透視學(xué)名詞英文縮寫【篇一：透視學(xué)名詞英文縮寫】透視的基本術(shù)語透視一通過一層透明的平面去研究后面物體的視覺科學(xué)?！巴敢暋币辉~來源于拉丁文“perspclre(看透)，故有人解釋為”透而視之“。透視圖一看到的或設(shè)想的物體、人物等，依照透視規(guī)律在某和媒介物上表現(xiàn)出來，所得到的圖叫透視圖。3，視點(diǎn) 人眼睛所在的地方。標(biāo)識為so(eyepoint)4，視平線 人眼等高的一條水平線hlo(horizoutalline)5，視線點(diǎn)與物體任何部位的假象連線。(lineoesight)6，視角點(diǎn)與任意兩條視線之間的夾角。(visualangle)7，視域——眼睛所能看到的空間范圍。8,視錐 點(diǎn)與無數(shù)條實(shí)現(xiàn)構(gòu)成的圓錐體。8,視錐 點(diǎn)與無數(shù)條實(shí)現(xiàn)構(gòu)成的圓錐體。(visualcone)9，中視線 錐的中心軸。又稱中視點(diǎn)。(lineoevisualcenter)10，站點(diǎn) 觀者所站的位置。又稱停點(diǎn)。標(biāo)識為g°(standingpoint)11，視距一點(diǎn)到心點(diǎn)的垂直距離。距點(diǎn)一視距的長度反映在視平線上心點(diǎn)的左右兩邊所得的兩個點(diǎn)。標(biāo)識為do(distancepoint)余點(diǎn)一視平線上，除心點(diǎn)距點(diǎn)外，其他的點(diǎn)統(tǒng)稱余點(diǎn)。標(biāo)識為v°(complementpoint)14，天點(diǎn) 平線上方消失的點(diǎn)。標(biāo)識為to(top—vanishiug)15,地點(diǎn)——平線下方消失的點(diǎn)。標(biāo)識為u°(bottom—vanishiug)滅點(diǎn)一透視點(diǎn)的消失點(diǎn)。測點(diǎn)——用來測量成角物體透視深度的點(diǎn)。標(biāo)識為m。(measuringpoint)畫面——畫家或設(shè)計師用來變現(xiàn)物體的媒介面，一般垂直于地面平行于觀者。標(biāo)識為pp(pictureplane)基面 景物的放置平面。一般指地面。標(biāo)識為gp(groundplane)畫面線——畫面與地面脫離后留在地面上的線。標(biāo)識為pl。(pictureline)原線 畫面平行的線。在透視圖中保持原方向，無消失。變線——畫面不平行的線。在透視圖中有消失。視高一一從視平線到基面的垂直距離。標(biāo)識為h(visualhigh)平面圖一體在平面上形成的痕跡。標(biāo)識為n(plan)25，跡點(diǎn) 平面圖引向基面的交點(diǎn)。標(biāo)識為tp(trackpoint)影滅點(diǎn)——正面自然光照射，陰影向后的消失點(diǎn)。標(biāo)識為vs(vanishingofshadow)光滅點(diǎn)一影滅點(diǎn)向下垂直于觸影面的點(diǎn)。標(biāo)識為vl(vanishingoflight)頂點(diǎn) 體的頂端。標(biāo)識為bp(basepoint)影跡點(diǎn) 定陰影長度的點(diǎn)。標(biāo)識為sp(shadowpoint)在美術(shù)種透視的出現(xiàn)的時期是在文藝復(fù)興時期，由發(fā)現(xiàn)并對其進(jìn)行研究，發(fā)展之后就傳承下來了【篇二：透視學(xué)名詞英文縮寫】文明作為價值尺度的內(nèi)在要素，并未體現(xiàn)在()。a、 人性的進(jìn)步b、 人的能力的提高c、 制度的優(yōu)化d、 社會的發(fā)展正確答案：c文明的概念正式形成于()。a、 15世紀(jì)b、 16世紀(jì)c、 17世紀(jì)d、 18世紀(jì)正確答案：d3.19世紀(jì)史學(xué)家劃分人類社會的三個階段不包括()。a、 蒙昧?xí)r期b、 混沌時期c、 野蠻時期d、 文明時期正確答案：b奴隸制度的產(chǎn)生代表人類進(jìn)入文明時代。()正確答案：寸

