試卷科目：國家電網(wǎng)招聘考試文學(xué)哲學(xué)類國家電網(wǎng)招聘考試文學(xué)哲學(xué)類(習(xí)題卷15)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages國家電網(wǎng)招聘考試文學(xué)哲學(xué)類第1部分：單項選擇題，共174題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.抒情話語的突出功能是（）A)表現(xiàn)功能B)通訊功能C)意義功能D)形式功能[單選題]2.各類新聞事業(yè)公開承認的共同原則是（）A)黨性原則B)群眾性原則C)真實性原則D)指導(dǎo)性原則[單選題]3.平均利潤形成之后,價值規(guī)律的作用形式表現(xiàn)為市場價格圍繞（）A)生產(chǎn)成本上下波動B)平均利潤上下波動C)價值上下波動D)生產(chǎn)價格上下波動[單選題]4.從語言的詞的構(gòu)造來看，漢語屬于（）A)漢藏語系B)印歐語系C)詞根語D)粘著語[單選題]5.辯證唯物主義認為,認識的本質(zhì)是（）A)主體對客體的直觀反映B)絕對觀念的顯現(xiàn)C)主體對客體的能動反映D)神秘天意的啟示[單選題]6.美國文學(xué)之父是（）A)愛默生B)歐文C)霍桑D)惠特曼[單選題]7.應(yīng)用軟件是專門為某一應(yīng)用目的而編制的軟件，下列軟件中全部屬于應(yīng)用軟件的是()。A)Linux和WindowsXPB)WindowsXP和DOSC)Foxpro和AccessD)WinCE和Word[單選題]8.對?工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學(xué)?這一觀點分析正確的是（）。A)是唯心主義觀點，不具有科學(xué)性B)這一觀點將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的C)否認了人的實踐活動對象的客觀性，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值D)否認了人的實踐活動對象的客觀性[單選題]9.?小孩兒?的實際發(fā)音是（）A)xiǎnháiB)xiǎoháirC)xiǎohárD)xiǎoháier[單選題]10.?永州八記?的作者是（）A)韓愈B)柳宗元C)劉禹錫D)白居易[單選題]11.?大科學(xué)時代?的涵義是（）A)職業(yè)科學(xué)家人數(shù)日益增多B)科學(xué)日益社會化，社會日益科學(xué)化C)科學(xué)的研究規(guī)模日益擴大D)科學(xué)的研究對象日益復(fù)雜[單選題]12.金融危機從發(fā)生到蔓延，經(jīng)濟學(xué)家先后用英文字母V、U、L、W的形狀來為世界經(jīng)濟走勢畫像。這傳達一個信息：金融危機現(xiàn)象復(fù)雜、形勢嚴峻，即使是受過專門訓(xùn)練的經(jīng)濟學(xué)家也難以做到?一葉知秋?。這說明()。A)實踐是有意識、有目的的能動性的活動B)金融危機復(fù)雜多變，具有不可預(yù)測性C)正確的認識需要在從實踐到認識的循環(huán)往復(fù)中獲得D)對客觀事物的反映可以仁者見仁，智者見智[單選題]13.下列文字中，屬于表音文字的是（）A)納西族東巴文B)漢字C)俄文D)古埃及圣書字[單選題]14.德國哲學(xué)家尼采認為，?一個充實的、雄厚的、偉大的、完全的人，要勝過無數(shù)殘缺不全、雞毛蒜皮的人?。這種歷史觀屬于()。A)英雄史觀B)唯物史觀C)歷史虛無主義D)歷史決定論[單選題]15.南朝樂府民歌藝術(shù)水平最高的長詩（）A)《木蘭詩》B)《西洲曲》C)《子夜歌》D)《企喻歌》[單選題]16.在中國戲劇史上第一次以同情和贊賞的態(tài)度描繪市民參與政治斗爭的劇作是（）A)《十五貫》B)《一捧雪》C)《清忠譜》D)《漁家樂》[單選題]17.資本輸出的兩種基本形式是（）A)借貸資本和生產(chǎn)資本輸出B)借貸資本和商品資本輸出C)生產(chǎn)資本和商品資本輸出D)貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出[單選題]18.在當代信息社會，通常所稱的大眾傳播媒介，應(yīng)包括（）。A)報紙、雜志、書籍、廣播、電視、電影B)報紙、廣播、電視、通訊社C)報紙、廣播、電視、攝影、通訊社D)報紙、廣播、通訊社、特稿供應(yīng)社、電視[單選題]19.臨川派的代表人物是（）A)梅鼎祚B)王驥德C)沈璟D)湯顯祖[單選題]20.幾個性別相同、年齡相仿的熟人在隔壁說話，能聽得出說話人是張三還是李四，這主要是由于各人的（）A)音高不同B)音強不同C)音長不同D)音色不同[單選題]21.哈代創(chuàng)作的最后一部長篇小說是（）A)《遠離塵囂》B)《還鄉(xiāng)》C)《卡斯特橋市長》D)《無名的裘德》[單選題]22.?人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。?這句話說明()。A)自然屬性是人的本質(zhì)屬性B)自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性C)社會屬性是人的本質(zhì)屬性D)自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性[單選題]23.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（）A)客觀存在的各種物體B)宇宙中存在的一切現(xiàn)象C)物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)D)某種具體的?原初物質(zhì)?[單選題]24.《棠棣之花》、《屈原》、《南冠草》宣揚的基本思想是（）A)忠君報國B)士為知己者死C)舍身報國的愛國精神D)英雄主義[單選題]25.土地價格是（）A)地價值的貨幣表現(xiàn)B)級差地租的貨幣表現(xiàn)C)利息的資本化D)地租的資本化[單選題]26.下列哪一項不屬于大數(shù)據(jù)的治理()。A)針對大用戶B)信息生命周期管理C)安全問題D)成本問題[單選題]27.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了()。A)實踐的觀點B)革命的觀點C)階級的觀點D)歷史的觀點[單選題]28.左翼作家倘若不和實際的社會斗爭接觸，對革命抱著羅曼蒂克幻想，自以為高于一切人，是很容易成為右翼作家的。發(fā)表上述重要思想的是（）A)周揚B)茅盾C)魯迅D)郭沫若[單選題]29.苔絲狄蒙娜是哪劇中的人物（）A)《哈姆萊特》B)《李爾王》C)《奧瑟羅》D)《雅典的泰門》[單選題]30.模板是指一個或多個文件，其中所包含的結(jié)構(gòu)和工具構(gòu)成了已完成文件的樣式和頁面布局等元素。在PowerPoint的?建立新演示文稿?區(qū)域里，如果選擇了?模板?按鈕，將會()。A)生成具有一定布局和色彩的空的演示文稿框架B)生成一張沒有背景和色彩的空白幻燈片C)生成與用戶無關(guān)的系統(tǒng)自用的模板D)演示系統(tǒng)自帶的模板[單選題]31.漢語拼音字母采用的是（）A)英文字母B)拉丁字母C)法文字母D)俄文字母[單選題]32.王績是（）A)初唐詩人B)盛唐詩人C)中唐詩人D)晚唐詩人[單選題]33.比喻的表達作用可以歸納為幾點，以下不是比喻的表達效果的是（）A)可以使語言形象化B)可以把深奧的道理說得淺顯易懂C)可以揭示事物的本質(zhì)D)可以使語言含蓄，耐人尋味[單選題]34.下列句中加橫線的詞屬于意動用法的是（）A)故人不獨親其親，不獨子其子B)刑仁講讓C)以篤父子D)故外戶而不閉[單選題]35.在宋初詞壇影響最大、成為詞從晚唐五代過渡到宋代的關(guān)鍵人物是（）A)范仲淹B)歐陽修C)王安石D)晏殊[單選題]36.嚴格意義上的社會革命是指（）A)思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革B)革命階級推翻反動階級的政治統(tǒng)治C)統(tǒng)治階級內(nèi)部政權(quán)的更替D)反動階級對革命政權(quán)的篡奪[單選題]37.打開已有演示文稿的方法描述中，不正確的是()。A)選擇?文件?菜單下的?打開?命令B)單擊?常用?工具欄上的?打開?按鈕C)單擊桌面上的快捷圖標(ppt的默認快捷方式)D)打開?文件?菜單，從底部選擇最近操作過的演示文稿()[單選題]38.嵇康文學(xué)成就主要在于（）A)小說B)賦C)散文D)詩歌[單選題]39.被亞里士多德尊為悲劇典范的是（）A)《被縛的普羅米修斯》B)《安提戈涅》C)《俄底浦斯王》D)《美狄亞》[單選題]40.魏晉南北朝志怪小說的代表作是（）A)《博物志》B)《世說新語》C)《搜神記》D)《冥祥記》[單選題]41.一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大。可見，優(yōu)秀的文化()。A)源于時代的智慧，推動時代的前進B)反映時代的潮流，決定時代的走向C)源于時代的實踐，引導(dǎo)時代的發(fā)展D)彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來[單選題]42.?安在其不辱也?屬于（）A)疑問代詞作動詞賓語前置B)疑問代詞作介詞賓語前置C)疑問代詞作狀語D)疑問代詞作主語[單選題]43.