數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下溫州大學(xué)_第1頁
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文檔簡介

數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下溫州大學(xué)溫州大學(xué)

第一章測試

馬云曾說過,沒有科學(xué)就沒有數(shù)學(xué),沒有數(shù)學(xué)就沒有技術(shù)。

A:對B:錯

答案:錯

數(shù)學(xué)就是數(shù)字的科學(xué)。

A:錯B:對

答案:錯

阿里巴巴曾舉辦的全球數(shù)學(xué)競賽有超過()名的參賽者?

A:2萬B:5萬C:4萬D:3萬

答案:4萬

“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界中數(shù)量關(guān)系與空間形式的一門科學(xué)。”這句話是()說的

A:任正非B:恩格斯C:馬克思D:馬云

答案:恩格斯

核心素養(yǎng)的目的是指向于培養(yǎng)()的人

A:全面發(fā)展B:成績優(yōu)秀C:品德高尚D:身體健康

答案:全面發(fā)展

以下屬于從特殊到一般的推理形式的有()

A:歸納推理B:演繹推理C:類比推理D:合情推理

答案:歸納推理;類比推理

不等式“1.01×0.99<1.01”包含的人生故事是()到3次方和2次方看不見

A:三天打魚兩天曬網(wǎng)B:積跬步以致千里C:積怠惰以致深淵D:恒為貴,何必三更起,五更睡

答案:三天打魚兩天曬網(wǎng)

工具性的數(shù)學(xué)觀是我們應(yīng)該擁有的對待數(shù)學(xué)的正確的態(tài)度

A:錯B:對

答案:錯

如果把教師和學(xué)生看作兩級,他們在心理層面上構(gòu)成一個心理場。

A:對B:錯

答案:對

創(chuàng)生數(shù)學(xué)文化場的前提和基礎(chǔ)是

A:從數(shù)學(xué)文化的視角深度分析教材B:熟讀數(shù)學(xué)書C:掌握知識層面的技能D:挖掘知識背后的文化叢

答案:從數(shù)學(xué)文化的視角深度分析教材;挖掘知識背后的文化叢

贊可夫說“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的()和(),觸及到學(xué)生的精神需要,就會變得高度有效。

A:知識領(lǐng)域B:心態(tài)領(lǐng)域C:情緒領(lǐng)域D:意志領(lǐng)域

答案:情緒領(lǐng)域;意志領(lǐng)域

哪個不是作者認(rèn)為數(shù)學(xué)家身上應(yīng)該具備的精神?()

A:粗心B:執(zhí)著C:嚴(yán)謹(jǐn)D:理性

答案:粗心

歷史上公認(rèn)的最偉大的數(shù)學(xué)家有()

A:高斯B:歐拉C:牛頓D:阿基米德

答案:高斯;歐拉;牛頓;阿基米德

學(xué)術(shù)形態(tài)的數(shù)學(xué)文化不是來自個人的,而是來自數(shù)學(xué)家群體的。

A:對B:錯

答案:對

課程形態(tài)數(shù)學(xué)文化研究的根本目的在于育人。

A:錯B:對

答案:對

發(fā)展性原則、多樣性原則都屬于數(shù)學(xué)文化挖掘和開發(fā)的原則。

A:對B:錯

答案:對

第二章測試

歷史上最大產(chǎn)的數(shù)學(xué)家是?

A:希爾伯特B:高斯C:歐拉D:費(fèi)馬

答案:歐拉

被譽(yù)為“業(yè)余數(shù)學(xué)家之王”的費(fèi)馬本職工作是?

A:文人B:軍官C:醫(yī)生D:律師

答案:律師

“冪勢既同,則積不容異”的積分學(xué)原理是誰提出的?

A:劉徽B:李善蘭C:祖沖之D:祖暅

答案:祖暅

《還原與對消概要》的作者是?

