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2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。
2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。
4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
1、閱讀下面的文字,完成下面小題。
雖然中國(guó)古人提出過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的人生原則,但那只適合太平盛世的讀書(shū)人。在中國(guó)古代,太平盛
世不多,讀書(shū)人數(shù)量很少,愿意擺脫科舉誘惑而跋涉曠野的讀書(shū)人更是少而又少。因此,在多數(shù)中國(guó)人心中真正占據(jù)
統(tǒng)治地住的,仍然是“_”的封閉觀念。中國(guó)文化的理想一脈,是老子所說(shuō)的“安其居,樂(lè)其俗,鄰國(guó)相望,雞犬
之聲相聞,民至老死不相往來(lái)”的境界。作為這些觀念的實(shí)際成果,中國(guó)歷代“超穩(wěn)定”的社會(huì)生活,確實(shí)不主張與
外部世界熱情交往,不倡導(dǎo)離開(kāi)家鄉(xiāng)族宗獨(dú)自出行。(),在很多中國(guó)人心目中,“游山玩水”終究是一個(gè)—的消
極命題。近年來(lái)由于看中旅游對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)的拉動(dòng),對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的—,實(shí)行了明智的長(zhǎng)假期制度,但這還只是一個(gè)權(quán)
宜性的經(jīng)濟(jì)策略,尚未沖擊整體文化心態(tài)。
由于觀念障礙以及隨之一系列其他障礙產(chǎn)生了,使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。例如.在真實(shí)的風(fēng)景
勝地營(yíng)造虛擬的主題公園,在文化遺跡現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置現(xiàn)代游樂(lè)場(chǎng)所,全然本末倒量、O很多人把旅游看成一種被刻意
指定的造作行為,不相信自然狀態(tài)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、海灘是上佳的游觀對(duì)象。隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙
1.依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.抱殘守闕不尷不尬緩釋魚(yú)目混珠
B.安土重遷不務(wù)正業(yè)消釋魚(yú)目混珠
C.抱殘守闕不尷不尬消釋買(mǎi)梗還珠
D.安土重遷不務(wù)正業(yè)緩釋買(mǎi)樓還珠
2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于觀念障礙以及隨之產(chǎn)生的一系列其它障礙,使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。
B.中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段,主要是由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙的原因造成的。
C.中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段的原因,主要是觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙造成的。
D.由于觀念障礙,隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙,這些障礙使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。
3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足,雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破
B.這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破,但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足
C.這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn),但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足
D.因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足,雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn)
2、下列對(duì)2011年下半年《世界經(jīng)濟(jì)展望》報(bào)告中的“新興經(jīng)濟(jì)體金磚五國(guó)經(jīng)濟(jì)增速圖”,解說(shuō)不正期的一項(xiàng)是
()
20112012
64%6.1%
A.新興經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)增速高于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的增速,且具有較大優(yōu)勢(shì)。
B.在新興經(jīng)濟(jì)體國(guó)家中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速最高,起到領(lǐng)跑者的作用,印度次之。
C.巴西、俄羅斯和南非三國(guó)的貢獻(xiàn)率基本持平,但還是高于發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的增速。
D.預(yù)測(cè)發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體2012年增速高于2011年,但新興經(jīng)濟(jì)體增速都有所降低。
3,閱讀下面的文字,完成下列小題。
以QQ表情中的基礎(chǔ)默認(rèn)表情“小黃臉”為代表的表情符號(hào),被稱作繪文字,砒牙、偷笑]工)、笑哭。等的
符號(hào)簡(jiǎn)潔而又形象,極大豐富了聊天時(shí)的選擇和樂(lè)趣。以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真
人在網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相出彩,GIF動(dòng)畫(huà)表情的傳播也,這標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)進(jìn)入自定義創(chuàng)作發(fā)展階段。
().從接受者方面說(shuō),解讀文字容易對(duì)信息發(fā)送者的語(yǔ)氣、態(tài)度產(chǎn)生理解偏差,而圖文搭配的表情圖像,
會(huì)讓信息的準(zhǔn)確度和可接受度更加凸顯,使傳播效果o表情符號(hào)還使人們?cè)诮涣鲿r(shí)打破了時(shí)間和空間上的限制,
建立歡快輕松的“在場(chǎng)”語(yǔ)境,可以加強(qiáng)交流的互動(dòng)性。其實(shí)人的社會(huì)互動(dòng)也是一場(chǎng)關(guān)于“自我呈現(xiàn)”的表演。長(zhǎng)期
處于表情符號(hào)豐富的交流語(yǔ)境中,通過(guò)獨(dú)特的表情符號(hào)進(jìn)行自我表達(dá),發(fā)展個(gè)性,會(huì)地將“我”塑造為社交所需
要的形象。
1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.惟妙惟肖熱火朝天事倍功半悄無(wú)聲息
B.惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不覺(jué)
C.栩栩如生如火如荼事倍功半不知不覺(jué)
D.栩栩如生熱火朝天事半功倍悄無(wú)聲息
2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相出彩,
B.以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相出彩,
C.以90后、00后代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相出彩,
D.以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相出彩,
3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.在日常社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)有著先天的優(yōu)勢(shì)
