《儒林外史》學(xué)生讀后感7篇《儒林外史》同學(xué)讀后感7篇參考

知道儒林外史讀后感怎么寫嗎?《儒林外史》以描寫明朝書生的故事,來描寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也借此來諷刺清朝時(shí)期的科舉制。下面是我為大家整理的關(guān)于《儒林外史》同學(xué)讀后感，假如喜愛可以共享給身邊的伴侶喔!

《儒林外史》同學(xué)讀后感（精選篇1）

最近剛讀完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽與虛偽。

《儒林外史》是我國一部聞名的古典長篇諷刺小說，他通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

這部小說的是吳敬梓，他誕生于清代，他從四十歲左右開頭用了近十年時(shí)間，創(chuàng)作了《儒林外史》，用這部小說表達(dá)了他對科舉制度舊理學(xué)的憎惡而當(dāng)時(shí)一場農(nóng)夫革命的風(fēng)暴正在醞釀之中，本小說有多個(gè)小故事組成而每個(gè)故事之間又有一些聯(lián)系，其中較出名的有《周進(jìn)撞號板》、《范進(jìn)中舉》、《打秋風(fēng)》等

讀完這本書我發(fā)覺有些情節(jié)或大事有不合理、可笑、可鄙，甚至于可惡。如：在《范進(jìn)中舉》中周進(jìn)有這樣一句話：像你做童生的人，本該專心研讀八股文章，學(xué)那些雜學(xué)有何用處?這段話中說應(yīng)研讀八股文，而八股文起源于明朝是為了選拔能聽命于皇帝的官吏，明政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能依據(jù)指定的觀點(diǎn)答題，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解，答卷的文體，必需分成八個(gè)部分，稱為八股文，而八股文束縛了人們的思想扼殺了人們的聰慧才智危害極大，明末清初的聞名思想家顧炎武評擊八股文說：八股之害等于焚書，而敗壞人才有甚于咸陽之郊

《儒林外史》同學(xué)讀后感（精選篇2）

這個(gè)寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，并且要寫讀書筆記，我讀了那本書后深受啟發(fā)。

《儒林外史》是我國一部聞名的古典長篇諷刺小說，它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。其中，我最喜愛的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個(gè)王冕和他的母親日子過得很困難，于是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很憐憫王冕，讓他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放?？吹搅擞旰笃恋暮苫?，想把荷花畫下來，于是他托人去城里買紙和胭脂鉛粉之類學(xué)畫荷花。開頭的時(shí)候畫得不好，畫到三個(gè)月之后，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然后靠畫畫賺點(diǎn)錢過日子，后來一位王爺請王冕到他家去，他不愿去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情傲岸，當(dāng)官可能會(huì)闖禍，叫他千萬不要去做官。后來，時(shí)常有人傳奇，朝廷要征召王冕出來做官，王冕聽說后，趕忙整理好行李，連夜逃往會(huì)稽山中，最終，王冕因病而死。

讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過著無憂無慮的生活。而王冕小時(shí)候卻不能這樣，只能從小給別人干活、做事情來掙錢養(yǎng)活自己與家人。所以，我要好好讀書，將來能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

《儒林外史》同學(xué)讀后感（精選篇3）

暑假讀書篇之四讀了《儒林外史》的第四回，我又觀察了一個(gè)腐敗的湯奉。張師陸是南海縣人，也是高要縣縣令湯奉的世侄，一次，他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要探望湯奉，剛剛相互問候坐下，突然有一個(gè)老人在門口求見，老人說：“當(dāng)今日子不允許吃牛肉，但我們家剛好是以賣牛肉為生的，假如我家不能賣牛肉，那還怎么活?。?/p>