1.2文明的內(nèi)涵（二）a、ba、b、c、d、關(guān)鍵基礎(chǔ)核心條件正確答案：c2冽克星敦的小橋橋頭為紀(jì)念先烈，立（）紀(jì)念碑。a、a、b、c、d、美軍戰(zhàn)士英軍戰(zhàn)士法軍戰(zhàn)士正確答案：aa、b、a、b、c、d、青銅時代電氣時代電子計算機(jī)時代銀器時代正確答案：d4城市和國家的出現(xiàn)是人類文明的唯一核心標(biāo)志。（）正確答案：l=J最5l=J最正確答案：/1.3文明的內(nèi)涵（三）1坡芽歌書是我國少數(shù)民族（）的文字。a、a、b、c、d、壯族水族傣族正確答案：b地理環(huán)境制度設(shè)施生活方式教育水平2描述文明特征與內(nèi)容需要考慮的因素中不包括（）。地理環(huán)境制度設(shè)施生活方式教育水平a、b、c、d、正確答案：d3人類最早的文字是（）。a、 甲骨文字b、 埃及紙草c、 楔形文字d、 歐洲字母表正確答案：c4各大宗教與文明的對應(yīng)關(guān)系正確的是（）。a、新教 美文明b、 佛教——印度文明^道教——中華文明d、東正教一斯蘭文明正確答案：c人類進(jìn)入現(xiàn)代文明的標(biāo)志是統(tǒng)治者馴化人民。（）正確答案：2.1西方文明概說（一）1“西方文明提出挑戰(zhàn)，其他文明相對應(yīng)戰(zhàn)”是人類歷史的一個（）a、 主流b、 現(xiàn)象c、 演化d、 主題正確答案：d2史學(xué)界被稱為近代中國第一人的是（）。a、 嚴(yán)復(fù)b、 光緒c、 林則徐d、 康有為正確答案：c3“president”被引入中國之初的翻譯是（）。a、 總統(tǒng)b、 美國之民主c、 美國大主持d、 美國大皇帝正確答案：d（）4西方文明是促使國家與文明走向現(xiàn)代化發(fā)展道路的第一沖擊力。

（）正確答案：寸5每一個文明中都很少含有對方文明的文化因子。（）正確答案：寸2.2西方文明概說（二）1克里特島是（）的主要基地。a、 古希臘文明b、 邁錫尼文明c、 基督教文明d、 米諾斯文明正確答案：d2線型文字b是（）的文字。a、 古羅馬文明b、 東正教文明c、 邁錫尼文明d、 拜占庭文明正確答案：c（）正確答案：寸（）正確答案：寸4線型文字a和線型文字b目前都已被破譯。（）正確答案：5西方文明沿革的歷史軌跡排序正確的是（）。a、b、c、d、米諾斯文明一邁錫尼文明 古羅馬文明 古希臘文明邁錫尼文明——古羅馬文明一美文明——東正教文明古希臘文明 古羅馬文明 占庭文明 斯蘭教文明邁錫尼文明 古希臘文明 督教文明 占庭文明正確答案：c2.3西方文明概說（三）1下列可能產(chǎn)生文明差異的因素是（）。a、a、b、c、d、民族語言宗教以上都是正確答案：d2人們眼中羅馬人的典型形象是（）。a、水手b、哲學(xué)家、科學(xué)家c、藝術(shù)家d、農(nóng)民、士兵正確答案：d3有歷史學(xué)家把美國文化歸結(jié)為wasp，其中p代表（）。a、白種人b、盎格魯人c、新教徒d、撒克遜人正確答案：c4基督教對日耳曼人起到了（）的作用。a、馴化、教化b、制服、引導(dǎo)c、教育、滲透d、馴化、影響正確答案：a5基督教產(chǎn)生于古典文明的時代，是古典文明的一個載體。（）正確答案：/6.（）羅馬文明重集體主義精神，很看重人的精神世界和理性思維。（）正確答案：2.4西方文明概說（四）1文明的坡度示意圖中大概有三個地區(qū)，其中不包括（）。a、核心地區(qū)b、邊緣地區(qū)c、模糊地區(qū)d、分散地區(qū)正確答案：d2西方文明的外在特征體現(xiàn)在（）。a、憲政、民主b、發(fā)達(dá)的科學(xué)和技術(shù)c、體現(xiàn)個性自由的文學(xué)和藝術(shù)d、以上都是正確答案：d一個文明的范圍內(nèi)它的個性特征并不是勻質(zhì)分布的。（）正確答案：寸4歐洲的文化分界線之一是天主教與新教分界線。（）正確答案：寸2.5西方文明概說（五）1從文明的發(fā)展水平看，西方文明低于中華文明的時期是（）。a、米諾斯文明b、古羅馬文明c、邁錫尼文明d、現(xiàn)代西方文明正確答案：c2奧運(yùn)會是從（）年開始舉辦。a、 公元前774年b、 公元前775年c、 公元前776年d、 公元前777年正確答案：c3創(chuàng)新的理性思維方式在科學(xué)技術(shù)上的表現(xiàn)是（）。a、 形而上的思考b、 制定規(guī)則的能力創(chuàng)立c、 更新組織、制度的能力d、 批判理性的運(yùn)用正確答案：d4康德曾說過“追求知識是為了擺脫愚蠢”。（）正確答案：5.