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在（）A)唯物主義和唯心主義的斗爭B)唯物史觀和唯心史觀的斗爭C)辯證法和形而上學(xué)的斗爭D)可知論和不可知論的斗爭[單選題]44.人類區(qū)別于動物的根本標志是（）A)制造使用工具B)具有宗教信仰C)具有語言文字D)具有思想意識[單選題]45.實現(xiàn)意識對物質(zhì)反作用的根本途徑是()A)學(xué)習(xí)書本知識B)進行社會調(diào)查C)參加社會實踐D)研究實際情況[單選題]46.作為主人公，拉斯柯爾尼科夫出現(xiàn)在下面哪部作品中（）A)《怎么辦》B)《父與子》C)《罪與罰》D)《死魂靈》[單選題]47.荀子說：?不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。明之，行也。?這段話的哲學(xué)寓意是（）（1）間接經(jīng)驗是十分必要的（2）事事親身實踐是獲得知識的唯一途徑（3）實踐是認識的來源（4）實踐是認識的目的A)（1）（3）（4）B)（1）（3）C)（3）（4）D)（1）（2）（3）（4）[單選題]48.著名詩歌《西塞山懷古》的作者是（）A)李賀B)柳宗元C)劉禹錫D)李商隱[單選題]49.已知概念A(yù)與B的外延不同，又已知?有B是C?為真，則下列判斷為真的是（）。A)有C是AB)有C不是AC)有A不是CD)所有A不是C[單選題]50.孔子說：?工欲善其事，必先利其器。?其哲學(xué)含義是（）(1)實踐是認識發(fā)展的動力(2)有了先進的認識工具，人們就能認識事物(3)生產(chǎn)實踐的發(fā)展，促進了認識工具的發(fā)展(4)人們認識世界的欲望，促進了實踐的發(fā)展A)(1)(3)B)(1)(4)C)(2)(3)D)(1)(2)[單選題]51.下列各組漢字全是古今字關(guān)系的一組是（）A)叛畔采彩B)原源昏婚C)知智扣叩D)責債木否杯[單選題]52.《逢雪宿芙蓉山主人》的作者是（）A)劉長卿B)韋應(yīng)物C)皮日休D)孟郊[單選題]53.在唐代，一生被卷人?牛李黨爭?中，致使郁郁不得其志的詩人是（）A)李白B)李賀C)李商隱D)韓愈[單選題]54.?土生土長，仁慈仁愛，育滿堂才俊兒孫，傾六十春秋建天下第一村。求真求實，創(chuàng)新創(chuàng)奇，握真理擋風(fēng)沐雨，代十億農(nóng)民書千年功德經(jīng)。?吳仁寶畢生的追求展示了?一個黨員一輩子的為黨、為國、為民情懷?。吳仁寶用他的傳奇一生告訴我們()。A)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的促進作用B)只要站在最廣大人民的立場上，就能作出正確的價值判斷和價值選擇C)要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D)價值判斷和價值選擇應(yīng)自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律[單選題]55.下面不屬于無線網(wǎng)絡(luò)的是()。A)GSMB)CDMAC)3GD)LAN[單選題]56.無產(chǎn)階級政黨的組織原則是（）A)集體領(lǐng)導(dǎo)制B)首長負責制C)集體問責制D)民主集中制[單選題]57.離開生產(chǎn)力標準來考察社會主義，必然陷入（）A)歷史循環(huán)論B)二元論C)形而上學(xué)D)歷史唯心主義空想論[單選題]58.區(qū)分新事物和舊事物的標志在于看它們（）A)是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的B)是不是符合事物發(fā)展規(guī)律、有強大生命力C)是不是具有新形式和新特點D)是不是得到絕大多數(shù)人的承認[單選題]59.要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法中正確的是（）A)以偉人之是非為是非B)以吾心之是非為是非C)以眾人的意見定是非D)以實踐中是否得到證明定是非[單選題]60.?你的想法，我認為很奇怪?是（）A)動詞謂語句B)形容詞謂語句C)主謂謂語句D)名詞謂語句[單選題]61.發(fā)音時候兩個部位完全閉合，阻住氣流，然后突然打開，讓氣流迸裂而出，爆發(fā)成聲的音是（）A)塞音B)擦音C)塞擦音D)邊音[單選題]62.?即使，也?是（）A)因果復(fù)句B)假設(shè)條件復(fù)句C)目的復(fù)句D)讓步復(fù)句[單選題]63.?只有在政治上牢牢站穩(wěn)腳跟，才不至于為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信念?這一判斷是（）。A)相容的選言判斷B)不相容的選言判斷C)聯(lián)言判斷D)必要條件假言判斷(其后件為相容的選言判斷)[單選題]64.舌面、后、高、圓唇元音韻母是（）A)ɑB)oC)uD)ê[單選題]65.如果我們駁倒了對方的論證方式，那么也可以說（）。A)駁倒了對方的論題B)駁倒了對方的論據(jù)C)既駁倒了對方的論題，又駁倒了對方的論據(jù)D)對方的論題沒有得到證明[單選題]66.批判理性主義的科學(xué)增長模式是（）A)猜想·反駁模式B)實證式模式C)歸納式模式D)非A非B非C[單選題]67.第一個提出新聞自由口號的書是（）A)《輿論學(xué)》B)《論出版自由》C)《美國新聞學(xué)提綱》D)《德國新聞事業(yè)史》[單選題]68.下列各成語注音全部正確的是（）A)駕輕就熟jiàqīn-jiùshúB)忍俊不禁rěnjùn-bùjīnC)茅塞頓開máosài-dùnkāiD)亙古未有hénɡɡǔ-wèiyǒu[單選題]69.采用拉丁字母的是（）A)俄語文字B)漢語拼音C)朝鮮文字D)日語文字[單選題]70.下列選項中不屬于ITU建議的物理層規(guī)程的是()。A)RS-449B)X.25C)V.24D)RS-232C[單選題]71.?他能拿冠軍嗎？說不準，說不準，真的說不準?中運用的修辭手段是（）A)反復(fù)B)排比C)頂針D)回環(huán)[單選題]72.在Excel中輸入字符串時，若該字符串的長度超過單元格的顯示寬度，則超過的部分最有可能()。A)被截斷刪除B)繼續(xù)超格顯示C)給出錯誤提示D)作為另一個字符串存入右側(cè)相鄰單元格[單選題]73.?讓黨和國家的聲音傳入千家萬戶，讓中國的聲音傳向世界各地。?這是（）同志為中國人民廣播事業(yè)暨中央人民廣播電臺創(chuàng)建（）周年作出的重要批示。A)毛澤東、10B)鄧小平、30C)江澤民、50D)江澤民、60[單選題]74.莊子說：?是亦彼也，彼亦是也。?這是一種（）A)唯物主義觀點B)唯心主義觀點C)形而上學(xué)觀點D)相對主義觀點[單選題]75.最早提出?目的論?的哲學(xué)家是（）。A)柏拉圖B)業(yè)里士多德C)蘇格拉底D)德謨克利特[單選題]76.《漢書》的作者是（）A)范曄B)張衡C)司馬遷D)班固[單選題]77.下列在藝術(shù)上創(chuàng)造了?空?、?靈?的韻味境界的散文集是（）A)郁達夫的《屐痕處處》B)魯迅的《朝花夕拾》C)朱自清的《背影》D)許地山的《空山靈雨》[單選題]78.資本主義新聞傳播充斥色情、暴力的內(nèi)容，其主要原因是（）A)資本主義社會現(xiàn)實環(huán)境B)引起社會關(guān)注和重視C)把滿足人們興趣當作新聞的核心價值D)資本主義新聞將獲取利潤放在第一位[單選題]79.王勃的名句?海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?所屬詩篇是（）A)《長安古意》B)《帝京篇》C)《送杜少府之任蜀州》D)《從軍行》[單選題]80.形符不同的異體字有哪幾組（）A)歎嘆B)勳勛C)蹟跡D)粧妝[單選題]81.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一次新聞改革是在（）年。A)1942B)1948C)1950D)1956[單選題]82.根據(jù)語素是否有直接用來造句的能力，可以分為（）A)詞干語素和詞尾語素B)詞根語素和詞綴語素C)前綴語素和后綴語素D)成詞語素和不成詞語素[單選題]83.?機器人有意識?這一說法的錯誤在于違背了()。A)意識是無知的產(chǎn)物這一事實B)意識是物質(zhì)的反映這一事實C)意識是人腦的機能這一事實D)物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理[單選題]84.（）一生撰寫了近200萬字的介紹中國革命斗爭的通訊、報告、雜文和短篇小說，主要著作有《大地的女兒》、《中國紅軍在前進》、《偉大的道路--朱德的生平和時代》等。A)斯諾B)斯特朗C)史沫特萊D)愛潑斯坦[單選題]85.下列與?只見樹木，不見森林?蘊含的哲學(xué)道理相同的是()。A)城門失火，殃及池魚B)一葉障目，不見泰山C)江山易改，稟性難移D)養(yǎng)兵千日，用兵一時[單選題]86.下面錯誤的一個是（）A)思維可以不依賴于語言B)語言對思維有固定和改造作用C)思維是語言的服務(wù)對象D)思維中的概念與語言中詞不是一對一的[單選題]87.一種語言中數(shù)量最少的是（）A)音素B)音位C)語素D)音節(jié)[單選題]88.以下那種說法正確？（）A)科學(xué)共同體運行的特有機制是：發(fā)現(xiàn)－＞評價-＞獎勵B)科學(xué)共同體中不包括非組織化、非正式化的科學(xué)群體C)無形學(xué)院與科學(xué)學(xué)派是無法交叉的D)不同層次的科學(xué)共同體的規(guī)范是不相包融的[單選題]89.不斷促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了()。