B.在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著先天的優(yōu)勢(shì)
C.在網(wǎng)絡(luò)社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)有著先天的優(yōu)勢(shì)
D.在日常社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著先天的優(yōu)勢(shì)
4、閱讀下面的文字,完成下面小題。
從廣闊無(wú)邊的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域,有著一個(gè)的名稱
—“海斗深淵”。這里終年無(wú)光、溫度低寒、乏氧氣、食物資源匱乏,有著巨大的海水壓力,化學(xué)環(huán)境也非常,
對(duì)常規(guī)生命來(lái)說(shuō),這里是地獄一般的禁區(qū)。然而,大自然的神奇依然在這里。事實(shí)上,在這樣的“地獄禁區(qū)”,
研究人員仍然發(fā)現(xiàn)了數(shù)百種物種,獅子魚(yú)就是其中最有代表性的一種。這片特殊的深海水域,它有著“高高在上”的
地位,處于超深淵食物鏈的頂端,可承受700千克力/每平方厘米的壓力??茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn):在不到2000萬(wàn)年的時(shí)間里,
為適應(yīng)超深淵環(huán)境,物種的演變常常令人驚嘆。獅子魚(yú)在皮膚、骨骼和細(xì)胞等方面經(jīng)歷了的演變。超深淵獅子
魚(yú)的皮膚色素和視覺(jué)相關(guān)基因大量丟失,()。超深淵獅子魚(yú)中一個(gè)與骨骼鈣化相關(guān)的基因——骨鈣蛋白被截短了,
而骨鈣蛋白調(diào)控骨骼鈣化和發(fā)育,不飽和脂肪酸合成的相關(guān)基因在深海魚(yú)中出現(xiàn)了擴(kuò)張,這使得在高壓和低溫下,此
類(lèi)生物能夠保證它們的細(xì)胞膜的流動(dòng)性。
1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.令人心寒獨(dú)特顯現(xiàn)改天換地
B.令人心寒奇特展現(xiàn)改天換地
C.令人心悸奇特展現(xiàn)脫胎換骨
D.令人心悸獨(dú)特顯現(xiàn)脫胎換骨
2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.這使得它們看起來(lái)對(duì)可見(jiàn)光不再有反應(yīng),視力喪失,而且通體透明
B.這使得它們看起來(lái)通體透明,而且視力喪失,對(duì)可見(jiàn)光不再有反應(yīng)
C.這使得它們視力喪失,對(duì)可見(jiàn)光不再有反應(yīng),而且看起來(lái)通體透明
D.這使得它們通體透明,而且看起來(lái)視力喪失,對(duì)可見(jiàn)光不再有反應(yīng)
3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.在這片特殊的深海水域,它有著“高高在上”的地位,處于超深淵食物鏈的頂端,可承受700千克力/平方厘米的
壓力。
B.這片特殊的深海水域,它有著“高高在上''的地位,處于超深淵食物鏈的頂端,可承受700千克力/每平方厘米的
壓力。
C.這片特殊的深海水域,有著“高高在上”的地位,處于超深淵食物鏈的頂端,可承受700千克力/平方厘米的壓力。
D.在這片特殊的深海水域,它有著“高高在上”的地位,處于超深淵食物鏈的頂端,可承受700千克力/每平方厘米
的壓力。
5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成題
追賦暮游①
許月卿
錫山舟泊似荒村,微服南禪②古跡存。
壁上姓名今已遠(yuǎn),碑陰人物了能言。
薄游草草寒侵袖,遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒。
攜手出門(mén)煙樹(shù)密,數(shù)僧離立③語(yǔ)黃昏。
注:①許月卿在青年時(shí)曾懷著報(bào)國(guó)之心到揚(yáng)州,投效于名將趙葵幕中,以軍功補(bǔ)進(jìn)武校尉,嘉熙四年之冬,罷武職,
離揚(yáng)州取水路南下。一天黃昏,舟泊無(wú)錫,上岸游南禪寺。這首詩(shī)是一年以后追寫(xiě)此游之作。②南禪:無(wú)錫錫山佛寺
名。③離立:相并而立。
1.下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.這首寫(xiě)景記游之作,用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€(gè)階段:舍舟訪寺,寺中覽古,出寺所見(jiàn)。
B.領(lǐng)聯(lián)專(zhuān)寫(xiě)古跡。作者選取入詩(shī)的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩(shī),碑上的陰文,依然清
晰。
C.頸聯(lián)以“侵”與“滿”兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞為中心組成,側(cè)重于古寺的客觀描寫(xiě),表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。
D.這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格平淡。通篇無(wú)一奇語(yǔ)警句,卻渾成流暢,富于平淡質(zhì)樸之美。
2.有人評(píng)價(jià)首句的“荒”字籠罩全篇,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?
6、補(bǔ)寫(xiě)出下列各名句名篇的空缺部分。
(1)朝菌不知晦朔,.(莊子《逍遙游》
(2),夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)
(3),不思其反。(《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)
(4)捫參歷井仰脅息,o(李白《蜀道難》)
(5)泉香而酒洌,.(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
(6)斯是陋室,?(劉禹錫《陋室銘》)
(7)仁者不憂,,勇者不懼。(《論語(yǔ)?憲問(wèn)》)
(8),有殺身以成仁。(《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公第十五》)
7、盂子日:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身?!彼^家國(guó)天下,乃是以自我為核心的社會(huì)連續(xù)體。
每一個(gè)自我都鑲嵌在從家國(guó)到天下的等級(jí)性有機(jī)關(guān)系之中,從自我出發(fā),逐一向外擴(kuò)展,從而在自我、家族、國(guó)家和
天下的連續(xù)體中獲得同一性。
中國(guó)的古代社會(huì)政治關(guān)系,不是用以契約為核心的法來(lái)調(diào)節(jié),而是以倫理性的禮樂(lè)制度構(gòu)成基本的社會(huì)框架。家
國(guó)一體的禮樂(lè)制度,來(lái)自西周的分封制。天子封諸侯為立國(guó),諸侯分封土地和人民給卿大夫?yàn)榱⒓遥M(jìn)而形成金字塔
形的封建等級(jí)制度。所謂家國(guó)天下,就是由這種宗法分封制聯(lián)為一體的卿大夫、諸侯與天子。天子代表天下(相當(dāng)于
現(xiàn)代意義上的國(guó)),諸侯代表列國(guó)(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的地方),卿大夫代表采邑(相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的家鄉(xiāng));家國(guó)天
下之間,通過(guò)層層分封與效忠而形成血緣——文化—政治共同體,既是親戚,又是君臣,如同一個(gè)大家族。春秋戰(zhàn)
國(guó)之際,禮崩樂(lè)壞,但家國(guó)一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。到漢武帝之后,法家的郡縣制與儒家
的禮樂(lè)制合流,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國(guó)的意識(shí)形態(tài)核心,宗法家族的父子、夫婦倫理與國(guó)家
的君臣之道高度同構(gòu),王期的政治關(guān)系是家族倫理關(guān)系的放大,倫理與政治高度一體化。
家國(guó)與天下,是肉身與靈魂的關(guān)系。天下代表了至真、至美、至善的最高價(jià)值,這一價(jià)值要在人間實(shí)現(xiàn),必須通
過(guò)宗法家族和王朝國(guó)家的制度肉身,這些制度是由將倫理與政治合為一體的名教、典章制度和風(fēng)俗組成,由此,天下
價(jià)值不遠(yuǎn)人,就在人間的禮法秩序與日常生活之中。離開(kāi)了家國(guó)的肉身,天道將淪為無(wú)所依傍的孤魂。另一方面,宗
