孟浩然《濟(jì)江問舟中人》全詩(shī)賞析729。

孟浩然在長(zhǎng)安應(yīng)舉不第,次年夏秋之交,曾有吳越之游。

當(dāng)時(shí),他自洛陽(yáng)沿汴水,邗溝南下,自鎮(zhèn)江對(duì)岸渡長(zhǎng)江,到達(dá)杭州,然后到越中今紹興一帶各地探幽訪勝。

此詩(shī)大約是他航行浙江錢塘江時(shí)所作。

孟浩然689—740,唐代詩(shī)人,本名浩,字浩然,襄州襄陽(yáng)今湖北襄樊市人。

賞析:濟(jì)江問舟中人由孟浩然所作。

全詩(shī)從潮落江平登舟航行的滿意襟懷。

扁舟共濟(jì)的氣氛。

到一再探詢?cè)街猩剿臒o窮興致,到處體現(xiàn)出詩(shī)人這種厭倦仕途轉(zhuǎn)而傾慕山水自然的純真感情,使詩(shī)篇蕩漾著一般行旅詩(shī)所少有的濃郁情趣和生活氣息。

首句以景入題,一句三景,描繪了他登舟渡江時(shí)的自然環(huán)境。

次句順承首句,敘寫詩(shī)人同舟中旅伴的相遇,反映登舟后的情景。

并借以正面點(diǎn)題。

在一葉扁舟中還有同行共濟(jì)的旅客,“相逢何必曾相識(shí)”,他們雖然萍水相遇,素昧平生,但作為在茫茫江流中孤舟飄泊的異鄉(xiāng)之客,遇上“扁舟共濟(jì)”的同路人,感到親切。

從“與君同”的靄然可親的話語(yǔ)中,詩(shī)人當(dāng)會(huì)與“舟中人”相互問訊。

第三句描寫人物情態(tài),維妙維肖。

陸機(jī)擬蘭若生春陽(yáng)詩(shī)有句云:“引領(lǐng)望天末,譬彼向陽(yáng)翹。

”這即使“引領(lǐng)”的靜態(tài)神情化為動(dòng)態(tài)神情,而且還使蹺望的動(dòng)作具有了連續(xù)性,從而非常逼真地顯示了一位遠(yuǎn)游者對(duì)越中山水的無限傾慕和急于前往巡游的心情。

由于游賞越中山水心情迫切,故而在不斷蹺望中,對(duì)舟中人急迫地發(fā)出了詢問:“何處青山是越中”江南山川秀美。

遙遙翠峰婉蜒綿亙,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),但哪兒是他憧憬已久的越中呢兩岸“青山”雖系實(shí)景,但未必即屬越中。

一問便結(jié),個(gè)中余韻留待讀者去想象、體會(huì)。

杭州距越中并不算遠(yuǎn),但詩(shī)人又望又問,且以“時(shí)時(shí)”與“何處”緊密呼應(yīng),仿佛航程甚長(zhǎng),越中甚遠(yuǎn),其實(shí)這都反映了這首詩(shī)好像前三句寫“濟(jì)江”,最終一句是“問舟中人”。

其實(shí),詩(shī)人在“時(shí)時(shí)引領(lǐng)”向天涯遠(yuǎn)眺時(shí),也就不斷地向“舟中人”探問何處是越中了。

所以,三、四兩句應(yīng)是一個(gè)持續(xù)往復(fù)的動(dòng)作過程。

從詩(shī)中可以看出,詩(shī)人天真奇怪???,興致勃勃,仕途失意后的郁憤情懷已經(jīng)暫置度外,充溢字里行間的只是對(duì)越中山水無限神往的一腔***。

“引領(lǐng)望天末”是一個(gè)可見可感的形象,“何處青山”卻是虛指,以實(shí)襯虛,又使