A)矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一的觀點B)內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點C)兩點論和重點論相統(tǒng)一的觀點D)聯(lián)系和發(fā)展的觀點[單選題]90.作為社會物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境，指的是（）A)全部自然界B)勞動資料C)直接影響生產(chǎn)力發(fā)展的自然條件D)人類生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和[單選題]91.Fxcel不能用于()。A)對工作表中的數(shù)據(jù)進行排序B)根據(jù)工作表中的數(shù)據(jù)來創(chuàng)建圖表C)對工作表中進行分類匯總D)根據(jù)工作表中的數(shù)據(jù)來創(chuàng)建演示文稿[單選題]92.為了反對?天賦觀念?，洛克提出了（）A)反省說B)?白板?說C)經(jīng)驗說D)回憶說[單選題]93.《故事新編》中的《補天》、《鑄劍》等作品，具有什么藝術(shù)特色（）A)現(xiàn)實主義B)浪漫主義C)象征主義D)古典主義[單選題]94.在唯物辯證法看來，水果同蘋果、梨、香蕉、桔子等的關(guān)系是（）A)共性和個性的關(guān)系B)整體和部分的關(guān)系C)本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D)內(nèi)容和形式的關(guān)系[單選題]95.語絲文體是（）A)樸實平易B)委婉清麗C)輕倩柔美D)生動潑辣幽默[單選題]96.《簡.愛》是一部（）A)現(xiàn)實主義小說B)浪漫主義小說C)古典主義小說D)哥特式小說[單選題]97.資本主義新聞事業(yè)把新聞看作是（）A)階級斗爭的工具B)意識形態(tài)C)輿論工具D)商品[單選題]98.生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的是（）A)人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系B)生產(chǎn)資料的所有制形式C)產(chǎn)品的分配方式D)產(chǎn)品的交換方式[單選題]99.以浪漫主義傾向和感傷情調(diào)為鮮明風(fēng)格的話劇團體是（）A)民眾戲劇社B)春柳社C)南國社D)藝術(shù)劇社[單選題]100.林紓的《荊生》是一篇（）A)現(xiàn)實主義小說B)浪漫主義小說C)影射小說D)諷刺小說[單選題]101.新聞報道是客觀事物發(fā)展變化最近狀態(tài)的（）A)原始驅(qū)動力B)記錄和表達C)誘因D)決定因素[單選題]102.在Excel中，要使活動單元格立即跳轉(zhuǎn)到A1單元格，可以通過()鍵實現(xiàn)。A)Ctrl+HomeB)Alt+HomeC)End+HomeD)Home[單選題]103.著名詩句?沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?所屬詩篇是（）A)《酬樂天揚州初逢席上見贈》B)《再游玄都觀》C)《酉塞山懷古》D)《石頭城》[單選題]104.下列各組漢字全是形聲字的一組是（）A)苗聞病功B)領(lǐng)宇斧暮C)穎閣辨霖D)肌籬衷眉[單選題]105.光纜傳輸?shù)膫鬏斀橘|(zhì)是（）。A)光纖B)纜繩C)激光D)纜線[單選題]106.舌面音是指（）A)z、c、sB)j、q、xC)zh、ch、shD)b、d、ɡ[單選題]107.凡是承認世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)都屬于（）A)唯物論B)唯心論C)二元論D)一元論[單選題]108.（）不是先秦時期名辯思潮的主要代表。A)公孫龍B)惠施C)墨子D)后期墨家[單選題]109.毛澤東詩曰：?宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。?這句詩體現(xiàn)的哲理是()。A)要把握適度原則B)要堅持歷史的觀點C)辦事要抓住時機，促成飛躍D)要堅持一分為二的觀點[單選題]110.部門平均勞動生產(chǎn)率提高之后，會導(dǎo)致單位商品的價值量()A)增加B)降低C)不變D)無法判斷[單選題]111.明確提出?要政治家辦報?的人是（）A)張聞天B)周恩來C)陸定一D)毛澤東[單選題]112.產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟危機的根源是（）A)生產(chǎn)相對過剩B)需求絕對減少C)資本主義基本矛盾D)生產(chǎn)和消費的矛盾[單選題]113.資本主義國家向某個瀕臨破產(chǎn)的私人企業(yè)注入一定量的國有資本，使之能繼續(xù)生存下去，此時這個企業(yè)的性質(zhì)屬于A)資本主義國有經(jīng)濟B)資本主義私有經(jīng)濟C)資本主義國有資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合D)資本主義國有資本和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合[單選題]114.?你不要一遇到困難就輪胎放炮--泄氣了，那還行嗎？?中運用的修辭手段是（）A)比喻B)雙關(guān)C)對比D)夸張[單選題]115.冰心的初期?問題小說?《斯人獨憔悴》反映的問題是（）A)人生意義問題B)婚姻戀愛問題C)青年教育問題D)父子兩代人的思想沖突和封建家庭拘囿新青年的問題[單選題]116.?元曲四大家?是（）A)鄭光祖、王實甫、白樸、鐘嗣成B)關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、王實甫C)關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖D)關(guān)漢卿、王實甫、鄭光祖、鐘嗣成[單選題]117.以李東陽為代表的詩歌派別是（）A)茶陵詩派B)前七子C)臺閣體D)公安派[單選題]118.《巴巴拉少?！返淖髡呤牵ǎ〢)勞倫斯B)肖伯納C)海明威D)德萊塞[單選題]119.愛因斯坦的相對論揭示了（）A)時間和空間的無限性B)時間和空間的有限性C)時間和空間的連續(xù)性D)時間和空間的相對性[單選題]120.恩格斯稱贊為?天才的預(yù)言家?、馬克思認為很有可能成為?社會主義急先鋒?的詩人是（）A)拜倫B)雪萊C)海涅D)雨果[單選題]121.在上層建筑的各種要素中，居于主導(dǎo)地位的是（）A)藝術(shù)B)宗教C)政治D)哲學(xué)[單選題]122.恩格斯曾說：?一切觀念都來自經(jīng)驗，都是現(xiàn)實的反映--正確或歪曲的反映。?這句話是說()。A)意識的形式是客觀的B)意識是主觀世界的客觀映象C)正確的意識和錯誤的意識都是對客觀世界的反映D)意識活動是一個能動的創(chuàng)造性過程[單選題]123.（）總部位于澳大利亞悉尼，由澳大利亞媒體大亨默多克所擁有，其業(yè)務(wù)覆蓋了電影制作發(fā)行、電視廣播、廣告、報紙雜志、圖書出版、多媒體信息技術(shù)和體育運動方面，擁有全球最強大的體育電視。A)美國在線時代華納B)美國維亞康姆C)貝塔斯曼D)新聞集團[單選題]124.最早的隸書是由漢以前某種文字的草率寫法逐漸形成的，這就是（）A)篆書(不限于小篆)B)古文C)籀文D)金文[單選題]125.馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是（）A)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系B)整體和部分的關(guān)系C)一般和個別的關(guān)系D)理論和實際的關(guān)系[單選題]126.事物的否定方面是指（）A)事物的積極方面B)事物的消極方面盡C)事物中維持其存在的方面D)事物中促使其滅亡的方面[單選題]127.使語言學(xué)成為一門獨立的科學(xué)的是（）A)結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)B)描寫語言學(xué)C)轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)D)歷史比較語言學(xué)[單選題]128.SaaS是()的簡稱。A)基礎(chǔ)設(shè)施即服務(wù)B)硬件即服務(wù)C)軟件即服務(wù)D)平臺即服務(wù)[單選題]129.（）民國初期的名記者被稱為?新聞界全才?。A)黃遠生B)徐寶璜C)邵飄萍D)胡政之[單選題]130.中國共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導(dǎo)，不斷探索和回答中國發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，體現(xiàn)出()。A)馬克思主義是中國革命和建設(shè)發(fā)展的結(jié)果B)馬克思主義是成熟的理論C)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D)馬克思主義哲學(xué)提供了解決中國發(fā)展問題的具體辦法[單選題]131.若在工作表中選取一組單元格，則其中活動單元格的數(shù)目是()。A)1行單元格B)1個單元格C)1列單元格D)被選中的單元格個數(shù)[單選題]132.?