A:阿爾.巴塔尼B:納綏爾丁C:奧馬.海亞姆D:花拉子米

答案:花拉子米

數(shù)學(xué)危機(jī)阻礙了數(shù)學(xué)的發(fā)展。

A:錯B:對

答案:錯

阿拉伯?dāng)?shù)碼是印度人發(fā)明的。

A:對B:錯

答案:對

《九章算術(shù)》的作者是劉徽。

A:錯B:對

答案:錯

現(xiàn)今我們已經(jīng)不再使用六十進(jìn)制

A:對B:錯

答案:錯

哪些數(shù)學(xué)家的工作對保存兩漢以來的數(shù)學(xué)典籍作出了重要貢獻(xiàn)

A:祖沖之B:祖暅C:李淳風(fēng)D:劉徽

答案:李淳風(fēng)

以哪位數(shù)學(xué)家命名的成果有100余個,是數(shù)學(xué)家之最

A:牛頓B:歐拉C:笛卡兒D:高斯

答案:高斯

第三章測試

黃金分割的創(chuàng)始人是古希臘的畢達(dá)哥拉斯。

A:對B:錯

答案:對

黃金螺線不可以通過構(gòu)建黃金矩形的方法畫出。

A:錯B:對

答案:錯

我過古代將一年劃分為24個節(jié)氣,每個節(jié)氣為15天。

A:錯B:對

答案:對

洛陽西南洛寧縣的洛河中出現(xiàn)的神龜,背上象征吉祥的圖案,名稱()。

A:八卦B:洛書C:九州D:河圖

答案:洛書

以下哪些作品中,出現(xiàn)過幻方?

A:《憂郁》B:《失落的秘符》C:《射雕英雄傳》D:《倚天屠龍記》

答案:《憂郁》;《失落的秘符》;《射雕英雄傳》

河圖洛書被世界公認(rèn)為是組合數(shù)字的鼻祖。

A:對B:錯

答案:對

王蒙說:“最高的數(shù)學(xué)和最高的詩歌一樣,都充滿了想象和智慧。”

A:對B:錯

答案:對

唐朝詩人李白的《送孟浩然之廣陵》中的“唯見長江天際流”體現(xiàn)了反比例函數(shù)變量趨向于零的動態(tài)意境。

A:對B:錯

答案:錯

埃菲爾鐵塔的第二層平臺的位置接近于全塔高度的黃金分割點(diǎn)。

A:對B:錯

答案:對

通常認(rèn)為達(dá)芬奇是第一位借助數(shù)學(xué)來體現(xiàn)圖紙結(jié)構(gòu)的畫家。

A:對B:錯

答案:錯

第四章測試

以下屬于教學(xué)中使用數(shù)學(xué)史教育價(jià)值的是?

A:方法之美B:探究之樂C:知識之諧D:文化之魅

答案:方法之美;探究之樂;知識之諧;文化之魅

以下屬于數(shù)學(xué)史料選取原則的是?

A:科學(xué)性B:可學(xué)性C:有效性D:趣味性

答案:科學(xué)性;可學(xué)性;有效性;趣味性

HPM課例研究的流程的包括哪幾個環(huán)節(jié)?

A:設(shè)計(jì)與研討B(tài):實(shí)施與反饋C:選題與準(zhǔn)備D:整理與寫作

答案:設(shè)計(jì)與研討;實(shí)施與反饋;選題與準(zhǔn)備;整理與寫作

進(jìn)行HPM視角下的教學(xué)設(shè)計(jì)需要考慮知識的歷史發(fā)展順序、學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序和知識的邏輯順序

A:對B:錯

答案:對

出入相補(bǔ)思想是中國古代面積計(jì)算的基本理論

A:錯B:對

答案:對

數(shù)學(xué)文化可以體現(xiàn)在數(shù)學(xué)課的哪些環(huán)節(jié)?

A:動手操作B:小組討論C:新課導(dǎo)入D:課前預(yù)習(xí)

答案:動手操作;小組討論;新課導(dǎo)入;課前預(yù)習(xí)

與圓的認(rèn)

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