法秩序的正當(dāng)性、國(guó)家秩序的合法性,無(wú)法自證其身,只能從超越的天下意識(shí),從更高的天命、天道、天理中獲取。
家國(guó)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)之所以神圣,之所以具有不可撼動(dòng)的現(xiàn)實(shí)權(quán)威性,乃是因?yàn)樗翘煜聝r(jià)值的人間體現(xiàn)。
在以自我為出發(fā)點(diǎn)的家國(guó)天下連續(xù)體之中,家國(guó)不過(guò)是中介物,最重要的乃是自我和天下這兩極。天下在古代中
國(guó)有兩個(gè)密切相關(guān)的含義:一個(gè)是普遍的宇宙價(jià)值秩序,類(lèi)似于西方的上帝意志,與天命、天道、天理等同,是宇宙
與自然最高之價(jià)值,也是人類(lèi)社會(huì)和自我的至善所在;另一個(gè)含義是從小康到大同的禮治,是人類(lèi)社會(huì)符合天道的普
遍秩序。前一個(gè)天下,因?yàn)樽鳛閮r(jià)值體等同于天命、天道、天理,所以不必經(jīng)過(guò)家國(guó)的中介,自我便可以與其溝通,
盂子有“天民”之說(shuō),此說(shuō)以后為宋明理學(xué)特別是陽(yáng)明心學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。一個(gè)人的內(nèi)心因?yàn)橄忍鞊碛辛贾?,可以直接與
天理打通,良知即天理,天理即良知,自我與天下有直接的通道,不必經(jīng)過(guò)家國(guó)的轉(zhuǎn)手。后一個(gè)天下,乃是現(xiàn)實(shí)世界
中的文化倫理秩序,個(gè)人若要與天下打通,必須經(jīng)過(guò)“齊家治國(guó)”,才能達(dá)致“平天下”,因而家國(guó)成為從自我到天
下不可缺少的中間環(huán)節(jié)。而與出世的佛教、向往天國(guó)的基督教不同,儒家的個(gè)人良知之實(shí)現(xiàn),必須通過(guò)在家族與王期
的公共事務(wù)之中從事道德實(shí)踐。所謂致良知中的“致”,不僅是對(duì)天理的領(lǐng)悟,更是對(duì)天理的踐行。
(節(jié)選自許紀(jì)霖《家國(guó)天下:現(xiàn)代中國(guó)的個(gè)人、國(guó)家與世界認(rèn)同》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.家國(guó)天下推崇自我至上,并從家國(guó)到天下的等級(jí)性有機(jī)關(guān)系中獲得同一性。
B.自西周的分封制而來(lái)的家國(guó)一體的禮樂(lè)制度在后來(lái)的歷史中已不復(fù)存在。
C.天下代表的最高價(jià)值要在人間實(shí)現(xiàn),必須依托于宗法家族和王朝國(guó)家的制度。
D.自我與天下有直接的通道,人們不必經(jīng)過(guò)家國(guó)的中介,就能達(dá)致“平天下”。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章先揭示了家國(guó)天下的內(nèi)涵,接著闡明了自我、家族、國(guó)家和天下之間的關(guān)系。
B.文章借助具體的歷史事實(shí),論述了家國(guó)天下與中國(guó)古代社會(huì)政治之間的聯(lián)系。
C.通過(guò)“天下”兩種含義的辨析,論證了家國(guó)天下連續(xù)體之中天下和自我的重要。
D.文章開(kāi)頭和尾部都引用孟子的言論,突出了“孟子推重家國(guó)天下”這一中心論點(diǎn)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A,中國(guó)古代社會(huì)治理只重視倫理性的禮樂(lè)制度,一貫無(wú)視以契約為核心的法律制度。
B.董仲舒“三綱思想”提出后就成了中國(guó)封建帝國(guó)的意識(shí)形態(tài)核心,政治倫理化更明顯。
C.中國(guó)人認(rèn)為家國(guó)是天下價(jià)值的人間體現(xiàn),覺(jué)得它具有神圣而不可撼動(dòng)的現(xiàn)實(shí)權(quán)威性。
D.儒家“致良知”是在從事家國(guó)事務(wù)的行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知,知行合一,不只是對(duì)天理的領(lǐng)悟。
8、閱讀下面的文字,完成各題。
塔鋪
劉震云
我從部隊(duì)復(fù)員,回到了家。那是1978年,社會(huì)上剛興高考的第二年,我便想去碰碰運(yùn)氣。就這樣,我來(lái)到鎮(zhèn)上中學(xué),
進(jìn)了復(fù)習(xí)班。
復(fù)習(xí)班,是學(xué)校專(zhuān)門(mén)為社會(huì)上大齡青年考大學(xué)辦的。進(jìn)復(fù)習(xí)班一看,許多人都認(rèn)識(shí)。于是談各人來(lái)復(fù)習(xí)的動(dòng)機(jī)。王
全說(shuō):他本不想來(lái)湊熱鬧,都有老婆的人了,還拉扯著倆孩子,上個(gè)什么學(xué)?可看到地方上風(fēng)氣恁壞,貪官污吏盡吃小雞,
便想來(lái)復(fù)習(xí),將來(lái)一旦考中,做個(gè)州府縣官啥的,也來(lái)治治這些人?!澳プ馈保ㄔケ蓖猎?,形容極矮的人)說(shuō):他不想當(dāng)官,
只是不想割麥子,毒日頭底下割來(lái)割去,把人整個(gè)賊死!最后輪到我,我說(shuō):正是一無(wú)所有,才來(lái)復(fù)習(xí)。
這所中學(xué)的所在鎮(zhèn)叫塔鋪。鎮(zhèn)名的由來(lái),是因?yàn)殒?zhèn)后村西土壇上,豎著一座歪歪扭扭的磚塔。開(kāi)學(xué)頭一天,上語(yǔ)文
課,教室后邊傳來(lái)新聲。老師循聲尋人,大家發(fā)現(xiàn)是坐在后邊的“磨桌”伏在水泥板上睡著了。老師氣沖沖地走了,
教室炸了窩。有起哄的,有笑的,有埋怨“磨桌”的。這時(shí)我發(fā)現(xiàn),亂哄哄的教室里,唯有一個(gè)人沒(méi)有參加搗亂,趴在水泥
板上認(rèn)真學(xué)習(xí)。她是個(gè)女生,正和尚入定一般,看著眼前的書(shū),凝神細(xì)聲地誦讀課文。我不禁敬佩,滿坑蛤蟆叫,就這一個(gè)
是好學(xué)生。
河邊落日將盡,一小束水流,被晚霞染得血紅,一聲不響慢慢淌著。遠(yuǎn)處河灘上,有一農(nóng)家姑娘在用施子收草。只見(jiàn)
那收草姑娘已將一大堆干草收起。仔細(xì)一打量,這姑娘竟是課堂上那獨(dú)自埋頭背書(shū)的女同學(xué)李?lèi)?ài)蓮。我問(wèn)為什么割草,
她臉蛋通紅,說(shuō)家中困難,爹多病,下有二弟一妹,只好割草賣(mài)錢(qián),維持學(xué)費(fèi)。我嘆息一聲,說(shuō)不容易。她看我一眼,說(shuō):“現(xiàn)
在好多了呢。以前家里更不容易。記得有一年,我才十五,跟爹到焦作拉煤。那是年關(guān),到了焦作,車(chē)胎放了炮,等找人
修好車(chē),已是半夜。我們父女在路上拉車(chē),聽(tīng)到附近村里人放炮過(guò)年,心里才不是滋味?,F(xiàn)在又來(lái)上學(xué),總得好好用心,
才對(duì)得起大人……”
后來(lái)我和李?lèi)?ài)蓮?fù)溃医o她講當(dāng)兵,在部隊(duì)里如何喂豬。她給我講小時(shí)候自己爬榆樹(shù),一早晨爬了八棵,采榆錢(qián)回
家做飯。家里媽挺善良,爹脾氣不好,愛(ài)喝酒,喝醉酒就打人。
春天了,柳樹(shù)吐米芽了。一天晚飯,我在教室吃,李?lèi)?ài)蓮悄悄推給我一個(gè)碗。我低頭一看,是幾個(gè)菜團(tuán)子,嫩柳葉
蒸做的。我感激地看她一眼,急忙嘗了嘗,竟覺(jué)山珍海味一般。
這時(shí)發(fā)生了一件怪事,疲得皮包骨頭的“磨桌”突然臉蛋紅撲撲的。這秘密終于被我發(fā)現(xiàn)了。我到廁所解手,發(fā)現(xiàn)
地上有幾張破紙?jiān)跓鹄锱乐鴰讉€(gè)剛出殼的幼蟬。“磨桌”盯著那火,蠻有興味地一個(gè)個(gè)撿起往嘴里填,接著就滿
嘴亂嚼起來(lái)。我眼中涌出了闈,上前拉住他,猶如拉住自己的親兄弟:“,磨桌,,咱們回去吧!”
“五一”了,學(xué)校要改善生活。蘿卜燉肉,五毛錢(qián)一份,窮年不窮節(jié),同學(xué)們紛紛慷慨地各買(mǎi)一碗,“哧溜哧溜”放
聲吃。我端菜回教室,發(fā)現(xiàn)李?lèi)?ài)蓮獨(dú)自在課桌前埋頭趴著,也不動(dòng)彈。我猜想她經(jīng)濟(jì)又犯緊張,便將那菜吃了兩口,推給
了她。她抬頭看看我,眼圈紅了,將那菜接了過(guò)去。我既是感動(dòng),又有些難過(guò),還無(wú)端生出些崇高和想保護(hù)誰(shuí)的念頭,便
眼中涌淚,扭身出了教室。
離高考只剩兩個(gè)月了。這時(shí)傳來(lái)一個(gè)消息,說(shuō)高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國(guó)地理,沒(méi)想到臨到頭還考世
界地理,大家一下都著了慌。這時(shí)我爹來(lái)送饃,問(wèn)是什么事,我簡(jiǎn)單地給他講了,沒(méi)想到他雙手一拍:“你表姑家的大孩
子,在汲縣師范教書(shū),說(shuō)不定他那兒有呢!"爹自告奮勇要立刻走汲縣。我說(shuō):“來(lái)回一百八十里呢!”