問他一件事?中的?一件事?是（）A)近賓語B)雙賓語C)遠賓語D)補語[單選題]133.下列四門學(xué)科中，可以歸入個別語言學(xué)的是（）A)英語詞匯學(xué)B)邏輯語言學(xué)C)病理語言學(xué)D)社會語言學(xué)[單選題]134.哲學(xué)是（）A)科學(xué)的世界觀和方法論B)科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的世界觀C)理論化和系統(tǒng)化的世界觀D)辯證唯物主義和歷史唯物主義[單選題]135.任何科學(xué)真理都不能窮盡對事物的認識，都是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展的。這說明真理都具有（）A)客觀性B)相對性C)絕對性D)全面性[單選題]136.下列字符中，ASCII碼值最小的是()。A)aB)AC)xD)Y[單選題]137.以下哪個人被稱為?人文主義之父?（）A)但丁B)彼特拉克C)薄加丘D)莎十比亞[單選題]138.生產(chǎn)要素的購買時間屬于資本周轉(zhuǎn)過程中的（）A)生產(chǎn)時間B)流通時間C)勞動時間D)停工時間[單選題]139.?時則不至，而控于地而已矣?，?則?表示（）A)承接B)因果C)假設(shè)D)讓步[單選題]140.（）?文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)?的方針，于年提出。A)1941B)1945C)1980D)1989[單選題]141.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，堅持中國先進文化的前進方向，可以豐富人民的精神文化生活，促進精神文明建設(shè)。同時也要看到，一些人在利益驅(qū)動下，片面追求經(jīng)濟效益，不講社會效益，制作一些不健康、不文明的文化產(chǎn)品，給社會帶來了負面影響。這段話體現(xiàn)的哲理是()。A)堅持用發(fā)展的觀點看問題B)堅持具體問題具體分析C)分清事物的主流和支流D)透過事物的現(xiàn)象看本質(zhì)[單選題]142.雨果自己曾驚嘆的說：?這部作品是一座大山。?這部作品是（）A)《巴黎圣母院》B)《上海勞工》C)《悲慘世界》D)《九三年》[單選題]143.根據(jù)價值周轉(zhuǎn)方式的不同，資本家的生產(chǎn)資本可以劃分為（）A)不變資本和可變資本B)固定資本和流動資本C)商品資本和流通資本D)個別資本和社會資本[單選題]144.戰(zhàn)國策派代表作品陳銓的劇本《野玫瑰》的主要內(nèi)容是（）A)久歌頌人民抗日斗爭B)一個曲折的愛情故事C)歌頌國民黨間諜鋤奸抗日D)批判國民黨特務(wù)迫害革命者[單選題]145.在理論上主張?詩體的大解放?的是（）A)劉半農(nóng)B)俞平伯C)郭沫若D)胡適[單選題]146.19世紀初期歐洲空想社會主義的代表人物不包括A)法國的圣西門?B)法國的傅立葉C)英國的歐文D)德國的黑格爾[單選題]147.中國現(xiàn)代最早的童話作家是（）A)張?zhí)煲鞡)葉紹鈞C)冰心D)茅盾[單選題]148.?哎喲?是（）A)擬聲詞B)語氣詞C)嘆詞D)助詞[單選題]149.數(shù)字電視信號指亮度、彩色、聲音信號的參數(shù)變化用（）數(shù)字表示。A)二進制B)八進制C)十進制D)十六進制[單選題]150.股份公司的組織結(jié)構(gòu)一般包括權(quán)力機構(gòu)、經(jīng)營決策機構(gòu)和監(jiān)督機構(gòu)三部分，與之相應(yīng)的具體組織形式是（）A)股東會、董事會、監(jiān)事會B)董事會、理事會、職代會C)股東會、理事會、監(jiān)事會D)董事會、監(jiān)事會、職代會[單選題]151.?動而見尤?，句中?見?表示（）A)看見B)被動C)我D)顯示[單選題]152.?明天國慶節(jié)?是（）A)動詞謂語句B)形容詞謂語句C)主謂謂語句D)名詞謂語句[單選題]153.舌面、央、低、不圓唇元音韻母是（）A)ɑB)oC)eD)ê[單選題]154.注重分析虛詞特殊用法的著作是（）A)《經(jīng)傳釋詞》B)《詞詮》C)《助字辨略》D)《古漢語虛詞通釋》[單選題]155.新聞的真實性體現(xiàn)為（）A)記實性與選擇性的兼有和統(tǒng)一B)記實性C)時新性與知新性的兼有和統(tǒng)一D)選擇性[單選題]156.宣告近代新聞事業(yè)誕生的標志是（）A)邸報B)手抄新聞C)鉛印新聞紙D)印刷術(shù)[單選題]157.在21世紀到來的前夕，英國廣播公司（BBC）在全球范圍舉行過一次?千年思想家?網(wǎng)上評選，結(jié)果高居榜首的是馬克思。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關(guān)注，充滿生機和活力，是因為（）A)它完成了對各種客觀事物的認識B)它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律并具有與時俱進的理論品質(zhì)C)它是檢驗人們各種認識是否正確的標準D)它對人們的各種實踐活動都有具體的指導(dǎo)作用[單選題]158.共產(chǎn)主義社會的分配原則是（）A)按勞分配B)按需分配C)平均分配D)定量分配[單選題]159.對外國文化要有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收,這種態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A)對立統(tǒng)一的原理B)辯證否定的原理C)內(nèi)容和形式關(guān)系的原理D)原因和結(jié)果關(guān)系的原理四[單選題]160.?自由是對必然的認識和對客觀世界的改造?，這種觀點屬于()。A)唯心主義自由觀B)機械唯物主義自由觀C)馬克思唯物主義自由觀D)資產(chǎn)階級自由觀[單選題]161.《老學(xué)庵筆記》的作者是（）A)楊萬里B)朱熹C)洪邁D)陸游[單選題]162.新聞事業(yè)最終形成的標志之一在于實現(xiàn)了傳播方式的轉(zhuǎn)變，即由（）A)?面-點?B)?點-面?C)?線性-雙向?D)?雙向-線性?[單選題]163.《美狄亞》的作者是（）A)埃斯庫羅斯B)索?？死账笴)歐里庇得斯D)阿里斯托芬[單選題]164.五四時期提出?整理國故?主張的是（）A)林紓B)章士釗C)胡適D)章太炎[單選題]165.《野草》的主要藝術(shù)特色是（）A)現(xiàn)實主義B)浪漫主義C)象征主義D)意識流[單選題]166.后羿是魯迅哪部小說中創(chuàng)造的藝術(shù)形象（）A)《故事新編·奔月》B)《故事新編·理水》C)《故事新編·補天》D)《故事新編·鑄劍》[單選題]167.國家的本質(zhì)是（）A)管理社會各項事業(yè)B)保衛(wèi)社會秩序的安定C)保衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整D)階級壓迫的工具[單選題]168.音高具有特別重要作用的語言一般屬于（）A)漢藏語系B)印歐語系C)南島語系D)阿爾泰語系[單選題]169.資本主義新聞自由的本質(zhì)是（）A)創(chuàng)辦媒體的自由B)金錢和資本的自由C)議程設(shè)置的自由D)輿論監(jiān)督的自由[單選題]170.堅持社會主義新聞事業(yè)群眾性原則，要做到（）A)充分滿足群眾的需求B)充分體察群眾的興趣C)把滿足群眾需要和引導(dǎo)提高群眾結(jié)合D)接受社會與公眾對新聞輿論的監(jiān)督[單選題]171.第一次工業(yè)革命時期，英美等主要資本主義國家處于A)自由競爭資本主義階段?B)私人壟斷資本主義階段C)一般壟斷資本主義階段?D)國家壟斷資本主義階段[單選題]172.下面與漢語同屬一個語系的是（）A)苗語B)日語C)英語D)阿拉伯語[單選題]173.唯物辯證法認為，主觀辯證法是（）A)頭腦中自生的B)對客觀辯證法的反映C)?絕對觀念?固有的D)從書本上學(xué)來的[單選題]174.為中國新詩大廈奠定第一塊基石的是（）A)胡適的《嘗試集》B)郭沫若的《女神》C)劉半農(nóng)的《揚鞭集》D)冰心的《繁星》第2部分：多項選擇題，共62題，每題至少兩個正確答案,多選或少選均不得分。[多選題]175.中世紀基督教哲學(xué)對哲學(xué)的貢獻在于其（）A)超驗性B)內(nèi)在性C)自由問題D)超自然主義[多選題]176.下列作品屬組詩的是（）。A)《九辯》B)《九歌》C)《九章》D)《招魂》[多選題]177.下列不符合馬克思主義政黨理論的說法有()。A)政黨是超階級的政治團體B)階級性是政黨的根本屬性C)任何政黨都重視爭取群眾的支持D)政黨無所謂組織結(jié)構(gòu)[多選題]178.共產(chǎn)主義社會經(jīng)濟上的特征主要有（）A)生產(chǎn)資料的單一社會公有制B)對社會經(jīng)濟的計劃管理與調(diào)節(jié)C)個人消費品實行按需分配D)生產(chǎn)力極大提高、物質(zhì)財富極大豐富[多選題]179.蘇軾在《石鐘山記》中就士大夫和漁工水師沒有正確認識到?鐘聲?產(chǎn)生的原因時指出：?士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。?這句話蘊含的哲學(xué)道理包括()。A)實踐是認識發(fā)展的動力B)實踐是認識的來源C)認識正確與否只能通過實踐來檢驗D)感性認識必須上升到理性認識[多選題]180.