2008新高考語文復(fù)習(xí)講義理解常見文言虛詞在文中的用法【知識與能力】《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三?！蔽难蕴撛~與實詞相比數(shù)量雖然不多，但使用頻率高，顯示的語法關(guān)系復(fù)雜?！?007年江蘇省高考語文科考試說明》在具體語境表達(dá)中的常見用法（“在文中的用法”），要求掌握12個：一．而1連詞（1）表并列：又，或不譯。例：蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）（2）表承接：就，接著，然后。例：余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）（3）表遞進(jìn)：并且，而且。例：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》（4）表轉(zhuǎn)折：但是，卻。例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）（5）表假設(shè)：如果，假如。例：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）（6）表因果：因而。例：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）（7）表偏正：地，或不譯。例：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）2代詞第二人稱：你（的）。例：而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（《促織》）3助詞與“已”組合：罷了。例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）二．與1．連詞表并列：和，及。例：備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）2．介詞（1）表對象：同，跟。例：劉備天下梟雄，與操有隙。（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）表所為：替，為。例：陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）三．乃1副詞（1）表順承：就，這才。例：陳涉乃立為王，號為張楚。（《陳涉世家》）（2）表逆轉(zhuǎn)：卻，竟，反而。例：今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）（3）表限制：才，僅。例：悉使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）（4）表判斷：是，就是。例：若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）2代詞第二人稱：你，你的。例：王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（《示兒》）3連詞表承接：于是，就。例：荊軻見太子不忍，乃遂私見樊於期。（《荊軻刺秦王》）四．其1．代詞（1）第一人稱：代人，自己。例：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）（2）第二人稱：代人，他。例：秦王恐其破璧。（《廉頗藺相如列傳》）代事：它。例：事不目見而臆斷其有無，可乎？（《石鐘山記》代物：它。例：此皆言其可目者也。（《芙蕖》（3）近指：這。例：晏子立于崔氏之門外，其人曰：“死乎？”（《左傳·襄公二十五年》）（4）遠(yuǎn)指：那。例：今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）（5）擇指：其中的。例：于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）2．副詞（1）表推測：大概。例：其皆出于此乎？（《師說》）（2）表反詰：難道。例：其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）（3）表祈使：還是。例：汝其勿悲?。ā杜c妻書》）可要。例：爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?．連詞（1）表假設(shè)：如果。例：其濟(jì)，君之靈也；不濟(jì)則以死濟(jì)之。（《左傳》）（2）表選擇：還是。例：其真無馬邪？其真不知馬也！（《馬說》）4．助詞調(diào)節(jié)語氣：不譯。例：霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。（《涉江》）五．所助詞：1．用在動詞前與動詞結(jié)合,組成"所"字結(jié)構(gòu)：①……的人。例：于眾人廣坐之中，不宜有所過。（《信陵君竊符救趙》）②……的事物。例：財物無所取，婦女無所幸。（《鴻門宴》）③……的情況。例：余在患難之中，間以詩記所遭。（《〈指南錄〉后序》）2．“所”和“以”連用，表示原因、工具、手段、目的等：①……的原因。