第一個(gè)人的朝圣讀書筆記3篇[背景介紹]

《人的朝圣》是英國(guó)作家帕特里克·聚斯金德于1993年出版的一部小說。這部小說改編成了電影，并獲得了2023年的奧斯卡最佳外語(yǔ)片提名。故事的主要場(chǎng)景是1988年，主人公赫爾曼·金在喪妻之后，從英國(guó)的貝里奧爾斯克小鎮(zhèn)出發(fā)，步行至印度拉賈斯坦邦的卡杰彭德。這段旅程的起點(diǎn)到終點(diǎn)距離約為626英里，他以一己之力，用了87天完成了這段旅途。

[對(duì)比與參照]

在這部小說中，作者聚斯金德將現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)相互交錯(cuò)，讓人物的行為和思想與現(xiàn)實(shí)生活中的事件相互對(duì)應(yīng)。比如，在小說中，主人公赫爾曼在開始他的旅程之前，曾經(jīng)在小鎮(zhèn)上遇到過一個(gè)神秘的流浪者，這個(gè)流浪者給赫爾曼留下了深刻的印象。而在小說中，赫爾曼在路上的種種經(jīng)歷，與他在小鎮(zhèn)上遇到的那個(gè)流浪者的生活和思想產(chǎn)生了微妙的聯(lián)系。

[深入分析]

在《人的朝圣》中，主人公赫爾曼的旅程不僅是他個(gè)人的心靈之旅，也是他對(duì)于生活、愛情、友情和信仰的反思。他在路上的每一次經(jīng)歷，每一次挫折，都讓他重新審視自己的人生和價(jià)值觀。例如，當(dāng)他遇到一位患病的小女孩時(shí)，他決定放棄旅程，而用他的時(shí)間和金錢來幫助這個(gè)小女孩完成她的愿望。這一舉動(dòng)反映了他內(nèi)心的善良和慈悲，也展現(xiàn)了他在困難面前的選擇和堅(jiān)持。

[個(gè)人觀點(diǎn)]

我個(gè)人非常喜歡《人的朝圣》這部小說。它讓我深深地感受到了人性的復(fù)雜和多樣性。雖然主人公赫爾曼的旅程充滿了艱辛和困難，但他始終堅(jiān)持下去，這種堅(jiān)韌和毅力讓我深受啟發(fā)。同時(shí)，他的旅程也讓我反思了自己的人生觀和價(jià)值觀，讓我意識(shí)到生活中的每一刻都值得我們?nèi)フ湎Ш桶盐铡?/p>

[創(chuàng)作風(fēng)格]

帕特里克·聚斯金德的寫作風(fēng)格非常獨(dú)特。他巧妙地運(yùn)用了象征和隱喻的手法來表現(xiàn)人物和情節(jié)。比如，他通過描寫赫爾曼的旅程，象征著人們內(nèi)心深處的自我探索和成長(zhǎng)。此外，他還運(yùn)用了倒敘、閃回等敘事手法，使得故事充滿了張力和吸引力。

[結(jié)論和評(píng)分]

總的來說，《人的朝圣》是一部非常優(yōu)秀的小說。它以獨(dú)特的敘事手法和深刻的人物塑造，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多樣性。我個(gè)人會(huì)給這部小說9.5分的高分，因?yàn)樗粌H讓我感受到了人性的美，也讓我對(duì)生活有了更深的理解和感悟。我相信這部小說會(huì)吸引更多的讀者去思考和探索自己的人生。

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【篇2】一個(gè)人的朝圣讀書筆記

一個(gè)人的朝圣讀書筆記

書的封面很吸引人，逆光的背景，一個(gè)人的剪影，靜靜的坐在路上，前方是一條看不到頭的朝圣之路。閱讀結(jié)束后，才發(fā)現(xiàn)主人公是一個(gè)得了癌癥的老頭，87天，627英里，穿越大半個(gè)英格蘭。

人的心靈都是相通的，讀《活著》有感，人的存在本身就是活著。活著的意義在畢飛宇的小說里，是前提，是命運(yùn)的底色。小說在常人看來是一個(gè)小職員因好友的離世而引發(fā)的思考。然而在主人公看來，好友的離世是一種解脫，“我知道我生活的一切，我也知道我全部的過去，可他什么也沒有知道，他死有余辜?！痹谧哉J(rèn)為好友有罪的情況下，最好的解脫是死亡。對(duì)死亡的思考和抗拒，對(duì)生命的無奈，小職員內(nèi)心的陰暗面展現(xiàn)出來。如果說《活著》中余華還保留著對(duì)主人公人性的一絲期待，那么在《暴雨將至》中，小說真正從人的心靈開始，將人性的丑惡展現(xiàn)的淋漓盡致。小說以1962年為大背景，以七個(gè)短篇為故事發(fā)生時(shí)間。

“整個(gè)世界都將屬于我們”，在《暴雨將至》中七個(gè)短篇的主人公都是小孩子。小孩子天真無邪，他們的世界應(yīng)該是最純潔的?！囤吂庑浴分械男『⒆拥谝淮慰吹搅宋灮鹣x卻沒有發(fā)出自己的光卻跟在別人后面“像一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車”?！逗Ｌ募t》中旁觀的孩子對(duì)妓女的想象和對(duì)妓女的認(rèn)識(shí)是那么深刻和客觀。《七只狐貍》中的小孩子知道了這個(gè)世界上的殘酷，“你知道他們?yōu)槭裁匆獨(dú)⒛銌幔恳驗(yàn)槟惚葎e人多一只耳朵。”《河流盡頭》中的小孩子看到了自己的未來，“那個(gè)小村莊里有他未來的一部分，他必須走過去?！毙『⒆邮菬o辜的，他們的認(rèn)識(shí)是深刻的。在小孩子的世界中看不到童話般的純潔和美好。