生活中人們常常用到的名言警句往往都包含了一定的哲學(xué)原理，下列選項中，名言警句與其包含的哲學(xué)原理對應(yīng)正確的有()。A)近朱者赤，近墨者黑--矛盾是對立統(tǒng)一的B)人山問樵，人水問漁--切從實際出發(fā)，具體問題具體分析C)射人先射馬，擒賊先擒王--辦事情要善于抓主要矛盾D)城門失火，殃及池魚--反映了事物是普遍聯(lián)系的辯證觀點[多選題]181.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變過程中所需要的大量先進實用技術(shù)，正成為高?？蒲械闹c。一些高校把科研重點放在解決農(nóng)村和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重大問題上，取得了一大批經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收的成果。這說明()。A)實踐的發(fā)展為認識提供了新的課題B)科技創(chuàng)新必須面向客觀實際C)科技創(chuàng)新必須堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)D)科學(xué)實驗可以提高人類物質(zhì)生產(chǎn)水平[多選題]182.個人的自由全面發(fā)展的實現(xiàn)是需要一定社會條件的，它()A)只有在社會集體中才能實現(xiàn)B)要以社會物質(zhì)文明的全面發(fā)展為支撐C)要以社會精神文明的全面發(fā)展為支撐D)只有在共產(chǎn)主義社會才能真正實現(xiàn)[多選題]183.下列選項中關(guān)于虛電路子網(wǎng)的特點表述準確的是()。A)每個分組都含有虛電路號.而不是源和目的地址B)每個分組不可以獨立選擇路由，必須沿著虛電路建立時的路徑前進C)所有經(jīng)過失效路由器的虛電路都要被終止，即使路由器很快恢復(fù)正常D)虛電路是具有局部含義，即相鄰之間有效[多選題]184.華佗是我國東漢名醫(yī)。一次，府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請華佗診治，華佗經(jīng)過仔細的望色、診脈，開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥，給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解：我倆是同一癥狀，為何開的藥方卻不同呢？是不是華佗弄錯了？于是，他們向華佗請教。華佗解釋道：倪尋的病是由于飲食過多引起的，病在內(nèi)，應(yīng)當服瀉藥，將積滯泄去，病就好了。李延的病是受涼感冒引起的，病在外，應(yīng)當吃解表藥，風(fēng)寒之邪隨汗而去，頭痛也就好了。你們癥狀相似，但病因相弄，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自將藥熬好服下，很快都痊愈了。中醫(yī)是我國寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，強調(diào)辨證施治。華佗對癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊含豐富的辯證法思想。材料中所涉及的唯物辯證法范疇包括（）。A)現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系B)偶然性和必然性的辯證關(guān)系C)原因和結(jié)果的辯證關(guān)系D)矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系[多選題]185.打印可以設(shè)置成()。A)可以只打印奇數(shù)頁B)可以只打印偶數(shù)頁C)可以打印多份D)可以縮放打印[多選題]186.風(fēng)格的特性是（）A)獨創(chuàng)性B)多樣性C)穩(wěn)定性D)相對性[多選題]187.社會結(jié)構(gòu)是指社會要素之間相互關(guān)系的方式，其內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系的總和。社會結(jié)構(gòu)主要包括（）。A)社會的階級結(jié)構(gòu)B)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)C)社會的政治結(jié)構(gòu)D)社會的文化結(jié)構(gòu)[多選題]188.?勿以惡小而為之，勿以善小而不為?體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()A)事物的變化是從量變開始的B)量變積累到一定程度會引起質(zhì)變C)內(nèi)因是事物變化的根據(jù)D)矛盾的普遍性存在于特殊性之中[多選題]189.當事物處在量變狀態(tài)時，()。A)事物處在數(shù)量上的增減變化B)事物表現(xiàn)為平衡和靜止C)事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì)D)事物矛盾的雙方只有統(tǒng)一沒有斗爭[多選題]190.下列各項包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想的有（）A)禍兮福所倚，福兮禍所伏B)物極必反，相反相成C)苦盡甘來，樂極生悲D)知己知彼，百戰(zhàn)不殆[多選題]191."只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤。?這句話意味著（）。A)真理和謬誤的對立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義B)任何真理都有自己適用的條件和范圍C)真理和謬誤是認識過程中的兩個階段D)真理和謬誤沒有確定的界限[多選題]192.下列各項屬于實現(xiàn)社會主義自我發(fā)展與完善的成功經(jīng)驗的有()A)以發(fā)展著的馬克思主義理論為指導(dǎo)B)選擇正確的改革方式與步驟C)妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系D)完全按照發(fā)達國家模式發(fā)展[多選題]193.下列各項屬于實踐對認識的決定作用的有（）A)實踐是認識的來源B)實踐是認識發(fā)展的動力C)實踐是認識的目的D)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準[多選題]194.聯(lián)合復(fù)句包括（）A)并列復(fù)句B)連貫復(fù)句C)遞進復(fù)句D)選擇復(fù)句E)條件復(fù)句[多選題]195.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有（）A)用機械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運動B)不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過程C)對社會歷史的觀點是唯心主義的D)不承認存在決定意識E)不承認社會存在決定社會意識[多選題]196.下列各項正確反映感性認識與理性認識的關(guān)系有（）A)理性認識依賴于感性認識B)感性認識有待于發(fā)展到理性認識C)理性認識中包含著感性認識D)感性認識中包含著理性認識E)感性認識和理性認識是絕對對立的[多選題]197.下列人物屬于《桃花扇》的有（）A)李香君B)席方平C)阮大鋮D)侯方域E)李龜年[多選題]198.萊布尼茨在?單子論?里所講的單子有以下哪些特征（）A)單子有質(zhì)的規(guī)定性B)單子是封閉的C)單子是突然產(chǎn)生或消失的D)單子有能動性E)單子有感知能力[多選題]199.費希特認為?物自體?之所以是虛構(gòu)，因為（）。A)它和經(jīng)驗論的命題相矛盾B)它和不可知論的命題相矛盾C)經(jīng)驗的根據(jù)是自我D)它是客觀存在的E)它是純粹主觀自牛的[多選題]200.唯心主義認識論（）A)承認認識是主體對客體的反映B)把認識看成是先于物質(zhì)的C)把認識看成是先于實踐經(jīng)驗的D)否認認識是主體對客體的反映E)把認識看成是人頭腦中固有的[多選題]201.下列各項屬于上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律的基本內(nèi)容的有（）A)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑B)上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)C)經(jīng)濟基礎(chǔ)內(nèi)部各方面之間的矛盾D)上層建筑兩個部分之間的矛盾E)上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾運動[多選題]202.下列哲學(xué)派別中屬于可知論的有（）A)辯證唯物主義認識論B)形而上學(xué)唯物主義認識論C)徹底的客觀唯心主義認識論D)徹底的主觀唯心主義認識論E)不徹底的主觀唯心主義認識論[多選題]203.關(guān)于《水滸傳》的作者眾說繪壇，其中主要的三種說法是（）A)施耐庵著B)無名氏著C)羅貫中著D)金圣嘆著E)羅貫中、施耐庵合著[多選題]204.現(xiàn)代計算機都是馮·諾伊曼模型的，該模型規(guī)定了計算機系統(tǒng)由存儲器、控制器、運算器、輸入設(shè)備和輸出設(shè)備幾大部分組成。