西方文明經(jīng)歷了三次民族主體的轉(zhuǎn)換和文明中心的位移。（）正確答案：寸3.1西方音樂專識（一）1新古典主義音樂的代表人物是（）。a、 貝爾格b、 斯特拉文斯基c、 瓦雷茲d、 普羅科菲耶夫正確答案：b3下列音樂作品屬于新古典主義在德國的表現(xiàn)的是（）。a、 《第三交響樂》b、 《樂章三首》c、 《無主之錘》d、 《畫家馬蒂斯》正確答案：d4巴托克作品《神奇的滿大人》中“滿大人”是指中國人。（）正確答案：寸5人類所有骨骼中，形成最早的是聽小骨。（）正確答案：寸6.西方音樂風(fēng)格的分期不包括（）。a、 古希臘音樂b、 古羅馬音樂c、 巴洛克音樂d、 浪漫主義音樂3.2西方音樂專識（二）1下列作品屬于混合媒體音樂風(fēng)格的是（）。a、 《夜曲》b、 《弦樂小品五首》c、 《心境》d、 《巴赫主題變奏》2古典主義音樂的分期起止時間大概是（）。a、1600 1750b、 1750——1810c、1810 1900d、1900 19303《孤島之女》是一首預(yù)置鋼琴的音樂作品。（）4中國音樂歷史分期是根據(jù)政體的變化及朝代的更替來進(jìn)行的。（）《亞麻色頭發(fā)的少女》屬于（）風(fēng)格的作品。a、 點(diǎn)描主義b、 印象主義c、 表現(xiàn)主義d、新古典主義4.1西方音樂總體風(fēng)格變遷（一）1（）相傳是阿波羅發(fā)明的。a、里拉琴4排管c、 阿夫洛斯管d、 小提琴2小提琴協(xié)奏曲的四大豐碑代表人物不包括（）。a、 柴科夫斯基b、 奧爾c、 貝多芬d、 門德爾松3“奧爾加農(nóng)”是歐洲最早的“合唱音樂”形式。（）下列音樂作品屬于古希臘時期的是（）。a、 《唱經(jīng)歌集》b、 《慈悲經(jīng)》c、 《紅色小提琴》d、 《塞基洛斯的墓志銘》4作品《塞基洛斯的墓志銘》的旋律是單旋律。（）4.2西方音樂總體風(fēng)格變遷（二）1人們通常認(rèn)為（）是最早的一部歌劇。a、 《達(dá)芙妮》b、 《優(yōu)麗狄茜》c、 《阿瑪麗莉》d、 《圖蘭朵》2小提琴三大家族除斯特拉迪瓦里、瓜奈里，還有（）。a、 維瓦爾第b、 巴赫c、 亨德爾d、 阿瑪?shù)?西方音樂中“collage”可譯為（）。a、 模仿b、 合成c、拼貼隊稱腔4.19世紀(jì)末受現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響，俄羅斯出現(xiàn)了真實(shí)主義歌劇。（）5巴洛克時期的器樂和聲樂并駕齊驅(qū)，分庭抗禮。（）意大利模仿的一個標(biāo)本是將悲歌風(fēng)格運(yùn)用到詠嘆調(diào)中。（）4.3西方音樂總體風(fēng)格變遷（三）1下列不屬于古典樂派的音樂家是（）。a、 海頓b、 莫扎特c、 貝多芬d、 巴赫2從中世紀(jì)開始規(guī)定小步舞曲為（）。a、四拍子4三拍子c、 二拍子d、 一拍子3亨德爾的《彌賽亞》是一部清唱劇。（）4莫扎特既是“交響樂之父”又是“弦樂四重奏之父”。（）4.4西方音樂總體風(fēng)格變遷（四）1下列人物不屬于德奧作曲家群的是（）。a、 舒伯特b、 門德爾松c、 車爾尼d、 舒曼2跨在兩個世紀(jì)之交打開浪漫派，同時又關(guān)上古典樂派門的是（）。a、 莫扎特b、 貝多芬c、 李斯特d、 海頓3《第四十交響曲》是莫扎特的一個代表作品。（）4浪漫主義是高度崇尚感性，排斥理性的。（）5.1儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（一）1日神崇拜即（）崇拜。

a、b、ca、b、c、d、維納斯阿波羅赫拉雅典娜2“受壓抑，人們會產(chǎn)生很多的病癥”出自（）。a、 羅素b、 尼爾森c、 康德d、 弗洛伊德關(guān)于弗洛伊德，說法不正確的是（）。a、 主要研究癔病b、 發(fā)明了談療法c、 澳大利亞心理學(xué)家d、 精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人3狄俄尼索斯是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神。（）4希臘時代重男輕女，出現(xiàn)了溺殺女嬰的現(xiàn)象。（）5.2儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（二）1弗洛伊德觀點(diǎn)中的“升華”是當(dāng)欲求受到文明的壓抑時，可以改變欲求的（）。