楊成武聶榮臻部編版選擇性必修上冊(cè)第一單元第2課教學(xué)目標(biāo)厘清全文的線索、情節(jié)，了解聶榮臻將軍這一人物形象的特點(diǎn)。理解文中重要句子的含意，把握文章的思想內(nèi)涵，感受偉大的革命人道主義精神，領(lǐng)悟?qū)痴喂ぷ饕约案锩娜说乐髁x在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用和力量。了解作者中華人民共和國(guó)十大元帥之一

聶榮臻（1899年12月29日～1992年5月14日），男，漢族，字福駢，曾用名聶云臻，四川省江津縣（今重慶市江津區(qū)）吳灘鄉(xiāng)石院子人。1923年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1924年到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。建國(guó)后，歷任中央軍委秘書長(zhǎng)兼中國(guó)人民解放軍代總參謀長(zhǎng)，國(guó)防委員會(huì)副主席，中央軍委副主席，國(guó)務(wù)院副總理兼國(guó)家科委主任、國(guó)防科委主任，中國(guó)老齡問(wèn)題全國(guó)委員會(huì)名譽(yù)主任，中國(guó)發(fā)明協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

1955年被授予元帥軍銜，曾獲一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。1992年5月14日22時(shí)43分，聶榮臻逝世。了解《聶榮臻回憶錄》

本書是中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)回憶錄叢書之一。該書以口述的形式，全面回顧了作者聶榮臻的人生歷程，其中內(nèi)容主要集中于革命這一段。通過(guò)本書一代革命家對(duì)人民解放事業(yè)的波瀾壯闊和中華人民共和國(guó)曲折前進(jìn)的輝煌壯麗往事的回顧，讓今天的我們重新感受那段艱難而又輝煌的革命歷史。本書是作者作為軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、中央政治局委員、中央委員的回憶錄。書本全面回顧了作者自己投身革命的艱辛歷程。全書以口述的形式撰寫。本書通過(guò)一代革命家對(duì)人民解放事業(yè)的波瀾壯闊和中華人民共和國(guó)曲折前進(jìn)的輝煌壯麗往事的回顧，讓今天的我們重新感受那段艱難而又輝煌的革命歷史。了解“百團(tuán)大戰(zhàn)”百團(tuán)大戰(zhàn)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍在華北敵后發(fā)動(dòng)的一次大規(guī)模進(jìn)攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役，由于參戰(zhàn)兵力達(dá)105個(gè)團(tuán)，故稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役。百團(tuán)大戰(zhàn)分為3個(gè)階段。1940年8月20日至1940年9月10日為第一階段，中心任務(wù)是摧毀正太路交通。1940年9月22日至1940年10月上旬為第二階段，主要任務(wù)是繼續(xù)破壞日軍的交通線，并摧毀日軍深入抗日根據(jù)地的主要據(jù)點(diǎn)。1940年10月上旬到1941年1月24日為第三階段，主要任務(wù)是反擊日軍的報(bào)復(fù)性“掃蕩”。據(jù)八路軍總部1940年12月10日的統(tǒng)計(jì)，百團(tuán)大戰(zhàn)僅前三個(gè)半月期間，進(jìn)行大小戰(zhàn)斗共1824次，重?fù)袅巳諅诬姷姆磩?dòng)氣焰，有力地配合了國(guó)民黨軍正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，極大地振奮了全國(guó)的抗戰(zhàn)信心。井陘煤礦破襲戰(zhàn)

