法律規(guī)范的分類法律規(guī)范的分類法律規(guī)范，是指通過國家的立法機(jī)關(guān)制定的或者認(rèn)可的，用以指導(dǎo)，約束人們行為的行為規(guī)范的一種。它是法學(xué)研究和法律施行的基礎(chǔ)，可以說它是連接理論法學(xué)和施行法學(xué)的橋梁。法學(xué)家關(guān)于法律規(guī)范的理性分析和思索，其本質(zhì)并非僅僅是用以指導(dǎo)施行，而更重要的要是通過這種研究來強(qiáng)化法律人在法律施行中的論證，推理能力。通常我們認(rèn)為法律規(guī)范不是實(shí)體規(guī)范，就是程序規(guī)范，這也可以說是法律初學(xué)者最容易犯的毛病，〔比如民法之外有民事訴訟法，刑法之外有刑事訴訟法〕這種非此即彼的思索問題方式是非常有害的，它容易造成一種先入為主的意識(shí)，容易造成我們視野的狹窄。其實(shí)法律規(guī)范除了以上兩種規(guī)范外，還有一種規(guī)范，即沖突規(guī)范。學(xué)術(shù)界傾向于將沖突規(guī)范歸入程序規(guī)范之中，但是筆者認(rèn)為這樣做是欠合計(jì)的。沖突規(guī)范有其自身的特點(diǎn)和存在的價(jià)值，下面筆者將從以下幾個(gè)方面做出論述：首先，從目的論的角度來看，實(shí)體規(guī)范是用來具體的規(guī)定當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)，進(jìn)而調(diào)整社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范，它的根本目的就是使當(dāng)事人，責(zé)，權(quán)，義明確。從而形成可見的預(yù)期，進(jìn)而降低交易成本。我們也可以稱其為通過實(shí)體實(shí)現(xiàn)正義的規(guī)范。而程序規(guī)范，本身并不追求當(dāng)事人實(shí)體權(quán)利義務(wù)的明確，而是使得當(dāng)事人在追求實(shí)體權(quán)利，義務(wù)的時(shí)候按照一定的方式行事，它追求的是一種秩序，一種看的見的正義，即“正義不但要實(shí)現(xiàn)，而且要以看的見的方式實(shí)現(xiàn)〞。我們可以稱其為通過程序?qū)崿F(xiàn)正義的規(guī)范。而沖突規(guī)范，是在調(diào)整國際民商事關(guān)系中產(chǎn)生的'。它本身既不規(guī)定當(dāng)事人的權(quán)利，義務(wù)，也不規(guī)定使用何種程序來實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人的權(quán)利，義務(wù)，而是通過指導(dǎo)，來告訴法官選擇那個(gè)國家的法律來處理國際民商事關(guān)系。因此它也被稱做“法律適用規(guī)范〞，“法律選擇規(guī)范〞。因此我們可以稱其為通過選擇，指引來實(shí)現(xiàn)正義的法律規(guī)范。其次，歷史發(fā)生學(xué)的角度來看。實(shí)體規(guī)范是最先出現(xiàn)的，程序規(guī)范次之，沖突規(guī)范最后。但是這只是在當(dāng)歷史按照一種由內(nèi)而外，由閉塞到交往的路線發(fā)展時(shí)才成立。我們通過觀察法律的最初形態(tài)“習(xí)慣法〞就會(huì)發(fā)現(xiàn)，最初的習(xí)慣法是實(shí)體和程序不分，但是這種混合狀態(tài)中實(shí)體是戰(zhàn)具著很大一部分，而程序僅僅是其中一小部分，而且程序性習(xí)慣的效力沒有實(shí)體性習(xí)慣的效力高。