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文檔簡介

《中國的宗教：儒教與道教》馬克思韋伯筆下的近現(xiàn)代中國

馬克斯·韋伯（德語：MaxWeber，1864－1920）德國著名社會學(xué)家，政治學(xué)家，哲學(xué)家，是現(xiàn)代一位最具生命力和影響力的思想家。韋伯最初在柏林大學(xué)開始教職生涯，并陸續(xù)于維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)等大學(xué)任教。對于當(dāng)時德國的政界影響極大，曾前往凡爾賽會議代表德國進行談判，并且參與了魏瑪共和國憲法的起草設(shè)計。是同泰勒和法約爾同一歷史時期，并且對西方古典管理理論的確立做出杰出貢獻，是公認(rèn)的現(xiàn)代社會學(xué)和公共行政學(xué)最重要的創(chuàng)始人之一，被后世稱為“組織理論之父”。個人簡介主要著作《新教倫理與資本主義精神》（1920）《政治論文集》（1921）《學(xué)術(shù)理論論文集》（1922）《社會史與經(jīng)濟史論文集》（1924）《社會學(xué)和社會政策論文集》（1924）《經(jīng)濟與社會》（1922）《中國宗教：儒教和道教》

《印度宗教：印度教和佛教的社會學(xué)》《古代猶太教》《音樂之理性的和社會基礎(chǔ)》《科學(xué)論文集》《一般經(jīng)濟史》《國家社會學(xué)》學(xué)術(shù)成就

宗教社會學(xué)

政治社會學(xué)經(jīng)濟史學(xué)宗教社會學(xué)研究宗教社會學(xué)論文集古猶太教新教倫理與資本主義精神印度教與佛教儒教與道教

《中國的宗教：儒教與道教》是韋伯在宗教社會學(xué)上的第二本主要著作。韋伯專注于探索中國社會里那些和西歐不同的地方—尤其是與清教徒的對照，他并且提出了一個問題：“為什么資本主義沒有在中國發(fā)展呢？”韋伯專注于早期的中國歷史，尤其是諸子百家和戰(zhàn)國，在這個時期主要的中國思想學(xué)派（儒教與道教）開始突顯而出。本書邏輯思路物質(zhì)因素精神因素儒教清教比較中國之所以沒能成功的發(fā)展出理性的資產(chǎn)階級資本主義，其主要原因在于缺乏一種特殊宗教倫理作為不可缺少的鼓舞力量。儒家倫理同資本主義精神之間沒有親和性。結(jié)論資本主義沒有在中國發(fā)展呢為什么物質(zhì)因素不發(fā)達(dá)的貨幣制度缺少自主性的城市：市民、行會家產(chǎn)制國家氏族（血緣）組織：氏族、家庭手工業(yè)法

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