例：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。（《出師表》）②……的方法。例：吾知所以距子矣，吾不言。（《公輸》）3．與“為”呼應(yīng)，組成“為……所”結(jié)構(gòu)：表被動。例：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《〈指南錄〉后序》）六．為1．介詞（1）表對象：向，對。例：此中人語云：“不足為外人道也。”（《桃花源記》）（2）表替代：替，給。例：當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）（3）表時間：當(dāng)，等到。例：為其來也，臣請縛一人過王而行。（《晏子使楚》）（4）表目的：為著，為了。例：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（《史記》）（5）表原因：因為，由于。例：吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。（《庖丁解?！罚?）表被動：被。例：父母宗族，皆為戮沒。（《荊軻刺秦王》）2．助詞表疑問：呢。例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《鴻門宴》）七．焉1．代詞（1）第三人稱：他，它。例：以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）（2）表疑問：何處，哪里。例：且焉置土石？（《愚公移山》）2．兼詞兼有“于”“此”：在這里，到這里。例：微波入焉。（《石鐘山記》）3．語氣詞表強(qiáng)詞：呢，或不譯。例：不愿得地，愿得張儀而甘心焉！（《屈原列傳》）4．助詞形容詞詞尾：……的樣子。例：孜孜焉唯進(jìn)修是急。（《問說》）八．以1．介詞（1）表示動作、行為的作用或所憑借的工具、方法等：①用、拿。例：以故法為其國者與此同。（《察今》）②憑借，依據(jù)。例：乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）③按照。例：余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）④憑……身份。例：是時以大中丞撫吳者為魏之私人。（《五人墓碑記》）（2）起提賓語作用：把。例：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）（3）表時間：在，于。例：余以乾隆三十九年十二月……至于泰安。（《登泰山記》）（4）表地點(diǎn)：從。例：今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書》）（5）表原因：由于，因。例：且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）（6）表對象：跟。例：天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國策》）2．連詞（1）表并列或遞進(jìn)：而，又，而且。例：夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）（2）表承接：而，或不譯。例：余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）（3）表目的：而，來，用來。例：斂貲財以送其行。（《五人墓碑記》）（4）表因果：因為。例：諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）（5）表修飾：而，或不譯。例：木欣欣以向榮，泉涓涓以始流。（《歸去來辭》）3．副詞通“已”：已經(jīng)。例：固以怪之矣。（《陳涉世家》）九．因1．介詞：表動作發(fā)生的原因、依據(jù)、方式等。（1）因為，由于。例：振聲激揚(yáng)，伺者因此絕知。（《張衡傳》）（2）起著，憑借。例：請以劍舞，因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）（3）經(jīng)過，通過。例：因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）2．副詞表承接：于是，便。例：相如因持璧卻立。（《廉頗藺相如列傳》）十．于介詞：（1）表時間：到。例：積于今六十歲矣。（《捕蛇者說》）（2）表地點(diǎn)：在。例：得復(fù)見將軍于此。（《鴻門宴》）（3）表處所：從，自。例：使出師于東門之外。（《赤壁之戰(zhàn)》）（4）表對象：向。例：請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）（5）表范圍：在……方面。例：荊國有余于地而不足于民。（《公輸》）、（6）表原因：由于，因為。例：然后知生于憂患而死于安樂。（《孟子》）（7）表比較：比。例：冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）（8）表被動：被。例：或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。（《五人墓碑記》）十一．則1．連詞（1）表承接：就，便。