古時(shí)候衙門的縣令可以同過各種方法，哪怕是當(dāng)今看來是非?；奶频姆椒▉韺?shí)現(xiàn)自己心中認(rèn)為的實(shí)體正義。在他們的心目中實(shí)體正義第一，程序無關(guān)緊要。而沖突規(guī)范，只有在同一時(shí)間，對(duì)同一個(gè)社會(huì)關(guān)系，有兩種或者多種法律同時(shí)調(diào)整它而且規(guī)定不一的時(shí)候才會(huì)產(chǎn)生。因此實(shí)體規(guī)范，程序規(guī)范，是它出現(xiàn)的前提，只有當(dāng)前兩者規(guī)范彼此內(nèi)部出現(xiàn)矛盾的時(shí)候，才必需要通過沖突規(guī)范的選擇，指引來做出決定，選擇出具體的實(shí)體規(guī)范，程序規(guī)范來調(diào)整具體的社會(huì)關(guān)系。最后，從規(guī)范的結(jié)構(gòu)的角度來看，在我國存在著“三要素說〞和“兩要素說〞。前者認(rèn)為法律規(guī)范是由“假定，處理，制裁〞三部分組成；后者認(rèn)為法律規(guī)范是由“行為模式和法律后果組成〞，無論是“三要素說〞還是“兩要素說〞，傳統(tǒng)學(xué)者認(rèn)為都是為了達(dá)到法律規(guī)范確實(shí)定性，概括性，穩(wěn)定性。這種觀點(diǎn)關(guān)于實(shí)體規(guī)范和程序規(guī)范來言是非常的合適的，尤其是實(shí)體規(guī)范。但是沖突規(guī)范卻有著自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。這是由他的目的和價(jià)值所決定的。一般的沖突規(guī)范都沒有規(guī)定法律后觀，沒有將規(guī)范適用的條件和行為模式區(qū)分開，而是將兩者合在一起。由“范圍〞+“系屬〞構(gòu)成。前者是應(yīng)受法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，后者是指明對(duì)這種社會(huì)關(guān)系應(yīng)該適用何國，何地，何種法律來進(jìn)行調(diào)整。從以上我們可以看出，無論是實(shí)體規(guī)范，程序規(guī)范還是沖突規(guī)范都有自己特定的存在目的，歷史演變過程和結(jié)構(gòu)，尤其是沖突規(guī)范和前兩種規(guī)范的區(qū)別更是顯然。因此不應(yīng)該簡單的把沖突規(guī)范歸如到程序規(guī)范或者是實(shí)體規(guī)范之中。法律規(guī)范的分類樂器的分類大全樂器的分類大全-民族樂器的分類樂器是人類很早就擁有的精神財(cái)產(chǎn)，并隨著人類的進(jìn)步而不斷豐富。從考古發(fā)掘和壁畫、崖畫中，都可以看到狩獵圍捕、信號(hào)傳遞、祭天禱神、戰(zhàn)斗助威或慶典舞蹈等都和發(fā)音工具或節(jié)奏音響緊緊相連。那么樂器的種類有哪些呢?下面和一起看看吧!一、民族樂器民族樂器分為四類：體鳴樂器、膜鳴樂器、氣鳴樂、還有弦鳴樂器。中國民族樂器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛(最早的笛子距今8000年左右)，仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。民族打擊樂器鼓、手鼓、梆子、鑼、云鑼、鈸、鐃、木魚、碰鈴、響板、響筒、板鼓、鈴鼓、鐘、方響、編鐘、編磬、鍤民族吹奏樂器葫蘆笙、葫蘆蕭、葫蘆絲、巴烏、笛子、簫......葫蘆笙、是彝、拉祜、佤、傈僳、哈尼、黎、納西、怒、普米、苗等族單簧氣鳴樂器。