其中，()構(gòu)成了主機。A)存儲器B)控制器C)運算器D)輸入設(shè)備E)輸出設(shè)備[多選題]205.下列選項中，正確表述運動含義的有（）A)運動是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B)運動是物質(zhì)存在的方式C)運動是物質(zhì)位置的移動D)運動指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程E)運動是物質(zhì)的根本屬性[多選題]206.割裂感性認識和理性認識的辯證統(tǒng)一就會導(dǎo)致（）A)經(jīng)驗論的錯誤B)唯理論的錯誤C)庸俗唯物論的錯誤D)實際工作中經(jīng)驗主義的錯誤E)實際工作中教條主義的錯誤[多選題]207.意識反作用于物質(zhì)需要具備的條件是指（）A)意識正確反映物質(zhì)B)意識掌握群眾C)具備必要的物質(zhì)手段D)是否遵循物質(zhì)決定意識的原則E)社會實踐[多選題]208.南渡初期屬于辛派詞人的作家有（）。A)張元干B)朱敦儒C)陳亮D)張孝祥E)劉過[多選題]209.關(guān)于網(wǎng)頁的說法正確的是()。A)網(wǎng)頁可以包含多種媒體B)網(wǎng)頁可以實現(xiàn)一定的交互功能C)網(wǎng)頁就是網(wǎng)站D)網(wǎng)頁中有超級鏈接E)用瀏覽器程序瀏覽網(wǎng)頁[多選題]210.人文主義文學(xué)的特征有（）A)肯定人的價值與尊嚴B)用個性解放反對禁欲主義C)用理性反對蒙昧主義D)擁護王權(quán)E)藝術(shù)風(fēng)貌發(fā)生了深刻變化[多選題]211.視頻文件的擴展名可以為()。A)MP3B)AVIC)WMVD)BMPE)RM[多選題]212.絕對真理和相對真理是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)在（）A)相對真理中包含著絕對真理的顆粒B)絕對真理存在于相對真理之中C)無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理D)相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的E)真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程[多選題]213.從起源上說，意識是（）A)感性認識的產(chǎn)物B)理性認識的產(chǎn)物C)自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物D)社會性勞動的產(chǎn)物E)語言發(fā)展的產(chǎn)物[多選題]214.下列文章屬柳宗元有（）。A)《小石潭記》B)《祭十二郎文》C)《始得西山宴游記》D)《種樹郭橐駝傳》E)《哀溺文》[多選題]215.下列邏輯錯誤中，違反同一律要求的是（）。A)偷換概念B)轉(zhuǎn)移論題C)自相矛盾D)模棱兩可E)推不出[多選題]216.霍布斯的《哲學(xué)原理》是由以下著作構(gòu)成的（）。A)《論人》B)《論物體》C)《論公民》D)《論教育》E)《利維坦》[多選題]217.馬克思對階級斗爭學(xué)說的新貢獻是（）A)發(fā)現(xiàn)階級和階級斗爭的存在B)指出階級斗爭的長期性C)論證了階級的存在與生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系D)說明階級斗爭必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政E)說明無產(chǎn)階級專政是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡[多選題]218.社會進步的復(fù)雜性和曲折性的原因是（）A)新社會形態(tài)起初的不完善、不健全B)舊社會勢力的反抗C)社會進步是不可能的D)舊的習(xí)慣和傳統(tǒng)的消極影響E)反動階級的頑強抵抗[多選題]219.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，兩者之間的關(guān)系是（）A)相互聯(lián)系、相互制約的B)互不聯(lián)系、互不干擾的C)互相絕對排斥的D)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾決定和制約著經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾E)經(jīng)濟基礎(chǔ)和和上層建筑矛盾的解決，依賴于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決[多選題]220.雨果在《悲慘世界》的序言里提出了當時社會三個迫切問題（）A)黑暗使兒童羸弱B)金錢使人性喪失C)饑餓使婦女墮落D)貧窮使男子潦倒E)暴政使人民反抗[多選題]221.福樓拜的創(chuàng)作風(fēng)格是（）A)嚴格的寫實B)謹嚴的結(jié)構(gòu)C)細膩的描寫D)講究的文體E)象征手法的巧妙運用[多選題]222.新聞報道的具體事實真實準確，體現(xiàn)在（）A)新聞基本要素準確無誤B)概括性事實真實客觀C)所引用的材料準確可靠D)解釋和評論客觀公正E)所使用的背景材料真實可靠[多選題]223.下列（）組詞語素顛倒后詞義有明顯變化A)風(fēng)暴、害蟲、故事、聲響B(tài))樣式、靈魂、和緩、接連C)吃緊、黃金、計算、漆黑D)感情、來往、力氣、別離E)女兒、上面、雪白、人家[多選題]224.OSI模型有7層結(jié)構(gòu)，是一個開放性的系統(tǒng)互連參考模型，其最底下兩層是()。A)網(wǎng)絡(luò)層B)數(shù)據(jù)鏈路層C)物理層D)傳輸層E)應(yīng)用層[多選題]225.以下哪些著作是休謨寫的（）A)《人類知識原理》B)《人性論》C)《人類理智新論》D)《人類理解研究》E)《道德原理研究》[多選題]226.?如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)?，這種觀點是（）A)歷史唯物主義的觀點B)歷史唯心主義的觀點C)歷史辯證法的觀點D)宿命論的觀點E)歷史發(fā)展中偶然性和必然性統(tǒng)一的觀點[多選題]227.下列戲劇大家屬于清代前期的有（）A)李玉B)李漁C)洪昇D)湯顯祖E)孔尚任[多選題]228.當一個證明的論據(jù)虛假時，這個證明（）。A)論題必然虛假B)論題可能真實C)論證方式不正確D)論證方式可能正確E)論題得到了論證[多選題]229.感覺、知覺、表象的依次發(fā)展，初步顯現(xiàn)出（）A)認識發(fā)展從部分到全體的發(fā)展趨勢B)認識發(fā)展從直接到間接的發(fā)展趨勢C)認識發(fā)展從感性認識到理性認識發(fā)展的趨勢D)認識的發(fā)展是不斷進行質(zhì)的飛躍的趨勢E)認識的發(fā)展是從肯定到否定的發(fā)展趨勢[多選題]230.下列屬于形容詞的是（）A)仔細、細心B)突然、忽然C)光榮、榮譽D)勇敢、勇于E)正確、正當[多選題]231.莎士比亞的創(chuàng)作類型可分為（）A)歷史劇B)喜劇C)悲劇D)悲喜劇E)傳奇劇[多選題]232.馬克思主義同中國實際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果是（）A)中國革命的戰(zhàn)略和策略B)中國共產(chǎn)黨建黨學(xué)說C)李大釗的唯物史觀D)毛澤東思想E)中國特色社會主義理論體系[多選題]233.關(guān)漢卿雜劇的主要題材有（）A)神仙道化劇B)歷史劇C)愛情風(fēng)月劇D)神話劇E)社會公案劇[多選題]234.下列訓(xùn)釋屬于名物制度的是（）A)《文選、江淹、別賦》：?至如一赴絕國，詎相見期，視喬木兮故里，決北梁兮永辭。?李注：?王充《論衡》曰：?睹喬木知舊都。?《孟子》曰：?故國者，非為喬木，有世臣也。?《楚辭》曰：?濟江海兮蟬蛻，決北梁兮永辭。??B)《孟子·梁惠王上》：?仲尼曰：?始作傭者，其無后乎！?為其象人而用之也。?朱熹注：?傭，從葬木偶人也。古之葬者，束草為人以為從衛(wèi)，謂之芻靈，略似人形而已。中古易之以傭，則有面目機發(fā)，而大似人矣。?C)《左傳·桓公六年》：?九月丁卯，子同生，以太子之禮接之，接以大牢，卜士負之，士妻食之。?杜注：?世子生三日，卜士負之，射人以?；　⑴钍干涮斓厮姆?，卜士之妻為乳母。?D)《孟子·滕文公下》：?且志曰：?枉尺而直尋?，宜若可為也。?焦循正義：?《文子·上義篇》：?屈寸而申尺，小枉而大直，圣人為之。?《尸子》引孔子曰：?詘寸而信尺，小枉而大直，吾為之也。?文子?xùn)|周初人，而尸佼為商鞅師，《谷梁傳》嘗引其言，亦略前于孟子。陳代所引?志?，或者即此等書。?E)《左傳·莊公十二年》：?衛(wèi)人歸之亦請南宮萬于陳以賂陳人使婦人飲之酒而以犀革裹之。?孔疏：?斷?以賂?為句，言用賂請于陳也。?[多選題]235.下列各項為文言文著作的是（）A)《西游記》B)《禮》C)《書》D)《論語》E)《紅樓夢》[多選題]236.下列句中橫線下的詞解釋正確的是（）A)形容枯槁。(兩個單音詞合用，分別指?形體?和?面容?)B)于是乃摩燕烏集闋。(這里是接近，即?去?，?到?之意)C)革車百乘，錦繡千純。(讀為tún古代量詞，織物一段為一純)D)故曰，式于政，不式于勇。(重視)E)山東之國，從風(fēng)而服。(泰山以東)第3部分：判斷題，共24題，請判斷題目是否正確。[判斷題]237.社會革命的根本問題是國家政權(quán)問題。