例：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。（《鴻門宴》）（2）表假設(shè)：那么，就。例：若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安。（《赤壁之戰(zhàn)》）（3）表并列：就，或不譯。例：位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）（4）表轉(zhuǎn)折：可是，卻。例：至則無可用，放之山下。（《黔之驢》）2．副詞表判斷：是，就是。例：此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）十二．之1．代詞（1）第三人稱：①代人，他。例：作《師說》以貽之。（《師說》）②代事，它。例：人非生而知之者。（《師說》）③代物，它。例：雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。（《勸學(xué)》）（2）第一人稱：代人，我。例：君將哀而生之乎？（《捕蛇者說》）（3）第二人稱：帶人，你。例：公孫鞅曰：“君亟定變法之慮，殆無顧天下之議也?！保ā渡叹龝罚?）近指，遠(yuǎn)指：這，那。例：均二之策，寧許以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）2．結(jié)構(gòu)助詞（1）用在定語后面：的。例：孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》）（2）取消句子獨(dú)立性：不譯。例：孤之有孔明，猶魚之有水也。（《隆中對》）（3）賓語前置標(biāo)志：不譯。例：宋何罪之有。（《公輸》）（4）補(bǔ)足音節(jié)：不譯。例：頃之，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）在文言虛詞的復(fù)習(xí)中還要特別留心一些復(fù)音虛詞。例如：得無（與“乎”搭配表“莫非”“莫不是”這樣一些疑問語氣。）、否則（是“不然”或“不是這樣”“就”的意思。）、何況（表進(jìn)一層，不翻譯。）、然后（是順接，“這樣，才”的意思。）、雖然（是“雖然這樣”或“即使這樣”的意思。）、無乃（與“乎”搭配表“豈不是”這樣的反問語氣或表“恐怕”這種委婉的肯定語氣。）、于是（或表“……原因”的意思，或表“用來……方法”。）、于是（還有與現(xiàn)代漢語用法不同的“在這”“從這”的意思。）、以為（是“把……當(dāng)作”“認(rèn)為……是”的意思）【過程與方法】理解虛詞應(yīng)注意的問題1．分清虛實文言中的“虛詞”與今天所說虛詞的概念是不完全相同的。文言虛詞多由實詞轉(zhuǎn)化或借用而來的，因此有的詞既可作實詞，也可作虛詞，閱讀時應(yīng)加以辨別。如“適”，在“貧賤有此女，始適還家門”中，作動詞，出嫁；在“余自齊安身行適臨汝”中，作動詞，往、到；而然“適大病，不解行”中，作副詞，譯為“恰好”。除了不少常用的文言虛詞往往“身兼數(shù)職”外，還有一些兼有不同類別虛詞的語法作用(如“既”、“且”、“以”等)，因而情況比較復(fù)雜，辨析時要充分注意。2．辨明用法所謂辨明用法，就是根據(jù)上下文。從多種用法中認(rèn)定其屬何種用法。如“執(zhí)手相看淚眼”中的“相”，表示互相，而在“當(dāng)以《晉書》相付”中的“相”就不是“互相”之意，而是作代詞用，“相付”即“付之”。又如“見”，在“君既若見錄”中，是前置代詞，“見錄”就是記住我；在“徒見欺”中，則表示被動，“見欺”，即被欺。3．分辨古今虛詞也有單音雙音的問題。如“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，句中的“至于”是動詞“至”與介詞“于”的連用，不要把它混用于現(xiàn)代漢語表示輕微轉(zhuǎn)折的連詞“至于”。有些虛詞，古今用法是不同的，應(yīng)注意辨別，如“所以”，今天是表示結(jié)果的連詞，而在古代卻用法多樣，如在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中，表示“…………方法”，可譯為“依靠”；在“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也”一句中，則表示“……的原因”。又如“溺者入水，拯之者亦入水。入水相同，所以入水者則異”，句中的“所以”也是表演原因，后兩句可譯為：他們同樣是落入水中，但落入水中的原因卻是不同的。4．注意特殊所謂特殊，一是指兼詞，如“諸”，可以相當(dāng)于“之乎”、“之于”，“焉”，可以相當(dāng)于“于之”；“盍”，相當(dāng)于“何不”，等。二是虛詞連用。連用是為了加強(qiáng)語氣，多用于句末，其重點(diǎn)總是在最后一個，如“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，表達(dá)語氣的重點(diǎn)在“矣”上。