井陘煤礦就是日本掠奪我國(guó)煤炭資源的最大陣地，當(dāng)時(shí)的井陘礦是我國(guó)三大煤礦之一，而且戰(zhàn)略位置極其重要，礦區(qū)有鐵路直通正太鐵路，往東可迅速出擊石家莊，往西據(jù)守娘子關(guān)天險(xiǎn)，最重要的是源源不斷為日寇提供燃料。1940年8月20日，百團(tuán)大戰(zhàn)正式開戰(zhàn)，井陘煤礦成為八路軍首要攻占目標(biāo)。在各部隊(duì)的密切配合和戰(zhàn)士們的英勇戰(zhàn)斗下，八路軍解放了3000礦工，還徹底毀滅了井陘煤礦，即使日軍運(yùn)來(lái)全部設(shè)備重新安裝開工，恢復(fù)生產(chǎn)至少半年，這對(duì)物質(zhì)本已十分緊張的日軍是個(gè)極大打擊，起到了釜底抽薪作用，被華北日軍形容為“挖心之戰(zhàn)”。井陘煤礦破襲戰(zhàn)聶榮臻司令與美穗子戰(zhàn)士們給美穗子喂飯聶榮臻司令與美穗子1940年8月25日，坐在老鄉(xiāng)擔(dān)子里吃梨的美穗子老鄉(xiāng)們受聶榮臻所托，挑著擔(dān)子把美穗子和美餾子送到日軍駐地聶榮臻司令與美穗子1980年7月14日，聶榮臻在北京人民大會(huì)堂親切會(huì)見美穗子2005年8月24日，聶榮臻之女聶力（右二）向當(dāng)年在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被八路軍和聶榮臻司令員救護(hù)過(guò)的日本“小姑娘美穗子”（左）贈(zèng)送字幅解題《大戰(zhàn)中的插曲》一文，標(biāo)題中的“大戰(zhàn)”和“插曲”分別指的是什么?這樣說(shuō)有什么好處?答:(1)“大戰(zhàn)”指歷史上著名的百團(tuán)大戰(zhàn)；“插曲”的意思是“比喻連續(xù)進(jìn)行的事情中插入的特殊片段”，在文中指百團(tuán)大戰(zhàn)中，我軍拯救日本小姑娘并送她們回日本軍營(yíng)的故事。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法，敘述了八路軍拯救日本小姑娘一事,彰顯了偉大的革命人道主義精神。預(yù)習(xí)內(nèi)容閱讀課文，思考：1.第1段在全文中有何作用？2.閱讀第3段和第8段，思考：聶帥為什么要救這兩個(gè)日本小姑娘？3.為什么聶帥認(rèn)為孩子是無(wú)罪的，并且是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者？說(shuō)明了造成這個(gè)悲劇的根源是什么？4.出于什么原因，最后將小姑娘們送回日本？（第3段）5.在第8段末尾，聶帥說(shuō)，“對(duì)日本人民我們不僅不傷害，還要盡最大力量給予愛護(hù)和照顧。”他是如何愛護(hù)和照顧兩個(gè)日本小女孩的？（閱讀4.5.6段）6.從這件事中可以看出聶帥是一個(gè)什么樣的人？7.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括在第6段中，聶榮臻給日本官兵寫的信的主要內(nèi)容。8.作者寫給日本官兵的信包含幾層含意?其目的是什么？預(yù)習(xí)內(nèi)容9.聶帥在回憶錄里（第9段）插敘了一個(gè)叫中西的日本兵的事情，目的是什么?

10.“百團(tuán)大戰(zhàn)中的這個(gè)小小的插曲”為何“成為中日人民友好的佳話”?（15段）11.文章寫了日軍接收到兩個(gè)小女孩后的回信、美穗子的探望、日本人民的電報(bào)和書信、參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本舊軍人的反應(yīng)，從這些內(nèi)容中，你讀出了什么？（10-13段）12.本文塑造了聶榮臻元帥怎樣的形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（讀完這篇文章，你看到了一個(gè)怎樣的聶榮臻？）01.（1段）點(diǎn)明事件，寫百團(tuán)大戰(zhàn)中救起了二個(gè)日本小姑娘。02.03.04.速讀課文，了解事件始末，劃分段落層次(2-10段)回憶救起日本小姑娘的過(guò)程（11-13段）聶帥惦念并尋找救起的日本小姑娘，以及戰(zhàn)后美穗子回訪聶帥。（14-15）點(diǎn)明事件的意義∶這段大戰(zhàn)中的插曲成為中日人民友好的佳話。研讀課文1.第1段在全文中有何作用？①以一種抒情性的筆調(diào)，引出對(duì)百團(tuán)大戰(zhàn)中中國(guó)軍隊(duì)拯救日本小姑娘的故事的回憶。