a、 方式和程度b、 方向和形式c、 程度和形式d、 方式和方向2關(guān)于道家和酒神的關(guān)系，描述錯誤的是（）。a、 都是感性的東西b、 都是自然的東西c、 道家較之酒神對自然更加偏重極端d、 都是反文明的3《老子》和《莊子》是（）學(xué)說的代表作品。a、 儒家b、 佛家c、 道家《、法家4阿波羅崇拜的是一種宣泄和升華。（）5升華和宣泄是弗洛伊德常用的兩個心理學(xué)術(shù)語。（）5?3儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（三）1關(guān)于民族心理結(jié)構(gòu)，解釋不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。a、狄俄尼索斯崇拜偏重感性b、阿波羅崇拜偏重理性c、儒家與狄俄尼索斯一樣d、道家偏重感性2在古希臘有權(quán)利點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的人一般是（）。a、有權(quán)威的人b、奧運(yùn)冠軍c、跑得快的人d、國家領(lǐng)導(dǎo)人3斗牛這種競技活動是不受季節(jié)限制的。（）4西方民族文化結(jié)構(gòu)中感性的一級是體育。（）5.4儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（四）1“邏各斯”在希臘文中的意思是（）。a、理性b、邏輯c、推理d、以上都是2弗洛伊德認(rèn)為人有三個“我七分別是（）。a、本我、自我、他我b、本我、自我、超我c、自我、他我、超我d、本我、他我、超我3某種意義上說數(shù)學(xué)是全部自然科學(xué)的基礎(chǔ)和前提。（）4狂歡節(jié)被視為是現(xiàn)代的狄俄尼索斯游行。（）5.5儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（五）1中國在民族文化結(jié)構(gòu)上比較發(fā)達(dá)的是（）。a、體育、科學(xué)b、科學(xué)、藝術(shù)c、體育、工藝d、藝術(shù)、工藝2儒家的理性是（）。a、思辨理性b、實(shí)用理性c、認(rèn)知理性d、實(shí)踐理性3“我愛我?guī)?，我更愛真理”出自（）。a、柏拉圖b、蘇格拉底c、亞里士多德d、弗洛伊德4，目西方藝術(shù)理論最有影響的是模仿說。（），目儒家思想是理性的，對科學(xué)發(fā)展有一定的幫助。（）5?6儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（六）1西方人傾向于透視學(xué)角度研究（）、幾何學(xué)角度研究（）、歷史學(xué)角度研究（）。a、藝術(shù)哲學(xué)、建筑、藝術(shù)b、雕塑哲學(xué)、繪畫、雕塑c、園林繪畫、雕塑、園林d、小說繪畫、園林、小說2現(xiàn)實(shí)主義作品《人間喜劇》是由（）長篇小說和中篇小說組成。a、90部b、92部c、96部d、98部3

馬踏飛燕是武威出土的唐代作品。（）4《格爾尼卡》是一部反戰(zhàn)的作品。（）5.7儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（七）1“人閑桂花落，夜靜春山空”出自唐代詩人（）。a、白居易b、杜甫c、杜牧d、王維2語言學(xué)家認(rèn)為漢藏語系的漢語在詞匯上比印歐語系更具有（）的特點(diǎn)。a、多意性、任意性b、任意性、靈活性c、多意性、模糊性d、音樂性、模糊性“花郎道”曾出現(xiàn)在（）歷史上。a、韓國b、日本c、中國d、泰國（）3（）據(jù)統(tǒng)計，最偉大的哲學(xué)家往往不會出現(xiàn)在德語地區(qū)。4海德格爾在存在主義和結(jié)構(gòu)主義等方面有很大的研究和深遠(yuǎn)的影響。（）5.8儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（八）1西方人自由的歷史過程中不包括（）。a、思想自由b、制度自由c、言論自由d、出版自由2世界上第一個把安樂死立法的國家是（）。a、美國b、英國c、荷蘭d、日本3東方人一定程度上可以靠長幼尊卑來維持其秩序。（）4所謂自由是以個人為根據(jù)的。