我為此請求知縣能夠網(wǎng)開一面，不追究我賣牛肉的事情，我情愿預(yù)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人?！睖钕霃垘熽懸郧白鲞^幾日小官，于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去，然后對張師陸說：“小侄，你以前曾經(jīng)做過小官，你肯定知道怎么處理這件事情?！薄耙佬∪擞抟?，應(yīng)當(dāng)這樣做……才能證明你的為官清廉?！?/p>

張師陸說道。湯奉聽了，連聲贊道：“妙！實(shí)在是妙！”其次天上堂，那老人為了懇求縣官老爺同意他上街賣牛肉，以維持生計(jì)，咬咬牙，提來了五十斤牛肉送與湯奉，沒想到湯奉不僅沒有接受，還大喊一聲：“大膽！竟敢賄賂于我們！”后又命令手下人把老人用大枷鎖住，將牛肉放在枷上，沿街示眾，因時(shí)值夏天，天氣特殊悶熱，時(shí)間一長，牛肉開頭變臭，到了第三天，那老人經(jīng)不住這烈日暴曬，活活地被湯奉熬煎而死。

湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉，竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到，后來這個(gè)偽君子竟然落了一個(gè)為官清廉的好名聲，被提升為了知府，看了《儒林外史》第四回，我為這世道不公而深感憤憤然，更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子！

《儒林外史》同學(xué)讀后感（精選篇4）

《儒林外史》主要說了在舊時(shí)代時(shí)，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反，我們在生活中學(xué)會(huì)大方，假如不大方，下場就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事--悼念亡妻中知道，嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不愿，充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜愛讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最終功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人，很多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他厭煩做官的昏晦的生活。

《儒林外史》教會(huì)了我要大方，不能貪小廉價(jià)。

《儒林外史》同學(xué)讀后感（精選篇5）

聽說有好幾個(gè)我喜愛的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇，為了能知道這劇究竟講啥，我從昨天開頭看《儒林外史》，今日把兩個(gè)聞名的片段都看了，一個(gè)是《范進(jìn)中舉》，另一個(gè)是《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。

范進(jìn)么，沒啥說的，五十多歲才走運(yùn)，當(dāng)了官之后還給人出餿辦法，把他列為反面人物真是一點(diǎn)都不冤。

嚴(yán)監(jiān)生這邊，卻讓我覺得十幾年前學(xué)的課文簡直是在他。

文章的確是原文，但是選擇這個(gè)片段的編書人肯定是有什么特殊的目的，否則為什么要斷章取義，特地截取這一段來突出嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇”呢？

嚴(yán)監(jiān)生的哥哥霸道又小氣，一頭豬也要霸占，無本的利息錢也要收來，于是惹了兩個(gè)官司來，自己卻又躲起來，官吏只好去嚴(yán)監(jiān)生家要人。

嚴(yán)監(jiān)生沒法子，只得聽從妻子的兩個(gè)哥哥給的辦法，自己出錢解決了這兩個(gè)官司。后來嚴(yán)監(jiān)生的大老婆發(fā)喪，嚴(yán)監(jiān)生哥哥這邊竟無一人來吊唁。

嚴(yán)監(jiān)生對老婆很好，即使老婆過世了，也還是很照看兩位大舅子，連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。

之后便是嚴(yán)監(jiān)生之死了。

嚴(yán)監(jiān)生始終受哥哥的欺壓，但是自己為人從不失禮，也沒有苛待過別人，治理產(chǎn)業(yè)又是盡心盡力，始終到他病危之前，我并沒有看出他哪里“吝嗇”了？而這種“吝嗇”又真的值得我們大書特書地稱贊么？之前有個(gè)偵探小說家說，一件事情假如聽起來很不合常理，那它肯定是有問題的（比如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉(zhuǎn)）。雖然現(xiàn)在我發(fā)覺這個(gè)本身也有問題，但是這句話還是有道理的。