②強(qiáng)調(diào)“這是激烈的戰(zhàn)火中一個(gè)很有意義的‘插曲’”，照應(yīng)標(biāo)題，總領(lǐng)全文。③將炮火轟鳴、刀光劍影的戰(zhàn)斗場(chǎng)面與飽含愛心、溫馨感人的救人故事進(jìn)行對(duì)比，突出中國(guó)軍隊(duì)崇高的革命人道主義精神。2.閱讀第3段和第8段，思考：聶帥為什么要救這兩個(gè)日本小姑娘？因?yàn)槁檸浾J(rèn)為孩子是無(wú)罪的，并且是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。3.為什么聶帥認(rèn)為孩子是無(wú)罪的，并且是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者？說(shuō)明了造成這個(gè)悲劇的根源是什么？（1）孩子是無(wú)罪的：侵略中國(guó)的是日軍，而孩子并不是侵略行為的發(fā)起者與施行者，故她是無(wú)罪的。（2）孩子是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者：孩子的雙親在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，背井離鄉(xiāng)，家庭破碎，成為孤兒。（3）說(shuō)明了：一切悲劇的根源是戰(zhàn)爭(zhēng)。（1）自身角度：戰(zhàn)事吃緊欲要收養(yǎng)，但條件不好妥善照顧小姑娘有實(shí)際困難（2）小姑娘角度在異國(guó)他鄉(xiāng)成長(zhǎng)，怕小姑娘傷感希望小姑娘能在親人身邊成長(zhǎng)4.出于什么原因，最后將小姑娘們送回日本？（第3段）

1）給受傷的小姑娘包扎好傷口，并囑咐醫(yī)生和警衛(wèi)員好好護(hù)理;2）找附近哺乳期的婦女給在襁褓中的孩子喂奶;3）給大一點(diǎn)的小姑娘拿梨子吃;4）用小勺給稍大一點(diǎn)的孩子喂稀飯;5）用當(dāng)時(shí)最好的交通工其——挑子送小姑娘。5.在第8段末尾，聶帥說(shuō)，“對(duì)日本人民我們不僅不傷害，還要盡最大力量給予愛護(hù)和照顧。”他是如何愛護(hù)和照顧兩個(gè)日本小女孩的？（閱讀4.5.6段）大愛無(wú)疆明確：①有高度的責(zé)任心和熱心。當(dāng)前線部隊(duì)請(qǐng)示如何處理兩個(gè)小姑娘的時(shí)候，聶榮臻說(shuō)道∶立刻把孩子送到指揮所來(lái)。體現(xiàn)了對(duì)部隊(duì)、對(duì)孩子、對(duì)工作、對(duì)人民的高度責(zé)任感。②心思細(xì)膩、縝密。在考慮到兩個(gè)孩子究竟怎么辦的時(shí)候，把是由自己撫養(yǎng)還是送回去的每一種情況的利弊都加以權(quán)衡，體現(xiàn)了辦事的細(xì)心和周全。③胸懷寬廣，有人道主義精神。在中日對(duì)戰(zhàn)的特殊時(shí)期，能夠不計(jì)嫌隙，救助日本小姑娘。6.從這件事中可以看出聶帥是一個(gè)什么樣的人？7.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括在第6段中，聶榮臻給日本官兵寫的信的主要內(nèi)容。（1）控訴日本軍閥財(cái)閥挑起戰(zhàn)爭(zhēng),荼毒生靈的殘暴。（2）簡(jiǎn)述兩個(gè)孤女的身世，說(shuō)明送還日本的理由。（3）強(qiáng)調(diào)中國(guó)人民的抗戰(zhàn)決心，希望中日兩國(guó)士兵及人民聯(lián)合起來(lái)，打倒日本軍閥財(cái)閥,爭(zhēng)取兩大民族真正的解放自由與幸福。8.作者寫給日本官兵的信包含幾層含意?其目的是什么？這封信包含三層含意：第一層，揭露并強(qiáng)烈譴責(zé)了日軍侵略中華的暴行,痛斥戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的苦難。第二層，指明中國(guó)人民抗戰(zhàn)的決心和倡導(dǎo)的人道主義精神。第三層，提出希望,希望日軍與中國(guó)士兵齊心合力，謀求解放，謀求和平。目的:在打仗的過(guò)程中，還要對(duì)敵軍進(jìn)行政治工作，以宣揚(yáng)和平和人道主義精神。