第三天早晨,爹從縣城回來(lái)了。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),爹的鞋幫已開(kāi)了裂,裂口處涸出一片股紅股紅的東西。我忙把爹的鞋
扒下來(lái),發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳。
“爹!”我驚叫,卻是哭聲。
高考結(jié)束了。和王全僅分別了一個(gè)月,他卻大大變了樣。我想起李?lèi)?ài)蓮,忙問(wèn):“李?lèi)?ài)蓮她爹的病怎么樣了?她說(shuō)在
新鄉(xiāng)考學(xué),考得怎么樣?”
王全嘆了一口氣:“她根本沒(méi)參加考試,她出嫁啦!她爹這次病得不一般,要死要活的,一到新鄉(xiāng)就大吐血。沒(méi)五百塊
錢(qián)人家不讓住院,不開(kāi)刀就活不了命。一家人急得什么似的,急手現(xiàn)抓錢(qián),哪里借得來(lái)?這時(shí)王莊的暴發(fā)戶呂奇說(shuō),只
要李?lèi)?ài)蓮嫁給他,他就出醫(yī)療費(fèi)。你想,人命關(guān)天的事,又不能等,于是就……”后來(lái),我進(jìn)了我國(guó)北方的一所最高學(xué)府。
玉階飛檐,湖畔桃李,莘莘學(xué)子。但我的眼前始終浮動(dòng)著、閃現(xiàn)著塔鋪的一切,一切。我不敢忘記,我是從那里來(lái)的一個(gè)
農(nóng)家子弟。
(有刪改)
1.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.小說(shuō)以順敘的手法記述了“我”參加高考的過(guò)程,雖然敘事平淡,但真實(shí)感人,寫(xiě)出了那一代人的辛酸經(jīng)歷。
B.王全年齡較大,因?qū)Φ胤焦俚牟粷M而決定參加高考,以求將來(lái)做官可以整治這些讓他痛恨的地方官,但后來(lái)他改變了
主意。
C.小說(shuō)結(jié)尾一段寫(xiě)“我”不敢忘記自己是一個(gè)農(nóng)家子弟,這其實(shí)是表示“我”不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎出
來(lái)的。
D.劉震云的《塔鋪》和沈從文的《邊城》都把目光投向鄉(xiāng)村,都敘述了一個(gè)發(fā)生在鄉(xiāng)村的凄美故事,歌頌了人性的純
真。
2.小說(shuō)中的李?lèi)?ài)蓮具有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
3.小說(shuō)三次寫(xiě)“我”流淚,每次心情都不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
瑞宣辭職
老舍
大街上,鋪戶已差不多都開(kāi)了門(mén),可是都沒(méi)有什么生意。那些老實(shí)、規(guī)矩的店伙,都靜靜的坐在柜臺(tái)內(nèi)有的打著
盹兒,有的向門(mén)外呆視。胡同口上已經(jīng)有了洋車(chē).車(chē)夫們卻不像平日那么嬉皮笑臉的開(kāi)玩笑,有的靠著墻根靜立,有
的在車(chē)簸箕上坐著。
瑞宣今天沒(méi)課,但他還是決定到學(xué)校去看看。在護(hù)國(guó)寺街口,他看見(jiàn)了兩個(gè)武裝的日本兵,像一對(duì)短而寬的熊似
的立在街心。他的頭上出了汗。低下頭,他從便道上,緊擦著鋪戶的門(mén)口走過(guò)去。
到了學(xué)校,果然已經(jīng)上了課,可是學(xué)生并沒(méi)有到齊。這是一個(gè)生活在北平的意大利教授竇先生辦的洋學(xué)堂,瑞宣
一周在這里兼兩天課,四個(gè)鐘點(diǎn),有點(diǎn)兒額外的收入。平日,賣(mài)校長(zhǎng)是位非常和善的人;今天,在祁瑞宣眼中,他卻
好像很冷淡,高傲。
“平常你們都很愛(ài)國(guó),趕到炮聲一響,你們就都藏起去!”
瑞宣本來(lái)想笑一笑,然后告訴他今天沒(méi)有他的課,可是被一點(diǎn)兒輕蔑的神經(jīng)波浪把笑攔了回去。不過(guò)他還是誠(chéng)意
的請(qǐng)教洋先生:“賣(mài)校長(zhǎng),您看中日戰(zhàn)爭(zhēng)將要怎么發(fā)展呢?”
“我不知道!我只知道改朝換代是中國(guó)史上常有的事!”
瑞宣的臉上燒得很熱。他從實(shí)校長(zhǎng)的臉上看到了人類(lèi)的劣根性——崇拜勝利(不管是用什么卑劣的手段取得的勝
利),而對(duì)失敗者加以輕視及污蔑。他一聲沒(méi)出,走了出來(lái)。
已經(jīng)走出半里多地,他又轉(zhuǎn)身回去,在教員休息室寫(xiě)了一張紙條,叫人送給竇校長(zhǎng)——他不再來(lái)教課。
再由學(xué)校走出來(lái),他覺(jué)得心中輕松了一些。在大槐樹(shù)底下,小崔的車(chē)歪脖橫狼的放著。小崔的倭瓜臉氣得一青一
紅的,“祁先生!”小崔用烏黑的手扯了瑞宣一把,給瑞宣的大褂上印上了兩個(gè)指頭印兒。“你看,到底要怎樣呢?
真要老這么鋸磨人,我可要當(dāng)兵去啦!”
四大媽轉(zhuǎn)移了攻擊的目標(biāo),她才看見(jiàn)瑞宣:“嘴!祁大爺呀,你看我這瞎摸合眼的!祁大爺,這么一會(huì)兒關(guān)城,
一會(huì)兒凈街的,到底都是怎么回事兒呀?”
“我也說(shuō)不清!盼著過(guò)幾天就好點(diǎn)兒了吧!”他只能這么敷衍一下,好搭訕著走開(kāi)。
進(jìn)了家門(mén),他看見(jiàn)祁老人,天佑,瑞豐夫婦,都圍著棗樹(shù)閑談呢。瑞豐長(zhǎng)得干頭干腦的,他的頭發(fā)永遠(yuǎn)從當(dāng)中分
縫,生發(fā)油與生發(fā)蠟上得多到要往下流的程度。
瑞豐竭力要顯出心中的不痛快:“我們學(xué)校每月拿二十塊錢(qián)維持費(fèi)。二十塊錢(qián),還不夠我坐車(chē)吸煙的呢!聽(tīng)說(shuō),
日本的軍政要人今天在日本使館開(kāi)會(huì)。管他誰(shuí)組織政府呢,反正咱們能掙錢(qián)吃飯就行!”
祁老人連連的點(diǎn)頭,完全同意二孫子的話。
“你到學(xué)校去啦?怎么樣?”天佑問(wèn)兒子。
瑞宣聲音很低而很清楚的說(shuō):“我已經(jīng)把那四個(gè)鐘頭辭掉了!”