彝語稱布假設(shè)、昂。拉祜語稱假設(shè)、假設(shè)果篳。佤語稱拜、拜桂、恩拜因、唔變。傈僳語稱瑪紐、阿普篳。哈尼語稱拉結(jié)、報(bào)扎。納西語稱妞篾、貝批又。流行于云南省楚雄彝族自治州、思茅地區(qū)、西雙版納傣族自治州、保山地區(qū)、臨滄地區(qū)、德宏傣族景頗族自治州、怒江傈僳族自治州、麗江地區(qū)，四川省涼山彝族自治州，貴州省畢節(jié)地區(qū)、安順地區(qū)、黔西南布依族苗族自治州和廣西壯族自治區(qū)百色地區(qū)等地。葫蘆絲，又稱"葫蘆簫'，傣語稱"篳郎叨'("篳'為傣語吹管樂器的泛稱。"郎'為直吹之意，"叨'即葫蘆)，是云南少數(shù)民族樂器，主要流傳于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫蘆絲可分為高、中、低音三種11類型，常用的調(diào)為降B、C、D等調(diào)。葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū)，富有濃郁的地方色彩。巴烏，簧管樂器，也叫"把烏'，流行于云南彝、苗、哈尼等民族中。哈尼族稱"各比'，彝族稱"比魯'或"烏勒'，侗族稱"拜'，常用于獨(dú)奏或?yàn)槲璧负驼f唱伴奏。巴烏的品種較多，在哈尼族，有單管、雙管之分，由于竹管長短、粗細(xì)的不同，還有高音、中音和低音巴烏之分。笛子是中國傳統(tǒng)音樂中常用的橫吹木管樂器之一，即中國竹笛，一般分為南方的曲笛和北方的梆笛。笛子常在中國民間音樂、戲曲、中國民族樂團(tuán)、西洋交響樂團(tuán)和現(xiàn)代音樂中運(yùn)用，是中國音樂的代表樂器之一。大部分笛子是竹制的，但也有石笛和玉笛。不過，制作笛子的最好原料仍是竹子，因?yàn)檫@種材料的笛子聲音效果最好。簫又名洞簫，單管、豎吹，是一種非常古老的吹奏樂器。它一般由竹子制成，吹孔在上端。有六孔簫和八孔簫之分，以"按音孔'數(shù)量區(qū)分為六孔簫和八孔簫兩種類別。六孔簫的.按音孔為前五后一，八孔簫則為前七后一。八孔簫為現(xiàn)代改善的產(chǎn)物。體鳴樂器(1)敲擊體鳴樂器：叮咚、木棍琴、韻板、基諾竹筒、竹筒琴、鑼、鐺鐺、單打、铓鑼、銅鼓、三角鐵、木魚、廣東版、木琴、鋁板琴，等等。(2)互擊體鳴樂器：棒棒、銅鏡、竹梆、竹杠、鈸、布哉、乳鈸、頭鈸、二鈸、小鈸、鐃、大鐃、釵、司涅、镲、小镲、碰盅、碰鈴、腰鈴、闊朔克、板凳、它石、它石、骨板子，等等。(3)落擊體鳴樂器：樂杵、竹搗筒、竹筒、瑤族竹筒、阿嘎、，等等。(4)搖擊體鳴樂器：連廂棍、薩巴依、熱巴鈴、盤鈴、金剛鈴、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、銅鈴、八寶銅鈴、師刀，等等。(5)綜合奏體鳴樂器：竹簧、蹈到、鐵簧、錫伯族鐵簧，等等。膜鳴樂器(1)棰擊膜鳴樂器：大鼓、排鼓、壯族的種勞、瑤族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光攏、贈(zèng)疆、瑤族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、豬嘴鼓、姜鼓、戰(zhàn)鼓、扁鼓、八音鼓、書鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、環(huán)鼓、抬鼓、達(dá)瑪、納格拉、達(dá)瑪如、建鼓、神鼓、那額、達(dá)布爾、竹鼓，等等。(2)拍擊膜鳴樂器：夏爾巴鼓、八角鼓、鈴鼓、達(dá)卜、黃泥鼓、長鼓、光亞、光吞，等等。