（）5.9儒家、道家與日神、酒神——中國與西方文明的結(jié)構(gòu)性比較（九）1關(guān)于孔子的“仁愛”之“愛”，理解正確的是（）。a、兼愛b、平等的愛c、有差等的愛d、博愛美國自由女神像的左手上“火炬”代表著（）a、希望b、自由c、秩序d、熱情3與西方相比，中國自古到今主要依靠（）來維系社會。a、自由、倫理b、法律、文化c、文化、政策d、倫理、政策45.在西方契約是自由權(quán)利的讓渡。（）6.1西方政治文明（一）1有人預(yù)計中國的基督徒到2020年可能會達(dá)到（）人。a、七千萬b、八千萬c、一億d、二憶2中國人認(rèn)識到科學(xué)的價值要比認(rèn)識到技術(shù)的價值（）。a、早近半個世紀(jì)b、早了一個世紀(jì)c、晚近半個世紀(jì)d、晚了一個世紀(jì)3西方文明的諸多領(lǐng)域中，目前中國無法學(xué)習(xí)借鑒的主要是（）。a、藝術(shù)文明b、政治文明c、法律文明d、宗教文明4“德賽”兩先生是在新文化運(yùn)動時期來到中國的。（）5在中國傳統(tǒng)文化中，“黨”是個褒義詞。（）6.2西方政治文明（二）（）是西方政治文明的精髓。a、人權(quán)b、自由主義c、個人主義d、平等2西方文明是以（）為根基的文明。a、法律b、宗教c、個人d、自由3自由主義是西方文明的核心價值。（）4代議制民主起源于西方的中世紀(jì)。（）5.自由主義是西方文明的核心價值。（）6.3西方政治文明（三）1“人是目的”，康德這句話中的“人”是指（）。a、人民b、群眾c、個人d、人類2個人主義的社會中公共道德是以（）為基點(diǎn)的。a、責(zé)任b、個人c、自由d、平等3西方個人主義認(rèn)為個人是社會的（）。a、派生物b、產(chǎn)物c、核心d、本原、基礎(chǔ)4中國是一種整體主義的文化，個人是工具。（）6?4西方政治文明（四）1古希臘城邦社會的結(jié)構(gòu)中自由人包括公民和（）。a、婦女b、奴隸c、外邦人d、貴族2下列關(guān)于個人主義的表現(xiàn)，說法錯誤的是（）。a、市場經(jīng)濟(jì)是對個人經(jīng)濟(jì)追求的承認(rèn)與規(guī)范b、基督教是個人的靈魂拯救c、憲政是對個人的尊重d、文學(xué)藝術(shù)是個性的表現(xiàn)3個人主義是西方政治文化的衍生物，是一個分支。（）

個人主義是西方文化成為強(qiáng)勢文化的主要原因。（）西方最早的民主是古希臘城邦民主，是一種間接民主。6.5西方政治文明（五）1“關(guān)涉大家的事要得到大家的同意”是中世紀(jì)代議制民主的（）。a、含義b、特征c、程序設(shè)計d、基本原則2城邦社會中公民身份意味著（）。a、 城邦政治統(tǒng)治者b、 城邦土地所有者c、 城邦的保衛(wèi)者d、 以上都對3城邦民主的特征表現(xiàn)為（）。a、間接性、廣泛性b、直接性、廣泛性^直接性、狹隘性d、間接性、狹隘性4西方公民權(quán)擴(kuò)大的基本軌跡顯示取消財產(chǎn)資格，后取消等級身份限制。（）=y最5=y最古羅馬的共和制度表現(xiàn)為最高官員由選舉產(chǎn)生，實(shí)行三年一選。（）雅典時期為公民廣泛參與公共事務(wù)，創(chuàng)建了（）制度。a、 公職投票選舉、公職補(bǔ)貼b、 公職津貼、公職抽簽選舉c、 公職補(bǔ)貼、公職抽簽選舉d、 公職津貼、公職投票選舉6.6西方政治文明（六）1現(xiàn)代民主形成是在（）。

a、 17世紀(jì)革命時代b、 18世紀(jì)革命時代c、 19到20世紀(jì)初d、 20世紀(jì)2下列（）不屬于憲政的關(guān)鍵要素。a、 憲法b、 國家權(quán)力由人民授予、法律規(guī)范c、 人民的任何權(quán)利都不可侵犯d、 國家權(quán)力與個人權(quán)利的區(qū)分和對立（）（）3（）（）4.1974年開始了世界范圍內(nèi)的民主化浪潮第三波。5■關(guān)于憲法，表述有誤的是（）。a、是最高法b、內(nèi)容上規(guī)范政府權(quán)力與人民權(quán)利c、 需經(jīng)過民主的批準(zhǔn)程序d、 a、是最高法b、內(nèi)容上規(guī)范政府權(quán)力與人民權(quán)利c、 需經(jīng)過民主的批準(zhǔn)程序d、 體現(xiàn)在國家的法律形式上6.7西方政治文明（七）1基督教在西方產(chǎn)生的價值觀念變革表現(xiàn)是（）。