明確∶（1）這是一個(gè)插敘，以一個(gè)名叫中西的日本兵被俘虜之后留在根據(jù)地并為根據(jù)地教中國(guó)士兵使用擲彈筒的事跡，來(lái)證明日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是極其野蠻和殘酷的，是不得人心的，是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，而我們這是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，從敵軍的角度來(lái)放映出日本是不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，正是對(duì)主題的最好詮釋。（2）這個(gè)日本兵的事情同時(shí)也表明中國(guó)軍隊(duì)救助日本戰(zhàn)俘不是單一事件，體現(xiàn)了回憶錄廣泛性的特點(diǎn)。（3）說(shuō)明日軍中間是可以做工作的，應(yīng)該大力地對(duì)敵軍開展工作。9.聶帥在回憶錄里（第9段）插敘了一個(gè)叫中西的日本兵的事情，目的是什么?（1）中日人民的友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兩國(guó)人民有世代友好永不兵戎相見的強(qiáng)烈愿望。因此，1980年報(bào)紙生發(fā)表的《日本小姑娘，你在哪里?》的報(bào)道，在兩國(guó)引起了很天的反響，日本的《讀賣新聞》社記者也積極尋找當(dāng)年的小姑娘。（2）八路軍將士在抗戰(zhàn)期間拯救孤苦伶仃的日本小姑娘，其“至仁至義”的國(guó)際主義之精神和人道主義精神，深深地打動(dòng)了日本人民。（3）美穗子等日本人民深受感動(dòng)，并知恩圖報(bào);一些參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的舊軍人也因此認(rèn)識(shí)到侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，表示非常抱歉，這些都體現(xiàn)了中日友情。10.“百團(tuán)大戰(zhàn)中的這個(gè)小小的插曲”為何“成為中日人民友好的佳話”?（15段）11.文章寫了日軍接收到兩個(gè)小女孩后的回信、美穗子的探望、日本人民的電報(bào)和書信、參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本舊軍人的反應(yīng)，從這些內(nèi)容中，你讀出了什么？（10-13段）

日軍接收到兩個(gè)小女孩后的回信，美穗子的探望，日本人民的電報(bào)和書信，參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本舊軍人的反應(yīng)，都有力證明了八路軍拯救兩個(gè)日本小女孩這一具有革命的人道主義精神的事件具有強(qiáng)大的感染力，證明了人性中美與善的力量是強(qiáng)大的和超越時(shí)空的。12.本文塑造了聶榮臻元帥怎樣的形象特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（讀完這篇文章，你看到了一個(gè)怎樣的聶榮臻？）一、重情義，有情懷。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生的一些小事，他能夠記憶猶新，如數(shù)家珍，并且用善意和理智來(lái)看待戰(zhàn)爭(zhēng)中的人和事。二、心思細(xì)膩、縝密。在考慮到兩個(gè)孩子究竟怎么辦的時(shí)候，他是把由自己撫養(yǎng)還是送回去的每一種情況的利弊都加以權(quán)衡，體現(xiàn)了辦事的細(xì)心和周全。三、有高度的責(zé)任感。當(dāng)前線部隊(duì)請(qǐng)示如何處理兩個(gè)小姑娘的時(shí)候，聶榮臻說(shuō)道：“立刻把孩子送到指揮所來(lái)?！边@體現(xiàn)了聶榮臻對(duì)部隊(duì)、對(duì)孩子、對(duì)工作、對(duì)人民的高度責(zé)任感。四、平易近人，慈愛親切。例如：“那個(gè)稍大些的孩子，很討人喜歡，我牽著她的手，拿來(lái)梨子給她吃?！蔽濉⑦\(yùn)籌帷幄、精明干練，有真知灼見。例如：“我是這樣考慮的：我們進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這中間不只是打仗的問(wèn)題，還要注意不失時(shí)機(jī)的對(duì)敵軍進(jìn)行政治工作?！边@說(shuō)明它能夠看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。六、胸懷寬廣，有人道主義精神。在中日對(duì)戰(zhàn)的特殊時(shí)期，他能夠不計(jì)前嫌，救助日本小姑娘。課文總結(jié)文本主旨