在《一個(gè)女人的史詩(shī)》中女人的出現(xiàn)和死亡都是注定的。女人像祥林嫂一樣羨慕著別人有精彩的人生，“你年輕輕的怎么就死了呢？”女人臨死前想見見許三觀，“我要見見他，看看他長(zhǎng)得什么樣。”女人最后見到了許三觀，“她看到了許三觀的臉，她想這真是許三觀的五官?！薄八吹搅嗽S三觀的五官，他的鼻子、他的嘴、他的眼睛、他的眉毛。”女人最后看到了許三觀的臉。女人是可悲的，她活了一輩子都沒有看到自己想要看到的人的臉。

《活著》中的主人公想自殺卻最終選擇了活著，《暴雨將至》中的七個(gè)短篇都以悲劇收?qǐng)?。悲劇收?qǐng)鍪潜厝坏?，《活著》中的小職員內(nèi)心是陰暗的，人性是扭曲的；《暴雨將至》中的七個(gè)短篇沒有一個(gè)是純粹的，人性的光明面被作者展現(xiàn)的微乎其微。

當(dāng)人的內(nèi)心充滿了丑惡，《活著》和《暴雨將至》的主人公選擇活著是一種必然?！痘钪泛汀侗┯陮⒅痢废噍o相成，前者為主干，后者為枝葉。沒有前者主人翁活著的經(jīng)歷，就沒有后者小職員對(duì)生命的無奈和絕望。同樣沒有后者小職員對(duì)生命的思考和絕望，《活著》也就失去了厚重和深度?！侗┯陮⒅痢分形闹小耙粋€(gè)”數(shù)字的使用也是大有學(xué)問。“一個(gè)女人”、“一個(gè)妓女”、“一個(gè)強(qiáng)奸”、“一個(gè)鬼”等等“一個(gè)”后面緊接著名詞單數(shù)，作者想要表達(dá)的是數(shù)量概念上的“唯一”，除了加引號(hào)以外都加上后綴“唯一”。比如“一個(gè)女人”可以表達(dá)成“唯一的的女人”、“一個(gè)鬼”可以表達(dá)成“唯一的鬼”等等。作者對(duì)數(shù)量概念上的“唯一”是不滿意的?！耙粋€(gè)”可以表示唯一的意思是因?yàn)樗且粋€(gè)泛指前文提到的所有提到過的“一個(gè)”后面的名詞單數(shù)。當(dāng)所有提到過的東西都以“唯一”的形式出現(xiàn)時(shí)，只有一個(gè)名詞單數(shù)沒有被提到，那就是“唯一”。

文中寫到：陸焉認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫孫姨的女人。其實(shí)孫姨不是她的姨，“孫姨原來叫‘二房’，現(xiàn)在她年紀(jì)大了點(diǎn)，又有了一個(gè)孫子，她就把名字改成‘姨’了。”女人就是其中一個(gè)被侮辱被損害的典型?！痘钪分械馁F妞也是一個(gè)例子?！痘钪分械馁F妞在父母去世后就被送到父母的朋友家寄養(yǎng)。《暴雨將至》中的女人也是在年近四十的時(shí)候跟了一個(gè)有錢人做起了“二房”?！痘钪分械馁F妞雖然沒有親生兒女被父母當(dāng)作貴重禮物送人，但是她的生活沒有自主權(quán)。《暴雨將至》中的女人和《活著》中的貴妞都沒有自主選擇生活的權(quán)利。在《活著》中余華沒有表達(dá)出對(duì)主人公人性的一絲期待；在《暴雨將至》中七個(gè)短篇的主人公都是小孩子。小孩子天真無邪，他們的世界應(yīng)該是

【篇3】一個(gè)人的朝圣讀書筆記

____書籍簡(jiǎn)介____

《一個(gè)人的朝圣》是英國(guó)作家魯伯特·托馬斯創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說，作品講述了主人公哈羅德·弗雷澤由于收到好友的突然去世的消息，決定從家鄉(xiāng)英格蘭東部的諾丁漢走到西部的倫敦，以自殺未遂的罪名被關(guān)進(jìn)精神病院，而后在一位神秘信使的鼓舞下，從自責(zé)和悔恨中走出來，獨(dú)自完成了一次朝圣。

____我對(duì)其中的情節(jié)印象深刻____

1.____開始時(shí)的猶豫____：哈羅德在接到好友的死訊后，開始思考自己的生活，他開始反思自己過去的錯(cuò)誤，并決定去見已經(jīng)去世的好友。這個(gè)決定顯示了他的決心和勇氣。

2.____神秘信使的鼓舞____：在哈羅德開始他的朝圣之旅時(shí)，他遇到了一個(gè)神秘的女人，她鼓勵(lì)哈羅德繼續(xù)前行，并告訴他“生活值得活”。這個(gè)角色給哈羅德帶來了希望和力量。

3.____面對(duì)困難____：哈羅德在旅途中遇到了許多困難，包括身體上的疲勞和精神上的壓力。然而，他始終堅(jiān)持前行，這顯示了他的堅(jiān)韌和毅力。

4.____最后的勝利____：哈羅德最終完成了