如果實詞較多地涉及一詞多義的話，虛詞則是強(qiáng)調(diào)一詞多用，虛詞較實詞數(shù)量少，但用法靈活，使用頻率多，與現(xiàn)代漢語相比變化更大，所以學(xué)習(xí)起來還是有難度的，但因為少，所以給我們的歸類整理提供一定的方便，大家不妨制作一個“常用文言虛詞簡表，按“詞、詞類、例句，意義”幾個欄目使分別系統(tǒng)化，這里我們不妨舉兩個例子加并列關(guān)系并列關(guān)系承接關(guān)系因果關(guān)系假設(shè)關(guān)系 代人代事動詞代詞助詞音節(jié)助詞主謂之間取消句子定語后置賓語前置“的”第一人稱第三人稱之而助詞連詞代詞古代漢語的詞匯總量較現(xiàn)代漢語少，所以文言作品總的一個詞往往相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的幾個詞，因此文言詞的多義現(xiàn)象十分普遍。判定多義文言虛詞在特定句中的詞義，是學(xué)生文言文閱讀基本能力點(diǎn)之一，也是每年高考的必考內(nèi)容，由于詞義虛，用法比較復(fù)雜，所以復(fù)習(xí)起來難度也就大。例如：（06北京卷）景公之時，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。晏子請發(fā)乘于民，三請，不見許。公命柏遽國，致能歌者。晏子聞之，不說，遂分家粟于氓，致任器①于陌，徒行見公曰：“霖雨十有七日矣，壞室鄉(xiāng)有數(shù)十，饑氓里有數(shù)家，百姓老弱，凍寒不得短褐，饑餓不得糟糠，敝撤②無走，四顧無告。而君無恤，曰夜飲酒，令國致樂不已。馬食府粟，狗饜芻豢，三室之妾俱足肉。狗馬室妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無告，無樂③有上矣；饑餓而無告，無樂有君矣。嬰隨百官，使民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣。”再拜稽首，請身而去，遂走而出。公從之，兼于涂而不能逮。令趨駕追晏子其家，不及。粟米盡于氓，任器存于陌。公驅(qū)，及之康④內(nèi)。公下車從晏子曰：“寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不是以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人請奉齊國之粟米財貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令?！彼彀萦谕尽ｊ套幽朔?。命稟巡氓，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委；絕本之家，使有期年之食；無委積之氓，與之薪撩，使足以畢霖而。令柏巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用財乏者，三日而畢。后者，若不用令之罪。公出舍，損肉撤酒。三日，吏告畢上：貧氓萬七千家，用粟九十七萬種，薪撩萬三千乘；壞室二千七百家，用金三千。公然后就內(nèi)退食，琴瑟不張，鐘鼓不陳。晏子請左右與以歌舞娛君者退之。（取材于《晏子春秋》）注釋： ①任器：裝粟米的容器 ②敝撤：艱難的樣子下列各組語句中加點(diǎn)的詞，意義、用法都相同的一組是A.三請，不見許徒行見公曰B.令國致樂不已狗馬室妾，不已厚乎C.公驅(qū)，及之康內(nèi)愿夫子之幸存寡人D.晏子乃返斷其喉，盡其肉，乃去7.答案：D【解析】A項前面“見”表被動，譯為“被”，介詞，后面“見”是“拜見”的意思，動詞；B項前面“已”意為“停止”，后面“已”意為“已經(jīng)”；C項前面“之”意為“動、往”，動詞，后面“之”是結(jié)構(gòu)助詞，在主謂間取消句子的獨(dú)立性，協(xié)調(diào)音節(jié)，不譯；D項，兩個“乃”字意思均為“于是，就”的意思。(“斷其喉，盡其肉，乃去”意為：咬斷它的喉嚨，吃光他的肉，就離開了)故選D?！居?xùn)練與強(qiáng)化】1．下列各句加點(diǎn)的字用法相同的兩項是 A．欲人之無惑也難矣 B．毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師 C．然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也 D．句讀之不知，惑之不解 E．道之不行，已知之矣2．下列各句加點(diǎn)的字用法相同的兩項是 A．雖才高于世，而無驕尚之情 B．信而見疑，忠而被謗，能無怨乎 C．軍驚而壞都舍 D．先王之法，經(jīng)乎上世而來者也 E．夫五人之死，去今之墓而葬焉3． 下列各句加點(diǎn)的字用法相同的兩項是A．當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢 B．有決瀆于殷周之世者，必為湯武笑矣 C．父母宗族，旨為戮沒 D．不足為外人道也 E．何以汝為見4.．“之”字用法不同的一項是()A．皮之不存，毛將焉附?，B．百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。C知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。D．民之所好好之，民之所惡惡之。5.．“之”字作第二人稱代詞的一項是()A．若從君惠而免之，三年將拜君賜。B．淵深而魚生之，山深而獸往之。C．