“什——”老二連“什”下的“么”還沒(méi)說(shuō)出來(lái),就又閉上了嘴。今天,看瑞宣的神色不大對(duì),他很快的閉上了
嘴。
祁老人心里很不滿意長(zhǎng)孫這個(gè)把饅頭往外推的辦法,可是不便說(shuō)什么,于是假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
天佑知道長(zhǎng)子的一舉一動(dòng)都有分寸,不愿意別人追問(wèn)什么原因。所以,他很怕別人追問(wèn)瑞宣,趕緊的說(shuō):“反正
只是四個(gè)鐘點(diǎn),沒(méi)關(guān)系!老大你歌歌去!”
瑞宣走進(jìn)老三瑞全屋里去。
“大哥!你出去啦?”他把書(shū)扔在一邊,一下子坐起來(lái),
瑞宣把與賽校長(zhǎng)見(jiàn)面的經(jīng)過(guò),告訴了弟弟。
“我喜歡大哥你還有這么點(diǎn)兒勁兒!”瑞宣很興奮的說(shuō)。
“誰(shuí)知道這點(diǎn)兒勁兒有什么用處呢?能維持多么久呢?”
“當(dāng)然有用處!人要沒(méi)有這點(diǎn)兒勁兒,跟整天低著頭揀食的雞有什么分別呢?至于能維持多么久,倒難說(shuō)了。大
哥你就吃了這一家子人的虧。連我也算上,都是你的累贊!”
“一想起賣(mài)校長(zhǎng)的神氣,我真想跺腳一走,去給中國(guó)人爭(zhēng)點(diǎn)兒氣!我們?cè)俚椭^裝窩囊廢,世界上恐怕就沒(méi)一個(gè)
人同情咱們,看得起咱們了!”
“大哥你盡管這么說(shuō),可是老攔著我走!”
“不,我不攔你走!走的時(shí)機(jī)到了,我必定放了你!”
“可要保守秘密呀,連大嫂也別告訴?!崩先曇艉艿偷恼f(shuō)。
“當(dāng)然!”
“我就不放心媽媽?zhuān)∷纳眢w不好,我要偷偷的走了,她還不哭個(gè)死去活來(lái)的?”
瑞宣愣了一會(huì)兒才說(shuō):“那有什么法子呢!國(guó)破,家就必亡啊!”
(摘編自《四世同堂》)
1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)注重細(xì)節(jié)刻畫(huà),如瑞宣的低下頭,竇校長(zhǎng)的笑中的輕蔑,小崔的倭瓜臉和歪脖橫狼的車(chē),瑞豐的生發(fā)油和生
發(fā)蠟要往下流等,抓住了人物的典型特征。
B.小說(shuō)中畫(huà)線部分描述了北平陷落后街市的平和安靜,表明了民眾對(duì)國(guó)家淪喪的麻木,沒(méi)有羞恥感,引出了下文竇
校長(zhǎng)對(duì)瑞宣的傲慢與冷漠。
C.小說(shuō)的主人公祁瑞宣屬于時(shí)代動(dòng)蕩中的典型知識(shí)分子:他有知識(shí),有文化,想干大事,卻被一家老小的生活所羈
絆,只能寄希望于老三走向自由世界。
D.小說(shuō)語(yǔ)言具有鮮明的老北平的市井特點(diǎn),如小崔的“鋸磨人”、四大媽的“瞎摸合眼”等語(yǔ)言,表達(dá)生動(dòng)準(zhǔn)確,
又拉近了與讀者的距離,令人印象深刻。
2.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,概括瑞宣辭職的原因。
3.小說(shuō)中寫(xiě)了多個(gè)人物,有的人物描寫(xiě)較為詳細(xì),有的卻一筆帶過(guò)。請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的好處。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
漢王謂陳平日:“天下紛紛,何時(shí)定乎?"陳平日:“項(xiàng)王骨綬之臣,亞父、鐘離味、龍且、周殷之屬,不過(guò)數(shù)人耳。
大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心;項(xiàng)王為人,意忌信讒。必內(nèi)相誅,漢因舉兵而攻之,破楚必矣?!?/p>
漢王日:“善!”乃出黃金四萬(wàn)斤與平,海所為,不問(wèn)其出入。平多以金縱反間于楚軍,宣言:“諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將,
功多矣,然而終不得裂地而王,欲與漢為一,以滅項(xiàng)氏而分王其地?!表?xiàng)王果意不信鐘離昧等。
夏,四月,楚國(guó)漢王于滎陽(yáng),急;漢王請(qǐng)和,割滎陽(yáng)以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽(yáng);漢王黑之。項(xiàng)羽使使至漢,
陳平使為大牢具。舉進(jìn),見(jiàn)楚使,即侍驚日:“吾以為業(yè)父使,乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去,更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸,具
以報(bào)項(xiàng)王,項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽(yáng)城,項(xiàng)王不信,不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之,乃怒日:“天下事大定矣,
君王自為之,愿請(qǐng)骸骨I”歸,未至彭城,疽發(fā)背而死。
五月,將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請(qǐng)誑荒,王可以間出?!庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門(mén)二千余人,楚因四面擊
之。紀(jì)信乃乘王車(chē),黃屋,左量,日:“食盡,漢王降?!俺院羧f(wàn)歲,之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騎出西門(mén)遁去,
令韓王信與周苛、魏的、機(jī)公守滎陽(yáng)。羽見(jiàn)紀(jì)信,問(wèn):“漢王安在?”日:“已出去矣?!庇馃龤⑿拧?/p>
漢高帝四年八月,項(xiàng)羽自知少助;食盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,羽患之。漢遣候公說(shuō)羽請(qǐng)?zhí)?。羽乃與漢約,中分天下,
割洪溝以西為漢,以東為楚。九月,楚歸太公、呂后,引兵解而東歸,漢王欲西歸,張良、陳平說(shuō)日:“漢有天下太半,
而諸候皆附;楚兵疲食盡,此天亡之時(shí)也。今釋弗擊,此所謂養(yǎng)虎自遺患也。”漢王從之。
高帝五年冬,十月,漢王追項(xiàng)羽至固陵,與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊楚;信、越不至,
楚擊漢軍,大破之。漢王復(fù)堅(jiān)壁自守,謂張良日:“諸侯不從,奈何?”對(duì)目:“楚兵且破,二人未有分地,其不至
國(guó)宜。君王能與共天下,可立致也。齊王信之立,非君王意,信亦不自堅(jiān);彭越本定梁地,始,君王以魏豹故拜越為相
國(guó),今豹死,越亦望王,而君王不早定今能取睢陽(yáng)以北至谷城皆以王彭越,從陳以東傅海與齊王信。信家在楚,其意
欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人,使各自為戰(zhàn),則楚易破也?!睗h王從之。于是韓信、彭越皆引兵來(lái)。
(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭(zhēng)》)
1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.乃出黃金四萬(wàn)斤與平,皆所為恣:放縱,無(wú)拘無(wú)束
B.漢王昌之患:憂患,災(zāi)禍
C.見(jiàn)楚使,即俘驚曰佯:假裝
D.與齊王信、魏相國(guó)越期會(huì)擊楚期:約定