A)正確B)錯誤[判斷題]238.?太一說?和?流溢說?是普羅提諾的重要學(xué)說。（）A)正確B)錯誤[判斷題]239.語音中的?韻母?與韻文中的?韻?的概念是相同的。（）A)正確B)錯誤[判斷題]240.業(yè)里十多德認為，最理想的政體是民主政體。（）A)正確B)錯誤[判斷題]241.生產(chǎn)力的發(fā)展是階級產(chǎn)生的物質(zhì)前提。()A)正確B)錯誤[判斷題]242.新事物就是新產(chǎn)生的事物。A)正確B)錯誤[判斷題]243.一般敘事作品中場景都是詳細敘述的（）A)正確B)錯誤[判斷題]244.?思維和存在具有同一性?的命題是由巴門尼德最早提出來的。（）A)正確B)錯誤[判斷題]245.文學(xué)作品有請與理之分，其理指事理與哲理（）A)正確B)錯誤[判斷題]246.《人類知識原理》是貝克萊哲學(xué)的重要代表作。（）A)正確B)錯誤[判斷題]247.禪宗是一種?中國化?了的佛教。A)正確B)錯誤[判斷題]248.?因信稱義?是路德宗教改革理論的核心。（）A)正確B)錯誤[判斷題]249.社會主義承認社會價值，否認個人價值。()A)正確B)錯誤[判斷題]250.j是舌尖、不送氣、清、塞擦音，z是舌面前、不送氣、清、塞擦音。（）A)正確B)錯誤[判斷題]251.存在即被感知。（）A)正確B)錯誤[判斷題]252.白馬非馬。（）A)正確B)錯誤[判斷題]253.聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。()A)正確B)錯誤[判斷題]254.哲學(xué)上兩大基本派別是一元論和二元論。A)正確B)錯誤[判斷題]255.浪漫主義文學(xué)思潮在強調(diào)文學(xué)與世界聯(lián)系上與摹仿說有一脈相傳之處（）A)正確B)錯誤[判斷題]256.?教父學(xué)?是論證基督教的學(xué)問。（）A)正確B)錯誤[判斷題]257.《愛彌兒》是著名的倫理學(xué)著作。（）A)正確B)錯誤[判斷題]258.?巧、巧手、靈巧、巧克力?等詞語中的?巧?不是同一個語素。（）A)正確B)錯誤[判斷題]259.文學(xué)批評的思想標準第一，藝術(shù)標準第二（）A)正確B)錯誤[判斷題]260.萊布尼茨是主觀唯心主義的創(chuàng)始人。（）A)正確B)錯誤1.答案:A解析:2.答案:C解析:3.答案:D解析:4.答案:C解析:5.答案:C解析:6.答案:B解析:7.答案:C解析:Linux，WindowsXP，DOS，WinCE是系統(tǒng)軟件，F(xiàn)oxpro，Access，Word是應(yīng)用軟件。8.答案:C解析:實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。實踐以人為主體，以客觀事物為對象。工業(yè)和人的環(huán)境，一方面是客觀的，另一方面它又是人的認識和價值觀念的體現(xiàn)。正因為工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值，所以我們可以把工業(yè)和人的環(huán)境看做是人的一本打開的心理學(xué)。故本題選C。@##9.答案:B解析:10.答案:B解析:11.答案:B解析:12.答案:C解析:由于人的認識受到主觀和客觀條件的限制，人類的認識過程是多次反復(fù)和無限發(fā)展的，這些限制條件包括事物發(fā)展的程度、科學(xué)技術(shù)條件、生產(chǎn)發(fā)展水平和人們的主觀認識條件等。本題中，經(jīng)濟學(xué)家對世界經(jīng)濟走勢的認識是受到?復(fù)雜的金融危機現(xiàn)象?和?自己的認知水平?的限制的，這正說明正確的認識需要在從實踐到認識的循環(huán)往復(fù)中獲得。本題選C。13.答案:C解析:14.答案:A解析:尼采的觀點過度強調(diào)了個人能力在歷史發(fā)展中的作用，忽視了人民群眾在歷史中的作用，是一種英雄史觀。15.答案:B解析:16.答案:C解析:17.答案:A解析:18.答案:A解析:19.答案:D解析:20.答案:D解析:21.答案:D解析:22.答案:C解析:這句話體現(xiàn)出社會屬性是人的本質(zhì)屬性。人作為社會群體中的一員，有兩種屬性，即自然屬性和社會屬性。只有社會屬性才是人的本質(zhì)屬性。故選項A、B、D說法均錯誤。23.答案:C解析:24.答案:C解析:25.答案:D解析:26.答案:A解析:大數(shù)據(jù)的治理不包括大用戶，包括實施元數(shù)據(jù)管理。27.答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐服務(wù)，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征，又是其區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標志。故本題選A。28.答案:C解析:29.答案:C解析:30.答案:A解析:建立新的演示文稿時，如果選擇了模板按鈕，會生成具有一定布局和色彩的空的演示文稿框架。31.答案:B解析:32.答案:A解析:33.答案:D解析:34.答案:A解析:35.答案:D解析:36.答案:B解析:37.答案:C解析:單擊桌面上的快捷圖標只能打開文件，并不能打開已有演示文稿。38.答案:C解析:39.答案:C解析:40.答案:C解析:41.答案:C解析:優(yōu)秀的文化來源于時代的實踐，而不是時代的智慧，故A項錯誤；優(yōu)秀的文化叉反作用于社會實踐，但并不能決定時代的走向或者創(chuàng)造時代的未來，故C項正確，B、D項錯誤。42.答案:A解析:43.答案:B解析:44.答案:A解析:45.答案:C解析:46.答案:C解析:47.答案:C解析:48.答案:C解析:49.答案:B解析:50.答案:A解析:51.答案:B解析:52.答案:A解析:53.答案:C解析:54.答案:C解析:A項錯誤，因為只有正確的價值觀才對人們認識世界和改造世界的活動具有促進作用。B項說法過于絕對，不選。D項本身正確，但是和題意無關(guān)。吳仁寶的?為黨、為國、為民情懷?體現(xiàn)了他在勞動和奉獻中實現(xiàn)了自身的價值。故答案為C。55.答案:D解析:LAN一般指的是有線局域網(wǎng)。GSM是全球移動通信系統(tǒng)：CDMA又稱碼分多址，是在無線通信上使用的技術(shù)：3G為第三代移動通信技術(shù)，是指支持高速數(shù)據(jù)傳輸?shù)囊苿油ㄐ偶夹g(shù)。56.答案:D解析:57.答案:D解析:58.答案:B解析:59.答案:D解析:60.答案:C解析:61.答案:A解析:62.答案:B解析:63.答案:D解析:64.答案:C解析:65.答案:D解析:66.答案:A解析:67.答案:B解析:68.答案:B解析:69.答案:B解析:70.答案:B解析:目前由ITU建議在物理層使用的規(guī)程有V系列標準，X系列標準，它們分別適用于各種不同的交換電路中。X.25交換網(wǎng)是第一個面向連接的網(wǎng)絡(luò)，也是第一個公共數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)。其數(shù)據(jù)分組包含3字節(jié)頭部和128字節(jié)數(shù)據(jù)部分。它運行10年后，20世紀80年代被無錯誤控制，無流控制，面向連接的新的叫作幀中繼的網(wǎng)絡(luò)所取代。90年代以后，出現(xiàn)了面向連接的ATM網(wǎng)絡(luò)。71.答案:A解析:72.答案:B解析:在Excel中輸入字符串時，若該字符串的長度超過單元格的顯示寬度，則超過的部分最有可能繼續(xù)超格顯示。73.答案:D解析:74.答案:D解析:75.答案:C解析:76.答案:D解析:77.答案:D解析:78.答案:C解析:79.答案:C解析:80.答案:A解析:81.答案:A解析:82.答案:D解析:83.答案:C解析:意識是客觀世界在人腦中的主觀映象，是人腦的機能，人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。除了人，沒有生物、機器有意識。因此本題選C。84.答案:C解析:85.答案:B解析:?只見樹木，不見森林?比喻只看到局部，看不到整體或全部；或比喻眼光短淺。體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)中整體與部分的關(guān)系原理。B項，?一葉障目，不見泰山?指一片樹葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻被局部現(xiàn)象所迷惑，看不到全局或整體；也比喻目光短淺。與題干表述的哲理相同。A項，?城門失火，殃及池魚?體現(xiàn)事物之間存在普遍聯(lián)系的觀點，排除。C項，?江山易改，稟性難移?說的是人的本性難以改變，體現(xiàn)的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理，排除。D項，?養(yǎng)兵千日，用兵一時?指平時積蓄力量，在必要時一下用出來，表示要重視量變的積累，排除。故本題選B。86.答案:C解析:87.答案:B解析:88.答案:A解析:89.答案:D解析:根據(jù)聯(lián)系和發(fā)展的觀點可知，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三者之間不是孤立的，而是相互聯(lián)系的，任何一項的發(fā)展情況都會影響到其他兩項的發(fā)展，因此要注意三者之間的?