農(nóng)村戲曲課堂里的大世界 論文_第1頁
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農(nóng)村戲曲課堂里的大世界摘要:中國戲曲畢竟發(fā)展了上千年,而且在廣闊的空間有著無以數(shù)計(jì)的演出,而不同的環(huán)境,更不可能完全按照同一種欣賞模式,面對農(nóng)村小學(xué)音樂戲曲和城市學(xué)校學(xué)生的音樂戲曲的素養(yǎng),差距還是極大的,而很多學(xué)生對于生他、養(yǎng)他這片土地的歷史,都了解的知之甚少,從何談愛自己的家鄉(xiāng)?了解自己的家鄉(xiāng)?含弓戲是安徽省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一,流行于含山、和縣、巢湖、無為、蕪湖、當(dāng)涂等地。因發(fā)源于含山,源為由盲藝人操弓拉二胡賣場的灘簧,故稱“含弓”發(fā)展為戲曲后改為含弓戲。關(guān)鍵詞:戲曲、農(nóng)村音樂、課堂、表演戲曲藝術(shù)是中華民族的瑰寶,戲曲的種類有360種,安徽戲曲種類就能達(dá)到幾十種,而最有名的劇種就是黃梅戲、泗州戲、徽劇、廬劇;而我想談?wù)劦氖呛綉蚯瓚?。含弓戲是安徽省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一,流行于含山、和縣、巢湖、無為、蕪湖、當(dāng)涂等地。因發(fā)源于含山,源為由盲藝人操弓拉二胡賣場的灘簧,故稱“含弓”發(fā)展為戲曲后改為含弓戲。然而每談到戲曲進(jìn)校園,多數(shù)老師都會(huì)感覺困惑,對于我們條件所限的農(nóng)村小學(xué),教師學(xué)習(xí)的資源更加有限,雖說部分班級有專職所帶的音樂課教師,但絕大多數(shù)班級老師都是身兼數(shù)職,并非專業(yè)。在這樣的情況下,學(xué)生也不具備相應(yīng)戲曲知識(shí)、鑒賞能力低、學(xué)習(xí)興趣不高,實(shí)施難度系數(shù)大,還有大部分農(nóng)村學(xué)生未接觸過戲曲,種種困難,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往會(huì)知難而退。對此,如果教師在教學(xué)環(huán)節(jié)不注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,戲曲教學(xué)必然會(huì)走入死胡同。所以,在戲曲教學(xué)中,如何導(dǎo)入農(nóng)村課堂的戲曲課,如何激發(fā)和保持學(xué)生參與戲曲學(xué)習(xí)的興趣,也貫穿了我對戲曲相關(guān)問題研究的始終。一、戲曲——含弓戲?qū)氲闹匾詰蚯难莩捅硌菪问蕉喾N多樣,導(dǎo)入是走進(jìn)農(nóng)村小學(xué)音樂課堂的重要環(huán)節(jié),如果不把握好,很難讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,歌曲的難度系數(shù)又很大,而含弓戲的有些曲目曲調(diào)對于現(xiàn)代化的孩子們來說,并不產(chǎn)生很大的“優(yōu)勢”,反而學(xué)生們會(huì)說:難聽,聽不懂,沒興趣等之類的詞匯,所以,我在上中高年級戲曲課的時(shí)候,并不是像往常課那樣學(xué)唱,例如:1、教師先展示中國戲曲的服飾,挑出含弓戲服飾的特點(diǎn),不管男生或者是女生的角度出發(fā),他們都逃脫不了“美麗”二字,在選擇服飾的過程中,就讓學(xué)生感受到了含弓戲的特別之處。2、也可以利用電視劇中的橋段,抓住學(xué)生的眼球,從他們的喜愛之處,讓他們說出劇中出現(xiàn)了哪些戲曲元素,同時(shí)也教會(huì)學(xué)生如何做人,該怎么做人,做什么樣的人的道理,從而引入本節(jié)課的新課。3、或者教師可以用戲曲的舞蹈來進(jìn)入,如果某個(gè)學(xué)生會(huì)跳,那就更加好了,不僅展示了學(xué)生才藝,還能更加激發(fā)學(xué)生的興趣。教師的舞蹈不僅能豐富音樂藝術(shù)教育,拓寬學(xué)生眼界,還能促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力和審美能力的提高,對學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮著積極作用。二、戲曲走進(jìn)課堂,有利于素質(zhì)教育的真諦俗話說的好,要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗。不嘗不知道,一嘗嚇一跳!