(3)混合擊膜鳴樂器：手鼓(俗稱蛇皮鼓)、圓鼓、邊鼓、雙面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都，等等。氣鳴樂器(1)唇振氣鳴樂器：牛角、銅角、剛洞、海螺、鹿笛、長號(hào)、筒欽、铓筒、布巴、小號(hào)、次中音號(hào)、圓號(hào)等等。(2)嗓振氣鳴樂器：斯布斯額、合歡簫，等等。(3)邊棱氣鳴樂器：胡笳、壯笛、乃依、橫笛、豎笛、排蕭、短簫、筒簫、鼻簫、鷹笛、骨笛、吐任、直通簫、布利亞、巴葛丟冬、列都、笛朽篥、庫洛、雙管鼻笛、扎令、阿烏、笛老挪、泥哇嗚、狍哨、口笛、塤，等等。(4)吹口氣鳴樂器：簫、夜簫、侗笛、塞簫、獎(jiǎng)、瓦格洛、雄林、蘇奈依、嘟嚕、低音嘟嚕、太平簫、嘎嗦、五月簫、篳簫、篳筍、勒絨、姊妹簫、雙管侗笛、波曉呼、決篥杰，等等。(5)單簧氣鳴樂器：巴烏、篳、篳相、苗笛、芒筒、竹葉笛、馬布、篳魯、寸笛、咚咚虧、筆管、大嘀瓏、篳多喝、波蘆、篳建、利列、利羅、笛列、篳爾、篳朗布浪、芒笛、美都、其篥、雙管巴烏、雙管篳朗叨、篳總、決列、雙管竹葉笛、雙管馬布、菲察克、篳達(dá)、木葉，等等。(6)雙簧氣鳴樂器：巴拉曼、波伯、細(xì)篳篥、小悶笛、蘇爾奈、長嗩吶、嘉令、波列、苗族嗩吶、白族嗩吶、彝族嗩吶、拜、勒尤勒浪、洞巴、闊詩乃依、雙篳篥、長積、雙管悶笛、咪咪、雙勒浪，等等。(7)自由簧氣鳴樂器：蘆笙、葫蘆笙、排笙、高音笙、中音笙、低音笙等。弦鳴樂器(1)打擊弦鳴樂器:揚(yáng)琴、竹筒琴、竹琴、鏘，等等。(2)彈撥弦鳴樂器:古箏、柳琴、阮(大阮、中阮、小阮)、古琴、蝶箏、玄琴、伽倻琴、雅托噶、五弦琴、獨(dú)弦琴、五弦琵琶、納西琵琶、火不思、忽雷、考姆茲、蘇古篤、扎木年、彈布爾、賽依吐爾、碧約牛腿琴、獨(dú)它爾、喀什熱瓦普、多朗熱瓦普、熱瓦普、巴朗孜庫木、庫木日依、阿肯冬不拉、樂隊(duì)冬不拉、月琴、貴州咸寧彝族布依族月琴、彝族四弦、苗族四弦、侗族大琵琶、侗族中琵琶、侗族小琵琶、其布厄、大三弦、龍頭三弦、彝族小三弦、拉祜族小三弦、傈僳三弦、賽玎、壯族三弦、垤施三弦、彝族大三弦、彝族中三弦、苗族三弦、天琴、豎箜篌、鳳首箜篌、雙排弦箜篌、雁柱箜篌、轉(zhuǎn)調(diào)箜篌、卡龍、弓琴、達(dá)比亞、傣玎、托甫秀爾、東布爾、菲特克吶、三線琴，等等。(3)弓拉弦鳴樂器:二胡、曲胡中胡、老胡、高胡、京胡、板胡、馬頭琴、琤尼、牙箏、塔吉克艾捷克、胡琴、薩它爾、胡西它爾、椰胡、葫蘆胡、土胡、根卡、多朗艾捷克、艾捷克、高音艾捷克、低音艾捷克、獨(dú)弦胡琴、適爭、玎黑、奚琴、改革奚琴四弦奚琴、必汪、鐵琴、藏京胡、馬骨胡、竹筒胡、納西胡琴、二黃、朗多依、西玎、多洛、扎尼、彝族三胡、四胡、蒙古族四胡、四弦胡、彝族四胡、布依四胡、馬頭琴、克亞克、呃吱、牛腿琴、庫布孜、朝爾，等等。補(bǔ)充補(bǔ)充：無疑，最精美的銅器當(dāng)數(shù)青銅禮樂器。青銅樂器主要是鐘一一大型的編鐘、單獨(dú)使用的鑄鐘，以及鐸、鐃等與鐘同一族屬的器物。在古代，禮和樂是很難分開的。無論祭祀、還是宴飲，自然是在華貴的青銅禮器中盛滿美酒佳肴，但還要有相應(yīng)盛大的音樂伴奏。所以，從根本上說，樂是從屬于禮的。除了用于祭祀、宴饗、婚嫁、葬喪之外，有些銅樂器還用于征伐與作戰(zhàn)指揮，如"鳴金擊鼓'，指的就是用軍樂指揮軍隊(duì)的撤退與前進(jìn)。青銅樂器主要有鐃、鉦、鐘、鐸、鈴、鉤、鐓于、鼓等二、西洋樂器西洋樂器主要是指18世紀(jì)以來，歐洲國家已經(jīng)定型的管弦樂器和彈弦樂器、鍵盤樂器,并且被重視與承認(rèn)，列入名單的。弦樂器弦樂器是樂器家族內(nèi)的一個(gè)重要分支，在古典音樂乃至現(xiàn)代輕音樂中，幾乎所有的抒情旋律都由弦樂聲部來演奏。可見，柔美、動(dòng)聽是所有弦樂器的共同特征。