協(xié)調(diào)?。此外，任何事物都不是靜止不動的，而是向前發(fā)展的，我們要不斷促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明向前發(fā)展。90.答案:D解析:91.答案:D解析:創(chuàng)建演示文稿是PowerPoint的功能。92.答案:B解析:93.答案:B解析:94.答案:A解析:95.答案:D解析:96.答案:A解析:97.答案:A解析:98.答案:B解析:99.答案:C解析:100.答案:C解析:101.答案:B解析:102.答案:A解析:按Ctrl+Home組合鍵，可以使活動單元格移動到工作表的左上角，即A1單元格。103.答案:A解析:104.答案:C解析:105.答案:A解析:106.答案:B解析:107.答案:D解析:108.答案:C解析:109.答案:C解析:這兩句詩表達了毛澤東以及人民解放軍要干凈、徹底、毫不保留地消滅一切敢于抵抗的反動派、解放全中國的革命思想，體現(xiàn)的哲理是辦事要抓住時機促成飛躍。110.答案:B解析:111.答案:D解析:112.答案:C解析:113.答案:C解析:114.答案:A解析:115.答案:D解析:116.答案:C解析:117.答案:A解析:118.答案:B解析:119.答案:D解析:120.答案:B解析:121.答案:C解析:122.答案:C解析:A、B兩項本身說法錯誤，意識的形式是主觀的，意識是客觀世界的主觀映象。D項說法屬于意識的能動作用的內(nèi)容，不符合題意。C項說法符合題意，本題選C。123.答案:D解析:124.答案:A解析:125.答案:C解析:126.答案:D解析:127.答案:D解析:128.答案:C解析:IaaS：是InfrastructureasaService，基礎(chǔ)設(shè)施即服務(wù)，消費者通過Internet可以從完善的計算機基礎(chǔ)設(shè)施獲得服務(wù)。例如AWS、OpenStack、CloudStack提供的虛擬機計算服務(wù)。通過互聯(lián)網(wǎng)就可以獲得有計算能力的服務(wù)器，不需要實際的服務(wù)器資源。SaaS：是Software-as-a-service，國內(nèi)通常叫做軟件運營服務(wù)模式，簡稱為軟營模式、提供的是軟件服務(wù)，例如Office365等，通過互聯(lián)網(wǎng)就直接能使用這個軟件應(yīng)用，不需要本地安裝。PaaS：是Platform-as-a-Service的縮寫，意思是平臺即服務(wù)。把服務(wù)器平臺作為一種服務(wù)提供的商業(yè)模式。例如Sae，通過互聯(lián)網(wǎng)就直接能使用開發(fā)平臺，不需要本地安裝各類的開發(fā)環(huán)境。129.答案:C解析:130.答案:C解析:馬克思主義的誕生早于中國民主革命的開展，始終指導(dǎo)著中國革命和建設(shè)，不是中國革命和建設(shè)發(fā)展的結(jié)果，A項錯誤；任何理論都是時代發(fā)展的產(chǎn)物，都需要與時俱進，馬克思主義也需要不斷發(fā)展，B項錯誤；馬克思主義為中國革命提供理論指導(dǎo)，但解決中國發(fā)展問題的具體辦法還需要把馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，D項錯誤。故本題應(yīng)選C。131.答案:B解析:活動單元格的數(shù)目只能是一個。132.答案:C解析:133.答案:A解析:134.答案:C解析:135.答案:B解析:136.答案:B解析:a的ASCII值為97，A的ASCII值為65，x的ASCII值為120，Y的ASCII值為89。綜上述可知，應(yīng)選B。137.答案:B解析:138.答案:B解析:139.答案:C解析:140.答案:C解析:141.答案:C解析:發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利也有弊，但是利是主要的，這就提示我們看問題要分清主流和支流。故本題選擇C項。142.答案:C解析:143.答案:B解析:144.答案:C解析:145.答案:D解析:146.答案:D解析:147.答案:B解析:148.答案:C解析:149.答案:A解析:150.答案:A解析:151.答案:B解析:152.答案:D解析:153.答案:A解析:154.答案:A解析:155.答案:A解析:156.答案:C解析:157.答案:B解析:158.答案:B解析:159.答案:B解析:160.答案:C解析:馬克思主義哲學(xué)立足于積極能動的社會實踐的觀點來說明人的自由的本質(zhì)。誠然，人不能不順應(yīng)客體，不能不受到外在客觀必然性的限制。但是，人不是外在必然性的奴隸，而是駕馭和利用外在必然性的主人。人能夠運用自己的實踐力量去打破外在的限制，這才是人的自由之所在。正如題于所述：自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。161.答案:D解析:162.答案:B解析:163.答案:C解析:164.答案:C解析:165.答案:C解析:166.答案:A解析:167.答案:D解析:168.答案:A解析:169.答案:B解析:170.答案:C解析:171.答案:A解析:172.答案:A解析:173.答案:B解析:174.答案:A解析:175.答案:AC解析:176.答案:BC解析:177.答案:ACD解析:馬克思主義認為，政黨是階級斗爭的產(chǎn)物，在階級社會中，它是一定的階級或階層利益的代表，為了共同的利益和共同的政治目的，特別是為了取得政權(quán)和保持政權(quán)，而在階級斗爭中形成的政治組織。因此，階級性是政黨的根本屬性，A項不正確。C項表述過于絕對，不正確。政黨通常都有較為嚴密的組織結(jié)構(gòu)，D項不正確。故選ACD。178.答案:ABCD解析:179.答案:BD解析:題干表明認識來源于實踐，只有在實踐的基礎(chǔ)上將感性認識上升到理性認識，才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，正確地把握事物。因此，B、D兩項的表述符合題意。A、C兩項的表述并無錯誤，但并非題干本身所包含的意思，題干中只是指出了士大夫和漁工水師沒有正確認識到?鐘聲?產(chǎn)生的原因，并沒有做出進一步的評價。因此，本題的正確答案為BD。180.答案:BCD解析:選項A，?近朱者赤，近墨者黑?體現(xiàn)了外因是事物變化的重要條件，故選項A對應(yīng)不正確，其他選項對應(yīng)均正確。181.答案:ABC解析:D項?科學(xué)實驗可以提高人類物質(zhì)生產(chǎn)水平?有誤，科學(xué)實驗只有轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力才能提高人類的物質(zhì)生產(chǎn)水平，不是所有的科學(xué)實驗都能提高人類的物質(zhì)生產(chǎn)水平，故D項不選。182.答案:ABCD解析:183.答案:AB解析:虛電路在兩個節(jié)點或應(yīng)用進程之間建立起一個邏輯上的連接或虛電路后，就可以在兩個節(jié)點之間依次發(fā)送每一個分組，接收端收到分組的順序必然與發(fā)送端的發(fā)送順序一致，因此接收端無須負責在收集分組后重新進行排序。(1)在每次分組發(fā)送之前，必須在發(fā)送方與接收方之間建立一條邏輯連接。(2)一次通信的所有分組都通過這條虛電路順序傳送，因此報文分組不必帶目的地址、源地址等輔助信息。分組到達目的結(jié)點時不會出現(xiàn)丟失、重復(fù)與亂序的現(xiàn)象；(3)分組通過虛電路上的每個結(jié)點時，結(jié)點只需要做差錯檢測，而不需要做路徑選擇；(4)通信子網(wǎng)中每個結(jié)點可以和任何結(jié)點建立多條虛電路連接。184.答案:ACD解析:材料中所涉及的唯物辯證法基本范疇主要有：（1)現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系。華佗對癥下藥是透過頭疼發(fā)熱的現(xiàn)象，運用科學(xué)的方法，發(fā)現(xiàn)了疾病的本質(zhì)。（2)原因和結(jié)果的辯證關(guān)系。引起頭疼發(fā)熱這一結(jié)果的病因是復(fù)雜多樣的，華佗運用科學(xué)的方法，發(fā)現(xiàn)了不同的病因，做到了對癥下藥。(3)矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。頭疼發(fā)熱這一現(xiàn)象具有普遍性，但病因有其特殊性。故本題選ACD。185.答案:ABCD解析:在Word中，打印設(shè)置可以設(shè)置只打印奇數(shù)頁、偶數(shù)頁、全部頁，可以打印多份，也可以按紙張進行縮放打印。186.答案:ABC解析:187.答案:BCD解析:任何一個社會都有自己獨特的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，社會結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容就是人與人之間的社會關(guān)系，人類實踐活動的對象化構(gòu)成社會結(jié)構(gòu)。從總體上看，生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；政治法律設(shè)施、政治法律規(guī)則制度及其相互關(guān)聯(lián)方式構(gòu)成社會的政治結(jié)構(gòu)；各種觀念形態(tài)的連接方式構(gòu)