文章以樸實(shí)無(wú)華的筆觸記述了百團(tuán)大戰(zhàn)中一件“曲折有趣”又“很有意義”的事情即聶將軍關(guān)心和照顧在戰(zhàn)火中受傷的兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法將她們送回日方的故事。這一事件既彰顯了偉大的革命人道主義精神，也包含了對(duì)日本侵略者殘酷暴行的控訴。藝術(shù)特色一、運(yùn)用倒敘的方式，以回憶的形式，展開敘述，更有趣味性，增強(qiáng)了文章的可讀性，引起了讀者的閱讀興趣。二、運(yùn)用大量的心理描寫和動(dòng)作描寫來(lái)塑造人物形象，更加真實(shí)可感，表現(xiàn)出人物的形象特征。如：我考慮，或是由我把她們養(yǎng)起來(lái)。三、用詞精練，富于變化，更加準(zhǔn)確形象。如“我牽著她的手””把那個(gè)稍大些的孩子拉在懷里““常常用小手拽著我的馬褲腿”等。四、夾敘夾議。在敘述故事的過(guò)程中，有對(duì)落難百姓的同情，對(duì)小女孩的關(guān)愛，還有對(duì)日軍暴行的披露和對(duì)未來(lái)發(fā)展的看法。內(nèi)容更加豐富，主旨更加深刻。拓展及運(yùn)用或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！薄墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》你贊同“以德報(bào)怨”“以怨報(bào)怨”還是“以直報(bào)怨”？寫一篇文章，說(shuō)明你的理由。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)【翻譯】有人說(shuō)：“用恩德來(lái)回報(bào)怨恨，怎么樣？”孔子說(shuō)：“那用什么來(lái)回報(bào)恩德呢？用正直來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德?！薄窘庾x】以直報(bào)怨這里，孔子探討的是如何對(duì)待他人的問(wèn)題，具體地說(shuō)，是別人對(duì)我們好的時(shí)候，我們?cè)撛趺磳?duì)待他；別人對(duì)我們不好的時(shí)候，我們又該怎么對(duì)待他。在情感上，中國(guó)人普遍主張“以德報(bào)德”。別人對(duì)我們好，我們當(dāng)然也要對(duì)別人好，于情于理都應(yīng)該是這樣。至于如何“報(bào)怨”，則有爭(zhēng)議，有人問(wèn)孔子“是不是應(yīng)該以德報(bào)怨”，孔子給出了“以直報(bào)怨”的觀點(diǎn)。所謂以直報(bào)怨，就是在對(duì)待那些對(duì)自己不好的人時(shí)，以直道而行。分析他們?yōu)槭裁磳?duì)自己不好，如果是自己的問(wèn)題，就去修正自己的行為，而如果是對(duì)方的問(wèn)題，我們也沒(méi)有必要委屈自己討好別人，事情該怎樣處理就怎樣處理就行了?？鬃硬毁澇梢栽箞?bào)怨。以怨抱怨是以惡意、怨恨和報(bào)復(fù)去對(duì)待別人對(duì)自己的不道德行為。如果每個(gè)人都堅(jiān)持以這種態(tài)度對(duì)待那些對(duì)自己不好的人，那么就會(huì)形成一種惡性循環(huán)，冤冤相報(bào)無(wú)休無(wú)止。到那時(shí)，我們失去的就不僅僅是彼此間的和諧，還有整個(gè)社會(huì)的和諧，以及子孫后代的和諧?？鬃右膊毁澇梢缘聢?bào)怨。所謂“以德報(bào)怨”是指你對(duì)我不好，我仍然要對(duì)你好。孔子認(rèn)為，對(duì)損害自己的人，是不能報(bào)之以德的。否則，就會(huì)助長(zhǎng)惡人的囂張氣焰。從《論語(yǔ)》一書中，我們可以看出孔子不是單純地提倡“以德治國(guó)”，他主張治國(guó)要“德主刑輔”。以德治國(guó)，講究禮樂(lè)教化，以仁、義、禮、智、