性
答案:C.社會功利性
中國現(xiàn)代美育的奠基者是()
A:E.蔡元培B:A.王國維C:C.李大釗D:D.聞一多E:B.梁啟超
答案:E.蔡元培
護理美學的研究內容不包括()
A:B.護理審美教育B:E.護理審美評價C:A.護理審美意識D:C.護理審美實踐E:D.護理審美態(tài)度
答案:D.護理審美態(tài)度
第七章測試
下列哪一項不利于建立良好人際關系?()
A:E經(jīng)常主動問候別人B:B.與別人交流時,多談對方感興趣的問題C:C.對別人的成就給予肯定D:D.當別人有錯誤時,無論什么場合什么情況都應給予更正E:A.采取適當?shù)姆绞街鲃訋椭鷦e人
答案:D.當別人有錯誤時,無論什么場合什么情況都應給予更正
采用沉默的技巧傾聽病人訴說時,以下哪一項是不準確的:()
A:D.給自己提供思考、冷靜和觀察的時間B:B.給患者提供思考和回憶的時間、訴說宣泄的機會C:E.可以在短時間內獲得需要的信息D:A.表達自己對患者的同情和支持E:C.緩解患者過激的情緒和行為
答案:E.可以在短時間內獲得需要的信息
下面哪些內容屬于中國傳統(tǒng)美德的核心內容:()
A:A.“仁、義、禮、智、信”B:E.善始善終,傾其所有厚葬死去的老人C:B.仗義行俠,為朋友兩肋插刀D:D.尊重父母,父母有錯也不可以指出E:C.禮尚往來,禮重情義重
答案:A.“仁、義、禮、智、信”
構成護患關系基礎的是:()
A:A.道德關系B:D.法律關系C:E.文化關系D:B.技術性關系E:C.利益關系
答案:B.技術性關系
非技術性關系中最重要的內容是:()
A:B.利益關系B:D.文化關系C:A.道德關系D:D.價值關系E:C.法律關系
答案:A.道德關系
第八章測試
在人際溝通的不同層次中,對陳述事實的溝通描述正確的是()
A:D.主要是讓患者敘述,護士最好不要用語言或非語言行為影響患者的陳述B:A.在溝通雙方已建立信任感時,多采用此方式C:C.不利于護士了解患者的情況D:E.雙方分享對事件的感覺E:B.多加入個人意見
答案:D.主要是讓患者敘述,護士最好不要用語言或非語言行為影響患者的陳述
在人際溝通的各個要素中,信息背景是()
A:D.信息發(fā)出者傳遞信息的工具或手段B:A.信息的來源C:B.引發(fā)溝通的“理由”D:E.信息所代表的意義或要表達的含義E:C.信息發(fā)出者希望傳達的思想、情感、觀點、意見等
答案:B.引發(fā)溝通的“理由”
在下列人際溝通影響因素中,屬心理環(huán)境因素的是()
A:B.選擇合適的室內溫度B:E.室內光線明亮C:D.選擇無人打擾的房間D:A.保持恰當?shù)纳眢w距離E:C.確保房間安靜、無噪音
答案:D.選擇無人打擾的房間
下面對目光、表情的描述正確的是:()
A:B.人很難自如地控制自己的面部表情肌B:D.表情能給人直觀的印象,但不能感染人C:A.來自面部表情的信息,不容易被人們所覺察D:E.面部表情所表達的情感狀態(tài)與實際情況總是保持一致E:C.人對目光很難做到隨意控制
答案:C.人對目光很難做到隨意控制
護士用不同的說法將患者所說話的言外之意表達出來,屬于()
A:D.總結B:A.歸納C:B.改述D:E.反映E:C.澄清
答案:B.改述
第九章測試
凡事過猶不及,因此在社交場合運用禮儀時應該遵守禮儀的哪一原則:()
A:D.自律原則B:E.真誠原則C:c.平等原則D:A.寬容原則E:B.敬人原則
答案:c.平等原則
俗話說“十里不同風,百里不同俗”,指的是禮儀的什么原則:()
A:D.寬容原則B:B.從俗原則C:c.平等原則D:A.遵守原則E:E.自律原則
答案:B.從俗原則
古人云“己所不欲,勿施于人”,指的是禮儀的什么原則:()
A:C
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