2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.骨鰥之臣:骨鰥比喻有骨氣、剛直,骨鰥之臣指剛正忠直的官員。
B.大牢具:指羊豕皆備的飯食,天子祭祀使用少牢,諸侯祭祀使用大牢。
C.乞骸骨:自請(qǐng)退職,意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),回老家安度晚年,與“致仕”義接近
D.左蠢:古代皇帝乘輿上的飾物,以擎牛尾或雉尾制成,設(shè)在車(chē)衡左邊或左麟上。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.漢王把四萬(wàn)兩黃金交規(guī)陳平,由他全權(quán)處理,不再過(guò)問(wèn)金錢(qián)的支出問(wèn)題,可見(jiàn)漢王對(duì)陳平的信任,陳平也不負(fù)所
托,順利離間了項(xiàng)羽和鐘離昧等人的關(guān)系。
B.楚攻打滎陽(yáng)時(shí),漢軍處于劣勢(shì),不得已選擇割地求和,亞父看出這是進(jìn)攻的最好時(shí)機(jī),但項(xiàng)王婦人之仁,不愿意
趁人之危,這讓亞父非常憤怒。
C.事態(tài)緊急之時(shí),紀(jì)信乘上了漢王的車(chē)子,詐稱投降,楚人歡呼雀躍,以為取得了最后的勝利,但不料漢王趁亂從
西門(mén)逃走,項(xiàng)王盛怒之下燒死了紀(jì)信。
D.在楚漢約定平分天下之后,項(xiàng)羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪,一定要乘勢(shì)一舉奪取
天下,而不能養(yǎng)虎為患、錯(cuò)失時(shí)機(jī)。
4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。
(2)楚兵且破,二人未有分地,其不至固宜。君王能與共天下,可立致也。
5.太史公評(píng)陳平“常出奇計(jì),救紛糾之難,振國(guó)家之患”,請(qǐng)結(jié)合文本加以概述。
11、閱讀下面的文言文,完成各題。
婁師德,鄭州人,為兵部尚書(shū),使并州,接境諸縣令隨宅。日高至驛,恐人煩擾驛家,令就廳同食。尚書(shū)飯白而
細(xì),諸人飯黑而粗。呼驛長(zhǎng)嗔之日:“飯何為兩種者?”驛長(zhǎng)恐,對(duì)目:“逛逅浙來(lái)不得,死罪?!鄙袝?shū)目:“卒客
無(wú)卒主人,亦復(fù)何損。”遂換取粗飯食之。
師德檢校營(yíng)田,往梁州,先有鄉(xiāng)人姓委者為屯官,犯贓,都督許欽明欲決殺。眾鄉(xiāng)人冷尚書(shū),欲救之。尚書(shū)目:
“犯國(guó)法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?”明日宴會(huì),都督與尚書(shū)俱坐,尚書(shū)日:“聞?dòng)幸蝗朔竾?guó)法,云是師德鄉(xiāng)
里,師德實(shí)不識(shí),但與其父為小兒時(shí)共牧牛耳,都督其學(xué)師德寬國(guó)家法?!倍级藉崃蠲摷现痢I袝?shū)切貴*目:“汝辭
父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”將一碟堆餅與之曰:“喳卻Q作個(gè)飽死鬼去!”都督?舍之。
后為納言②,平章事,又檢校屯田,行有日矣,卒執(zhí)事早出,婁先足疾,待馬未來(lái),于光政門(mén)外橫木上坐。須臾,
有一縣令,不知其納言也,因訴才名,與之并坐。令有一子遠(yuǎn)覘之,走告曰:“此納言也。”令大驚,起日:“死罪?!?/p>
納言目:“人有不相識(shí),法有何死罪?”
李昭德為內(nèi)史,師德為納言,相隨入期。婁體肥行緩,李屢顧待不即至,乃發(fā)怒目:“叵耐殺人,田舍漢!”婁
聞之,乃笑曰:“師德不是田舍漢,更阿誰(shuí)是?”
狄梁公③與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日,則天間狄公日:“朕大用卿,卿知所自乎?”對(duì)日:“臣以文章
直道進(jìn)身,非碌碌⑷人成事?!眲t天久之日:“朕省不知卿,卿之遭遇,實(shí)師德之力也。”國(guó)命左右取筐篋,得十許
通薦表,以賜狄公。梁公閱之恐懼,引咎,則天不責(zé)。出于外曰:“吾不意為婁公所涵!”而委公未嘗有矜色。
(取材于《朝野僉載》《唐語(yǔ)林》等)
(注)①喳chuGng卻:吃完退下。②納言:古官名,即侍中,門(mén)下省長(zhǎng)官,掌管出納王命。③狄梁公:狄仁杰,
唐代武則天時(shí)政治家,死后追封梁國(guó)公。
1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)粺o(wú)確的一項(xiàng)是
A.邂逅浙米不得邂逅:倉(cāng)猝,突然
B.眾鄉(xiāng)人謁尚書(shū)謁:拜見(jiàn)
C.因訴身名身:自己的
D.朕出不知卿比:一直,從來(lái)
2.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是
A.接境諸縣令隨之尚書(shū)切責(zé)之日
B.都督乃舍之乃發(fā)怒曰
C.非碌碌國(guó)人成事國(guó)命左右取筐篋
D.都督莫以師德寬國(guó)家法以執(zhí)事早出
3.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不走碰的一項(xiàng)是
A.卒客無(wú)卒主人
客人倉(cāng)促而來(lái),不能責(zé)備主人倉(cāng)猝無(wú)備
B.都督遽令脫枷至
都督趕忙命令給犯人解去刑具押進(jìn)來(lái)
C.叵耐殺人,田舍漢!
不可忍,急死人,鄉(xiāng)巴佬!
D.卿知所自乎?
你知道自己的原因嗎?
4.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①犯國(guó)法,師德兒子,亦不能舍,何況渠?
②吾不意為婁公所涵!
5.下列對(duì)文意的理解,不事確的一項(xiàng)是
A.婁師德出使并州,和當(dāng)?shù)毓賳T一起吃飯。
B.鄉(xiāng)人之子犯罪,婁師德也當(dāng)面嚴(yán)加訓(xùn)斥。
C.婁師德因體胖而行走緩慢,被同僚譏諷。
D.狄仁杰為爭(zhēng)相位而對(duì)婁師德長(zhǎng)久地排擠。
6,唐代張孺《朝野僉載》評(píng)價(jià)婁師德說(shuō):“納言直而溫,寬而栗(嚴(yán)),外愚而內(nèi)敏,表晦而里明?!闭?qǐng)結(jié)合文意,
選擇一點(diǎn),做具體說(shuō)明。
12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌
飽受苦難卻有堅(jiān)強(qiáng)的心,舉世混濁卻有清死的心,平平凡凡卻有高昂的心……叩經(jīng)問(wèn)史,唯有立心,世界才會(huì)為
你鼓掌。
參考答案
1、4.D
5.D
6.B
【解析】
4.本題考查近義詞語(yǔ)(熟語(yǔ))的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力,就要重視日常積累,要在平時(shí)的閱讀中
認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用,掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。
第一空:“抱殘守缺”抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進(jìn)?!鞍餐林剡w”安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易
遷移。根據(jù)下文的“封閉觀念”和“安其居,樂(lè)其俗”來(lái)看,應(yīng)選“安土重遷”。
第二空:“不尷不尬”比喻左右為難,不好處理。也形容樣子別扭?!安粍?wù)正業(yè)”指丟下本職工作不做,去搞其他的
事情。根據(jù)上文的“獨(dú)自出行”與“游山玩水”來(lái)看,應(yīng)選“不務(wù)正業(yè)”.