a、 超越主義價值取向b、 上帝選民c、 對國家權(quán)力的不信任和雙重忠誠d、 以上都是2現(xiàn)代憲政最早產(chǎn)生在（）。a、b、c、d、英國美I西班牙德I3基督教是現(xiàn)代西方文明的（）。發(fā)展體現(xiàn)主宰母體a、b、c、d、基督教對于憲政革命帶來了全新的世俗權(quán)力結(jié)構(gòu)。4中華文明是四大文明中最世俗的一種。（）6.8西方政治文明（八）（）1西方二元化的政治觀念是將（）分開以相互制約和監(jiān)督。a、 世俗權(quán)利和精神權(quán)利b、 世俗權(quán)利和宗教權(quán)利c、 精神權(quán)利和物質(zhì)權(quán)利d、 物質(zhì)權(quán)利和世俗權(quán)利2西方憲政文明的基本出發(fā)點(diǎn)是（）。a、 政府是人性的恥辱b、 國家是不可避免的禍害c、 權(quán)力導(dǎo)致腐敗d、 人性是自私的3個人權(quán)利與國家權(quán)力間的關(guān)系有三種基本模式，其中不包括（）。a、 極權(quán)制度b、 無政府狀態(tài)c、 民主制度d、 憲政制度4基督教認(rèn)為國家是對罪的懲罰和補(bǔ)救。（）當(dāng)世俗統(tǒng)治者的意志與上帝意志發(fā)生沖突時，基督徒會理性地服從人。（）6.9西方政治文明（九）1下列國家中屬于王權(quán)吞沒教權(quán)的關(guān)系模式是（）。a、 古印度b、 伊朗c、 古代日本d、 英國2古希臘羅馬提倡的自由主要是（）。a、 文化自由b、 政治自由c、 言論自由d、 個人自由3新文化運(yùn)動時期進(jìn)入中國的除“德賽”二先生外，還有（）。a、 史小姐b、 德小姐c、 梁小姐d、 李小姐4洛克認(rèn)為自由三要素分別是守法、法律未禁止則不受干預(yù)、法律由最高統(tǒng)治者制定。（）最高統(tǒng)治者制定。（）5.政教二元化權(quán)力體系是只有西方文明中才有。（）6?10西方政治文明（十）1古代等級社會中“不平等的人之間不平等”，這種“不平等”是基于（）。a、 身份b、 本性c、 性別d、 資本2人類人格的平等體現(xiàn)在（）。a、具有同等的尊嚴(yán)b、具有平等的價值c、社會的不平等不能否定人格的平等d、 以上都是3斯多葛派認(rèn)為人是一個具體的、個性的概念。（）4古希臘占主流的平等思想是同一身份內(nèi)地位平等，不同身份團(tuán)體之間決不能平等。（）6.11西方政治文明（十一）1美國一個新概念“政治正確”，英文縮寫是（）。a、zzb、prc、pcd、rc2西方意識形態(tài)的主流不包括（）。a、社會民主主義b、自由主義c、共和主義d、保守主義3結(jié)果均等主要是指分配上的平等。（）4傅里葉是法國的空想社會主義者。（）中世紀(jì)的混和政體是將君主制因素、貴族制因素與（）因素混合起來。a、共和制b、民主制c、立憲制d、封建制5在美國把印第安人成為firstnationo（）7.1中國與西方建筑的古代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代特征（一）1中國古代偏愛木制建筑的原因是（）。a、有利于采光b、有利于建造c、橫向發(fā)展好d、以上都是考證得知目前保存最早的建筑是（）時期的佛光寺。a、秦漢b、

漢末c、隋代d、中晚唐3木頭比較容易建造很高的房屋，宜于橫向與縱向的發(fā)展。（）（）4（）石頭是一種密度很高的建筑材料，在古西方是建筑的主體。傳統(tǒng)的東方建筑是以木頭為構(gòu)架，代表國家是（）。a、埃及b、印度c、越南d、伊斯蘭7.2中國與西方建筑的古代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代特征（二）1西方建筑的主要類型可以通過（）加以區(qū)分。a、石柱b、窗戶c、屋頂d、材質(zhì)2（）建筑的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出了人與神的隔絕、疏遠(yuǎn)。a、希臘式b、羅馬式c、

