中國(guó)古代神話(huà)三則女?huà)z補(bǔ)天《女?huà)z補(bǔ)天》學(xué)習(xí)要點(diǎn)１讀準(zhǔn)文章中生字字音。２理解每句話(huà)的含義，記住生詞的含義。３掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。４把握文章的中心思想。女?huà)z補(bǔ)天你要讀準(zhǔn)下列字音呀！女?huà)z（）周載（）爁炎（）顓民（）鷙鳥(niǎo)（）攫（）鰲（）涸（）狡蟲(chóng)（）wāzàilǎnzhuānzhìjuéáohéjiāo女?huà)z補(bǔ)天

往古之時(shí)，四極廢，九州裂；天不兼覆，地不周載；火濫焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲(chóng)死，顓民生。女?huà)z補(bǔ)天

以往古代的時(shí)候，四根天柱傾折，大地陷裂；天（有所損毀，）不能全部覆蓋（萬(wàn)物），地（有所陷壞，）不能完全承載萬(wàn)物；烈火燃燒并且不滅，洪水浩大汪洋（泛濫）并且不消退；猛獸吞食善良的人民，兇猛的禽鳥(niǎo)（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。于是女?huà)z煉出五色石來(lái)補(bǔ)青天，斬?cái)啻簖數(shù)乃哪_來(lái)把豎立（天的）四根梁柱，殺死（水怪）黑龍來(lái)拯救翼州，累積蘆葦?shù)幕覡a來(lái)制止（抵御）過(guò)量的洪水。蒼天（得以）修補(bǔ)，四個(gè)天柱（得以）扶正（直立）；過(guò)多的洪水干涸（了），翼州太平（了）；狡詐的惡蟲(chóng)（惡禽猛獸）死去，善良的人民百姓生存（下來(lái)）。女?huà)z補(bǔ)天你記住下列詞的含義了嗎？四極廢

兼覆

周載

爁炎

浩洋

鷙鳥(niǎo)

攫

濟(jì)

淫水

涸

顓民狡蟲(chóng)崩壞、倒塌完全地覆蓋（大地萬(wàn)物）完全地載負(fù)（萬(wàn)物）蔓延焚燒廣闊盛大兇猛的鳥(niǎo)用爪子抓取拯救泛濫的洪水水干善良猛獸女?huà)z補(bǔ)天你知道下列詞的含義了嗎？往古之時(shí)于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天結(jié)構(gòu)助詞“的”用來(lái)女?huà)z補(bǔ)天什么是神話(huà)呢？女?huà)z補(bǔ)天神話(huà)：是遠(yuǎn)古時(shí)代人民集體口頭創(chuàng)作的一種文學(xué)形式,是古代選民以其對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的原始理解為基礎(chǔ)，集體創(chuàng)作的部落故事，是他們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)狀況主觀(guān)想像和幻想的反映。古代神話(huà)的作者是集體的古代先民。女?huà)z補(bǔ)天神話(huà)產(chǎn)生的原因是生產(chǎn)力低下，人們不能科學(xué)的解釋自然現(xiàn)象，并受到自然的威脅就通過(guò)幻想想象把自然力形象化和擬人化，這樣就產(chǎn)生了神話(huà)。神話(huà)表現(xiàn)了古代人民對(duì)自然力的原始理解、抗?fàn)幒蛯?duì)理想的追求。中國(guó)古代神話(huà)主要保存在《山海經(jīng)》、《淮南子》《楚辭》等古代作品女?huà)z補(bǔ)天神話(huà)是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的一種天真的解釋和美麗的向往。女?huà)z補(bǔ)天概括

用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括故事內(nèi)容

遠(yuǎn)古時(shí)候，天崩地裂，災(zāi)禍四起，民不聊生，于是女?huà)z冶煉五色石來(lái)補(bǔ)天，砍龜腳來(lái)?yè)翁?，殺黑龍?lái)救中國(guó)，用蘆灰來(lái)堵洪水。大地恢復(fù)了和平和寧?kù)o，百姓得以繼續(xù)生存。女?huà)z補(bǔ)天梳理情節(jié)第一層：交代背景——?jiǎng)趧?dòng)人民生活環(huán)境的殘酷第二層：女?huà)z補(bǔ)天的過(guò)程。照應(yīng)上文，表現(xiàn)了女?huà)z不畏艱難、不畏兇險(xiǎn)而奮進(jìn)的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。第三層：故事的結(jié)局：對(duì)女?huà)z的歌頌。表達(dá)古代

勞動(dòng)人民征服自然的愿望。

女?huà)z補(bǔ)天概括本文的中心思想本文通過(guò)女?huà)z