弦樂器的音色統(tǒng)一，有多層次的表現(xiàn)力：合奏時(shí)澎湃激昂，獨(dú)奏時(shí)溫柔婉約;又因?yàn)樨S富多變的弓法(顫、碎、撥、跳，等)而具有靈動(dòng)的色彩。弦樂器的發(fā)音方式是依靠機(jī)械力量使張緊的弦線振動(dòng)發(fā)音，故發(fā)音音量受到一定限制。弦樂器通常用不同的弦演奏不同的音，有時(shí)則須運(yùn)用手指按弦來改變弦長，從而達(dá)到改變音高的目的。弦樂器從其發(fā)音方式上來說，主要分為弓拉弦鳴樂器(如提琴類)和彈撥弦鳴樂器(如吉他)。(1)弓拉弦鳴樂器：小提琴(Violin)、中提琴(Viola)、大提琴(Cello)、倍低音提琴(DoubleBass)。(2)彈撥弦鳴樂器：豎琴(Harp)、吉他(Guitar)、電吉他(ElectricGuitar)、貝司(Bass)。木管樂器木管樂器起源很早，從民間的牧笛、蘆笛等演變而來。木管樂器是樂器家族中音色最為豐富的一族，常用被來表現(xiàn)大自然和鄉(xiāng)村生活的情景。在交響樂隊(duì)中，不管是作為伴奏還是用于獨(dú)奏，都有其特別的韻味，是交響樂隊(duì)的重要組成部分。木管樂器大多通過空氣振動(dòng)來產(chǎn)生樂音，依據(jù)發(fā)聲方式，大致可分為唇鳴類(如長笛等)和簧鳴類(如單簧管等)。木管樂器的材料并不限于木質(zhì)，同樣有選用金屬、象牙或是動(dòng)物骨頭等材質(zhì)的。它們的音色各異、特色鮮亮。從優(yōu)美亮麗到深沉陰郁，應(yīng)有盡有。正因如此，在樂隊(duì)中，木管樂器常善于塑造各種惟妙惟肖的音樂形象，大大豐富了管弦樂的效果。(1)邊棱音類：長笛(Flute)、短笛(Piccolo);(2)簧鳴類：單簧管(Clarinet)、雙簧管(Oboe)、英國管(EnglishHorn)、大管(Bassoon)、薩克斯管(Saxoph)。銅管樂器銅管樂器的前身大多是軍號(hào)和狩獵時(shí)用的號(hào)角。在早期的交響樂中使用銅管的數(shù)量不大。在很長一段時(shí)期里，交響樂隊(duì)中只用兩只圓號(hào)，有時(shí)增加一只小號(hào)到十九世紀(jì)上半葉，銅管樂器才在交響樂隊(duì)中被廣泛使用。銅管樂器的發(fā)音方式與木管樂器不同，它們不是通過縮短管內(nèi)的空氣柱來改變音高，而是依靠演奏者唇部的氣壓變化與樂器本身接通"附加管'的方法來改變音高。所有銅管樂器都裝有形狀相似的圓柱形號(hào)嘴，管身都呈長圓錐形狀。銅管樂器的音色特點(diǎn)是雄壯、輝煌、熱烈，雖然音質(zhì)各具特色，但宏大、寬廣的音量為銅管樂器組的共同特點(diǎn)，這是其它類別的樂器所望塵莫及的。(1)銅管樂器：小號(hào)(Trumpet)、短號(hào)(Cornet)、長號(hào)(Trombone)、圓號(hào)(FrenchHorn)、大號(hào)(Tuba)。鍵盤樂器在鍵盤樂器家族中，所有的樂器均有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是鍵盤。但是它們的發(fā)聲方式卻有著微妙的不同，如鋼琴是屬于擊弦打擊樂器類，而管風(fēng)琴則屬于簧鳴樂器類，而電子合成器，則利用了現(xiàn)代的電聲科技等等。鍵盤樂器相關(guān)于其他樂器家族而言，有其不可比擬的優(yōu)勢，那就是其寬廣的音域和可以同時(shí)發(fā)出多個(gè)樂音的能力。正因如此，鍵盤樂器即使是作為獨(dú)奏樂器，也具有豐富的和聲效果和管弦樂的色彩。所以，從古至今，鍵盤樂器倍受作曲家們和音樂愛好者們的關(guān)注和喜愛。其中，鋼琴被譽(yù)為樂器之王。(1)鍵盤樂器：鋼琴(Piano)、