如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論，我何以報子?D．臣，范陽百姓蒯通也，竊憐公之將死，故吊之。6.．“其”字用法不同的一項是()A．故人喜，命豎子殺雁(鵝)而烹之，豎子請曰：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺?”B．項氏世世將家，有名于楚，今欲舉大事，將非其人不可。C．夏后殷周之世，地未有過千里者也，而齊有其地矣。D．圣賢之君不以祿私親，其功多者賞之，其能當(dāng)者處之。7..與“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“其”字用法相同的一項是()A．千金，重幣也，百乘，顯使也，齊其聞之矣。B，請飲而后辭乎，其辭而后飲乎?C．人雖欲自絕，其何傷于日月乎?D．處若亡，行若遺，儼乎其若思，茫乎其若迷。8.．與“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”中“而”字用法相同的一項是()A．吾知(袁)紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄。B．人而無信，不知其可也。C．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。‘D．有狼當(dāng)?shù)?，人立而啼?.．“而”字用法不同的一項是()A，入境而問禁，人國而問俗。B，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。C相鼠有皮，人而無儀。人而無儀?不死何為?D．我令而父霸，我又立若，今若反以讒誅我。10．“則”字用法不同的一項是()A．耕者助而不稅，則天下之農(nóng)皆悅而愿耕于其野矣。B．人主不除此五蠹之民，不養(yǎng)耿介之士，則海內(nèi)雖有破亡之國，亦勿怪矣。C今之君子則不然，其貴人也詳，其待己也廉。D．水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。11．“則”字用法不同的一項是()A．得地則生，失地則死，是又禹桀之所同也。B．鄒魯之臣，生則不得事養(yǎng)，死則不得飯含。C．內(nèi)則百姓疾之，外則諸侯叛之。D．是故無事則國富，有事則兵強(qiáng)，此之謂王資。12．與“何其相似乃爾”的“乃”字意思相同的一項是()A．人之巧乃可與造化者同功乎?B．天下勝者眾矣，而霸者乃五；C必欲烹乃翁，幸分我一杯羹D．甘羅還報秦，乃封甘羅為上卿。13．選出“以”字意思不同的一項。()A．以小人之心，度君子之腹。B凡聞言必熟論，其于入必驗之以理其C物以類聚；人以群分。D．《詩》三百，一言以蔽之，曰“思無邪”14．選出“以”字用法不同的一項()A．君子不以言舉人，不以言廢人B．千里之堤以螻蟻之穴潰。C．秦人以急農(nóng)兼天下，孝武以屯田定西域D．項梁乃以八千人渡江而西。15．“于”字用法不同的一項是(A．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛B．嘻笑之怒，甚于裂眥。C．始吾于人也；聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。D．王若知此，則無望民之多于鄰國也。16．下面“于”的用法不相同的一項(）A．或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中，三日三夜。B．鴆雛非練實不食，非醴泉不飲，于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之，曰“嚇!”C遂墨以葬文公，晉于是始墨。D，君子無終食之間違仁，造次(倉促中)必于是，顛沛必于是。17。與“更若役，復(fù)若賦”的“若”意思相同的一項是()A．淮陰屠中少年有侮(韓)信者，曰；“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！盉．若寡人者，可以保民乎C．以萬人若一郡降者，封萬戶。D．粟，稼而生者也；若布與帛，必蠶績而后成者也。18下列各句的“為”，按用法分類，正確的一項是()①為淵驅(qū)魚者，獺也，為叢驅(qū)雀者，鹯(猛禽)也，為湯武驅(qū)民者，桀與紂也。②問渠那得清如許，為有源頭活水來。③文章合為時而著，歌詩合為事而作。④太祖為流矢所中，所乘馬被創(chuàng)。⑤非好學(xué)深思，心知其意，固難為淺見寡聞道也。⑥君子質(zhì)而已矣，何以文為?⑦苦恨龜年壓金線，為他人作嫁衣裳。⑧仁者愛人，義者循理，然則又何以兵為?A．①⑦／②／③／④／⑤／⑥⑧B。①⑤／②／③⑦／④／⑥⑧C①⑦／②③／④⑤／⑥⑧D．①②③／④／⑤⑦／⑥⑧19選出與例句中加點(diǎn)詞用法相同的項。()例句：相如因持壁卻立．A．不如因而厚遇之，使歸趙。B．因笑謂邁曰，C后因伐木，始見此山．D．孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策．20.選出與例句中加點(diǎn)詞用法相同的項。()例句；師之所為，鄭必知之．A．視成所蓄，掩口胡盧而笑。D．?dāng)?shù)十年，竟為秦所滅。C有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。