關(guān)于伸出兩個(gè)指頭的含義，百度百科上有另外一種解釋，我也不知道對不對，姑且放在這里。

看了已經(jīng)快非常之一之后，百度了一下已經(jīng)拍完的電視劇，發(fā)覺劇情跟原著很不一樣，甚至可以說完全不相干，只是借用了名字而已。不過或許我會(huì)為了看我喜愛的幾個(gè)明星而追看吧。。。

劇中仆人公是范進(jìn)，設(shè)定的籍貫是安徽全椒，這其實(shí)是吳敬梓的籍貫，書里的范進(jìn)是廣東人，劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。

話說書中故事的主要發(fā)生地都在廣東，書里也常用廣東方言，但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動(dòng)，可他怎么會(huì)對廣東如此熟識呢？又是一個(gè)未解之謎。

《儒林外史》同學(xué)讀后感（精選篇6）

這本書被視為我國諷刺文學(xué)的經(jīng)典之作，由于這本書是用一則則平實(shí)又深刻的故事，讓我們知道科舉制度對中華民族在社會(huì)的進(jìn)步與進(jìn)展起著多大的推動(dòng)作用，但同時(shí)在對學(xué)問的追求上，造成了多么嚴(yán)峻的損害。十八世紀(jì)，吳敬梓在南京完成這部杰作，留下他對軟弱學(xué)子的感嘆。

在這本書中，有許多栩栩如生的人物，比如：勤學(xué)苦讀的王冕、愛財(cái)勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達(dá)理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活敏捷現(xiàn)，仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿，他關(guān)心了一位知縣，保住了知縣的烏紗帽，知縣感謝他，讓他在身旁坐下，但鮑文卿不愿，知縣請他吃飯，鮑文卿還卻直搖頭，直到管家陪他吃飯，他才歡高興喜地說笑起來。一位戲子都這么知禮守義，我們真應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)決，唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

這本書用一個(gè)個(gè)鮮活的故事敘述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出，既可以請人考試，又可以行賄，還可以冒名頂替。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的，擠眉弄眼的，惡形惡狀，無所不為，甚至還有一個(gè)童生，借口出去便利的機(jī)會(huì)，走到土墻根前，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章。從隋朝開頭科舉制度的消失，給了天下全部讀書人一個(gè)報(bào)效國家的機(jī)會(huì)。由于它不分貧賤富貴，全部的學(xué)問分子都能憑借真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途，為國效力。但隨著歲月消逝卻漸漸變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏，而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?；墓賳T，又怎么能使清政府千秋萬代呢。

《儒林外史》給我了很多思索，不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，所以我更加喜愛這本書，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。書中描寫了許多人物，讀了之后，我感受萬千，知道了什么是近朱者赤、近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，懂得了什么是真正的英勇。

《儒林外史》同學(xué)讀后感（精選篇7）

《儒林外史》是清代小說家吳敬梓出在哪工作的一部小說，全書以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事，我讀了這本書之后有許多的感受，對封建社會(huì)有了一個(gè)新的熟悉。

周進(jìn)是個(gè)老童生，一生之中科舉不得意，直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下，他捐了個(gè)監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí)，他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后，竟發(fā)了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后，書中這樣寫：“他笑了一聲，道：”噫！好了！我中了！‘說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。灌醒過來，竟發(fā)了瘋，一邊叫’我中了！一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日可怕的胡屠夫打他一巴掌，他才糊涂過來?！八闹艿娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?，其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型：從前的”現(xiàn)世寶窮鬼“一下子變成了”賢婿老爺“，連”尖嘴猴腮“也立刻變成了”風(fēng)光的相貌“這個(gè)故事揭示了科舉制度對讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。

《儒林外史》之所以廣為流傳，其主要優(yōu)點(diǎn)有三：其一是小說的諷刺藝術(shù)：《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上，卻始終使人感到人身上的罪惡歸根究竟是社會(huì)的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)觀察號板一頭撞倒，范進(jìn)聽見中舉突然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷路，都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排解夸張：像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不愿咽氣，周進(jìn)撞號板，范