小學(xué)階段的戲曲課,基本都是以中高年級欣賞的形式為主體,而我在教學(xué)的過程中,覺得欣賞不代表不學(xué)唱里面的曲目,因?yàn)槌獣?huì)曲目,能更好的讓學(xué)生理解與了解,含弓戲這個(gè)藝術(shù)戲曲的博大精深。所以我在教欣賞課新課的過程中,對于中高年級學(xué)生,不再進(jìn)行一句一句教唱,而是把戲曲曲目的主導(dǎo)權(quán)交還給學(xué)生,讓學(xué)生自己找出戲曲中,難度較高的段落,教師進(jìn)行教唱,然后學(xué)生自己判斷,如何能把戲曲難度高的段落,轉(zhuǎn)變成自己能接受的,而能學(xué)會(huì)的句子。這里需要教師極高的戲曲音樂素養(yǎng),農(nóng)村音樂教師的音樂素養(yǎng)該如何提高?其次很多農(nóng)村學(xué)校都是有心而無力,給予學(xué)校的條件有限,只能通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),或者縣里一學(xué)期舉行一致兩次的音樂活動(dòng),提高教師的音樂素養(yǎng),同時(shí)也和教師強(qiáng)調(diào)注重念白、唱段等基礎(chǔ)內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo);再把欣賞與學(xué)唱結(jié)合起來,不可只進(jìn)行單一的教學(xué),這樣會(huì)使學(xué)生對戲曲藝術(shù)只是一知半解,成為“一條腿走路的人”。三、引導(dǎo)學(xué)生探究戲曲表演技巧,有助于增強(qiáng)音樂作品學(xué)習(xí)的效果音樂和藝術(shù)表演具有非常大的緊密聯(lián)系。小學(xué)音樂課堂上,教師組織學(xué)生進(jìn)行合作交流、共同表演,可以提高他們的良好的合作意識(shí),而表演本身就是是促進(jìn)教學(xué)的良好方式,也是突出戲曲人物內(nèi)心世界的真實(shí)深入刻畫。特別是小學(xué)階段,學(xué)生都十分喜歡,通過戲曲表演,可以引導(dǎo)學(xué)生們分析戲曲人物的心理,并把人物的思想和情感轉(zhuǎn)化成讓人信服的表演手段,從而能真正將抽象的語言文化,轉(zhuǎn)變成直觀的情景展現(xiàn)出來,通過各種環(huán)節(jié)能了解中國別具一格的戲曲,比如:藍(lán)臉代表剛強(qiáng)、勇敢。紅臉代表威武、不屈權(quán)貴;綠臉代表粗獷莽撞;而金銀灰臉則代表神仙鬼怪。多姿多彩的戲曲魅力,讓學(xué)生們身臨其境感慨不已。同時(shí)也增強(qiáng)學(xué)生戲曲表演能力、欣賞能力和創(chuàng)作能力,使學(xué)生提高音樂表演能力和理解能力,促進(jìn)戲曲和音樂表演的有效結(jié)合。四、克服一切世俗,增強(qiáng)農(nóng)村學(xué)生的音樂素養(yǎng)對于農(nóng)村小學(xué)生,他們見識(shí)的、了解的,其實(shí)是局限性的,所以在上興趣表演課的時(shí)候,教師要做到大量的取材,讓學(xué)生體會(huì)人物的內(nèi)心世界,對于農(nóng)村教師難度是不小的,資料如何挖掘?從哪開始?這都是問題,或許大家會(huì)覺得現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá),“百度”就是最好的資料庫,是說的不錯(cuò),如果你不去了解,你真的會(huì)這么認(rèn)為,其實(shí)并不然,“百度”其實(shí)也是很有限的,很多東西都是查閱不了的,那我遇到難度大的課,該如何查閱資料呢?農(nóng)村小學(xué)音樂老師連縣教研活動(dòng)都沒有,只有校教研活動(dòng),可是農(nóng)村學(xué)校的副科教研活動(dòng),都是把所有副科放在一起教研,其實(shí)并不能對有難度的課程有多大的幫助,而我只能拖市里熱心的音樂老師,看看他們手上有沒有相關(guān)的音樂資料,進(jìn)行查閱,對于一些城市教師覺得微不足道的資源,或許對于農(nóng)村的小學(xué)音樂課堂能夠提供了大大的幫助,我也想我的學(xué)生與城市里的學(xué)生的差距逐漸減少,所以我特別注重戲曲文化及戲曲課的戲曲表演,含山縣最有名的戲曲就是含弓戲,這代表了當(dāng)?shù)氐奶厣寣W(xué)生從小就喜歡和了解自己的家鄉(xiāng),加強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的了解,從而提高農(nóng)村孩子們的音樂素養(yǎng),也能表演出他們內(nèi)心的情感色彩,從而豐富他們的音樂世界。傳統(tǒng)戲曲在小學(xué)音樂課堂教學(xué)的實(shí)踐是傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂

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