哥特式d、文藝復(fù)興式3信奉東正教的國家在古代建造了很多拜占庭式的建筑。（）4西方建筑的基本元素是圓頂。（）西方建筑的基本元素是圓頂。（）西方建筑的石柱分類中不包括（）。a、多利克石柱b、愛奧尼石柱c、科林斯石柱d、獸形柱7.3中國與西方建筑的古代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代特征（三）a、中國古代建筑的斗拱使得飛檐呈現(xiàn)出樸實(shí)、（）等藝術(shù)效果。中國古代建筑的斗拱使得飛檐呈現(xiàn)出樸實(shí)、（）等藝術(shù)效果。輕靈b、輕佻c、和諧d、權(quán)利2中國古代建筑類型中等級最高的一種是（）。a、卷棚式b、懸山式c、廡殿式d、

歇山式3臺地式園林在歐洲占據(jù)主導(dǎo)地位。（）4西方古代宗教建筑體現(xiàn)了人與神的關(guān)系。（）7.4中國與西方建筑的古代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代特征（四）1故宮中基本呈“前朝后寢”模式，屬于后寢的是（）。a、太和殿b、中和殿c、保和殿d、坤寧宮2中國古代是（）文化，西方古代是（）文化。a、宗教、宗法b、服從、秩序c、宗法、宗教d、征服、統(tǒng)治3中國園林體現(xiàn)出了人駕馭自然、征服自然的關(guān)系。（）4中國的四合院體現(xiàn)出一種長幼尊卑的儒家文化。（）7.5中國與西方建筑的古代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代特征（五）1悉尼歌劇院的外形靈感來自于（）。a、貝殼b、白磯c、桔子皮d、鋼琴鍵2盧浮宮是人類最偉大的一個建筑，是四大（）之首。a、宮殿b、博物館c、教堂d、藝術(shù)中心3埃菲爾鐵塔是為1889年慶祝法國大革命（）周年而建。a、50b、70c、90d、1004現(xiàn)代化建筑和后現(xiàn)代化建筑在材料的選擇上都是偏重于鋼筋混凝土。（）8.1西方宗教與西方文明（一）1中國古代哲學(xué)中（）字被理解為西方的上帝。a、成b、道c、生d、誠2西方“二希”文明分別是指（）文明。a、希伯來、希臘化時期b、巴比倫、羅馬時期c、希臘、羅馬時期d、希伯來、巴比倫3從邏輯學(xué)上講上帝被譯為（）。a、救世主b、立法者c、造物主d、神話者4“盡心知性，以至于命”是老子的觀點(diǎn)。（）8.2西方宗教與西方文明（二）1信仰猶太教與（）的統(tǒng)稱自己為亞伯拉罕的子孫。a、基督教、東正教b、東正教、佛教c、基督教、伊斯蘭教d、伊斯蘭教、東正教2“緣起性空”是（）的觀點(diǎn)。a、基督教b、猶太教c、道教d、佛教3英國在宗教改革中建立的民族教會，也稱為（）。a、安立甘教會b、英格蘭教會c、民族圣公會d、安立甘圣公會4佛教是啟示宗教，基督教是邏輯宗教。（）8.3西方宗教與西方文明（三）1下列不屬于西方宗教中的十二門徒的是（）。a、雅各b、約翰c、猶大d、達(dá)瑪2畫作《雅典學(xué)派》是（）的作品。a、b、達(dá)芬奇c、拉斐爾d、米開朗琪羅3不凈觀是五停心觀之一。（）被稱為“七丘之城”的國家是（）。a、雅典b、埃及c、俄羅斯d、羅馬4古希臘時期西方的主流思想是以亞里士多德為主的理性主義。（）8.4西方宗教與西方文明（四）1古羅馬執(zhí)政官的前三巨頭除凱撒外，還有（）。a、君士坦丁、克拉蘇b、龐培、克拉蘇c、君士坦丁、龐培d、龐培、蓋烏斯2“因信稱義”是耶穌提出的觀點(diǎn)。（）3君士坦丁一世是羅馬最早信奉基督教的皇帝。（）8.5西方宗教與西方文明（五）1德國基督教民主聯(lián)盟出現(xiàn)在（）年。a、1989b、1990c、1991d、1992世界發(fā)達(dá)國家中去教堂人數(shù)最多的國家是（）。a、日本b、德國c、美國d、俄羅斯3美國聯(lián)邦憲法修正案第一條的內(nèi)容是（）。a、不得有宗教歧視b、不得剝奪言論自由c、有抗議政府的自由d、以上都是48.6西方宗教與西方文明（六）1美國基本的宗教原則是（）。a、liveb、liveandletlivec、toliveandletdied、toliveandlive2據(jù)傳亞伯拉罕是（）的祖先。a、希伯來和希臘民族b、阿拉伯民族c、希伯來和阿拉伯民族d、阿拉伯和古羅馬3《歷史的終結(jié)》一書中提出歷史上基督教與伊斯蘭教的爭斗中，兩者不相上下。（）8.7西方宗教與西方文明（七）1孔子認(rèn)為人有三畏，其中不包括（）。a、天命b、大人c、圣人d、自然2在國外“abcbbccbc”的人群都被視為（）。a、奧利奧b、華僑c、香蕉人d、雞蛋人3孟子認(rèn)為中國人的價值觀就在“貴”字上。