第三空:“緩釋”緩慢釋放?!跋尅毕?、處理、解除;消融,融化等。根據(jù)語(yǔ)境“對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的壓力”來(lái)看,
應(yīng)選“緩釋”。
第四空:“魚(yú)目混珠”拿魚(yú)眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的?!百I(mǎi)樓還珠”買(mǎi)下木匣,退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼
力,取舍不當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境和上文的“本末倒置”來(lái)看,應(yīng)選“買(mǎi)樓還珠”?
分析可知,D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。
故選D。
5.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、
語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,
根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意。
劃線句子存在兩處語(yǔ)病,一是成分殘缺,”一系列的障礙”前缺少動(dòng)詞“產(chǎn)生”,二是濫用介詞,使全句沒(méi)有主語(yǔ),
可在“使”前面加上“這些障礙”o
A項(xiàng),“使”前面缺少主語(yǔ);
B項(xiàng),”由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙”修改了原句的意思,原句"一系列其它障礙”并非由“觀念障礙”產(chǎn)生。
C項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,除了存在與B項(xiàng)相同的錯(cuò)誤外,還存在“……的原因,是……造成的”這樣的雜糅現(xiàn)象。
故選D。
6.此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段,了解句意,然后注意句與句的排列組合,注意上
下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句
的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。
“觀念”與“突破”搭配,不能與“改進(jìn)”搭配,排除CD兩項(xiàng)。“觀念”有了“突破”,但仍然“難以堂皇立足”
是轉(zhuǎn)折關(guān)系,與語(yǔ)境中的上文沒(méi)有因果關(guān)系,不可以用“因而”開(kāi)頭。排除A項(xiàng)。
故選B。
【點(diǎn)睛】
答好語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題的關(guān)鍵:
4.閱讀:語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫?zāi)芰Γ紫葢?yīng)是閱讀能力。
5.推導(dǎo):要從兩個(gè)角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下
文相關(guān)詞語(yǔ)、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的句式及形式上的銜接語(yǔ),做到形式上接得上。
6.檢查:檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地
答題,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。
2、D
【解析】
本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此題時(shí),仔細(xì)審讀扣題旨,包括審讀圖表的標(biāo)題、內(nèi)容和題目要求,有些細(xì)節(jié)(如表注)
也要認(rèn)真審讀。根據(jù)觀察所得,結(jié)合標(biāo)題、圖表內(nèi)容和要求,運(yùn)用比較、分析、綜合、判斷、推理等思維方法進(jìn)行思
考,分析出表中有關(guān)材料的相互聯(lián)系,從中找出規(guī)律性的東西。閱讀圖表首先應(yīng)讀圖名、讀圖例、讀內(nèi)容、讀功能、
讀附注等環(huán)節(jié),不局限于某一點(diǎn)或某一面,不放過(guò)圖表中的任何一個(gè)細(xì)節(jié),進(jìn)行正面和側(cè)面、縱向和橫向的多維思維。
其次,及時(shí)篩選信息,努力尋找信息點(diǎn),從圖表中提取有效信息,找準(zhǔn)分析“問(wèn)題”和解決“問(wèn)題”的切入點(diǎn),揭示
圖表的本質(zhì)和要旨,然后把數(shù)據(jù)或圖示信息轉(zhuǎn)換成文字,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。題中D項(xiàng),“但新興經(jīng)濟(jì)體增速都有所降低”
錯(cuò),根據(jù)圖表中的數(shù)據(jù)可知,南非2012年經(jīng)濟(jì)增速預(yù)計(jì)比2011年高。
故選D。
【點(diǎn)睛】
解題技巧:1、注重整體閱讀。對(duì)這類(lèi)考題,應(yīng)當(dāng)先對(duì)材料或圖表資料等有一個(gè)整體的了解,把握一個(gè)大主題或方向。
要通過(guò)整體閱讀,搜索有效信息。2、重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題,而這可能正是這個(gè)材料的重
要之處,這也是得到觀點(diǎn)的源頭。3、注意圖表細(xì)節(jié)。圖表中一些細(xì)節(jié)不能忽視,它往往起提示作用。如圖表下的“注”
等。
3、1.B
2.A
3.B
【解析】
1.試題分析:本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄
清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。惟妙惟肖,指描寫(xiě)或模仿得非常逼真。栩栩如生,指藝術(shù)形
象非常逼真,如同活的一樣。根據(jù)語(yǔ)境“毗牙、偷笑、笑哭等的符號(hào)簡(jiǎn)潔而又形象”選擇惟妙惟肖。如火如荼,現(xiàn)用
來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺,氣氛熱烈。熱火朝天,形容群眾性的活動(dòng)情緒熱烈,氣氛高漲,就像熾熱的火焰燃燒一
樣。根據(jù)語(yǔ)境“GIF動(dòng)畫(huà)表情的傳播也……”應(yīng)指大規(guī)模的行動(dòng),選擇如火如荼。事倍功半形容做事的方法費(fèi)力大,
收效小。事半功倍指做事得法,因而費(fèi)力小,收效大。此處應(yīng)選事半功倍。不知不覺(jué),沒(méi)有意識(shí)到,現(xiàn)多指未加注意。
悄無(wú)聲息,形容沒(méi)有聲音或聲音很輕;或形容沒(méi)有名聲,默默無(wú)聞。根據(jù)語(yǔ)境“長(zhǎng)期處于表情符號(hào)豐富的交流語(yǔ)境中,”
應(yīng)選不知不覺(jué)。故選及
2.試題分析:本題考核辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按
照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題中這句話的表
述應(yīng)是“真人表情”競(jìng)相出彩,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)是“以……為”,D項(xiàng)和原句"作為……后”搭配不當(dāng)。
故選A。
3.試題分析:本題是一道語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)題,解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)
出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。解答該題要注意前后文語(yǔ)境及句式,根據(jù)上下文判斷,此句話談的應(yīng)是在網(wǎng)絡(luò)社交中網(wǎng)絡(luò)表情符
號(hào)與文字的比較,文段第二段主要是對(duì)網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的肯定,所以這段文字是要表達(dá)的是“網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著
先天的優(yōu)勢(shì)",排除AC。這段文字論述的背景是在網(wǎng)絡(luò)社交中。故選B。
【點(diǎn)睛】
語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)答題技巧:
第一步:把握文段語(yǔ)脈,定位句子關(guān)系。
先初讀語(yǔ)段,搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是
總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開(kāi)句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。
第二步:根據(jù)上下語(yǔ)境,注意合理推導(dǎo)。
考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話
題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。
第三步:檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語(yǔ)意連貫。
檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如
果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。
4、1.D
2.B
3.A
【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。解答這類(lèi)題,正確理解詞義是前提,能辨明語(yǔ)義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象
的差異等方面是保證。在具體的語(yǔ)境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。
令人心悸:讓人感到害怕。令人心寒:讓人感到失望而又痛心。根據(jù)語(yǔ)境“那片深度在6000米以下的深海水域”“海
斗深淵”分析,主要講深海名字令人害怕,選用“令人心悸”o
獨(dú)特:獨(dú)有的,特別的。奇特:跟尋常不一樣,奇怪而又特別。根據(jù)“化學(xué)環(huán)境”“禁區(qū)”等分析,應(yīng)用“獨(dú)特”o
顯現(xiàn):顯露,呈現(xiàn);展現(xiàn):展示,明顯的表現(xiàn)出來(lái)。“展現(xiàn)”偏向主動(dòng)展示出來(lái),應(yīng)用“顯現(xiàn)”。
脫胎換骨:比喻徹底改變。改天換地:指徹底地改造自然和社會(huì),使之面貌煥然一新。根據(jù)語(yǔ)境,修飾“演變”,應(yīng)
用“脫胎換骨”。
故選D。
2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行
選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。
根據(jù)括號(hào)前的內(nèi)容“超深淵獅子魚(yú)的皮膚色素和視覺(jué)相關(guān)基因大量丟失”分析,先說(shuō)皮膚,再說(shuō)視覺(jué),排除A項(xiàng)、C