D．贏聞如姬父為人所殺。（五）閱讀下面一段文字，回答文后各題。靈運(yùn)因父祖之資，生業(yè)甚厚，奴僮既眾，義故門生數(shù)百，鑿山浚湖，功役無已。尋山涉嶺，必造幽峻，嚴(yán)障千里，莫不備盡。登躡常著木屐，上山則去前齒，下山去其后齒。嘗自始寧南山伐木開徑，直至臨海，從者數(shù)百人。臨海太守王琇驚駭，謂為山賊，徐知是靈運(yùn)乃安。又要琇更進(jìn)，琇不肯，靈運(yùn)贈琇詩曰：“邦君難地險，誘客易山行?！痹跁喽嗤奖?。（《宋書·謝靈運(yùn)傳》）下列各組加點(diǎn)的字與例句加點(diǎn)的字字義相同的一項是 （）21．例句：靈運(yùn)因父祖之資…… A．廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪 B．蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中…… C．今人有大功，擊之不義也，不如因善遇之 D．因為長句，歌以贈之 （）22．例句：必造幽峻 A．懷王使屈原造為憲令 B．造化鐘神秀，陰陽割昏曉 C．史公治兵，往來桐城，必躬造左公第 D．顧民國肇造，變亂相乘23．例句：又要琇更進(jìn) A．雖與府吏要，渠會永無緣 B．要之，治平之久，天地不能不生人 C．便要還家，設(shè)酒殺雞作食 D．惟大辟無可要，然猶質(zhì)其首 （）24．例句：旅客易山行 A．縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟 B．由是賊險易遠(yuǎn)近虛實盡知之 C．二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨別耳 D．愿以十五城請易璧 （）25．例句：徐知是靈運(yùn)乃安 A．今其智乃反不能及，其可怪也歟 B．尋其方面，乃知震之所在 C．乃駭而圖之，豈將有及乎 D．爾其無忘乃父之志 （）26．例句：上山則去前齒 A．夫夷以近，則游者眾 B．此則岳陽樓之大觀也 C．君如逃，則誰守 D．入則與王圖議國事，以出號令（六）閱讀下列一段文字，完成文后各題。張范，字公儀，河內(nèi)修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辭不受。性恬靜樂道，忽于榮利，征命無所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜議郎，遷伊闕都尉，董卓作亂，承欲合徒眾與天下共誅卓。承弟昭時為議郎，適從長安來，謂承曰：“今欲誅卓，眾寡不敵，且起一朝之謀，戰(zhàn)阡陌之民，士不素?fù)?，兵不練?xí)，難以成功。卓阻兵而無義，固不能久；不若擇所歸附，待時而動，然后可以如志?！背腥恢?，乃解印綬間行歸家，與范避地?fù)P州。袁術(shù)備禮招請，范稱疾不往，術(shù)不強(qiáng)屈也。遣承與相見，術(shù)問曰：“昔周室陵遲，則有桓、文之霸；秦失其政，漢接而用之。今孤以土地之廣，士民之眾，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如？”承對曰：“在德不在強(qiáng)。夫能用德以同天下之欲，雖由匹夫之資，而興霸王之功，不足為難。若茍僭擬，干時而動，眾之所棄，誰能興之？”術(shù)不悅。是時，太祖將征冀州，術(shù)復(fù)問曰：“今曹公欲以弊兵數(shù)千，敵十萬之從，可謂不量力矣！子以為何如？”承乃曰：“漢德雖衰，天命未改，今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬之眾可也。”術(shù)作色不懌，承去之。太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承詣太祖，太祖表以為諫議大夫。范子陵及承子戩為山東賊所得，范直詣賊請二子，賊以陵還范。范謝曰：“諸君相還兒厚矣。夫人情雖愛其子，然吾憐戩之小，請以陵易之?！辟\義其言，悉以還范。太祖自荊州還，范得見于陳，以為議郎，參丞相軍事，甚見敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，與世子居守。太祖謂文帝：“舉動必諮此二人?！笔雷訄?zhí)子孫禮。救恤窮乏，家無所余，中外孤寡皆歸焉。贈遺無所逆，亦終不用，及去，皆以還之。建安十七年卒?！x自《三國志·魏書》有刪節(jié)27．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，正確的一項是 （） A．乃解印綬間行歸家 間：（得）機(jī)會 B．欲徼福齊桓，擬跡高祖 擬：比，比擬。 C．若茍僭擬，干時而動 干：冒犯，沖犯。此處可譯為“背離”。 D．贈遺無所逆，亦終不用 逆：迎，迎接。28．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （） A．且起一朝之謀且立石于其墓之門 B．昔周室陵遲，則有桓、文之霸于其身也，則恥師焉 C．今曹公挾天子以令天下，雖敵百萬之眾可也雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎 D．太祖自荊州還，范得見于陳趙氏求救于齊29．下列各句中加點(diǎn)的詞語在文