（）9.1西方私法文明（一）1中華人民共和國民法通則第二條提到民法是調(diào)整（）的財產(chǎn)和人身關(guān)系。a、平等主體的公民之間b、法人之間c、公民和法人之間d、以上都有2法的表現(xiàn)形式的差異是（）的結(jié)果。a、政治b、經(jīng)濟(jì)c、制度d、法律史3西方法律的多元化是基于西方文化傳統(tǒng)上的多元化。（）當(dāng)代關(guān)于“公法”與“私法”的區(qū)分有不同學(xué)說，其中不包括（）。a、利益說b、隸屬說c、文化說d、主體說4西方的法律文明奠定了私法與公法的區(qū)別。（）9.2西方私法文明（二）1羅馬法學(xué)家烏爾比安認(rèn)為公法通常見于（）中。a、宗教事務(wù)、宗法機(jī)構(gòu)b、宗教機(jī)構(gòu)、稅務(wù)機(jī)構(gòu)c、宗教事務(wù)、宗教機(jī)構(gòu)、國家管理機(jī)構(gòu)d、國家管理機(jī)構(gòu)、宗教機(jī)構(gòu)2在傳統(tǒng)的政教合一國家（），《可蘭經(jīng)》是其法律生活的基本范本。a、印度b、阿拉伯c、伊朗d、羅馬法律史上認(rèn)為中國的法律傳統(tǒng)是（）。a、民刑合體，諸法不分b、民邢合體，以刑為主c、諸法不分，以刑為主d、諸法合體，民刑不分3公法與私法的區(qū)分是西方文明的一個傳統(tǒng)要素。（）4法律中凡是私法的關(guān)系都是平等的關(guān)系。（）9.3西方私法文明（三）1區(qū)分法律體系的一個鮮明標(biāo)準(zhǔn)是（）。a、公法與私法b、成文與非成文c、零散與系統(tǒng)d、專制與民主2中國歷史上第一部民法典的頒布時間是（）。a、1919年b、1921年c、1928年d、1929——1931年3大陸法系傳播的途徑一是被動的殖民統(tǒng)治，二是主動學(xué)習(xí)和借鑒。（）4日本《民法典》是界于（）之間的混合產(chǎn)物。a、英國《民法典》和德國《民法典》b、法國《民法典》和中國《民法典》c、法國《民法典》和德國《民法典》d、美國國《民法典》和德國《民法典》51896年德國《民法典》頒布生效。（）9?4西方私法文明（四）1大陸法系國家的一些基本法律術(shù)語是直接來自（）。a、英國法律b、法國法律c、羅馬法d、美國法律2大陸法系與普通法系的基本差異主要表現(xiàn)在（）上。a、精神氣質(zhì)b、法律技術(shù)c、法律條文d、制定機(jī)構(gòu)3普通法系的特點(diǎn)是遵循先例，是不成文的。（）普通法系的特點(diǎn)是遵循先例，是不成文的。（）4中國法的基本模式屬于大陸法系。（）9.5西方私法文明（五）1私法第一重要的原則是（）。a、自我決策b、所有權(quán)自由c、私權(quán)神圣d、意志自由2在憲政基礎(chǔ)上真正凸顯私權(quán)保護(hù)，需要嚴(yán)格界定（）。a、個人利益b、私權(quán)c、公共利益d、公權(quán)3如果涉及非常急迫的公共利益，在對私權(quán)侵犯的同時要及時給予充分的補(bǔ)償。（）9.6西方私法文明（六）1西方法律傳統(tǒng)中最核心的是（）。a、封建法b、日耳曼習(xí)慣法c、教會法d、羅馬法2優(yōu)士丁尼皇帝在位期間有供法學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的教科書是（）。a、《民法大全》b、《法典》c、《法學(xué)階梯》d、《學(xué)說匯纂》3葡萄牙是目前最忠實(shí)奉行羅馬法的國家。（）西方法律傳統(tǒng)的要素中北歐主要體現(xiàn)為（）。a、羅馬法b、教會法c、日耳曼習(xí)慣法d、封建法4《拿破侖法典》是資產(chǎn)階級國家最早的一部民法典。（）10.1西方公法文明（一）1《進(jìn)化論與倫理學(xué)》是（）的著作。a、嚴(yán)復(fù)b、馮友蘭c、基爾克d、赫胥黎2“中心觀”是中國文化的（）。a、基礎(chǔ)b、核心c、特點(diǎn)d、總結(jié)公法與私法的概念最早是由（）法學(xué)家提出的。a、英國b、法國c、古羅馬d、德國4胡適認(rèn)為仁、義、恕、勇這些是中國文化獨(dú)有的概念。（）5.西方法學(xué)界普遍認(rèn)為西方公法的核心是憲政。（）10.2西方公法文明（二）1從“憲政”概念上可以看出中國人的（）與西方完全不同。a、思維方式b、倫理道德c、制度設(shè)計d