項(xiàng);“視力喪失”“對(duì)可見(jiàn)光不再有反應(yīng)”不是“看起來(lái)”所能知道的,排除D項(xiàng)。
故選B。
3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的
成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。
主語(yǔ)應(yīng)是“獅子魚(yú)”,“這片特殊的深海水域”前應(yīng)加“在",排除B、C;“700千克力/每平方厘米”中“/”和“每”
重復(fù),排除D。
故選A。
5、1.C
2.(D通過(guò)描寫(xiě)自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,描寫(xiě)隆冬時(shí)節(jié),黃昏時(shí)刻,寒風(fēng)陣陣,遠(yuǎn)樹(shù)云煙迷蒙的寺景,營(yíng)造荒涼蕭瑟的
氛圍。
(2)通過(guò)描寫(xiě)歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫(xiě)寺院中的古跡,名人題詩(shī)、碑文依然清晰,但是人已不在,暗含跡存人亡的今
昔感慨,物是人非,追思荒遠(yuǎn)。
(3)通過(guò)塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過(guò)“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”來(lái)表達(dá)了詩(shī)人失落悵惘的復(fù)雜情感。
【解析】
1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力,解答本題時(shí),需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著
把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手
法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
C項(xiàng),錯(cuò)在“側(cè)重于古寺的客觀描寫(xiě)”,“薄游草草寒侵袖”是說(shuō)眼前的荒涼景象讓詩(shī)人感覺(jué)到寒意,“遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)
滿軒”是說(shuō)寒風(fēng)陣陣,讓詩(shī)人感慨物是人非,追思荒遠(yuǎn)。應(yīng)該是側(cè)重于詩(shī)人游覽古寺的主觀感受。
故選C。
2.本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧,還要結(jié)
合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求分析“詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?”
本詩(shī)的首聯(lián)用“似荒村”總寫(xiě)了詩(shī)人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過(guò)描寫(xiě)寺院中的古跡,“壁上姓名今已遠(yuǎn),
碑陰人物了能言”,壁上的題詩(shī)和古碑上的碑文清晰可見(jiàn),但是作者已不在,表達(dá)了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通
過(guò)描寫(xiě)自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”,“薄游草草寒侵袖,遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”描寫(xiě)薄暮時(shí)分,寒風(fēng)襲來(lái),讓人追思荒遠(yuǎn)。而尾
聯(lián)的“攜手出門(mén)煙樹(shù)密”,通過(guò)遠(yuǎn)樹(shù)云煙迷蒙的寺院景象,營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍?!皵?shù)僧離立語(yǔ)黃昏”,進(jìn)一步通過(guò)
塑造人物形象表現(xiàn)“荒”.聯(lián)系之前詩(shī)人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”的形象,這里又通過(guò)詩(shī)人眼前所
見(jiàn)的黃昏時(shí)分僧人并立交談的形象,表達(dá)了詩(shī)人的失落悵惘之情。
【點(diǎn)睛】
詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,
還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)
題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析
張冠李戴等等。解答此類(lèi)題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)
劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。
6、(1)蠕站不知春秋(2)朝搴毗之木蘭兮(3)信誓旦旦(4)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(5)山肴野萩(6)
惟吾德馨(7)知者不惑(8)無(wú)求生以害仁
【解析】
本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,本題屬于情境型默寫(xiě)題,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死
記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默
寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。需要注意的字:“蠅
站,,“搴”“毗”“誓”“膺”“肴”“薪”“惟”“馨”“知”“仁”。
【點(diǎn)睛】
考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是
書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急
躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序
不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。
7、1.C
2.D
3.A
【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要審題,明確題干要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到
文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),曲解文意,原文說(shuō)“所謂家國(guó)天下,乃是以自我為核心的社會(huì)連續(xù)體。
每一個(gè)自我都鑲嵌在從家國(guó)到天下的等級(jí)性有機(jī)關(guān)系之中,從自我出發(fā),逐一向外擴(kuò)展,從而在自我、家族、國(guó)家和
天下的連續(xù)體中獲得同一性",''以自我為核心”“從自我出發(fā)”并非推崇自我至上,并且“獲得同一性”不能將“自
我”排除在外,即在自我、家族、國(guó)家和天下的連續(xù)體中獲得同一性。B項(xiàng),“在后來(lái)的歷史中已不復(fù)存在”過(guò)于絕
對(duì)。原文說(shuō)“春秋戰(zhàn)國(guó)之際禮崩樂(lè)壞,但家國(guó)一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。到漢武帝之后,法
家的郡縣制與儒家的禮樂(lè)制合流,董仲舒提出的‘三綱'思想成為兩千年中華帝國(guó)的意識(shí)形態(tài)核心”可見(jiàn)后來(lái)雖禮崩
樂(lè)壞,但家國(guó)一體卻在大一統(tǒng)的秦漢體制中得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大,董仲舒提出的“三綱”思想成為兩千年中華帝國(guó)的
意識(shí)形態(tài)核心,并未''不復(fù)存在"。D項(xiàng),張冠李戴。文中說(shuō)“天下”有兩個(gè)含義,“前一個(gè)天下,因?yàn)樽鳛閮r(jià)值體
等同于天命、天道、天理,所以不必經(jīng)過(guò)家國(guó)的中介”“后一個(gè)天下,乃是現(xiàn)實(shí)世界中的文化倫理秩序,個(gè)人若要與
天下打通,必須經(jīng)過(guò)“齊家治國(guó)",才能”,此項(xiàng)前面說(shuō)的是前一個(gè)“天下”,后面的“達(dá)致”卻是后一個(gè)“天下”
的結(jié)果。故答案為C.
2.此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)
之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)以及論證的方法.本題要求選出“下
列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,本題D項(xiàng),對(duì)文本中心論點(diǎn)概括錯(cuò)誤,孟子言論只是作者論述家國(guó)天下
思想的論據(jù)之一,本文重在闡述家國(guó)天下的內(nèi)涵、發(fā)展以及對(duì)中國(guó)社會(huì)政治的巨大影響等。故答案為D。
3.本題考查學(xué)生篩選文中信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)
題目,應(yīng)先審題,明確題干要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”,
然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;看上下文是否連貫、恰當(dāng);聯(lián)系全文
的傾向性,檢查該觀點(diǎn)是否與全文保持一致。本題A項(xiàng),過(guò)于絕對(duì),“只重視倫理性的禮樂(lè)制度,一貫無(wú)視以契約為
核心的法律制度”的推論失當(dāng),原文只是說(shuō)“中國(guó)的古代社會(huì)政治關(guān)系,不是用以契約為核心的法來(lái)調(diào)節(jié),而是以倫
理性的禮樂(lè)制度構(gòu)成基本的社會(huì)框架”,可見(jiàn)“無(wú)視法治”言過(guò)其實(shí)。故答案為A。
【點(diǎn)睛】
做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,
不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原
句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓ⅰ奥保ㄖ粡?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,
有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信
息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一
致。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系
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